Thomas Reid
Thomas Reid(*26. April1710inStrachan,Kincardineshire,Schottland;†7. Oktober1796inGlasgow,Schottland) war ein schottischerPhilosophund ZeitgenosseDavid Humes.Er gilt als der Begründer der schottischen Schule derCommon-Sense-Philosophieund spielte eine wichtige Rolle in der (schottischen)Aufklärung.
Leben
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Den ersten Teil seines Lebens verbrachte Reid, ein Sohn despresbyterianischenPfarrers Lewis Reid (1676–1762), inAberdeen,wo er an derUniversität Aberdeenstudierte und denWise Club,einen literarisch-philosophischen Verein, gründete. 1752 bekam er einen Lehrstuhl am King’s College Aberdeen. Dort verfasst erAn Inquiry Into the Human Mind on the Principles of Common Sense,das 1764 publiziert wurde. Kurz danach folgte er einem Ruf an dieUniversität Glasgow,wo er der NachfolgerAdam Smithswurde. Er wurde 1781 emeritiert. 1783 wurde er zum Mitglied derRoyal Society of Edinburghgewählt.[1]
Philosophie
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]DerAufklärerReid war der Meinung, dass einCommon Sense(der „gesunde Menschenverstand “) das Fundament jeglicher philosophischer Untersuchungen ist oder zumindest sein sollte. Er widersprach damit den zeitgenössischen idealistischen, ebenfalls aufgeklärtenEmpiristenDavid Hume undGeorge Berkeley,die postulierten, dass es außerhalb der menschlichen Wahrnehmungen keine beweisbare Außenwelt gibt. Laut Reid wird uns dieExistenzvonMaterieundGeistvom „Common Sense “vermittelt, der sich aus der Art, wie wir von Gott erschaffen wurden, ergibt.
Zu seiner Zeit galt Reid als wichtiger als der heute weitaus bekanntere David Hume. Er war ein Vertreter des direktenRealismus(oderCommon Sense Realismus) und wies denrationalistischenAnsatzRené Descartes’ und den daran anknüpfenden EmpirismusJohn Lockeszurück. Reid bewunderte Hume und bat ihn, seine „Inquiry “korrekturzulesen.
Seine Theorie desWissenshatte einen starken Einfluss auf die Theorie derMoral.Falls es die Philosophie schafft, unsere alltäglichen Überzeugungen zu bekräftigen, so müssen wir nach ihnen handeln, da sie jarichtigsind. Seine Moral-Philosophie ist von derStoa,Thomas von Aquinund derchristlichen Lehregeprägt. Er zitierte gerneCicero,von dem er auch den Terminussensus communisübernahm.
Sein Ansehen schwand nach (philosophischen) Angriffen vonImmanuel KantundJohn Stuart Mill,seine Lehre wurde aber weiter besonders inNordamerikaverbreitet und von dem französischen KulturphilosophenVictor Cousinverteidigt.
Mit Reid beschäftigten sich im 19. Jahrhundert weiterhinWilliam Hamilton,der begann die Werke Reids herauszugeben undWilliam Alston.Zu Beginn des 20. Jahrhunderts bezog sichG. E. Moore,einer der Wegbereiter deranalytischen Philosophie,auf Reid und verschaffte seinen Gedanken wieder größere Aufmerksamkeit. Auch die beiden analytischen PhilosophenRoderick M. ChisholmundAlvin Plantingahaben sich intensiv mit Reids Werken befasst und einige seiner Auffassungen übernommen.
Die Vorwegnahme phänomenologischen Denkens bei Thomas Reid wird vonLambert WiesinginPhilosophie der Wahrnehmungdargestellt.
Werke
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]- Inquiry into the Human Mind on the Principles of Common Sense(Glasgow / London 1764), dt.Thomas Reid’s Untersuchung über den menschlichen Geist, nach den Grundsätzen des gemeinen Menschenverstandes.Aus d. Engl., nach d. 3. Aufl. übers., im Schwickertschen Verlage, Leipzig 1782
- Essays on the Intellectual Powers of Man(1785)
- Essays on the Active Powers of Man(1788)
Literatur
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]- Steffen Ducheyne:Reid’s Adaptation and Radicalization of Newton’s Natural Philosophy.In:History of European Ideas,32, 2006, S. 173–189.
- Rosine Hage:Wahrnehmen und Wissen. Die Rolle der Natur im Denken von Thomas Reid.Wehrhahn, Laatzen 2007,ISBN 3-86525-058-0
- Susanne Siebert:Reid, Thomas.In:Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon(BBKL). Band 7, Bautz, Herzberg 1994,ISBN 3-88309-048-4,Sp. 1507–1511 .
- Lambert Wiesing:Philosophie der Wahrnehmung.Suhrkamp, Frankfurt am Main 2002, S. 36–41.
- Reid, Thomas.In:Encyclopædia Britannica.11. Auflage.Band23:Refectory – Sainte-Beuve.London 1911,S.51(englisch,Volltext[Wikisource]).
- Rebecca Copenhaver:Thomas Reid’s Philosophy of Mind: Consciousness and Intentionality.(PDF) In:Philosophy Compass,1/3 (2006), S. 279–289
Weblinks
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]- Literatur von und über Thomas Reidim Katalog derDeutschen Nationalbibliothek
- Ryan Nichols:Thomas Reid.In: Edward N. Zalta (Hrsg.):Stanford Encyclopedia of Philosophy.
- Terence Cuneo:Reid’s Ethics.In: Edward N. Zalta (Hrsg.):Stanford Encyclopedia of Philosophy.
- Esther Engels Kroeker:Thomas Reid: Theory of Action.In: J. Fieser, B. Dowden (Hrsg.):Internet Encyclopedia of Philosophy.
- Marina Folescu:Thomas Reid: Philosophy of Mind.In: J. Fieser, B. Dowden (Hrsg.):Internet Encyclopedia of Philosophy.
- Ressourcen zu Reid– bereitgestellt vom Research Institute for Irish and Scottish Studies der University of Aberdeen (englisch)
- Reid Studies– Zeitschrift zu Thomas Reid (1998–2001), inzwischen aufgegangen imJournal of Scottish Philosophy(englisch)
- Einige wichtige Werke als PDF
Einzelnachweise
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]- ↑Fellows Directory. Biographical Index: Former RSE Fellows 1783–2002.(PDF-Datei) Royal Society of Edinburgh,abgerufen am 2. April 2020.
Personendaten | |
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NAME | Reid, Thomas |
KURZBESCHREIBUNG | schottischer Philosoph und Zeitgenosse David Humes |
GEBURTSDATUM | 26. April 1710 |
GEBURTSORT | Strachan,Kincardineshire,Schottland |
STERBEDATUM | 7. Oktober 1796 |
STERBEORT | Glasgow,Schottland |