Paradies
DasParadies[1]ist nachjüdischerund daraus abgeleitetchristlicherundislamischerVorstellung der Ort, wo die Menschen zu Anfang ihrer Existenz gelebt haben, bis sie daraus verstoßen wurden.
Etymologisch kommt das Wort aus deraltiranischenawestischen Sprache;pairi daēzasteht für eine eingezäunte Fläche. Verwandt ist hebräischpardēs(in späteren biblischen Texten für „Baumgarten “oder „Park “[2]bzw. „ein von einem Wall umgebener Baumpark “[3]). Die alternative Bezeichnung ist ‚Garten Eden‘,hebr.גן עדן–Gan Eden,arabischجنة عدنDschannat Adan,DMGǦannat ‘Adanbzw. inPluralformجنات عدن,DMGǦannāt ‘Adan‚Gärten Eden‘. Eine ähnliche Vorstellung gab es auch in dergriechischen Mythologieunter der BezeichnungElysion.
Außer dem rückwärts gewandten Bild gibt es insbesondere in Christentum und Islam auch eine vorwärts gewandte Vorstellung vom Paradies, nämlich als dasHimmelreich,in das die Gottgefälligen nach dem Tode kommen werden; vgl. Jesu Worte an den einsichtigen Mitgekreuzigten: „Heute wirst du mit mir im Paradiese sein. “(Lukas23,43EU). Der Islam hat diese Vorstellung stärker differenziert, darin ist das Paradies,arabischجنة الفردوس,DMGǦannat al-Firdaus,die höchste Stufe des insgesamt alsDschanna(جنة,wörtlich „Garten “) bezeichneten Himmelreichs. Der Garten Eden kommt darin auch vor, aber als eine der mittleren Stufen.
Eine Art Paradies stellt auch der in dermittelpersischenLiteratur genanntegarodmandar.[4]
Quellen
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]- Meyers großes Universallexikon,Bd. 10. 1984, S. 451.
- Duden:Herkunftswörterbuch2006, S. 583.
- Kluge:Etymologisches Wörterbuch der deutschen Sprache.24. Auflage 2002, S. 679.
- Schmid:Schöpfung im Alten Testament.2012, S. 92.
Einzelnachweise
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]- ↑Vgl. auchParadeisos.
- ↑Friedrich Kluge,Alfred Götze:Etymologisches Wörterbuch der deutschen Sprache.20. Auflage. Hrsg. vonWalther Mitzka.De Gruyter, Berlin / New York 1967; Neudruck („21. unveränderte Auflage “) ebenda 1975,ISBN 3-11-005709-3,S. 531.
- ↑Wolfgang Teichert:Gärten: Paradiesische Kulturen.Stuttgart 1986, S. 10 f.
- ↑Antonio Panaino:Religionen im antiken Iran.In:Wilfried Seipel(Hrsg.):7000 Jahre persische Kunst. Meisterwerke aus dem Iranischen Nationalmuseum in Teheran: Eine Ausstellung des Kunsthistorischen Museums Wien und desIranischen Nationalmuseumsin Teheran.Kunsthistorisches Museum, Wien 2001,ISBN 3-85497-018-8,S. 22–29, hier: S. 28 f.