Tunika

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Germanische Tunika aus demThorsberger Moor,etwa 4. Jahrhundert n. Chr.

DieTunika(lateinisch:tunica, -aef.) war einKleidungsstück,das von derrömischenAntikebis insMittelaltervon Männern und Frauen unmittelbar auf dem Körper getragen wurde. Heutzutage bezeichnet es einen bestimmten Modeschnitt in der Damenmode.

Die Tunika in der Antike

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Die Tunika bestand ursprünglich, wie der griechischeChiton,aus zwei rechteckigen Stoffstücken, die nur auf den Schultern mit Hilfe vonFibelnzusammengehalten wurden, und von denen das hintere etwas länger war als das vordere. Verbreiteter war die an den Schultern und den Seiten zusammengenähte Tunika. Sie war ausWollegefertigt und anfangs ohne Ärmel. Später wurden kurze, nicht bis an die Ellbogen reichende Ärmel üblich. Sie wurde über den Hüften durch einenGürtelzusammengehalten und reichte bei Männern bis unter die Knie herab, bei Frauen bis zu den Knöcheln.Römische Bürgertrugen bei besonderen Anlässen über der Tunika dieToga,MatronendieStola.Ansonsten trug man gegen Kälte oder aus Modegründen mehrere Tuniken übereinander, wobei die untersteSubuculaodertunica intimagenannt wurde.

Spätantikes Mosaik ausRavennamit der Palastwache links in roter und grüner Tunika

DieFärbungmilitärischer Tuniken lässt sich imarchäologischen Befunddurch Stoffreste bisher nicht deutlich fassen. Farbreste auf Skulpturen sowie Wandfresken belegen jedoch für dieseverischeZeitstellung weiße Tuniken bei hohenOffizierenund Standartenträgern. Dazu gehört die Darstellung eines opfernden Tribuns ausDura-Europos,das in die Zeit vor 239 n. Chr. verweist. Der hohe Offizier trägt eine weiße Tunika ohne Purpurstreifen.[1]EinAquiliferund einVexillarius,die auf einem Sarkophag in Ungarn dargestellt sind, tragen weiße langärmelige Tuniken.[2]Die in ihren Angaben höchst zweifelhafte spätantikeHistoria Augustagibt als besondere Militärauszeichnungen für KaiserAurelian(270–275) unter anderem einetunica palmataund viertunica russa ducalisan.[3]Dies gibt einen Hinweis darauf, dass hohe Offiziere (=dux) eine besondere rote Tunika tragen konnten. Der Schweizer AlthistorikerMichael Alexander Speidelging davon aus, dass Soldaten der hohen Kaiserzeit möglicherweise eine spezielle rote Kampftunika(tunica russa militaris)im Gepäck hatten. Unzweifelhaft sei jedoch, dass zu dieser Zeit jeder Soldat und Offizier eine weiße Tunika(tunica alba)sein eigen nannte.[4]

An der Tunika derSenatorenwar auf beiden Seiten bis zum unteren Saum ein breiterPurpurstreifen(clavus)eingewebt(tunica laticlavia);die derRitterwar durch zwei schmalere Purpurstreifen ausgezeichnet(tunica angusticlavia),doch trugen sie zur Kaiserzeit auch dietunica laticlavia.DieTriumphatorentrugen Purpurtuniken, auf deren Saum Palmen in Gold gestickt waren(tunica palmata).

Die einfarbige, unverzierte Tunika(tunica recta)erhielten die Jünglinge zugleich mit dertoga virilisund Frauen, wenn sie heirateten, als Brautkleid von ihren Eltern. Dieses Brautkleid sollte nach alter Sitte von der Braut selbst gewoben sein, dieser Brauch wurde aber gegen Ende der Republik nur noch selten geübt,[5]so dassSuetones als außergewöhnlich hervorhebt, dassAugustusseine Tochter und Enkelinnen zum Weben anhielt.[6]

Die Tunika im Mittelalter

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Gilles de Rome,Le Régime des princes(„Das Fürstenregime “), Fürsten als Bauern bei der Arbeit, 1279

Dieses Kleidungsstück wurde nicht nur von den Römern in der Antike getragen. Sie war, angefangen vomFrühmittelalterbis zumSpätmittelalter(in dieserEpocheetwa bis zum 16. Jahrhundert), in ganz Europa beliebt. Doch änderte sich die Mode schon ab dem 12. Jahrhundert. Die Tunika war nicht mehr das Grundkleidungsstück für Männer und Frauen, sondern wurde durch neue Schnitte verändert und variiert. Im Gegensatz zum Römischen Reich, wo die Tunika in erster Linie einUntergewandwar, wurde sie im Mittelalter alsObergewandgetragen.

Der Stand des Trägers bzw. der Trägerin drückte sich in Art und Aufwendigkeit der Verzierungen aus: Während Bauern eher einfache kurze Tuniken trugen, die sie bei der Feldarbeit nicht behinderten, waren die der Edelmänner eher reichhaltig verziert und oft mit aufwendigen breitenBortenan den Säumen geschmückt.

Oft hatte die Tunika am Halsausschnitt vorne in der Mitte einen Schlitz, der das Hineinschlüpfen erleichterte. Dieser konnte durch eine Fibel geschlossen werden. Auch im Mittelalter wurde die Tunika stets gegürtet getragen.

Als Material wurde meistensLeinenoder Wolle verwendet, bei wohlhabenden Leuten auchSeide.

Während für deutsche Bauern des Mittelalters laut derKaiserchronikab dem 12. Jahrhundert und zum Beispiel der im Rahmen des bayerischenLandfriedensvon 1244 erlassenenKleiderordnungungefärbte, graublaue oder graueKleidungvorgeschrieben war, waren die Tuniken der Adligen und auch derGeistlichenhäufig sehr farbenfroh. Den Geistlichen wurden ab dem 13. Jahrhundert in Bezug auf Schmuck und Farbenpracht weitreichende Regeln auferlegt (so durften beispielsweise grüne und rote Stoffe nicht verwendet werden), an die sich aber gerade die hohen Geistlichen häufig nicht hielten.[7]

Die Tunika in der Moderne

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Das eigentliche Gewand einesOrdenshabitswird in den meistenmonastischenOrden Tunika genannt.

Seit dem späten 20. Jahrhundert wird mit Tunika auch ein längeres, meist locker geschnittenes Oberteil bezeichnet, das kürzer als ein Minikleid ist. Diese Tuniken werden zu einer Hose getragen.

  • Martha Bringemeier:Priester- und Gelehrtenkleidung. Tunika – Sutane, Schaube – Talar. Ein Beitrag zu einer geistesgeschichtlichen Kostümforschung(=Rheinisch-Westfälische Zeitschrift für Volkskunde.Beiheft 1). Münster/Westfalen 1974, ISSN 0556-8218 (online[PDF; abgerufen am 1. August 2023]).
  • Rolf Hurschmann:Tunica.In:Der Neue Pauly(DNP). Band 12/1, Metzler, Stuttgart 2002,ISBN 3-476-01482-7,Sp. 920–921.
  • Matthias Pausch:Die römische Tunika – Ein Beitrag zur Peregrinisierung der antiken Kleidung.Wißner, Augsburg 2003,ISBN 3-89639-370-7.
Commons:Tunika– Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien
  1. Stefan Franz Pfahl:Rangabzeichen im römischen Heer der Kaiserzeit.Wellem, Düsseldorf 2012,ISBN 978-3-941820-12-8(= Antrittsvorlesung Heinrich-Heine-Universität Düsseldorf), S. 9–12.
  2. Zsolt Mráv,Katalin Ottományi:DE{I}FU(N)C(TUS) EXP(EDITIONE) GERM(ANICA) LAU-RI(ACO) MORT(E) SUA. Sarkophag eines während der alamannischen Expedition Caracallas verstorbenen Soldaten aus Budaörs.In:Acta Archaeologica Academiae Scientiarum Hungaricae.56(1-3), S. 177–212, S. 177, 183, 185.
  3. Péter Kovács:Hasta pura.In:Acta Archaeologica Academiae Scientiarum Hungaricae.55, (1–2), S. 81–92; hier: S. 88.
  4. Michael Alexander Speidel:Heer und Herrschaft im römischen Reich der hohen Kaiserzeit.(=Mavors Roman Army Researches16), Steiner, Stuttgart 2009,ISBN 978-3-515-09364-4,S. 245.
  5. Ingemar König:Vita Romana – Vom täglichen Leben im alten Rom.Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2004,ISBN 3-534-17950-1,S.35.
  6. Sueton,Augustus64.2
  7. Werner Rösener:Bauern im Mittelalter.4. Auflage. C. H. Beck, München 1991, S. 99–104.