Ptah

Ptah inHieroglyphen
Ideogramme
meistens	Ptḥ
oder mitDeterminativ
Transkription	Ptḥ
Griechisch	Φθα (Phtha)
Sahidisches Koptisch	ⲡⲧⲁϩ
Ptah mit Zepter der integrierten Symbole Anch, Was und Djed

Video: Die Bedeutung von Fröschen im alten Ägypten, inklusive der GottheitHeketund Ptah (1:28 min)

Ptah(„der Bildner “) ist einer der Götter deraltägyptischen Religion.Sein Hauptkultort warMemphis,eine Stadt knapp südlich des heutigenKairo,die über lange Zeiträume der pharaonischen Geschichte königliche Residenz war. Trotz dieser zentralen Position in der bedeutendsten Königsresidenz des alten Ägypten brachte es Ptah nie zum obersten Reichsgott und stand deshalb meist in zweiter Reihe hinter den bedeutenden GötternRe,OsirisundAmun.Das hinderte die Priester in Memphis aber nicht daran, ein eigenes theologisches Gedankengebäude zu entwerfen, in dem Ptah zum obersten Schöpfungsgott und zum Herrn aller Götter erklärt wurde. DasDenkmal memphitischer Theologieist bis heute einer der wichtigsten theologischen Texte des alten Ägypten zu den ThemenKosmogonieundTheogonie,also der Erschaffung der Welt und der Götter.

Darstellung

Meist wird er als menschengestaltigeMumiein engsitzendem Gewand, mit kahlgeschorenem Haupt, einer gelben oder grünen Gesichtsfarbe und enganliegender blauer Haube dargestellt. In seinen Händen, die aus den Mumienbinden herausragen, hält er einen Stab, der eine Kombination aus demAnch-Zeichen („Leben “), demWas-Zepter(„Macht “) und demDjed-Pfeiler(„Dauer “, „Beständigkeit “) ist –Symbolfür Macht und Kraft. Manchmal steht er auch auf einem Sockel oder Podest (Thronsockel), das die Form derHieroglyphe(m3ˁ) hat und deren Bedeutung auch als Symbol fürMaat(„Ordnung “, „Weltordnung “) stand. Ab demMittleren Reichträgt er einen steif abstehenden, geflochtenen Kinnbart, wie ihn ägyptische Könige trugen. InHibisist er vor einer Töpferscheibe sitzend und mit Königsbart abgebildet.

Bedeutung

Ptah galt nach dermemphitischen Theologieals Hauptschöpfergott. Er war im Prinzip eine chthonische Gottheit, also ein Erdgott, was auch immer den Aspekt der Toten- und Fruchtbarkeitsgottheit in sich barg. Als Erdgottheit formte er den Menschen aus Ton mithilfe derTöpferscheibe,was ihn auch zum Schutzgott der Handwerker machte.

Als Hauptgott vonMemphis,einer Stadt, die in weiten Teilen der altägyptischen Geschichte als königliche Residenz diente, bildete er mit der LöwengöttinSachmetund seinem Sohn, dem LotusgottNefertem,die Dreiheit (Triade) von Memphis. Hier wurde derApis,der Heilige Stier von Memphis, als dieInkarnationdes Gottes verehrt. Ptah galt auch als der „Uralte “, in dem sich die Wesenheit vonNunundNaunetvereinigte.Imhotep,Architekt desDjoserund Erbauer der Stufenpyramide in Sakkara, wurde häufig als Sohn desPtahangesehen. In der 18., 19. und 20. Dynastie bildete Ptah mitAmunundRedie „Reichstriade “.

Schöpfergott

Ptah galt als einer der mächtigsten Schöpfergötter. Er hat sich aus sich selbst erschaffen und trug den Beinamen „Vater der Götter, von dem alles Leben ausgeht “.Die ihm zugeordneten Schöpferorgane sind Herz und Zunge. Dem „Schöpfungsmythos von Memphis “zufolge sprach er die mit dem Herzen gebildeten Gedanken laut aus und erschuf so das Universum, den Kosmos, die Welt.Damit schuf Ptah die (kulturelle)Welt,indem er siebenannte.Er führte in Memphis eine Neunheit an, die im Übrigen aus derNeunheit von Heliopolisbestand:Schu,Tefnut,Geb,Nut,Osiris,Isis,SethundNephthys.Diese Neunheit wurde jedoch nicht durch Atum erschaffen, sondern wie das Universum, allein durch seine Gedanken und sein Wort, mit seinen schöpferischen Organen Herz und Zunge. Danach schuf er auf ebendiese Weise Orte, Götterbilder und Kultstätten sowie die Rechtsordnung. Unter allen anderen Schöpfergöttern trat er deshalb eher als „geistiger “Schöpfer hervor. Denn der Hauptaspekt des Schöpfungsmythos von Memphis war, dass Ptah allein durch die Macht der Worte, dadurch, dass er die Namen von Mensch und Tier laut aussprach, die Welt erschaffen hat.

Schutzgott der Handwerker

Als Schutzgott der Handwerker kam Ptah speziell inKarnakundDeir el-Medina,dem Handwerkerdorf imTal der Könige,besondere Bedeutung zu, wodurch er im ganzen Land bekannt und verehrt wurde. In Memphis hatte der Hohepriester des Ptah den Titel „Oberster der Handwerksmeister “inne.

Religiöse Weiterentwicklung

Eine Verschmelzung während desAlten Reichesmit dem falkengestaltigenSokar,einer weiteren Gottheit aus Memphis, wird alsPtah-Sokarbezeichnet. Die weitaus tiefergreifende Verschmelzung mit dem TotengottOsirisentwickelte sich im Mittleren Reich zur GottheitPtah-Sokar-Osiris,die dann für Schöpfung, Tod und Auferstehung stand, und deren Abbild oft auf Grabbeigaben von Privatpersonen zu finden war. ImNeuen Reich,zur ZeitRamses II.,entstand eine weitere Verschmelzung mit dem GottTatenenzuPtah-Tatenen.

In seiner Eigenschaft als Künstler beziehungsweise „Bildner “wurde Ptah imHellenismus,unter der Herrschaft der griechisch-makedonischstämmigenPtolemäer,mit dem griechischen GottHephaistosgleichgesetzt.

Das politisch einflussreiche Amt des Hohepriester des Ptah wurde unter den Ptolemärern schließlich erblich.

In der modernen Literatur

In der modernen Literatur spielt Ptah unter dem NamenPetachin dem phantastischen RomanDie ProphezeiungvonWolfgangundHeike Hohlbeineine zentrale Rolle: als Gott in menschlicher Gestalt. Außerdem repräsentiert die Figur Robert Wells inTad Williams’ RomanOtherlandden Gott Ptah.

Oper

Am Schluss des ersten Aktes vonGiuseppe VerdisOperAidawird Ptah im „Vulkantempel zu Memphis “als Schöpfergott unter dem Namen „Phtà “angerufen.

Literatur

• Mary Barnett, Michael Dixon:Götter und Mythen des alten Ägypten.Gondrom, Bindlach u. a. 1998,ISBN 3-8112-1646-5.
• Hans Bonnet:Ptah.In:Lexikon der ägyptischen Religionsgeschichte.Nikol, Hamburg 2000,ISBN 3-937872-08-6,S. 614–619.
• Rolf Felde:Ägyptische Gottheiten.2. erweiterte und verbesserte Auflage, R. Felde Eigenverlag, Wiesbaden 1995.
• Lucia Gahlin, Katharina Lisson:Ägypten. Götter, Mythen, Religionen. Ein faszinierender Führer durch Mythologie und Religion des alten Ägypten zu den grossartigen Tempeln, Grabmälern und Schätzen der ersten Hochkultur der Menschheit.Edition XXL, Reichelsheim 2001,ISBN 3-89736-312-7.
• Wolfgang Helck,Eberhard Otto:Ptah.In:Kleines Lexikon der Ägyptologie.Harrassowitz, Wiesbaden 1999,ISBN 3-447-04027-0,S. 227f.
• Veronica Ions:Die Götter und Mythen Ägyptens.(=Die großen Religionen der Welt – Götter, Mythen und Legenden.) Neuer Kaiser Verlag – Buch und Welt, Klagenfurt 1988.
• Manfred Lurker:Lexikon der Götter und Symbole der alten Ägypter. Handbuch der mystischen und magischen Welt Ägyptens.Sonderausgabe, 1. Auflage, Scherz, Bern / München / Wien 1998,ISBN 3-502-16430-4.
• Benedikt Rothöhler:Neue Gedanken zum Denkmal memphitischer Theologie.Universität Heidelberg – Philosophische Fakultät, Heidelberg 2006; zugleich: Dissertation, Universität Heidelberg 2005 (Volltext online).
• Maj Sandman-Holmberg:The God Ptah.Gleerup, Lund 1946.
• Richard H. Wilkinson:Die Welt der Götter im Alten Ägypten. Glaube, Macht, Mythologie(=The complete gods and goddesses of ancient Egypt). Theiss, Stuttgart 2003,ISBN 3-8062-1819-6.

Weblinks

Commons:Ptah– Album mit Bildern, Videos und Audiodateien