Werner Sombart

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Werner Sombart um 1930 auf einer Fotografie vonNicola Perscheid

Werner Sombart(*19. Januar1863inErmsleben;†18. Mai1941inBerlin) war ein deutscherSoziologeundVolkswirt.

Werner Sombart war Sohn des nationalliberalen Politikers und ReichstagsmitgliedsAnton Ludwig Sombart.Mit seiner ersten Ehefrau hatte Werner Sombart vier Töchter, darunter Clara, die mit dem Entdecker derCreutzfeldt-Jakob-Krankheit,Hans Gerhard Creutzfeldt,verheiratet war. In zweiter Ehe war Sombart mit Corina Leon (9. September 1892 – 19. Februar 1970), der Tochter einesrumänischenUniversitätsprofessors, verheiratet. Aus dieser Ehe stammten der KultursoziologeNicolaus Sombartund die MalerinNinetta Sombart.

Berliner Gedenktafelam Haus Suarezstraße 27, inBerlin-Charlottenburg
Ehrengrab, Hüttenweg 47, inBerlin-Dahlem

Nach dem Besuch des Gymnasiums studierte Sombart von 1882 bis 1885 an den Universitäten inPisa(u. a. beiGiuseppe Toniolo),BerlinundRomRechtswissenschaft, hörte zusätzlich staats- und wirtschaftswissenschaftliche, geschichtliche und philosophische Vorlesungen. Sozialistische Impulse bezog er vonGustav SchmollerundAdolph Wagner.1888promovierteer bei Schmoller in Berlin mit einer Arbeit über die Wirtschaft der römischenCampagna(Die römische Campagna). 1888 wurde erSyndikusderBremer Handelskammer,1890 Professor für Staatswissenschaft. Berufungen nach Freiburg, Heidelberg und Karlsruhe scheiterten am Einspruch des badischenGroßherzogs Friedrich II.,der ihn als radikalen Linken ablehnte.

Sombart wurde 1890 Professor an derUniversität Breslauund lehrte dort bis 1906 Staatswissenschaften. Er spezialisierte sich auf europäischeWirtschaftsgeschichte.1906 folgte er einem Ruf an die Handelshochschule Berlin. Ab 1918 lehrte er an derFriedrich-Wilhelms-Universität Berlin.1931 wurde er dort emeritiert, lehrte jedoch bis 1938 weiter. Nachfolger auf seinem Lehrstuhl wurdeEmil Lederer.In Berlin ließ er sich vonErnst Opplerporträtieren.

Sombart war Mitglied der 1933 gegründetennationalsozialistischenAkademie für Deutsches Recht.[1]Im selben Jahr wurde er als ordentliches Mitglied in diePreußische Akademie der Wissenschaften[2]und als korrespondierendes Mitglied in dieBayerische Akademie der Wissenschaftenaufgenommen sowie in dieAmerican Academy of Arts and Sciencesgewählt. Am 19. August 1934 gehörte er zu den Unterzeichnern des AufrufsDeutsche Wissenschaftler hinter Adolf HitlerzurVolksabstimmung über das Staatsoberhaupt des Deutschen Reichs,der imVölkischen Beobachtererschien.[3]Sombart war von 1931 bis 1935 Vorsitzender desVereins für Socialpolitik.

Sein Grab findet sich auf dem BerlinerWaldfriedhof Dahlem.Die Grabstätte gehört zu denEhrengräbern des Landes Berlin.

Wirtschaftsleben im Zeitalter des Hochkapitalismus,1928
Sombart-Büste vonKurt Kroner(um 1917)

Sombarts WerkSozialismus und soziale Bewegung im 19. Jahrhundertvon 1896 verstärkte durch seine positiveMarx-Rezeption seinen Ruf alsSozialist.In seinem HauptwerkDer moderneKapitalismus(1902) begründete er die Einteilung in die EntwicklungsphasenFrüh-,Hoch- undSpätkapitalismus.Ebenso wie seinem ZeitgenossenMax Weberging es Sombart um eine spezifisch soziologische und historische Fundierung der Entwicklungsgeschichte deskapitalistischen Systems.[4]

Sombarts Soziologie behauptete unter anderem eine Entsprechung vonGeistundGesellschaft,was bedeutet, dass Geistes- und Gesellschaftswissenschaften als Einheit gesehen werden müssen. Seine Beiträge zur Bedeutung desLuxus[5]gelten als bemerkenswert. Nachdem Sombart den Thesen von Karl Marx zunächst positiv gegenübergestanden hatte, bezog er in späteren Jahren als pessimistischerKulturphilosopheinen national-konservativenStandpunkt. Einige Historiker betrachten Sombart als einen sozialkonservativen Wegbereiter desNationalsozialismus.[6][7]

Im BuchDie Juden und das Wirtschaftslebenknüpfte Sombart einen Zusammenhang, der dieJudenals kapitalistische Hauptakteure wie geschaffen erscheinen ließ.[8]Als Wandervolk hätten sie nie eine Bindung zum Boden, dafür aber umso intensiver zum abstrakten Wert desGeldesentwickelt, primär zweckrationale Beziehungen ausgebildet und sich damit eine Befähigung zum Kapitalismus angeeignet, wie sie niemals ein sesshaftes Volk hätte entwickeln können.[8]Er beschreibt den Gegensatz zwischen einem nomadischen jüdischen „Wüstenvolke “und einem nordischen „Waldvolke “, denen er die prinzipiell widerstreitenden Weltanschauungen von „Saharismus und Silvanismus “[9]zuordnete.[10]Sombart nannte die Geschäftsmethode des „Kundenfangs “unchristlich und damit „jüdisch “.[8]Im 13. Kapitel dieses Buches behandelt er „dasRassenproblem“mit den Stichworten „die anthropologische Eigenart der Juden “, „die jüdische ‚Rasse‘ “, „die Konstanz des jüdischen Wesens “, „die rassemäßige Begründung volklicher Eigenarten “.[11]Obwohl er damit gängige Vorurteile seiner Zeit auf höchst fragmentarischer und fehlerhafter Evidenzbasis bedient, beanspruchte er, in seinem Buch „streng wissenschaftlich “vorgegangen zu sein. Für den WissenschaftlerFriedemann Schmollschlug Sombart hiermit eine Brücke zu einem offenenantisemitischenAntikapitalismus.[8]Diese Auslegung begünstigte Sombarts Karriere imNS-Staat.Die zeitgenössische Rezeption des Buches war uneinheitlich. Einige jüdische und antisemitische Kritiker hielten das Werk gar für philosemitisch. In der Presse lösteDie Juden und das Wirtschaftslebeneine Grundsatzdebatte über die „Judenfrage “sowie über Stand und Perspektiven der Assimilation aus. Mit einer Vortragsreise und dem gemeinsam mitArthur Landsbergererstellten SammelbandJudentaufen(1912) beteiligte sich auch Sombart selbst maßgeblich an der Diskussion. Er plädierte auf der Grundlage eines rassistisch fundiertenMultikulturalismusfür eine nationaljüdische „Arterhaltung “. Allerdings sollten die Juden nicht auswandern, sondern eine von der Mehrheitsbevölkerung separierteethnische Minderheitbilden.[12]Diese Position brachte Sombart Beifall von denZionistenund Kritik von Seiten der Assimilationsbefürworter ein.

InHändler und Heldenvon 1915 erweiterte Sombart diesen Rassismus auf den damaligen KriegsgegnerGroßbritannien:die Briten seien ein verachtenswertes „Händlervolk “, mit seelenlosem Krämergeist und niedrig zu wertender Profitgier; die Deutschen hingegen seien Helden, zu großen Taten und Ideen berufen. Dieser Gedanke Sombarts wurde vonThomas Mannin denBetrachtungen eines Unpolitischenbegeistert aufgenommen;, er schrieb denAngelsachsenebendiese negativen Attribute zu, die Antisemiten bis dato nur Juden zugeschrieben hatten. Die Mannsche Ausweitung dieses Gedankens von den Briten auf alle Angelsachsen verdankt sich seiner Begeisterung für die Versenkung des PassagierschiffesLusitaniadurch die kaiserliche Marine unterAlfred von Tirpitz.[13]

InDer Bourgeois,Luxus und KapitalismussowieKrieg und Kapitalismus(alle 1913 erschienen) beschäftigte sich Sombart weiter mit den Ursachen des Aufstiegs des Kapitalismus.

InDer proletarische Sozialismus(1924), einer Neuauflage vonSozialismus und soziale Bewegung(1896) deutet sich Sombarts Wandlung zum Anhänger derKonservativen Revolutionan. Seine Versuche, imNS-Regimepolitischen Einfluss und Wirkung zu gewinnen, scheiterten unter Angriffen auf seine Person. Dies entfremdete Sombart zusätzlich vomNationalsozialismus.Das BuchDeutscher Sozialismuswurde, obwohl er sich im Vorwort zur „Hitlerregierung “bekannte,[7]dieEntrechtung der Judenforderte und „vom Standpunkt einer nationalsozialistischen Gesinnung “[7]argumentierte, als nicht mit der nationalsozialistischen Weltanschauung vereinbar abgelehnt. Studenten wurde vom Besuch seiner Vorlesungen abgeraten. In seinem1938geschriebenen WerkVom Menschendistanziert er sich eindeutig von nationalsozialistischenRassentheorien.

1946 wurde in derSBZSombarts 1935 publiziertes WerkWas ist Sozialismus?in dieListe der auszusondernden Literaturaufgenommen.[14]

Nachdem Sombart zwischenzeitlich im englischen Sprachraum fast vergessen war, haben die übersetzte und kommentierte Herausgabe einiger seiner Schriften durchReiner GrundmannundNico Stehr[15]ihn dort besser zugänglich gemacht.

Er ist Namensgeber derWerner-Sombart-Straßein Konstanz, die 2025 umbenannt werden wird.

Mitgliedschaften (Auswahl)

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  • (1896):Sozialismus und soziale Bewegung im 19. Jahrhundert.Fischer, Jena. (Digitalisierte Ausgabe unter:urn:nbn:de:s2w-8481).
  • (1901):Technik und Wirtschaft.Zahn & Jaensch, Dresden (Digitalisierte Ausgabe unter:urn:nbn:de:s2w-8447).
  • (1902):Wirthschaft und Mode. Ein Beitrag zur Theorie der modernen Bedarfsgestaltung.Bergmann, Wiesbaden (Digitalisierte Ausgabe unter:urn:nbn:de:s2w-8464).
  • (1902/1927):Der moderne Kapitalismus.3 Bände. Duncker und Humblot, Leipzig.
    • Bd. 1:Die Genesis des Kapitalismus(Digitalisierte Ausgabe unter:urn:nbn:de:s2w-8042).
    • Bd. 2:Die Theorie der kapitalistischen Entwicklung(Digitalisierte Ausgabe unter:urn:nbn:de:s2w-8050).
    • Bd. 3.1:Das Wirtschaftsleben im Zeitalter des Hochkapitalismus. Die Grundlagen(Digitalisierte Ausgabe unter:urn:nbn:de:s2w-8073).
    • Bd. 3.2:Das Wirtschaftsleben im Zeitalter des Hochkapitalismus. Der Hergang der hochkapitalistischen Wirtschaft(Digitalisierte Ausgabe unter:urn:nbn:de:s2w-8087).
  • (1903):Die deutsche Volkswirtschaft im 19. Jahrhundert.Berlin (Digitalisierte Ausgabe unter:urn:nbn:de:s2w-8451)5. Auflage, 1921Internet Archive
  • (1906):Das Proletariat. Bilder und Studien(=Die Gesellschaft,Bd. 1), Rütten & Loening, Berlin.[16]
  • (1906):Warum gibt es in den Vereinigten Staaten keinen Sozialismus?Mohr, Tübingen (archive.org).
  • (1911):Die Juden und das Wirtschaftsleben.Duncker & Humblot, Leipzig (archive.org).
  • (1913):Studien zur Entwicklungsgeschichte des modernen Kapitalismus.Duncker & Humblot, München/Leipzig.
  • (1913):Der Bourgeois. Zur Geistesgeschichte des modernen Wirtschaftsmenschen.Duncker & Humblot, München/Leipzig[18](Digitalisierte Ausgabe unter:urn:nbn:de:s2w-8035).
  • (1915):Händler und Helden. Patriotische Besinnungen.Duncker & Humblot, München/Leipzig.
  • (1924):Der proletarische Sozialismus (‚Marxismus‘).2 Bände.[19]
  • (1925):Die Ordnung des Wirtschaftslebens.Duncker & Humblot, München / Leipzig; Reprint der 2. Auflage von 1927 im Springer-Verlag, Heidelberg/Wiesbaden 2007,ISBN 978-3-540-72255-7(online)
  • (1930):Die drei Nationalökonomien. Geschichte und System Lehre von der Wirtschaft.Duncker & Humblot, München/Leipzig (Digitalisierte Ausgabe unter:urn:nbn:de:s2w-8396).
  • (1934):Deutscher Sozialismus.Buchholz & Weisswange, Berlin-Charlottenburg (Digitalisat).
  • (1935):Was ist deutsch?Berlin-Charlottenburg.
  • (1938):Vom Menschen. Versuch einer geisteswissenschaftlichen Anthropologie.Berlin-Charlottenburg (Digitalisierte Ausgabe unter:urn:nbn:de:s2w-8479)[20]
  • (1956):Noo-Soziologie.Duncker & Humblot, Berlin.
  • (2002):Nationalökonomie als Kapitalismustheorie. Ausgewählte Schriften.Metropolis Verlag, Marburg,ISBN 3-89518-407-1.
  • (2008):Das Proletariat.Metropolis Verlag, Marburg. Neuausgabe des 1906 erschienenen Titels, kommentiert vonFriedhelm HengsbachSJ,ISBN 978-3-89518-650-9.[21]
  • (2012):Der moderne Kapitalismus. Historisch-systematische Darstellung des gesamteuropäischen Wirtschaftslebens von seinen Anfängen bis zur Gegenwart.3 Bde. Salzwasser, Paderborn 2012,ISBN 978-3-86383-076-2,ISBN 978-3-86383-077-9,ISBN 978-3-86383-078-6.
  • (1912): Arthur Landsberger (Hrsg.):Judentaufen.Georg Müller Verlag, München.
  • (1919): Friedrich Ramhorst (Hrsg.):Grundlagen und Kritik des Sozialismus(=Anthologie der Wissenschaften).2 Bände. Askanischer Verlag, Berlin. (Band,Band 2Internet Archive)[22]
  • Michael Appel:Werner Sombart. Historiker und Theoretiker des modernen Kapitalismus.Metropolis-Verlag, Marburg 1992,ISBN 3-926570-49-0.
  • Jürgen G. Backhaus(Hrsg.):Werner Sombart (1863–1941). Social Scientist.3 Bde. Marburg 1996 (Standardwerk zur aktuellen Sombart-Forschung).
  • Jürgen G. Backhaus (Hrsg.):Werner Sombart (1863–1941). Klassiker der Sozialwissenschaften. Eine kritische Bestandsaufnahme.Metropolis-Verlag, Marburg 2000,ISBN 3-89518-275-3.
  • Avraham Barkai:Judentum und Kapitalismus. Ökonomische Vorstellungen von Max Weber und Werner Sombart.In:Menora. Jahrbuch für deutsch-jüdische Geschichte.Bd. 5. Piper, München 1994,ISBN 3-492-11917-4,S. 25–38.
  • Bernhard vom Brocke(Hrsg.):Sombarts „Moderner Kapitalismus “. Materialien zur Kritik und Rezeption.Deutscher Taschenbuchverlag, München 1987.
  • Bernhard vom Brocke:Werner Sombart.In:Hans-Ulrich Wehler(Hrsg.):Deutsche Historiker.Band 5. Vandenhoeck und Ruprecht, Göttingen 1972, S. 616–634.
  • Konrad Fuchs:Sombart, Werner.In:Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon(BBKL). Band 10, Bautz, Herzberg 1995,ISBN 3-88309-062-X,Sp. 768–769.
  • Thomas Gräfe:Der Hegemonieverlust des Liberalismus. Die „Judenfrage “im Spiegel der Intellektuellenbefragungen 1885–1912.In:Jahrbuch für Antisemitismusforschung.25 (2016), S. 73–100.
  • Werner Krause:Werner Sombarts Weg vomKathedersozialismuszum Faschismus.Rütten & Löning, Berlin 1962,Bibliografie S. 185–191.
  • Friedrich Lenger:Werner Sombart 1863–1941. Eine Biographie.C. H. Beck, München 1994 (Standardwerk; Gegenstand einer Auseinandersetzung inDie Zeit,sieheWolfgang Drechsler,in: Backhaus, 2000).
  • Friedrich Lenger:Sozialwissenschaft um 1900. Studien zu Werner Sombart und einigen seiner Zeitgenossen.Lang, Frankfurt am Main 2009,ISBN 978-3-631-59408-7.
  • Friedrich Lenger:Sombart, Werner.In:Neue Deutsche Biographie(NDB). Band 24, Duncker & Humblot, Berlin 2010,ISBN 978-3-428-11205-0,S. 562 f. (Digitalisat).
  • Frederick Louis Nussbaum:A History of the Economic Institutions of Modern Europe. An Introduction of „Der Moderne Kapitalismus “of Werner Sombart.Crofts, New York 1933.
  • Nicolaus Sombart:Jugend in Berlin, 1933–1943. Ein Bericht.Fischer, Frankfurt am Main 1991.
  • Rolf Peter Sieferle:Der resignierte Antikapitalismus: Werner Sombart.In: ders.:Die Konservative Revolution. Fünf biographische Skizzen (Paul Lensch, Werner Sombart, Oswald Spengler, Ernst Jünger, Hans Freyer).Fischer-Taschenbuch-Verlag, Frankfurt am Main 1995,ISBN 3-596-12817-X.
  • Torsten Meyer:Werner Sombart (1863–1941).In:Technikgeschichte.76 (2009), H. 4, S. 333–338.
Wikisource: Werner Sombart– Quellen und Volltexte
  1. Ernst Klee:Das Personenlexikon zum Dritten Reich.Wer war was vor und nach 1945?2. Aufl. Fischer TB, Frankfurt 2005,ISBN 978-3-596-16048-8,S. 587.
  2. Mitglieder der Vorgängerakademien.Werner Sombart.Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften,abgerufen am 17. Juni 2015.
  3. Ernst Klee:Das Personenlexikon zum Dritten Reich.Fischer TB, Frankfurt 2005, S. 587.
  4. Ferdinand Knauß:Die Mär vom einwandernden Wachstumsbringer.In:Wirtschaftswoche,8. Februar 2016.
  5. Luxus und Kapitalismus(1913)
  6. Ernst Klee:Das Personenlexikon zum Dritten Reich.Fischer Verlag, Frankfurt 2005, 2005, S. 586. Vgl. Bernhard vom Brocke:Werner Sombart.In:Hans-Ulrich Wehler(Hrsg.):Deutsche Historiker.Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1972, S. 144.
  7. abcIrene Raehlmann:Arbeitswissenschaft im Nationalsozialismus. Eine wissenschaftssoziologische Analyse.VS Verlag, Wiesbaden 2005, S. 157.
  8. abcdFriedemann Schmoll:Die Verteidigung organischer Ordnungen. Naturschutz und Antisemitismus zwischen Kaiserreich und Nationalsozialismus.In:Joachim Radkau,Frank Uekötter:Naturschutz und Nationalsozialismus.Campus Verlag, Frankfurt a. M. 2003, S. 176.
  9. silvaist das lateinische Wort fürWald
  10. Werner Sombart:Die Juden und das Wirtschaftsleben.Duncker & Humblot, München/Leipzig 1913 [zuerst 1911], S. 426, 476.
  11. Die Juden und das Wirtschaftsleben.Berlin 1911, S. 337 ff.
  12. Werner Sombart:Judentaufen.München 1912, S. 7–20.
  13. Willi Jasper:Der Furor teutonicus.In:Welt am Sonntag.1. März 2015, unter Rückgriff auf sein BuchLusitania. Kulturgeschichte einer Katastrophe.2015.
  14. Liste der auszusondernden Literatur 1946.
  15. Book Review: Sombart, Economic Life in the Modern Age.In:www.cjsonline.ca.Archiviert vomOriginalam18. Mai 2015;abgerufen am 9. Mai 2015.
  16. Nachdruck 2008 (=Die Gesellschaft).N.F. 1, S. 1–90.
  17. Liebe, Luxus und Kapitalismus.2. Aufl. Wagenbach Taschenbuch, Nr. 103, Berlin 1967.Die Liebe schuf den Kapitalismus.In:Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung,31. Juli 2011, S. 26, auch Deutscher Taschenbuch Verlag, München 1967.
  18. Reproduktion rororo, Deutsche Enzyklopädie, Nr. 473.
  19. 10. Aufl. vonSozialismus und soziale Bewegung im 19. Jahrhundert.
  20. Duncker & Humblot, Berlin 2006,ISBN 978-3-428-12083-3.
  21. Rezension.
  22. DieDeutsche Nationalbibliotheklistet das Werk nur unter dem Reihentitel.