Aorist

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DerAorist(altgriechischἀόριστοςaóristos„unbestimmte ⟨Zeit⟩ “[1]) ist in einigenindogermanischensowie in einigen anderen Sprachen, wie beispielsweise imGeorgischen,einTempusderVergangenheit.Im Gegensatz zu anderen Vergangenheitstempora wie beispielsweise demPräteritum(resp.Imperfekt) oder demPerfektbeschreibt er Vorgänge in der Vergangenheit, die als individuelle einmalig abgeschlossene Handlungen, alsopunktuell,betrachtet werden. Er beinhaltet damit denperfektivenVerbalaspekt.Diese Aspektbedeutung des Aorists kann in einigen Formen die zeitliche verdrängen.

Der grammatische TerminusAoristwird für andere Sprachen uneinheitlich und teilweise widersprüchlich benutzt. So bezeichnet er im Türkischen ein Tempus, das etwas ausdrückt, das eher dem imperfektiven Aspekt nahe kommt.

Der Aorist in den indogermanischen Sprachen

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In vielen indogermanischen Sprachen bilden der Aorist (bzw. seine Äquivalente aus dem lateinischen Perfekt) und dasImperfekteinsemantischesPaar. Der Unterschied zwischen beiden lässt sich anhand deutscher Verbpaare wie „erblicken “und „betrachten “, „finden “und „suchen “, „vernehmen “und „zuhören “nachvollziehen; in jedem dieser Paare hat das erste Verb eine dem Aorist ähnliche Bedeutung: es kennzeichnet eine einmalige, abgeschlossene Handlung, mit einem klar abgegrenzten Anfang und Ende.[2]Das jeweils zweite Verb zeigt hingegen einen andauernden Vorgang an, der nicht auf einen bestimmten Moment oder eine bestimmte Handlung beschränkt werden kann; auch eine wiederholte oder gewohnte Handlung kann so angezeigt werden.

Über Zeitformen hinausgehend lieferte diese Aspektzweiheit die Grundlage für Wortbedeutungen imIndogermanischen.Dies wird gut imAltgriechischendemonstriert. Zum Beispiel haben der Präsens- und der Aoriststamm imKonjunktivund der Wunschform keine zeitliche Bedeutung, sondern drücken lediglich verschiedene Aspekte aus. So unterscheidet das Paarἀκούωμενundἀκούσωμενzwischen „wir wollen zuhören “und „wir wollen [es] hören (‚vernehmen‘) “, nicht etwa zwischen „wir wollen zuhören “und „wir wollen zugehört haben “.

Man vermutet, dass der Aorist in derindogermanischen Ursprachenur denAspektausdrückte, aber sich schon früh mit der zeitlichen Bedeutung verband. Ähnlich wie imGriechischenwar der Aorist imSanskritursprünglich eine Zeit- und Aspekt-Kategorie. Die Bedeutungsunterschiede zwischen den Vergangenheitstempora des Sanskrits verblassten aber schon früh. Allerdings tritt das Phänomen imHindierneut auf.[2]

Im Urindogermanischen existierten mehrere Bildungsweisen des Aorists, die sich am besten anhand desGriechischenund desSanskritsoder Altindischen nachvollziehen lassen. Auch im Lateinischen, in dem der Aorist mit demPerfektzusammengefallen ist, leben alte Aoristformen als Bildungsweisen des Perfekts weiter. Im Altgriechischen und Sanskrit erhält der Aorist, wie alle Vergangenheitstempora, einAugment.Die folgenden Bildungsweisen des Aorists ragen als die am meisten verwendeten hervor.

Ders-Aoristodersigmatische Aorist(nach dem griechischen BuchstabenSigma) wird mit dem Tempuszeichen-s-gebildet. ImIndogermanischenwurde er aus einem betonten präfigiertenAugment,derDehnstufeder Wurzel und den präfigiertenSekundärendungengebildet. Beispiele:

  • altgriechischἀκούωakouō„ich höre “–ἤκουσα,ēkousa„ich hörte “(regelmäßige Bildungsweise desschwachenAorists);
  • Sanskrit करोमिkaromi„ich mache “– अकार्षम्akārṣam„ich machte “(ṣ < s (s.ruki-Regel), gedehntes ā);
  • Lateindīcō„ich sage “–dīxī(<*dic-s-i) „ich habe gesagt “(sog. s-Perfekt, Wurzel-ī);
  • altkirchenslawischвестиvesti„führen “– вѣсъvěsъ„ich habe geführt “(gedehntesě[< idg. *ē]).

Thematischer Aorist, starker Aorist

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Derthematische Aoristim Sanskrit wird ohne Tempuszeichen, aber mit demThemavokalagebildet. Entsprechend werden auch einigestarke Aoristformenim Altgriechischen ohne Tempuszeichen gebildet. Gegebenenfalls kommt der quantitativeAblautzum Tragen, wobei das Verb im Präsens die Normalstufe und im Aorist die Schwundstufe aufweist. Auch die Bildungsweise desPräteritumsbei denstarken Verbendes Deutschen ist ein Überbleibsel des indogermanischen Ablauts. Beispiel:

  • altgriechischλείπωleipō„ich verlasse “–ἔλιπονelipon„ich verließ “;
  • Sanskritशक्नोमिśaknomi„ich kann “–अशकम्aśakam„ich konnte “.

BeimWurzelaoristist dieVerbalwurzelidentisch mit dem Aoriststamm. Er wurde im Indogermanischen aus einem präfigierten betonten Augment, der Vollstufe der Wurzel und den Sekundärendungen gebildet. Beispiele:

  • altgriechischγιγνώσκωgignōskō„ich erkenne “–ἔγνωνegnōn„ich erkannte “;
  • Sanskritददामिdadāmi„ich gebe “–अदाम्adām„ich gab “;
  • Lateinvideō„ich sehe “–vīdī„ich sah “(sog. Dehnungsperfekt);
  • altkirchenslawisch ѹсънѫтиusъnǫti(< *ѹ-съп-нѫ-тиu-sъp-nǫ-ti,sog. „Gesetz der offenen Silbe“) „einschlafen “– ѹсъпъ „ich schlief ein “.

Reduplizierter Aorist

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Derreduplizierte Aoristwird durch die Verdopplung der ersten Stammsilbe (Reduplikation) gebildet, eine Bildungsweise, die sonst für das Perfekt typisch ist. Beispiele:

  • altgriechischἄγωagō„ich führe “–ἤγαγονēgagon;
  • Sanskritद्रवामिdravāmi„ich laufe “–अदुद्रवम्adudravam„ich lief “.

Da im Griechischen streng zwischen einmaligen und wiederholten oder auch dauerhaften Handlungen unterschieden wird, haben viele Zeitstufen zwei verschiedene Verbformen, um den jeweiligen Aspekt zum Ausdruck zu bringen. Grundlage für diese zwei Verbformen sind die beiden Stämme, die (fast) jedes Verb im Neugriechischen besitzt: derPräsensstammund derAoriststamm.Jeweils zwei Formen gibt es für das Futur (θα κλαίω – θα κλάψω), die einfache Vergangenheit (έκλαιγα – έκλαψα), den Imperativ (κλαίγε! – κλάψε!) und alle Konjunktive (z. B. να κλαίω – να κλάψω); nicht aber beispielsweise für das indikativische Präsens (κλαίω) und alle Zeitstufen, die mit Hilfsverb gebildet werden, wie z. B. das Perfekt (έχω κλάψει) oder das Plusquamperfekt (είχα κλάψει). Das Deutsche kennt die morphologische Unterscheidung zweier Verbformen nach Aspekt in dieser Form nicht:ich gingkann sowohl ein einmaliges, als auch ein ständig wiederholtes Gehen ausdrücken, während man hier im Griechischen unbedingt zwei unterschiedliche Verbformen bilden muss: πήγα (Aorist)ich ging (einmal; ich ging tatsächlich)– πήγαινα (Paratatikos)ich ging (immer, für gewöhnlich, regelmäßig; gerade zu dem Zeitpunkt, als etwas anderes passierte).

In Lehrbüchern sind die BezeichnungenAorist IndikativundAorist Konjunktivgebräuchlich, wobei diese Terminologie aus mehreren Gründen unglücklich gewählt ist. Zum einen implizieren die Bezeichnungen ein Gegensatzpaar, in dem das unterscheidende Merkmal derModusist. Zum anderen entspricht derAorist Konjunktivin seiner häufigsten Verwendung als Zeitstufe der Gegenwart nicht dem ModusKonjunktivder meisten anderen indogermanischen Sprachen, die damit nur den Ausdruck von Wunsch oder Möglichkeit realisieren. Im Neugriechischen dient er mehr als allgemeiner Konstruktor im SatzbauHypotaxeund spielt dabei eine wichtige Rolle alsInfinitiv-Ersatz. DemAorist Indikativschließlich steht alsaspektmarkierterVergangenheitsform als Gegensatz nicht der Konjunktiv gegenüber, sondern derParatatikos.

DerAorist Indikativdrückt eine meist punktuelle und einmalige Aktion in der Vergangenheit aus:

  • τρέχω „ich renne “>έτρεξα„ich rannte “,
  • βρίσκω „ich finde “>βρήκα„ich fand “,
  • διδάσκω „ich unterrichte “>δίδαξα„ich unterrichtete “.
  • αισθάνομαι „ich fühle “>αισθάνθηκα„ich fühlte “

Die hier genannten Beispiele drücken eine einmalige Handlung aus. Will man dagegen Dauerhaftigkeit, Wiederholung oder Gleichzeitigkeit ausdrücken, benötigt man die Vergangenheitsform desPräsensstammes,denParatatikos:

  • έβρισκακάθε μέρα… „ich fand jeden Tag… “,
  • ήθελε να πάμε σινεμά, αλλά εγώαισθανόμουνάσχημα „er wollte, dass wir ins Kino gehen, aber ich fühlte mich schlecht “.

Auch das rückblickende Fazit eines längeren Zeitraums wird gewöhnlich mit dem Aorist ausgedrückt, obwohl es sich um eine dauerhafte oder wiederholte Handlung handelt:

  • Προσπάθησεστη ζωή του να είναι πάντα γενναιόδωρος. „Er versuchte in seinem Leben, immer großzügig zu sein. “
  • Aber:Προσπαθούσεπάντα να είναι γενναιόδωρος. „Er versuchte immer, großzügig zu sein. “Im letzten Fall steht das Verb nicht im Aorist, sondern imParatatikos,da es mit πάνταimmerverbunden ist – eines von mehreren Signalwörtern, die dem punktuellen Charakters des Aorists widersprechen und den Paratatikos erfordern. Im ersten Beispiel steht προσπαθώ im Aorist, da es hier mit dem resümierend-punktuellen στη ζωή του „in seinem Leben “verbunden ist, während das πάντα im abhängigen Nebensatz steht.

DerAorist Konjunktivwird nach Wörtern verwendet, die den Konjunktiv fordern, und drückt ebenfalls Einmaligkeit, Punktualität aus. Er kann sich auf verschiedene Zeitstufen beziehen:

  • Ήθελε να μεβρει.„Er wollte mich finden. “
  • Θαέρθετετελικά; „Kommt ihr jetzt eigentlich? / Werdet ihr endlich kommen? “
  • Αςέρθει!„Soll er nur kommen! “
  • Πρινφύγετε,κλείστε τα παράθυρα! „Schließt die Fenster, bevor ihr geht! “
  • Να ταβάλωεδώ; „Soll ich sie hierher legen? “

Auch hier gilt: Soll Dauerhaftigkeit oder Wiederholung ausgedrückt werden, muss der Konjunktiv vomPräsensstammgebildet werden (der mit dem Indikativ Präsens identisch ist): Θαέρχεστε;„Werdet ihr (immer) kommen? “, Να ταβάζωεδώ; „Soll ich sie (grundsätzlich, jedes Mal) hierher legen? “

Schließlich wird auch derImperativanalog dazu gebildet, ob zu einer einmaligen und punktuellen, oder zu einer wiederholten, grundsätzlichen Handlung aufgefordert wird:

  • Imperativ vom Aoriststamm (sehr häufig): Βάλε! κλείσε! βρες! εξαφανίσου! έλα! „Leg! Schließ! Finde! Verschwinde! Komm! “
  • Imperativ vom Präsensstamm (seltener): Βάζε! κλείνε! βρίσκε! να εξαφανίζεσαι! να έρχεσαι! „Leg immer! Schließe jedes Mal! Finde jedes Mal! Verschwinde jedes Mal! Komm immer wieder! “

Zu erwähnen ist noch, dass bei manchen, sehr häufigen Verben Präsens- und Aoriststamm identisch sind, beispielsweise bei κάνω „machen “. Auch die Verben είμαι „sein “, έχω „haben “und ξέρω „wissen “unterscheiden keine Aspekte.

Niedersorbisch und weitere slawische Sprachen

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Eine der drei Formen der Bildung desPräteritumsin derniedersorbischenSchriftsprache neben Perfekt undPlusquamperfektist das einfache oder synthetische Präteritum: Imperfekt und Aorist. Der Aorist wird außer in der Verbalklasseo/jo-VII vom Infinitivstamm gebildet, an den die Personalendungen des Aorist angefügt werden; etwa zum Stammpadnu-die Endungenpadnuch / padnu / padnuchu.Die Verben der Klasseo/jo-VII bilden den Aorist vom auf -e- auslautenden Nominalstamm, an den die Personalendungen des Aorists angefügt werden (Beispiel: zum Stammnarosćnarosće- die Formen:narosćech,narosće,-chu). In den meisten Verbalklassen unterscheiden sich Imperfekt und Aorist lediglich durch die 2. und 3. Person Singular. In einigen Verbalklassen haben Imperfekt und Aorist in allen Personen vor der Personalendung unterschiedliche Vokale (Ausnahme: Aoristformen der Verbalklassej-I).

Diebulgarische Sprachehat ein doppeltes Aspektsystem entwickelt: Der perfektive und der imperfektive Aspekt realisieren sich in zwei Stämmen des Verbs und in zwei unterschiedlichen Vergangenheitstempora, dem Aorist (als üblicherErzählzeit) und dem Imperfekt (als einer ArtVerlaufsformder Vergangenheit). ImSerbokroatischenwird der Aorist nur regional begrenzt (v. a. im ländlichen Serbien) in der mündlichen Sprache verwendet, ansonsten nur in der Schriftsprache. Das Imperfekt hat sich nur in der geschriebenen Sprache erhalten.

Präteritum der romanischen Sprachen

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Im spanischen Präteritum (sp.pretérito indefinido) (undIndefinido und Imperfecto)[3]steheneinmalige,perfektive, punktuelle Handlungen derVergangenheit.Es entspricht in ähnlicher Form den anderen romanischen Präterita, z. B. französischpassé simple,italienischpassato remotoundrumänischperfectul simplu.Vergleicht man daspretérito indefinidomit dempretérito imperfecto,so zeigt sich, dass beide Zeiten Handlungen oder Ereignisse in der Vergangenheit ausdrücken. Aber erst anhand einer Zeitbestimmung innerhalb des Satzes lässt sich ersehen, welche Form gewählt wurde, es gibt also klare Regeln hinsichtlich der unterschiedlichen Verwendung dieser Zeiten.[4][5][6]

Der Aorist im Türkischen

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In der Grammatik desTürkischenwird die BezeichnungAoristder Terminologie der indogermanischen Sprachen entgegengesetzt gebraucht. Das Türkische kennt je sechs Grund- und abgeleitete Tempora. Hierbei bezeichnen Aorist (türk.geniş zaman,deutsch auchr-Präsens, nach der Endung der 3. Person Singular, vgl.sever‚er/es/sie mag‘) und der abgeleitete Vergangenheits-Aorist(geniş zamanın hikâyesi)generell Vorgänge, ohne eine zeitliche Bestimmung anzugeben. Damit hat der türkische Aorist einemodaleKomponente und wird für Vorgänge ohne Eingrenzung eines zeitlichen Vollzugs, zum Beispiel für Vorgänge in der Vorstellung, die sich also (noch) nicht vollziehen, verwendet. Unter anderem wird er in Höflichkeitsformen oder hypothetischen Aussagen gebraucht. Eine weitere Verwendung liegt im Bezeichnen gewohnheitsmäßiger Vorgänge, bei denen der Sprecher seine eigene, subjektive oder wissende Position betont. Der Aorist in der Vergangenheit bezeichnet einerseits die gewohnheitsmäßige Handlung in der Vergangenheit, andererseits einen noch stärker persönlich betrachteten Vorgang, unabhängig von der Zeitstufe.[7]Beispiele:

  • Dikkat et, yoksadüşersin.– ‚Pass auf, sonst fällst du.‘
  • Yemeğin yanına nealırsınız?– ‚Was nehmen Sie als Beilage zum Essen?‘
  • Kızım sebzesever.– ‚Meine Tochter mag Gemüse.‘

Auch das Wortdönerist eine Aoristform des Verbsdönmek‚drehen‘ und bezeichnet als elliptische Form analog zum griechischenGyrosden sich drehenden Fleischspieß.

  • Dünyadöner.– ‚Die Erde dreht sich.‘

Aorist in der Vergangenheit

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  • Böyle bir şeyyapmazdım.– ‚So etwas hätte ich nicht getan / würde ich nicht tun.‘
  • Yemeğin yanına nealırdınız?– ‚Was hätten Sie gern als Beilage zum Essen?‘
  • Çocukken futboloynardım.– ‚Als Kind pflegte ich Fußball zu spielen.‘

Der Aorist des Quenya

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Auch in der KunstspracheQuenya,einer derSprachen aus der Welt Tolkiens,gibt es einen „Aorist “. Er bezeichnet dort eine zeitlich unbestimmte Handlung, für die der Zeitpunkt bzw. die Dauer unerheblich ist, weil z. B. diese Handlung sich ständig wiederholt oder ein Zustand andauernd bzw. unveränderlich ist. Im Deutschen entspräche er meist dem Präsens („Atlantis liegt im Meer “).

  • Jón Axel Harðarson:Studien zum urindogermanischen Wurzelaorist und dessen Vertretung im Indoiranischen und Griechischen.In:Innsbrucker Beiträge zur Sprachwissenschaft.Band74.Innsbruck 1993,ISBN 978-3-85124-637-7(Dissertationsschrift von 1991).

Zum Aorist im Griechischen

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  • Adolf Kaegi:Griechische Schulgrammatik.Weidmann, Zürich.
  • Hans Ruge:Grammatik des Neugriechischen (Lautlehre, Formenlehre, Syntax).Köln 2001.

Zum Aorist im Bulgarischen

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  • Nadia Christophorov:L’emploi de l’aoriste et du parfait en bulgare moderne.In:Bibliotheca Slavonica.Band8.Hakkert, Amsterdam 1972.
  • Vassilka Radeva, Hilmar Walter, Jordan Pencev, Sigrun Comati:Bulgarische Grammatik – Morphologisch-syntaktische Grundzüge.Hrsg.: Vassilka Radeva. Helmut Buske Verlag, 2003,ISBN 978-3-87548-321-5.
Wiktionary: Aorist– Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen
  1. Διονυσίου τοῦ Θραικὸς(Dionysios Thrax)τέχνη γραμματική,in:Grammatici GraeciI,1, ed. G. Uhlig, Lipsiae 1883 (Digitalisat).
  2. abD. Alan Cruse et al.:Lexikologie / Lexicology.2. Halbband (=Handbücher zur Sprach- und Kommunikationswissenschaft / Handbooks of Linguistics and Communication Science (HSK),Band 21.2). Walter de Gruyter, Berlin 2005,ISBN 3-11-019424-4,S. 1006.
  3. Pretérito perfecto simpleauch historisches Perfekt
  4. Georg Bossong:Die romanischen Sprachen: eine vergleichende Einführung.Niemeyer Studienbuch, Buske Verlag, Tübingen 2008,ISBN 3-87548-518-1,S. 93.
  5. ¿Por qué se le da al pretérito perfecto simple también el nombre de indefinido o pretérito indefinido? Se trata de un tiempo que designa una acción bien "definida", con principio y fin. Justo Fernández López, Hispanoteca(Mementovom 24. September 2015 imInternet Archive).
  6. Olaf Krause:Zu Bedeutung und Funktion der Kategorien des Verbalaspekts im Sprachvergleich.(Mementovom 2. Januar 2013 imInternet Archive), S. 1–31.
  7. Margarete I. Ersen-Rasch:Türkische Grammatik.Hueber, Ismaning 2001,ISBN 3-19-005185-2.