Äquinoktiale Stunde

Zifferblatt einerWand-Sonnenuhrfür die gleichzeitige Anzeigetemporaler(zwölf Stunden, schwarz) und äquinoktialer (rot, Ziffer am Stunden-Ende) Tages-Stunden
(ZurTag-Nacht-Gleichesind beide Stunden-Arten gleich lang.)

Eineäquinoktiale Stundeist der 24. Teil des auslichtem Tagund derNachtbestehendenvollen Tages.

Ihre Länge ist im Gegensatz zurtemporalen Stundenichtmit derJahreszeitveränderlich, sondern konstant. Die Bemessung des vollen Tages mit gleich langen äquinoktialen Stunden wurde erstmals vor etwa 2400 Jahren inBabylonienbenutzt, um astronomische Beobachtungen unabhängig von der Jahreszeit vergleichbar zu machen. Unsere heutigeStundeist eine äquinoktiale Stunde, die lediglich von ihrerjahreszeitlichen Schwankungund vom kleinen Fehler infolge etwasungleichmäßiger Erdrotationbefreit ist und mit modernen technischen Mitteln (Atomuhr,Satelliten- undVLBI-Astrometrie) realisiert wird.

Mit der temporalen Stunde wurden der lichte Tag und die Nacht, deren Längen sich im Laufe des Jahres stark ändern, in je 12 Stunden unterteilt. Das entsprach der früheren Empfindung und Gepflogenheit, die Nacht nicht mit dem lichten Tag zusammenzufassen.

Der Nameäquinoktiale Stundenbezieht sich auf die Tatsache, dass die temporalen Stunden des lichten Tages und die der dunklen Nacht zu den Tagundnachtgleichen (Äquinoktien) gleich lang sind.

Geschichte

Äquinoktiale Stunden (altgriechischὧραι ἰσήμεραιhorai isemerai) finden sich, in Unterscheidung zu denὧραι καιρικαίhorai kairikai,den ‚ungleichen‘ Stunden, jedenfalls imantiken Griechenland.

Geminos von Rhodosberichtete von der Feststellung desPytheas von Massalia,dass die Nachtdauer von dergeografischen Breitedes jeweiligen Ortes abhängig sei. Aus seinen Erläuterungen wird jedoch nicht ersichtlich, ob eräquale-oder äquinoktiale Stunden meinte.Otto Neugebauernennt diesen Bericht als ältestes Zeugnis für den Begriff der Stunde (¹ra) als definiertes Zeitmaß.

DerbabylonischeKalender kannte keine Unterteilung des Tages in 24 Zeiteinheiten, weshalbaltägyptischerEinfluss für dieses System als wahrscheinlich angesehen werden kann. Der Zeitraum ihrer Entstehung kann auf das4. Jahrhundert v. Chr.datiert werden, da Pytheas von Massalia auf den vonEudoxos von KnidoseingeführtenTerminusG¨j perÐodojverweist.

Die Verwendung der äquinoktialen Stunden ist später beiHipparchos von Nicäaeine schon vertraute Rechengröße. Im Anhang zu seinem Kommentar zuAratos von Soloiund Eudoxos von Knidos verwendet er die bekannten 24-Stunden-Kreise und nenntSterne,derenAufgängein bestimmten Jahreszeiten jeweils durch etwa eine äquinoktiale Stunde voneinander getrennt sind.

Mit der Erfindung derSchlaguhrwar es erstmals möglich, äquinoktiale Stunden mechanisch abzulesen, ohneastronomischeBerechnungen durchführen zu müssen. Eine mechanische Uhr mit Anzeige der vorher gebräuchlichen temporalen Stunden wäre sehr aufwendig, vereinzelt wurde ihre Konstruktion dennoch versucht. Äquinoktiale Stunden sind in Verbindung mit Schlaguhren erstmals 1344 inPaduabelegt, 1353 inGenua,1356 inBologna.In der Folge kamen Schlaguhren in ganzEuropain Gebrauch.

Siehe auch

• Stundenzählung
• Tagesbruchteil

Literatur

• Wolfgang Fels:Marcus Manilus: Astronomica - (Lateinisch-Deutsch).Reclam, Stuttgart 1990,ISBN 3-15-008634-5.
• Friedrich-Karl Ginzel:Handbuch der mathematischen und technischen Chronologie II - Das Zeitrechnungswesen der Völker: Zeitrechnung der Juden, der Naturvölker, der Römer und Griechen sowie Nachträge zum 1. Bande.Deutscher Buch-Ex- und Import, Leipzig 1958 (Nachdruck Erstausgabe Leipzig 1911).
• Otto Neugebauer:A history of ancient mathematical astronomy. Studies in the history of mathematics and physical sciences, Bd. 1–3.Springer, Berlin 2006,ISBN 3-540-06995-X(Nachdr. d. Ausg. Berlin 1975).

Weblinks

• Die Aequinoctialstunden(private Seite)