Pilger

Landschaft mit Pilger, Gemälde vonKarl Friedrich Schinkel

EinPilgeroderWallfahrer(Plural auchWallleute) ist eine Person, die eineWallfahrtunternimmt. Das Wort Pilger, veraltet auchPilgrim(„Fremdling “), stammt vonlateinischperegrinus(oderperegrinari,„in der Fremde sein “) ab. Ein einzelner Pilger wurde früher alsPilgersmannoderPilgersfraubezeichnet. ImKirchenlateinbezeichnetPelegrinuseine Person, die aus Glaubensgründen in die Fremde zieht, zumeist eine Wallfahrt zu einemWallfahrtsortunternimmt, zu Fuß oder auch unter Verwendung eines Transportmittels.

Der Anlass einer Pilgerfahrt kann eine auferlegteBußesein, das Bemühen, einenAblasszu gewinnen, die Erfüllung einesGelübdes,ein bestimmtes Anliegen, geistliche Vertiefung oder die Abstattung von Dank. Ziel ist ein als heilig betrachteter Ort, etwa eineWallfahrtskirche,einTempel,ein Baumheiligtum usw.; das Pilgerwesen war und ist eng verbunden mit derReliquienverehrung.In säkularisierten Gesellschaften wird Pilgern auch als eine Form des Wanderns betriebenoder das Wort Pilgern wird im übertragenen Sinn gebraucht, z. B. „Kunstliebhaber pilgern zurdocumenta“.

Näheres zur Etymologie

Wortwörtlich ist der Pilger einer, derlateinisch„per agrum “,also von „über Land “, von jenseits desAger Romanuskommt, wobei mitagerkein bebautes Feld gemeint ist, sondern das im Besitz befindliche, zurCivitasgehörige Land. Insofern ist „Fremdling “eine angemessene Übersetzung des Begriffes.

Vom Begriff „Pilger “abgeleitet ist die in der österreichischen Umgangssprache abwertende Bezeichnung „Pülcher “, was „Gauner “, „Strolch “oder „Betrüger “bedeutet. Als etymologische Erklärung wird angegeben, dass mancheVagabunden,Zechpreller,Betrüger sich in Raststätten fälschlicherweise als Pilger ausgegeben hatten, und ohne die Zeche oder das Nächtigungsgeld zu bezahlen weiterzogen.

Wallfahrtsorte der Antike

In früher Zeit galten unter anderem bestimmte Höhlen als heilige Orte, einer der berühmtesten Wallfahrtsorte der griechischen Welt war derTempel der Artemis in Ephesos,aber auch dasApollon-Orakel von Delphiwurde häufig besucht.

Einer der bedeutendsten Wallfahrtsorte der Welt ist seit dem Bau des erstenIsraelitischen Tempelsbis heuteJerusalem.Heute, unterisraelischerVerwaltung, ist die Stadt wieder allenWeltreligionenoffen. Die Stadt ist für drei monotheistische Weltreligionen heilig: den Juden ebenso wie den Christen wegen Tod undAuferstehungJesu Christi,dieMuslimebesuchen – außer ihrerHaddschgenannten Wallfahrt nachMekkaundMedina– bevorzugt denFelsendomin Jerusalem.

Pilgerwesen in Indien

Jain-Tempel von Palitana

Eine wichtige Rolle spielt das Pilgerwesen auch imBuddhismus(vgl.Kanischka-ReliquiarundBimaran-Reliquiar) – so ist bereits für das 3. Jahrhundert v. Chr. ein Reliquienkult überliefert, der sowohl ReliquienBuddhasals auch die herausragender Mönche (arhats) umfasste. Später brachten chinesische Pilger wieFaxian(um 400),Songyun(um 520) undXuanzang(um 630) von ihren Reisen durch den Norden Indiens den Buddhismus nach China. ObPadmasambhava,der halbmythische Begründer des Buddhismus inTibet,eine gleichgeartete Pilgerreise unternahm, ist unklar. Auch heute noch pilgern viele Gläubige (meist in organisierten Gruppenreisen) zu den vier heiligen StättenLumbini,Bodhgaya,SarnathundKushinagarainNepalund Nordindien.

Auch derHinduismuskennt zahlreiche heilige Stätten; die sieben heiligsten Orte sindAyodhya(Geburtsort des GottesRama),Dvaraka(Hauptstadt des GottesKrishna),Haridwar(Quellplateau desGanges),Kanchipuram(Großer Tempel vonShiva),Mathura(Geburtsort Krishnas) sowieUjjainundVaranasi.In Ujjain, Haridwar,Nashikund vor allem am Zusammenfluss von Ganges undYamunabeiPrayagrajfindet auch das Pilgerfest derKumbh Melastatt.

Obwohl die Religion desJainismuskeinenReliquienkultkennt, pilgern auch die Jainas nackt (Digambaras) oder in weißen Gewändern (Shvetambaras) in großer Zahl zu ihren vorwiegend auf Bergen gelegenen Heiligtümern (z. B.Mount Abu,Ranakpur,Palitana,Girnar,Shravanabelagola,Parasnathu. a.).

Pilgerwesen im Christentum

Spätantike und Mittelalter

Pilgerstempel desIsidoros von Chiosaus dem 6. Jahrhundert

Die Ausbreitung des Christentums und der Bau von Kirchen in Jerusalem,Bethlehemund anderen Orten imHeiligen Landunter KaiserKonstantinboten christlichen Reisenden neue, der Glaubensstärkung dienende Ziele. Die frühesten erhaltenen Zeugnisse dafür sind dasItinerarium Burdigalenes,ein 333 aufgezeichnetes lateinisches Stationenverzeichnis einer oder eines Reisenden ausBordeauxund der etwa 50 Jahre später entstandene Bericht über eine Reise der aus Nordspanien oder Südfrankreich stammendenAetheria oder Egeriains Heilige Land. Vor Ort waren Ziele der Reisenden die imAltenundNeuen Testament,aber auch inaußerkanonischer Literaturgenannten Stätten sowie als vorbildliche Christen wahrgenommeneMöncheund Würdenträger, später auch das einer Legende zufolge von Konstantins MutterHelenaidentifizierteKreuz Christi.

Bald siedelten sich auch Frauen wie die vornehme römische WitwePaulamit ihrer TochterEustochium,die zum Kreis um denHieronymusgehörten, sowieMelania die Ältereund ihre EnkelinMelania die Jüngereim Heiligen Land an. Eine ähnlich große Bedeutung erlangte dann auchRomals Grabstätte derApostelPetrusundPaulus.Ab dem 9. Jahrhundert tratSantiago de Compostelahinzu, das vor allem wegen der ausgezeichnetenInfrastrukturmit einem vonKlösternbetreuten weitgespanntenHerbergennetzim Mittelalter führend wurde. Auch viele Teilnehmer derKreuzzügeins Heilige Land verstanden sich selbst als (bewaffnete) Pilger.

Reformation

Zusammen mit anderen Reformatoren wieZwingliundCalvinwandte sich auchMartin Luthergegen das überhandnehmende, mitAberglaubenundAblasshandelverbundene Pilgerwesen seiner Zeit.SchonThomas von Kempenhatte in seinerNachfolge Christikritisch vermerkt:Wer viel pilgert, wird selten heilig.NachdemNorwegendenProtestantismusannahm, wurde dort das Pilgern1537sogar unterTodesstrafegestellt.

Neuzeit

Dierömisch-katholische Kirchehielt gerade in Abgrenzung zu den Protestanten am Brauch der Wallfahrten zuHeiligtümernfest und förderte sie.Ignatius von Loyolaschildert beispielsweise in seinemPilgerberichtseine Wallfahrt nach Jerusalem und Rom. DasZweite Vatikanische Konzilbezeichnete die ganze Kirche alspilgerndes Volk Gottesund bezog sich dabei auf den Kirchenlehrer Augustinus:

„Die Kirche ist zugleich heilig und stets der Reinigung bedürftig, sie geht immerfort den Weg der Buße und Erneuerung. Die Kirche "schreitet zwischen den Verfolgungen der Welt und den Tröstungen Gottes auf ihrem Pilgerweg dahin" und verkündet das Kreuz und den Tod des Herrn, bis er wiederkommt (vgl.1 Kor11,26). “

–Lumen gentiumNr. 8.

DiePilgerväterwaren eine GruppepuritanischerDissidentenausEngland,die nachAmerikasegelten, um eineKoloniezu errichten, in der sie ihren Glauben frei leben konnten.

In den letzten beiden Jahrhunderten kamen zu den alten PilgerzielenMarienwallfahrtsortewieLourdesundFátimahinzu. In zunehmendem Maße wird in den letzten Jahrzehnten derJakobswegwiederentdeckt. Neben diesen gibt es unzähligeweitere Pilgerorte.Gelegentlich werden auch religiös motivierte Besucher von Orten, die wieMarpingen,HeroldsbachoderMeđugorjenicht als Wallfahrtsorte anerkannt sind, als Pilger bezeichnet.

Das heutige Pilgerwesen ist auch Gegenstand empirischer Forschung.

• Christliches Pilgerwesen
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  Neuzeitlicher Pilger am spanischen Jakobsweg
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  Wegmarkierung auf einem Pilgerweg, hier eine stilisierte Jakobsmuschel in Spanien
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  Beispiel für einen Pilgerausweis, ein spanischerCredencial del Peregrinomit zahlreichen Stempeln
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  Statue eines Jakobus-Pilgers in Pfullendorf mitPilgerhut,Pilgerstab,Pelerine,PilgermantelundPilgertasche
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  Pilgerfigur vor der St. Jakobskirche inRothenburg ob der Tauber
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  Mantel und Stab eines Santiagopilgers 1571

Pilgerwesen im Islam

DerHaddsch,die große islamische Pilgerreise nachMekkain Saudi-Arabien, ist für jedenMuslim,der die Reise antreten kann, mindestens einmal eine Pflicht. Andere islamische Andachtspilgerfahrten, insbesondere zu den Gräbern schiitischerImameoderSufi-Heiliger, sind in der islamischen Welt ebenfalls beliebt.

• Islamisches Pilgerwesen
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Siehe auch

Allgemein

• Wallfahrt
• Wallfahrtsort
• Liste von Wallfahrtsorten
• Pilgerweg

Buddhismus

• Junrei

Christentum

• Pilgerausweis
• Pilgerbericht
• Pilgerschritt
• Pilgersegen
• Pilgerzeichen
• Pilgerhut
• Pilgerstab
• Pilgerhorn
• Jakobsweg
• Heiligtum (Christentum)

Islam

• Haddsch

Judentum

• Pessach
• Schawuot
• Sukkot
• Israel National Trail

Filme

• Die Milchstraße,Frankreich/ Italien 1969
• Die große Reise,Marokko/ Frankreich 2004
• Tres en el camino – ein dokumentarisch angehauchter Spielfilm über den Jakobsweg, Spanien 2004
• Saint Jacques… Pilgern auf Französisch(Saint-Jacques… La Mecque) – ein Spielfilm zum Thema „Pilgern “im christlichen und teilweise muslimischen Kontext, Frankreich 2005
• Brüder III – Auf dem Jakobsweg,Österreich 2006
• Journey to Mecca:In the Footsteps of Ibn Battuta. Ein Dokumentarfilm über den muslimischen ForschungsreisendenIbn Battuta,USA 2009
• Dein Weg,USA/ Spanien 2010
• Ich bin dann mal weg,Deutschland 2015

Literatur

• Bernhard Kötting:Peregrinatio religiosa. Wallfahrten in der Antike und das Pilgerwesen in der alten Kirche.In:Forschungen zur Volkskunde.Heft 33/34/35. Regensberg, Münster 1950.
• Norman Foster:Die Pilger. Reiselust in Gottes Namen.Krüger Verlag, Frankfurt am Main 1982,ISBN 3-8105-0610-9,S.303.
• Pilger und Wallfahrtsstätten in Mittelalter und Neuzeit.In:Michael Matheus(Hrsg.):Mainzer Vorträge.Nr.4.Steiner, Mainz 2000,ISBN 3-515-07431-7.
• Michael Matheus, Heidrun Kreutzer:Unterwegssein im späten Mittelalter: als Pilger im Heiligen Land und im Michaelsheiligtum auf dem Monte Gargano.In: Franz J. Felten, Stephanie Irrgang, Kurt Wesoly (Hrsg.):Ein gefüllter Willkomm. Festschrift für Knut Schulz zum 65. Geburtstag.Shaker, Aachen 2002,ISBN 3-8322-0600-0.
• Christof May:Pilgern. Menschsein auf dem Weg.In:Studien zur systematischen und spirituellen Theologie.Nr.41.Echter, Würzburg 2004,ISBN 3-429-02617-2.
• Heilige Orte in Asien und Afrika. Räume göttlicher Macht und menschlicher Verehrung.In: Angelika C. Messner, Konrad Hirschler (Hrsg.):Asien und Afrika.Nr.11.EB, Schenefeld/Hamburg 2006,ISBN 3-936912-19-X.
• Die Reise eines niederadeligen Anonymus ins Heilige Land im Jahre 1494.In:Gerhard Fouquet;Tobias Delfs, Thomas E. Henopp (Hrsg.):Kieler Werkstücke.Reihe E:Beiträge zur Sozial- und Wirtschaftsgeschichte,Nr.5.Lang, Frankfurt am Main u. a. 2007,ISBN 978-3-631-56777-7.
• Eckart Klaus Roloff:Pilgern in neuer Auflage. Notizen zu einem Phänomen zwischen Tradition und Moderne.Heft 2/2008. Communicatio Socialis, 2008.
• Detlef Lienau:Sich fremd gehen. Warum Menschen pilgern.Grünewald, Ostfildern 2009,ISBN 978-3-7867-2757-6.
• Wege zum Heil. Pilger und heilige Orte an Mosel und Rhein.In: Thomas Frank, Michael Matheus, Sabine Reichert (Hrsg.):Geschichtliche Landeskunde.Nr.67.Stuttgart 2009.
• Andreas Klußmann:In Gottes Namen fahren wir. Die spätmittelalterlichen Pilgerberichte von Felix Fabri, Bernhard von Breydenbach und Konrad Grünemberg im Vergleich.universaar, Saarbrücken 2012,ISBN 978-3-86223-076-1.
• Patrick Heiser, Christian Kurrat:Pilgern gestern und heute. Soziologische Beiträge zur religiösen Praxis auf dem Jakobsweg.Lit, Berlin/Münster 2012,ISBN 978-3-643-11889-9.
• Raimund Joos:Pilgern auf den Jakobswegen.7. Auflage. Stein, Welver 2013,ISBN 978-3-86686-394-1.
• Christian Kurrat:Renaissance des Pilgertums. Zur biographischen Bedeutung des Pilgerns auf dem Jakobsweg.Lit, Berlin/Münster 2015,ISBN 978-3-643-12950-5.
• Detlef Lienau:Religion auf Reisen. Eine empirische Studie zur religiösen Erfahrung von Pilgern.Herder, Freiburg 2015,ISBN 978-3-451-61356-2.
• Volker Reichert, Andrea Denke:Konrad Grünemberg – von Konstanz nach Jerusalem. Eine Pilgerfahrt zum Heiligen Grab im Jahre 1486.Lambert Schneider in Wissenschaftliche Buchgesellschaft (wbg), Darmstadt 2015,ISBN 978-3-650-40063-5.
• Michael F. Feldkamp:Vom Jerusalempilger zum Grabesritter. Geschichte des Ritterordens vom Heiligen Grab.(=Propyläen des christlichen Abendlandes.Band1). Patrimonium, Aachen 2016,ISBN 978-3-86417-055-3.
• Papst Franziskus:Brief von Papst Franziskus an das pilgernde Volk Gottes in Deutschland.Libreria Editrice Vaticana, Herausgeber Deutsche Bischofskonferenz, Bonn 2019.
• Ignaz Civelli:Der Pilger im Coupé. Pilgerreisen mit der Eisenbahn 1850 bis 1939 – Eine Alltagsgeschichte.Hamburg 2021,ISBN 978-3-347-24906-6.

Weblinks

Commons:Pilger– Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

Wiktionary: Pilger– Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen