Reinhard Marx

Reinhard Kardinal Marx (2016)

Kardinalswappen

Unterschrift von Reinhard Kardinal Marx

Reinhard Kardinal Marx(*21. September1953inGeseke,Westfalen) istKardinalderrömisch-katholischen Kircheund seit Februar 2008ErzbischofvonMünchen und FreisingsowieMetropolitder zugehörigenKirchenprovinz.Seit 2010 ist erKardinalpriestervonSan Corbiniano.Von 2012 bis 2018 war Kardinal Marx Präsident derKommission der Bischofskonferenzen der Europäischen Gemeinschaft(ComECE), von 2014 bis März 2020 war er Vorsitzender derDeutschen Bischofskonferenz.Er istGroßpriorder deutschen Statthalterei desRitterordens vom Heiligen Grab zu Jerusalem.

Leben

Anfänge, Schul- und Hochschulbildung

Reinhard Marx wuchs als Sohn einesSchlossermeistersim westfälischen Geseke auf. Er legte im Jahre 1972 amGymnasium Antonianumin Geseke die Abiturprüfung ab, während der Schulzeit war er auch imBund Neudeutschlandaktiv. Er studierte anschließend an derTheologischen Fakultät Paderbornkatholische Theologie,einige Semester auch inParis.

Priester

Am 2. Juni 1979 empfing er dasSakramentderPriesterweihedurch ErzbischofJohannes Joachim Degenhardt.Seiner zweijährigen Tätigkeit alsVikarinArolsenschloss sich von 1981 bis 1989 ein Zweitstudium an derRuhr-Universität Bochumund derWestfälischen Wilhelms-UniversitätinMünsteran. 1988 wurde Marx an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Ruhr-Universität Bochum bei demFundamentaltheologenHermann Josef Pottmeyermit der ArbeitIst Kirche anders? – Möglichkeiten und Grenzen einer soziologischen BetrachtungsweisezumDr. theol.promoviert.

1989 wurde er Direktor desSozialinstituts Kommende DortmunddesErzbistums PaderbornimDortmunderStadtteilBrackel.Während seiner Tätigkeit in der Kommende war Reinhard MarxSubsidiarin der St.-Ewaldi-Gemeinde inAplerbeck.

1990 wurde er vonKardinal-GroßmeisterGiuseppe Kardinal CapriozumGroßoffizierdesRitterordens vom Heiligen Grab zu Jerusalemernannt und durchFranz Kardinal Hengsbach,Großprior der deutschen Statthalterei, investiert. Am 21. Juni 1993 verlieh ihmPapstJohannes Paul II.den Titel „Kaplan Seiner Heiligkeit“.1996 erfolgte dieBerufungzum außerordentlichenProfessorfürChristliche Gesellschaftslehrean die Theologische Fakultät Paderborn.

Bischof

Erzbischof Reinhard Marx (2009)

Am 23. Juli 1996 ernannte ihnPapstJohannes Paul II.zumTitularbischofvonPetina(Istrien) und zumWeihbischofim Erzbistum Paderborn. DieBischofsweihespendete ihm Erzbischof Johannes Joachim Degenhardt am 21. September desselben Jahres;Mitkonsekratorenwaren die beiden Paderborner WeihbischöfeHans Leo DrewesundPaul Consbruch.Am 20. Dezember 2001 berief ihn Papst Johannes Paul II. als NachfolgerHermann Josef Spitalszum 102.BischofvonTrier.Er wurde am 1. April 2002 in sein Amt eingeführt. Sein BischofsmottoUbi spiritus domini, ibi libertas(„Wo der Geist des Herrn wirkt, da ist Freiheit “) stammt aus2 Kor3,17.Marx wurde 1999 Vorsitzender derDeutschen Kommission Justitia et Pax(„Gerechtigkeit und Frieden “), die von derDeutschen Bischofskonferenzund demZentralkomitee der deutschen Katholikengetragen wird. In diesem Amt wurde er 2004 für weitere fünf Jahre bestätigt. Die Deutsche Bischofskonferenz wählte ihn auf der Herbst-Vollversammlung 2004 zum Vorsitzenden ihrer Kommission für gesellschaftliche und soziale Fragen. In Nachfolge vonAnton Schlembachwurde Marx 2006Großpriorder Deutschen Statthalterei desRitterordens vom Heiligen Grab zu Jerusalem.

Erzbischof

PapstBenedikt XVI.ernannte Marx am 30. November 2007 zum Erzbischof von München und Freising.Er ist kraft dieses Amts zugleich Vorsitzender derFreisinger Bischofskonferenz.Am 29. Juni 2008 empfing Marx alsMetropolitderKirchenprovinz München und FreisingimPetersdomzuRomdasPallium.Als Nachfolger des Eichstätter BischofsGregor Maria Hankewurde er am 1. Februar 2010 zum Großkanzler derKatholischen Universität Eichstätt-Ingolstadternannt; das Amt übernahm er im Oktober 2010.

In Medienberichten wird kritisiert, dass das Gehalt von Erzbischof Marx (BesoldungsstufeB 11) vom Land Bayern gezahlt werde (vgl. auch:Staatsleistungen).Tatsächlich erfolgen diese Zahlungen nicht an den Erzbischof, sondern an das Erzbistum in Erfüllung der vomKönigreich Bayerngegenüber dem Heiligen Stuhl mit demBayerischen Konkordat1817 eingegangenen und durch den Freistaat Bayern mit demBayerischen Konkordat1924 bestätigten Verpflichtung zum Unterhalt.

Kardinal

Marx spricht bei einer Kundgebung gegen Antisemitismus in Berlin, 14. September 2014

ImKonsistoriumvom 20. November 2010 nahm Papst Benedikt XVI. Bischof Marx als Kardinalpriester mit derTitelkircheSan Corbinianoin dasKardinalskollegiumauf.Bis zur KreierungRainer Maria Woelkisim Februar 2012 warKardinalMarx jüngstes Mitglied des Kardinalskollegiums.

Papst Franziskus berief Marx im April 2013 als ein Mitglied desKardinalsrates,der den Papst bei der Leitung der Weltkirche berät und unter anderem im Hinblick auf eine Reform der Kurie Änderungen der apostolischen KonstitutionPastor Bonus,die die Organisation der Kurie regelte, vorbereiten sollte.Seit der Neubesetzung des Kardinalsrates im März 2023 gehört Marx diesem nicht mehr an.

Bischofskonferenz

Am 12. März 2014 wurde Marx bei der Frühjahrsvollversammlung inMünsterzum Vorsitzenden der Deutschen Bischofskonferenz gewählt.Seine Amtszeit betrug sechs Jahre.Am 11. Februar 2020 erklärte Marx, bei der anstehenden Wahl Anfang März 2020 nicht mehr für eine zweite Amtszeit zur Verfügung zu stehen.Am 3. März 2020 wählte die Deutsche Bischofskonferenz denLimburgerBischofGeorg Bätzingzu seinem Nachfolger. Innerhalb der Bischofskonferenz ist Marx Vorsitzender derPublizistischen Kommissionund Mitglied derGlaubenskommission;von 2016 bis 2022 war er ferner Mitglied derKommission für gesellschaftliche und soziale Fragen.

Von 22. März 2012 bis März 2018 war Marx Präsident derKommission der Bischofskonferenzen der Europäischen Gemeinschaft(COMECE).In diesem Amt wurde er im März 2015 für eine dreijährige Amtszeit bestätigt.Diesem Gremium gehörte er seit März 2006 als Delegierter der Deutschen Bischofskonferenz an und hatte seit 20. März 2009 das Amt eines Vizepräsidenten der COMECE inne. Das Amt des Vorsitzenden ist auf zwei Amtszeiten begrenzt.2018 folgte ihm der Essener BischofFranz-Josef Overbeckals Delegierter nach.Neuer Vorsitzender ist seither derErzbischof von LuxemburgJean-Claude HollerichS.J.

Umgang mit Fällen sexuellen Missbrauchs

Im Jahr 2006 hat es Marx alsBischof von Trierversäumt, gemäß denLeitlinien der Deutschen Bischofskonferenz zum Vorgehen bei sexuellem Missbrauchmehreren Fällen vonsexuellem Missbrauchdurch einen TriererDiözesanpriesternachzugehen. Die Staatsanwaltschaft musste das Verfahren trotz hinreichenden Tatverdachts gegen den Priester wegenVerjährungeinstellen. Obwohl sie die Fälle an Marx gemeldet hatte, reagierte er nicht darauf – weder der Beschuldigte noch das Opfer wurden von ihm angehört. Durch seinen Sprecher ließ er im Jahr 2019 bekanntgeben, dass sein Versäumnis ihn sehr plage und dass er heute anders handeln würde.Der KriminologeChristian Pfeifferwarf Marx im Zusammenhang mit der Aufklärung der Fällesexualisierter Gewaltin der Kirche vor, er habe Wissenschaftlern den Datenzugang versperrt, statt Transparenz zu ermöglichen.Die Kirche habe verhindert, dass Forscher „auch die in die Gegenwart ragende Mitverantwortung von Bischöfen, von Diözesen und Verwaltungen “aufdecken.

Am 4. Juni 2021 wurde bekannt, dass Kardinal Marx mit einem Schreiben vom 21. Mai 2021 PapstFranziskusseinen Rücktritt als Erzbischof angeboten hatte. Marx schrieb in dem Brief, es gehe ihm im Kern darum, „Mitverantwortung zu tragen für die Katastrophe des sexuellen Missbrauchs durch Amtsträger der Kirche in den vergangenen Jahrzehnten “; es habe „viel persönliches Versagen und administrative Fehler “gegeben, aber „eben auch institutionelles oder systemisches Versagen “.Die katholische Kirche sei an einem „toten Punkt “angekommen,der aber auch „Wendepunkt “werden könne.In einem Schreiben vom 10. Juni desselben Jahres lehnte der Papst den Rücktritt Marx’ ab und ermutigte ihn, „sich der Krise auszusetzen “. Er forderte ihn auf, weiterzumachen, „so wie Du es vorschlägst, aber als Erzbischof von München und Freising. “Seinem Rücktrittsgesuch vorangegangen waren erste Erkenntnisse aus dem neuen Gutachten derKanzleiWestpfahl Spilker Wastl(WSW) zu Missbrauchsfällen in seiner Diözese.

Das von ihm in Auftrag gegebeneGutachten zum sexuellen Missbrauch in der Erzdiözese München und Freisingin den Jahren 1945 bis 2019, das am 20. Januar 2022 von der Kanzlei Westpfahl Spilker Wastl (WSW) vorgestellt wurde, wirft ihm vor, während seiner bisherigen Zeit als Erzbischof von München und Freising, „sich zu wenig persönlich um Missbrauchsfälle gekümmert und diese vor allem seiner Verwaltung überlassen zu haben “.Er selbst sehe bei sich große Schuld, weil er die Betroffenen übersehen hätte, sagte er bei einer Pressekonferenz am 27. Januar 2022. Konkret wirft ihm das Gutachten Verfehlungen in zwei Fällen vor. Im September 2022 traf Marx mit etwa 50 von sexuellem Missbrauch Betroffenen zusammen und entschuldigte sich persönlich und im Namen der Erzdiözese für das, was sie im Raum der Kirche erlitten hätten. Betroffenen, die beim Thema Aufarbeitung mithelfen, dankte er und betonte, sie leisteten auch für andere einen Dienst, wenn sie sich dabei erneut mit ihrem Schmerz auseinandersetzen müssten.

Im Januar 2023 erfolgte eine erneute Entschuldigung von Marx, in der er davon sprach, er könne Geschehenes „nicht rückgängig “machen, „aber jetzt und zukünftig anders handeln. Und das tue ich “.Am gleichen Tag wurde durch eine Recherche von correctiv.org/BR bekannt, dass das von Marx geführte Erzbistum München und Freising in einem Missbrauchsverfahren vor dem Landgericht Traunstein nach eigener Aussage „keinen Verzicht auf dieEinrede der Verjährungerklären “wird, um die Klage eines Missbrauchsopfers abzuwenden.Die Erzdiözese München und Freising bezeichnete diese Berichterstattung als „unzutreffend “, eine Entscheidung über die Einrede der Verjährung sei noch nicht gefallen.Etwa eine Woche später gab die Erzdiözese bekannt, dass die Einrede der Verjährung nicht erhoben werde. Sie sei bereit, „zur Anerkennung des Leids des Klägers ein angemessenes Schmerzensgeld zu leisten und für darüber hinausgehende Schadensersatzbegehren eine angemessene Lösung zu finden “.

Standpunkte

Christliche Prägung der säkularen Gesellschaft

Im Jahr 2006 forderte er die Gläubigen in einer Weihnachtspredigt auf, an einer christlichen Zivilisation und Kultur mitzuarbeiten, auch gegen Widerstände: „So ist die Heilige Nacht ein Aufruf vor allem an die Christen selbst, in einer immer stärker multireligiösen und säkularen Welt die Alternative einer christlichen Zivilisation und Kultur zu zeigen. Dazu gehört der Mut zum Nonkonformismus, zu einem Lebensstil und einer Lebenskultur, die sich nicht einfach nach Meinungsumfragen richtet, sondern nach dem Evangelium und der Erfahrung und der Erkenntnis, die aus dem Glauben kommen. Wir brauchen keine Verwässerung des christlichen Glaubens durch Anpassung, sondern wir brauchen einen Neuaufbau christlicher Lebenskultur, die ausstrahlt. “

Säkulare Gesellschaft als Maßstab für die Kirche

In einer Ansprache beim Berliner Michaelsempfang am 10. Oktober 2018 bezeichnet er die säkulare Gesellschaft als Herausforderung für das Christentum, an der sie sich orientieren solle. Insofern die Säkularisierung die Grundlage der modernen Gesellschaft sei, solle sie von der Kirche auch positiv bewertet werden. Nur eine säkulare Gesellschaft könne auch offen und plural sein. Durch Druck von außen könne die Kirche dazu gebracht werden, die modernen Standards einer säkularen Gesellschaft zu übernehmen.

Dialektik der Aufklärung

Eine zentrale Größe im Denken Marx’ ist der Begriff „Freiheit“,der sich auch in seinem Wappen wiederfindet. Marx versteht die Freiheit des Menschen von derchristlichen Anthropologieher. Der Mensch alsEbenbild Gottessei „Selbststand in Relation “. Dabei ist für Marx „Selbststand “die unantastbare Würde des Menschen, über die kein anderer verfügen darf. Von „Relation “spricht er, weil er – dem christlichenMenschenbildfolgend – die Menschen für grundsätzlich aufeinander bezogen und anders nicht für denkbar hält. Der Mensch sei frei, weil Gott als Schöpfer ihn anspreche und sage: Du sollst leben. Marx räumt ein, dass in der „Frühphase ihrer Artikulation […] die Menschenrechte durch die Kirche aggressiv abgelehnt “und als „zügellose Freiheitslehren “zurückgewiesen wurden. Er verweist aber auch auf die EnzyklikaPacem in terrisvon 1963, „mit der sich die kirchliche Würdigung der Menschenrechte Bahn brach. “ Den modernen Freiheitsbegriff betreffend formuliert Marx drei Positionen:

1. er wolle kein Zurück in eine alte Welt;
2. die Aufklärung beantworte nicht, was Inhalt der Freiheit sein solle. Marx fordert das Projekt einer „Dialektik der Aufklärung “, einer „aufgeklärten Aufklärung “;
3. Im Zentrum dieses Projektes müsse der Mensch und seine Würde stehen, die immer wieder in Gefahr stehe.

Die Rolle der Kirche dürfe dabei nicht die eines „Moralproduzenten “sein. Sie müsse vielmehr dasEvangeliumverkünden, das den Menschen einen Zugang zu Gott eröffnen wolle. So offenbare sie eine Wirklichkeit, die größer sei als der Mensch, und kümmere sich trotzdem um diesen. In nahezu allen Äußerungen zu wirtschaftspolitischen oder sozialethischen Themen kommt bei Marx zum Vorschein, dass die Freiheit eines Menschen von Gott herrühre und daher unverhandelbar sei. In der Wirtschaftspolitik müsse gelten, dass die Ökonomie für den Menschen da sei, nicht umgekehrt.

Reinhard Marx ist Mitautor des 1997 veröffentlichten gemeinsamen Sozialworts der Kirchen. Interpretatorisch bezugnehmend auf diechristliche Soziallehrebegreift es menschliche Arbeit als dem Kapital vorrangig und fordert in diesem Zusammenhange eine verstärkte Eigenverantwortung. Teilweise wurde es als Kritik derKohl’schen Sozialpolitik verstanden.

Lehre

Als zuständiger Bischof suspendierte er im Jahre 2003 nach dem ökumenischen Kirchentag in Berlin den emeritierten TheologieprofessorGotthold Hasenhüttlvom Priesteramt, weil dieser während des ökumenischen Kirchentages in einem Abendmahlsgottesdienst gegen ein unmittelbar zuvor wiederholtes päpstliches Verbot gemeinsaminterzelebrierthatte. Die Suspendierung wurde im Jahre 2004 vomVatikanbestätigt. In demselben Jahr verweigerte Marx der Tübinger EthikerinRegina Ammicht Quinndasnihil obstatfür die Lehre an derUniversität des Saarlandes.

Verbindung von Eucharistievorsitz und Gemeindeleitung

Er legt großen Wert auf die Lehre der „Eucharistischen Ekklesiologie “nachJoseph Ratzinger,wonach sich die Kirche als Volk Gottes in erster Linie vom Leib Christi her, also von derEucharistiefeierher konstituiert. Da die Eucharistiefeier untrennbar mit dem geistlichen Amt verbunden ist, kommt diesem eine besondere Bedeutung zu. „Das kirchliche Amt ist deshalb nicht irgendein Funktionärswesen oder ein Beamtenapparat, der für die Organisation gebraucht wird. Eine solch funktionale Sicht des kirchlichen Amtes, des priesterlichen Dienstes, des bischöflichen Dienstes entspricht nicht dem, was das Volk Gottes in zweitausend Jahren gelebt und im Glauben bezeugt hat. “Der Pfarrer als Leiter einer Pfarrei ist demnach „der Gesandte Christi selbst in dieser Pfarrei durch den Bischof. “Deutlich differenziert er auch, was eine Pfarrei ausmacht, wenn er sagt: „Die Eucharistiefeier konstituiert die Pfarrei, nicht das Gebäude, nicht das Pfarrheim, sondern die Feier der Eucharistie macht eine Pfarrei zum Volk Gottes, macht ein Bistum zum Volk Gottes, macht die Kirche zum Volk Gottes. “

Haltung zu Homosexualität und Sexualethik

Im Jahr 2011 nahm Marx amGesprächsforumder katholischen Kirche inMannheimteil und nannte lautEvangelischem Pressedienstals einen Schwerpunkt für Veränderung in der katholischen Kirche den Umgang mit „gescheiterten und zerbrochenen Menschen, wozu er unter anderem Geschiedene und Homosexuelle zählte “.DerLesben- und Schwulenverbandkritisierte dies als „beleidigend und herabwürdigend “und verlangte entweder eine Richtigstellung oder eine Entschuldigung. In einer Reaktion auf die Kritik sagte Marx, er sei „sehr unglücklich darüber “, wie seine Äußerungen dargestellt worden seien. Man könne „wirklich nicht davon sprechen, dass Homosexuelle – oder auch Geschiedene – gescheiterte Menschen wären “.In einem Interview sagte Marx, die Kirche habe im Umgang mit dem Thema Homosexualität „nicht immer den richtigen Ton getroffen “. Es bleibe aber bei der kirchlichen Haltung, „dass die Sexualität in die treue eheliche Beziehung zwischen Mann und Frau gehört, die offen für Kinder “sei. Es sei bedauerlich, „wenn dieser Ehebegriff aufgelöst werden soll und damit die christliche Auffassung von Ehe und das staatliche Konzept weiter auseinandergehen “. Dass nicht alle Menschen so leben könnten, sei „eine seelsorgerische Herausforderung “.

Nachdem Anfang 2021 ein homosexueller Priesterseminarist des dem Erzbistum München und Freising unterstehendenMünchner PriesterseminarsbeiInstagramein Selfie mit einem homosexuellen TV-Prominenten veröffentlicht hatte, wurde er „nach Rücksprache mit Reinhard Kardinal Marx “umgehend des Seminars verwiesen. Eine Stellungnahme blieb von Marx’ Seite aus.

Im März 2022 feierte Kardinal Marx eineheilige Messeaus Anlass des 20-jährigen Bestehens vonQueer-Gottesdiensten in München. In seiner Predigt bat er um Entschuldigung für die Diskriminierung Homosexueller durch die katholische Kirche. Er wolle dafür einstehen, „dass wir Schritt für Schritt zu einer inklusiven Kirche werden “, und dabei versuchen, diejenigen mitzunehmen, denen das schwerfalle. Beim ReformprojektSynodaler Wegunterstützt er die von der Mehrheit angestrebte Neuakzentuierung der katholischen Sexuallehre, ohne dass einer „laxen Moral “der Weg bereitet werde; er zeigte sich überzeugt, dass Liebe, Verlässlichkeit und Treue auch in nicht heterosexueller Form ihren Ausdruck finden können. Allerdings sehe er in der Kirche „heftigste Debatten “voraus, auch international. Marx sagte zu, dass entsprechende Beschlüsse beim Synodalen Weg, etwa zu Segensfeiern für homosexuelle Paare, in seinem Erzbistum umgesetzt würden.

Beziehung von Kirche und Staat

In einer Rede am 13. Oktober 2009 vor demBayerischen LandtaginMünchenvertrat Marx den Standpunkt, die Religionsausübung sei keine Privatsache, sondern eine öffentliche Angelegenheit, da Religion zu den Grundlagen von Staat und Gesellschaft beitrage. Die „Idee einer positiven Neutralität des Staates gegenüber der Religion “gehe davon aus, dass der säkulare Rechtsstaat sich nicht aus sich selbst begründen könne, sondern auf andere Sinnstifter angewiesen sei. Weltanschauliche Neutralität des Staates würde keineswegs eine Wertneutralität des Staates beinhalten.

Reinhard Marx ist es ein wichtiges Anliegen, den Sonntag als „großes Kulturgut “zu schützen, wie er in einem Gespräch mitLandesbischof Heinrich Bedford-Strohmdeutlich machte.

Als Präsident derEU-Bischofskommission COMECEkritisierte Marx im Februar 2018 den inIslandvon Parlamentsmitgliedern vorgelegten Gesetzentwurf zum Verbot derBeschneidungvon Jungen, der einen „gefährlichen Angriff auf dieReligionsfreiheit“darstelle.

Im April 2018 kritisierte Marx den bayerischen MinisterpräsidentenMarkus Söderin Bezug auf die Begründung für dessen Beschluss, in allen Behördengebäuden unter Verwaltung desFreistaats BayernKreuzeanbringen zu lassen. Durch die Entscheidung seien „Spaltung und Unruhe “entstanden. Es stehe dem Staat auch nicht zu, zu erklären, was das Kreuz bedeute.Die gesellschaftliche Debatte über das Kreuz bezeichnete Marx für wichtig, aber es müssten alle einbezogen werden:Christen,Muslime,Judenund jene, die gar nicht gläubig seien.

Im Juli 2018 äußerte Marx unter Bezugnahme auf einen „Trend […] zum Nationalen, zur Selbstbehauptung “, den er beobachtet habe: „Nationalist sein und katholisch sein, das geht nicht. “Ebenso kritisierte er den Kurs derCSU.Eine Partei, die das C im Namen trage, habe auch eine Verpflichtung übernommen, die besonders gegenüber Armen und Schwachen wie etwa Flüchtlingen gelte. Er missbilligte ferner den Gebrauch des Wortes „Asyltourismus “: Dies klinge, „als wären da Leute unterwegs in den Ferien “, viele riskierten jedoch ihr Leben.Bereits im Herbst 2015 hatte Marx klargestellt: „Unsere christliche Identität wäre in Gefahr, wenn wir den Flüchtlingen nicht helfen. Wenn wir Menschen in Not sozusagen an unseren Grenzen sterben lassen, dann pfeife ich auf die christliche Identität. […] Christliche Identität bedeutet als Erstes, dem Nächsten begegnen, der schwach ist. Sonst habe ich irgendetwas falsch verstanden im Evangelium. “Im Februar 2016 äußerte er: „Überlegungen, an den Grenzen auf wehrlose Flüchtlinge zu schießen, sind inakzeptabel und menschenfeindlich. Parteien, die so etwas äußern, sind keine Alternative für Deutschland. “

Trennung von Eucharistievorsitz und Gemeindeleitung

Im Februar 2021 setzte er sich in einem Hearing desSynodalen Wegesdafür ein, dass die Verbindung von Eucharistievorsitz und Gemeindeleitung aufgehoben wird. Wörtlich sagte er: „Nur wenn die Repräsentation in der Eucharistie verbunden ist mit der Macht in der Kirche, dann habe ich größte Probleme. So kann das ja nicht sein. Man verknüpft das ja. Man sagt, nur der Repräsentant in der Eucharistie ist, ist auch derjenige, der die Kirche leitet. Und da komme ich dann natürlich zu dem Schluss: Also können nur Männer die Kirche leiten. Das kann ja nicht sein. Also ich kann mir nicht vorstellen, dass das für die Zukunft irgendeine Perspektive ist. Wenn, dann müsste man die Jurisdiktion und die Sakramentalität trennen. “DasZweite Vatikanische Konzilhatte diese Verbindung zuletzt sehr stark gemacht, und zwar vor allem im 3. Kapitel derKonstitution über die Kirche lumen gentium,dessen Aussagen dann imDekret über Dienst und Leben der Priester presbyterorum ordinisweiter entwickelt wurden.

Kritische Reaktionen auf eine Jerusalemreise

Im Oktober 2016 besuchte Kardinal Marx zusammen mit dem evangelischen LandesbischofHeinrich Bedford-StrohmIsrael. Beide legten in Jerusalem eigener Aussage zufolge „aus Respekt vor den Gastgebern “beim Besuch desFelsendomsund derKlagemauerihrBrustkreuzab. Dies wurde in Teilen der Öffentlichkeit, vor allem in konservativen Kreisen, als „Verleugnung des Kreuzes “ausgelegt, die Geste käme einer „Unterwerfung “oder „Selbstaufgabe “gleich. Der jüdische Historiker Michael Wolffsohn zeigte sich in einem offenen Brief empört von der Kreuzablegung und trat für Toleranz ein, die der Islam und das Judentum auch gegenüber dem Christentum aufzubringen hätten. Als Sohn einer jüdischen Familie, die selbst unter dem Naziregime gelitten hatte, zeigte er sich ebenso empört über die von evangelisch.de kolportierte Behauptung, dass vor allem „rechtsgerichtete Kreise “die Kreuzablegung kritisiert hätten.

Priesterliches Leben

Marx vertritt die Haltung, dass Priester nicht nur im Stand desZölibatesleben können, sondern dass auch verheiratete Priester in der römisch-katholischen Kirche möglich sein sollten. Er sprach sich im Februar 2022 für die Abschaffung des Pflichtzölibats aus und sagte: „Ich denke, so wie es jetzt ist, kann es nicht weitergehen. “Es war das erste Mal, dass Marx sich in dieser Frage so deutlich positionierte. Er tat dies kurz vor dem Beginn der dritten Synodalversammlung desSynodalen Wegs,die vom 3. bis zum 5. Februar 2022stattfand.

Wahlspruch und Wappen

Als Bischof wählte Reinhard Marx den WahlspruchUbi spiritus domini ibi libertas(„Wo der Geist des Herrn (wirkt/herrscht), dort [ist] Freiheit “) aus dem2. Brief des Paulus an die Korinther(2 Kor3,17). Er selbst schreibt dazu: „Mit diesem Wort (…) wollte ich deutlich machen, dass Freiheit das wesentliche Thema unseres Glaubens ist. (…) In der modernen Welt wurde dem Glauben ja unterstellt, dass er mit einem Freiheitsverlust einhergeht. Aber das Gegenteil ist der Fall. Freiheit ist die Voraussetzung für Verantwortung und Liebe. (…) “Marx trägt den Markuslöwen im Wappen, ein Verweis auf denEvangelisten;sein Familienname ist etymologisch eine Kurzform vonMarkus.

Bischofsamt	Wappen	Blasonierung des Schildes
Weihbischof in Paderborn		Geviert,1 in rot ein goldenes Kreuz das Bistumswappen von Paderborn, 2 Doppeladler auf einem schwarzen Kreuz erinnert an dieSt.-Klemens-Komendein Dortmund, ursprünglich eine Niederlassung des Deutschen Ordens, jetzt Sozialinstitut des Erzbistums Paderborn, dessen Direktor Reinhard Marx seit 1989 war. 3 aus dem Stadtwappen von Arolsen, dort hatte er seine erste Vikarstelle, 4 weißes Kreuz auf blauem Grund, das Wappen seiner Heimatstadt Geseke. „Drei Viertel “des weihbischöflichen Wappens beziehen sich mithin auf biographische Stationen des Wappeninhabers.
Bischof von Trier		Großes Wappen, rotes Kreuz auf weißem Grund, das Bistumswappen von Trier. Kleines Wappen aufgesetzt, auf blauem Grund ein hersehender geflügelter goldener Löwe, eine aufgeschlagene Bibel, darin die griechischen Buchstaben Alpha und Omega, in der Vordertatze haltend. Dies ist dasEvangelistensymbolfür denEvangelistenMarkus.Somit wurde das Wappen zum „redenden Wappen “, daMarkusder Ursprung des FamiliennamensMarxist.
Erzbischof von München und Freising		Geviert,1 und 3 in Gold ein rotlippiger Mohrenkopf mit roter Krone, Spitzenkragen und Ohrring, 2 und 4 in Rot ein hersehender geflügelter goldener Löwe, eine aufgeschlagene Bibel, darin die griechischen Buchstaben Alpha und Omega, in der Vordertatze haltend. Das Wappen zeigt denFreisinger Mohr(traditionell im Wappen der Münchner Erzbischöfe) sowie eine Variante des Symbols desHl. Markus(Flügellöwe und aufgeschlagener Bibel), das auf den Ursprung des Namens Marx (‚Marks‘ oder ‚Marx‘ aus ‚Markus‘ kontrahiert) hindeutet.

Mitgliedschaften

Römische Kurie

• Mitglied in derKongregation für das Katholische Bildungswesen(seit 2010)
• Mitglied imPäpstlichen Rat für Gerechtigkeit und Frieden(seit 2010)
• Mitglied imPäpstlichen Rat für die Laien(seit 2014)
• Mitglied derKongregation für die orientalischen Kirchen(bestätigt 2014)
• Mitglied desPäpstlichen Wirtschaftsratssekretariat(seit 2014) und dessen Kardinal-Koordinator, 2020 im Amt bestätigt

Bischofskonferenzen

• Vorsitzender der Deutschen Bischofskonferenz (2014 bis 2020)
• Vorsitzender der Freisinger Bischofskonferenz (seit 2008)
• Vorsitzender der Publizistischen Kommission der Deutschen Bischofskonferenz
• Mitglied der Glaubenskommission der Deutschen Bischofskonferenz
• Mitglied der Kommission für gesellschaftliche und soziale Fragen der Deutschen Bischofskonferenz

Weitere Mitgliedschaften

• Mitglied derFondazione Centesimus Annus Pro Pontifice
• Mitglied desVerbands der Wissenschaftlichen Katholischen Studentenvereine Unitas e. V.(W.K.St.V. Unitas Hathumar zu Paderborn, W.K.St.V. Unitas Winfridia Münster und W.K.St.V. Unitas München)
• Mitglied derSt. Sebastianus Schützenbruderschaft Geseke 1412
• Ehrenmitglied mehrerer Studentenverbindungen desCV(K.D.St.V. Angrivaria Dortmund,KDStV Aenania München,KAV Capitolina Rom) undKV(K.St.V. Ostmark-Beuthen Paderborn,K.S.St.V. Alemannia München)
• von März bis Mai 2011 Mitglied derEthikkommission für eine sichere Energieversorgung
• Mitglied des BundesligistenBorussia Dortmund
• Mitglied des TraditionsvereinsEintracht Trier

Initiativen

2020 gründete Reinhard Marx die gemeinnützige StiftungSpes et Salus(„Hoffnung und Heil “), mit der Menschen unterstützt werden sollen, die von sexuellem Missbrauch im Bereich der römisch-katholischen Kirche betroffen sind, um so das Engagement der Kirche in der Prävention gegen sexuellen Missbrauch und bei der Aufarbeitung und Anerkennung des Leids Betroffener zu ergänzen. Die Stiftung wird mit dem Zentrum für Kinderschutz an der Päpstlichen Universität Gregoriana und derStiftung Begegnungszentrumder Erzdiözese München und Freising in Rom kooperieren. Marx brachte mit 500.000 Euro den größten Teil seines Privatvermögens in die Stiftung ein.

Ehrungen

Marx war zur Auszeichnung mit dem GroßenBundesverdienstkreuzvorgesehen, das ihm am 30. April 2021 von BundespräsidentWalter Steinmeierverliehen werden sollte. Das Bundespräsidialamt erläuterte, die Ehrung gelte dem ehemaligen Vorsitzenden der Bischofskonferenz, der sich „in besonderer profilierter Weise für Gerechtigkeit und Solidarität in der Gesellschaft “eingesetzt habe.Die Ehrung kritisierten Vertreter der vonsexuellem Missbrauch in der römisch-katholischen KircheBetroffenen, da Marx’ Rolle in mehreren Missbrauchsfällen während seiner Zeit als Bischof von Trier und der Vorwurf der Vertuschung „noch längst nicht ausgeräumt “und verschiedene Untersuchungen dazu noch nicht abgeschlossen seien. Für Betroffene sei eine Ehrung „kaum zu ertragen. “Marx verzichtete daraufhin seinerseits mit Rücksicht auf diejenigen, die daran Anstoß nähmen, auf die Verleihung der Auszeichnung.

• 2002 Maju-Medienpreis
• 2002 Ernennung zum Geistlichen Prokurator derSt. Sebastianus Schützenbruderschaft Geseke 1412 e. V.
• 2003Franz-Weißebach-Preis
• 2007 Peter-Altmeier-Medaille
• 2008 Ehrenbürger seiner GeburtsstadtGeseke
• 2009EhrendoktorwürdederPhilosophisch-Theologischen Hochschule Vallendar
• 2009Corine – Internationaler BuchpreisfürDas Kapital. Ein Plädoyer für den Menschen
• 2011Preis Soziale MarktwirtschaftderKonrad-Adenauer-Stiftunge.V
• 2011Bayerische Verfassungsmedaillein Gold
• 2014Bayerischer Verdienstorden
• 2015 Alexander-Rüstow-Plakette derAktionsgemeinschaft Soziale Marktwirtschaft
• 2017 Ökumenischer Preis derKatholischen Akademie Bayern
• 2019EhrendoktorwürdedesInstitut Catholique de Paris
• 2020Augsburger Friedenspreis,zusammen mitHeinrich Bedford-Strohm

Schriften

• Ist Kirche anders? Abhandlungen zur Sozialethik.Paderborn 1990.
• Ihr seid der Brief Christi. Priestersein im Zeugnis vonTherese von Lisieux,Johannes XXIII.undRomano Guardini.Paderborn 1999 (gemeinsam mitPeter Schallenberg).
• Christliche Sozialethik: Konturen – Prinzipien – Handlungsfelder.Paderborn 2002 (gemeinsam mit Helge Wulsdorf).
• Wir haben Christi Sinn. Heilige als Vorbilder priesterlicher Spiritualität.Paderborn 2002 (gemeinsam mit Peter Schallenberg).
• Gerechtigkeit ist möglich. Zwischenrufe zur Lage des Sozialstaats.Freiburg 2004 (gemeinsam mit Bernhard Nacke).
• Gerechtigkeit vor Gottes Angesicht. Worte, die weiterführen.Freiburg 2006.
• Das Kapital. Ein Plädoyer für den Menschen. Unter Mitarbeit von Arnd Küppers.München 2008.
• Glaube und Bildung. Ein Dialog zwischen Theologie und Erziehungswissenschaft.Schöningh, Paderborn 2013 (gemeinsam mitKlaus Zierer).
• glaube!Kösel, München 2013,ISBN 978-3-466-37084-9.
• Kirche überlebt.Kösel, München 2015,ISBN 978-3-466-37152-5.
• mit Heiner Koch und Franz-Josef Bode:Damit Familien eine Zukunft haben.Leipzig 2015.
• Gerechtigkeit und Teilhabe für alle. 125 Jahre Rerum novarum und die Katholische Soziallehre.In: Katholische Sozialwissenschaftliche Zentralstelle (Hrsg.):Kirche und Gesellschaft(=Grüne ReiheNr. 432). J. P. Bachem, Köln 2016,ISBN 978-3-7616-3134-8.
• Freiheit.Kösel Verlag, München 2020,ISBN 978-3-466-37261-4.

Literatur

• Bruno Sonnen, Eugen Reiter (Hrsg.):Reinhard Marx – Bischof von Trier.Paulinus Verlag, Trier 2003,ISBN 3-7902-1953-3.
• Armin Wouters(Hrsg.):Wir gehören zusammen. Der neue Erzbischof Reinhard Marx und das Erzbistum München und Freising.Verlag Sankt Michaelsbund, München 2008,ISBN 978-3-939905-17-2.
• Martin Lohmann:Mensch Marx. Der Kardinal im Porträt. Eine Biografie des Erzbischofs Reinhard Marx.Aktualisierte und erweiterte Neuausgabe. Herder, Freiburg im Breisgau 2014,ISBN 978-3-451-31266-3,(Die Erstausgabe erschien 2008).
• Joachim Starbatty:Marx auf menschliche Weise. Ein Erzbischof liefert einen Gesellschaftsentwurf.In: FAZ, Nr. 86, 14. April 2009, S. 10.
• Philipp Gessler:Ein frommer Bub will nach oben. Der Erzbischof von München, Reinhard Marx, ist von Papst Benedikt XVI. zum Kardinal ernannt worden.In: die tageszeitung, Ausgabe West, 21. Oktober 2010, S. 13.
• Sophie Dannenberg:Die Gummisohlen der Macht. Reinhard Kardinal Marx hat mehr Einfluss als jeder andere katholische Geistliche in Deutschland. Wie arbeitet er? Unterwegs mit dem neuen Chef der Bischofskonferenz.In: CICERO. Das Magazin für politische Kultur, Mai 2014, S. 40, wurde am 4. März 2015 erneut online veröffentlicht auf: http://www.cicero.de/berliner-republik/kardinal-reinhard-marx-die-gummisohlen-der-macht/58943, am 9. März 2015 aber schon nicht mehr verfügbar.

Weblinks

Commons:Reinhard Marx– Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

Wikiquote: Reinhard Marx– Zitate

• Literatur von und über Reinhard Marxim Katalog derDeutschen Nationalbibliothek
• Eintrag zuReinhard Marxaufcatholic-hierarchy.org;abgerufen am 21. August 2016.
• Eintrag zuReinhard Marxaufgcatholic.org(englisch)
• Biografische Notiz zuKardinal MarxIn: Presseamt des Heiligen Stuhls:Documentation – The College of Cardinals,abgerufen am 11. März 2023 (englisch)
• Marx, Reinhard.In:Salvador Miranda:The Cardinals of the Holy Roman Church.(Website derFlorida International University,englisch), abgerufen am 21. August 2016.
• Marxauf den Seiten der Erzdiözese München und Freising
• Brief von Kardinal Marx an Papst Franziskus mit der Bitte, ihn aus dem Amt zu entlassen
• Erklärung von Kardinal Marx zu seinem Schreiben an Papst Franziskus betr. Amtsverzicht
• Interviews u ä.:
  • Februar 2012(Die Zeit)
  • März 2016(FAZ.net)
  • Hat die Kirche die Kraft zur rettenden Reform? PresseClub-Diskussion mit Kardinal Reinhard Marx, 19. Dezember 2023

Einzelnachweise

Vorgänger	Amt	Nachfolger
Hermann Josef Spital	Bischof von Trier 2002–2008	Stephan Ackermann
Anton Schlembach	Großprior der Deutschen Statthalterei des Ritterordens vom Heiligen Grab zu Jerusalem seit 2006	---
Friedrich Kardinal Wetter	Erzbischof von München und Freising seit 2008	---
Robert Zollitsch	Vorsitzender der Deutschen Bischofskonferenz 2014–2020	Georg Bätzing

Diözesanbischöfe in Deutschland

Erzbischöfe: Herwig Gössl(Bamberg) | Heiner Koch(Berlin) | Stephan Burger(Freiburg) | Stefan Heße(Hamburg) | Rainer Maria Woelki(Köln) | Reinhard Marx(München-Freising) | Udo Bentz(Paderborn)

Bischöfe: Helmut Dieser(Aachen) | Bertram Meier(Augsburg) | Heinrich Timmerevers(Dresden-Meißen) | Gregor Maria Hanke(Eichstätt) | Ulrich Neymeyr(Erfurt) | Franz-Josef Overbeck(Essen) | Michael Gerber(Fulda) | Wolfgang Ipolt(Görlitz) | Heiner Wilmer(Hildesheim) | Georg Bätzing(Limburg) | Gerhard Feige(Magdeburg) | Peter Kohlgraf(Mainz) | Felix Genn(Münster) | Sedisvakanz(Osnabrück) | Stefan Oster(Passau) | Rudolf Voderholzer(Regensburg) | Sedisvakanz(Rottenburg-Stuttgart) | Karl-Heinz Wiesemann(Speyer) | Stephan Ackermann(Trier) | Franz Jung(Würzburg)

Vorsitzende der Würzburger, Fuldaer undDeutschen Bischofskonferenz

Würzburger Bischofskonferenz:Johannes Kardinal von Geissel

Fuldaer Bischofskonferenz: Paulus Kardinal Melchers| Philipp Kardinal Krementz| Georg Kardinal von Kopp| Felix Kardinal von Hartmann| Adolf Kardinal Bertram| Joseph Kardinal Frings

Deutsche Bischofskonferenz: Julius Kardinal Döpfner| Joseph Kardinal Höffner| Karl Kardinal Lehmann| Robert Zollitsch| Reinhard Kardinal Marx| Georg Bätzing