Willem die Madocke maecte
Mit derPhraseWillem dieMadockemaecte(mittelniederländischfür „Willem, der Madocke schrieb “) wird im Anfangsvers des Prologs und in den Schlussversen des mittelniederländischenTiereposVan den vos Reynaerde,einer Verserzählung, die um 1260 verfasst wurde, auf dessen ansonsten unbekannten Autor verwiesen.
Über seine Person ist nichts bekannt. Verschiedene Kandidaten wurden vorgeschlagen, darunter Willem van Boudelo (auch Corthals), Laienbruder imKloster Boudelo.[1][2][3]
Leben
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Über Willems Leben sind keine Einzelheiten bekannt, abgesehen von der Behauptung, er habeMadockeverfasst:[4]
| Original in wissenschaftlicher Edition[5]
Willem die Madocke maecte, |
Übersetzung in modernes Niederländisch[6]
Willem - die Madocke maakte, |
Deutsche Übersetzung
Willem, der Madocke schrieb, |
Details im Text weisen darauf hin, dass er Französisch und Latein beherrschte und mit dem mittelalterlichen Recht vertraut war.[3][7]Sprachwissenschaftliche Indizien undToponymeweisen auf eine Person aus dem Gebiet zwischenGentundHulsthin. In den ersten Versen seines Epos über den schlauen Fuchs, das insgesamt 3469 Verse zählt, verweist er darauf,Madockegeschrieben zu haben, ein nie bekannt gewordenes Werk. In den letzten Versen vonVan den vos Reynaerdeerscheint das Akrostichon „BI WILLEME “:
| Original in wissenschaftlicher Edition[5]
Bi Gode, ic dart hu wel raden!’ |
Übersetzung in modernes Niederländisch[6]
Bij God, ik zou het u zeker aanraden!’ |
Deutsche Übersetzung
Bei Gott, dass kann ich Ihnen gewiss raten!’ |
Madocke
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Im Epos wird annonciert, dassMadockeein vorangegangenes mittelniederländisches Werk von Willem ist. Der Name dieses Werks war zunächst unbekannt, da der Begriff in der um 1805 wiedergefundenen Comburger Handschrift einer Rasur zum Opfer fiel: Eine ostflämische Korrekturhand hatte ihn, wahrscheinlich im 15. Jahrhundert, durchvele bouke(mittelniederländisch für „viele Bücher “) ersetzt. 1826 konnte eine Handschrift vonReynaerts historiegefunden werden, die den TitelMadockeebenso enthält wie die 1908 auf Schloss Dyck gefundene Handschrift. Aufgrund der Ausbesserung spekulierten verschiedene Autoren, ob es sich beiMadockeum ein in Vergessenheit geratenes oder gar verbotenes Werk gehandelt haben könnte.[8]
Es existieren einige Verweise aufMadockein mittelalterlichen und frühneuzeitlichen Texten. In seinerRijmbijbeläußert sichJacob van Maerlantsabfällig über das Werk: Kopisten sollen sein Werk ernst nehmen,want dit nes niet madox droem. / Noch reinard nochartursboerden(denn dies ist nicht Madocs Traum noch Reynaert noch die Artus’ Geschichten).[9]Auch andere Fundstellen greifen Madocs Traum auf, wobei meist auf einen außergewöhnlichen Seinszustand angespielt wird, in dem surreale Dinge passieren. Dies macht plausibel, dassMadoceine Traumerzählung mit einem gleichnamigen Protagonisten gewesen sein könnte, möglicherweise gar eine Visions- oder Nonsensgeschichte.[10][11]
Alexia Lagast verwirft in ihrer Übersichtsstudie die gern genannte Hypothese, der Name könnte sich hier auf den walisischen PrinzenMadocbeziehen, der bereits 1170 nach Amerika gesegelt sein soll, da der Ursprung der Sage nicht weiter als ins 15. Jahrhundert verfolgt werden kann.[12]Allerdings ist Madoc im Keltischen ein Beiname für den Fuchs, ähnlich wie es der Reynaert bzw. renard im Französischen ist. Es steht also durchaus die Möglichkeit im Raum, dass Madocke ein keltischer Stoff zugrunde liegt, mit dem Willem über Flamen in Wales in Kontakt gekommen sein könnte. In Kombination mit dem Traummotiv handelte Madocke mithin möglicherweise von einem Fuchs, der in einer Art Traum visionäre oder unsinnige Begebenheiten durchlebt.[13]
Willem van Boudelo, auch Willem Corthals
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Als erster verbandNapoleon de Pauwden Autor des Reynaert mit Willem, einem Laienbruder des Klosters Boudelo. Maurice Nonneman verwies später auf Parallelen zwischen den Namen einiger Figuren des Epos und denen von Mönchen des Klosters.[14]In den überlieferten Quellen tritt Willem van Boudelo als Experte in finanziellen Fragen, Vermittler, Zeuge und Verkäufer gräflicher Grundstücke auf, dies insbesondere als Angestellter der GräfinMargarete II. (Flandern).Er scheint bereits 1234 hohe Verantwortung getragen zu haben und vor Juli 1261 gestorben zu sein. 1252 wurde er wegen diverser Angelegenheiten, die das Kloster in Misskredit gebracht hätten, in die Abtei zurückgerufen. Doch bereits 1253 verkaufte er ein riesiges gräfliches Grundstück, was als Vertrauensbeweis durch seine Auftraggeberin Margarete zu werten ist. Auffällig ist auch das Auftreten des kleinen DorfesAbsdaleim Reynaert-Text. Von dortigen Grundstücken erhielt das Kloster Einnahmen.[15]Malfliet will darüber hinaus herausgefunden haben, dass Willem van Boudelo ein Grundstück in Absdale gehörte, wie aus Quellen aus den Jahren 1267 und 1280 hervorgehen soll. Zudem soll er 1227 bis 1238 selbst im Kloster gewesen und 1238 bis 1244 als Kleriker am Onze-Lieve-Vrouwehospitaal inLillebeschäftigt gewesen sein.[16]
Status
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Willem die Madocke maecte gilt als wichtiger Autor im niederländischen Sprachraum. Die Geschichte um Reynaert beeinflusste ausländische Autoren. Das Werk wurde gegen1278[17]vonBalduinus Iuvenisins Lateinischen übersetzt. Der britische mittelalterliche SchriftstellerGeoffrey Chaucerverwendete Teile für seine eigenenCanterbury Tales.[4]1481übersetzteWilliam Caxtondas gesamte Epos unter dem TitelThe Historie of Reynart the Foxe.[18]William Shakespearebenannte die Figur Tybalt in seinem DramaRomeo und Julianach Tybeert de Kater undJohann Wolfgang von Goetheschrieb seine FabelReineke Fuchsüber den gerissenen Fuchs.[4]
Inspirationsquellen
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Willem ließ sich wahrscheinlich von dem französischen TextLe Plaid(das Plädoyer) inspirieren, einem Teil einer größeren Sammlung von Fuchsgeschichten aus dem frühen 13. Jahrhundert (derRoman de Renart), deren älteste Geschichten gegen 1174[19]von Perrout de Saint Cloude verfasst wurden. DerRoman de Renartstand seinerseits unter dem Einfluss vonYsengrimus,einem auf Latein verfassten Tierepos, das Wolf und Fuchs die ältesten bekannten Eigennamen Isegrim bzw. Reinecke zuwies. Der Verfasser vonYsengrimuswar vermutlich ein Kleriker, der die Lage in derSankt-Peters-Abteisowie das religiöse Leben in Gent und der weiteren Umgebung gut kannte.[20]Weitere mögliche Inspirationsquellen bilden die noch älteren, antiken Tierfabeln vonÄsopundPhaedrus.
Trivia
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]- Willem dieMadockemaecte stand 2005 auf der Kandidatenliste der flämischen Version vonDe Grootste Belg,landete aber auf Platz 214, außerhalb der offiziellen Nominierungsliste.
- 2021 veröffentlichte Nico Dros seinen RomanWillem die Madoc maakteüber den Autor vonVan den vos Reynaerde.
Literatur
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]- A.Th. Bouwman:Reinaert en Renart. Het dierenepos “Van den vos Reynaerde” vergeleken met de Oudfranse ‘Roman de Renart’,Amsterdam 1991.
- A.Th. Bouwman:Taaldaden. Over intertekstualiteit in “Van den vos Reynaerde”.In: J.D. Janssens u. a.:Op avontuur. Middeleeuwse epiek in de Lage Landen,Amsterdam 1998, S.125–143, 322–327.
- J.D. Janssens, Anoniemen: Reinaert, Literair.Gent.be (2007).
- K. ter Laan, L. Roelandt:Letterkundig woordenboek voor Noord en Zuid,'s-Gravenhage 19522.
- R. Van Daele, M. Ryssen, H. Heyse:Het land van Reynaert,Leuven 19932.
Einzelnachweise und Anmerkungen
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]- ↑R. Malfliet:Van den vos Reynaerde, de feiten,Apeldoorn 2010.
- ↑Rik van Daele:De robotfoto van de Reynaertdichter. Bricoleren met de overgeleverde wrakstukken: ‘cisterciënzers’, ‘grafelijke hof’ en ‘Reynaertmaterie’.In:Tiecelijn,18. Jahrgang (2005),[1].
- ↑abVan den vos reynaerde (ca. 1260).InKANTL:De Canon: de 50+1 mooiste literaire teksten uit de Nederlanden. Vrijdag Uitgevers, Antwerpen 2015,ISBN 978-94-6001-373-7.
- ↑abcWillem die Madoc maakte,auf den Seiten desLiteratuurmuseums
- ↑abBart Besamusca, André Bouwman (Hrsg.):Reynaert in tweevoud. Deel 1. Van den vos Reynaerde.Bert Bakker, Amsterdam 2002,ISBN 978-90-351-2392-2,S.11.
- ↑abAndré Bouwman, Bart Besamusca:Over de vos Reynaert. Een prozavertaling van Van den vos Reynaerde.In:Tiecelijn,20. Jahrgang (2007),[2].
- ↑van Daele 2005, S. 180
- ↑Alexia Lagast:A la recherche de l'oeuvre perdue: kritische status quaestionis van het onderzoek naar de Madoc.In:Millenium,Nr. 24, 2010, S. 19–33.
- ↑Rijmbijbel, r. 34813–34814
- ↑Willem Kuiper, Hella Hendriks en Sasja Koetsier (Red.):Repertorium van Eigennamen in Middelnederlandse Literaire Teksten,1993–2018, vv. [Madoc] 1 en [Madoc] 2
- ↑Lagast 2010, S. 32
- ↑Lagast, S. 26
- ↑Lagast, S. 28 f. sowie S. 32
- ↑van Daele, S. 181
- ↑van Daele, S. 189–192
- ↑Jozef D. Janssens:Historische speculaties. N.a.v. Rudi Malfliet, Van den Vos Reynaerde. De feiten.In:Tiecelijn,23. Jahrgang (2010),[3].
- ↑https://www.dbnl.org/auteurs/auteur.php?id=bald002
- ↑Donald Belshaw Sands (Hrsg.): The History of Reynard the Fox. Translated and Printed by William Caxton in 1481. Harvard University Press, 1960,ISBN 978-0-674-43351-9.
- ↑A.Th. Bouwman:Reinaert en Renart. Het dierenepos ‘Van den vos Reynaerde’ vergeleken met de Oudfranse ‘Roman de Renart’,Amsterdam 1991. Für eine Datierung um ca. 1204, sieheReinaert de Vos,in: K. ter Laan, L. Roelandt:Letterkundig woordenboek voor Noord en Zuid,'s-Gravenhage, 19522,S.430.
- ↑Für eine Datierung um 1151, sieheReinaert de Vos,in K. ter Laan - L. Roelandt,Letterkundig woordenboek voor Noord en Zuid,'s-Gravenhage 19522,S.430.