Aznauri
Aznauri(georgischაზნაური,;pl.aznaurni,აზნაურნი /aznaurebi,აზნაურები) war eine KlassegeorgischerAdliger;gewöhnlich ist sie vergleichbar demGrafen,wobei der Titel ursprünglich auf alle Adligen angewandt und imSpätmittelalterimmer mehr auf dieBaroneund die niederen Adligen beschränkt wurde.
Der Begriff ist verwandt mit demMittelpersischenāzāt-ān,„frei “oder „adlig “. Auf diese Weise wurden die niedersten Würdenträger in den Inschriften vonHajjiabadvon KönigSchapur I.(240–270) bezeichnet und es gibt Parallelen zu den „azat“vonArmenien.Erstmals erscheint der Begriff imMartyrium der Heiligen Schuschanik,einemhagiographischenWerk aus dem 5. Jahrhundert. Eine spätere Chronik vonLeonti Mroweliführt den Begriff „aznauri “zurück auf den halb-legendarischen HerrscherAzon(das georg. –uriist ein verbreitetes Adjektiv-Suffix), dessen 1.000 Soldaten ihn im Stich ließen und daraufhin von Azons siegreichen RivalenParnawas I.als „aznauri “bezeichnet wurden. Diese Etymologie ist jedoch nachweislich falsch.[1]
Die Klassenunterschiede im georgischen Feudalen System, dass auch insgesamt als „aznauri “bezeichnet wird, wurden im 9. und 10. Jahrhundert augenfällig. Eine höhere Klasse wurde durch den Titel „didebuli “(in etwa: Aznauri, die das Amt des „dideba “bei Hofe innehatten) abgegrenzt. Später im Mittelalter wurden noch deutlichere Grenzen gezogen zwischen aznauri (Abhängigen Adligen) undtavadiundmtavari(Fürsten der Dynastie); ab dem 15. Jahrhundert wurden die Aznauri alsqma(wörtlich „Vasall“) angesprochen, sowohl als weltliche wie kirchliche Würdenträger. Diese Form der Abhängigkeit wurde im Gesetzeskodex vonWachtang VI.zwischen 1705 und 1708 kodifiziert und galt in bestimmten Umfang alsbatonq’mobasogar noch nach derrussischen Annexionvon Georgien Anfang des 19. Jahrhunderts. Um 1820 wurde der Status der Aznauri angepasst an den Status des russischenDworjanstwo.[2][3]
Literatur
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]- G. Sophia Vashalomidze:Die Stellung der Frau im alten Georgien: georgische Geschlechterverhältnisse insbesondere während der Sasanidenzeit(=Orientalia Biblica et Christiana,ISSN0946-5065,Bd. 16). Otto Harrassowitz, Wiesbaden 2007,ISBN 978-3-447-05459-1,S. 141 (eingeschränkte Vorschauin der Google-Buchsuche).
- Ralph Ardnassak:Väterchens Misstrauen. Die Welt des Josef Stalin.Erster Band: Geburt bis Jeschowtschina. neobooks, München 2014,ISBN 978-3-8476-9605-6(eingeschränkte Vorschauin der Google-Buchsuche).
Einzelnachweise
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]- ↑Stephen H. Rapp:Studies In Medieval Georgian Historiography: Early Texts And Eurasian Contexts.Peeters, Löwen 2003,ISBN 90-429-1318-5,S. 266, 276, 316.
- ↑Ronald Grigor Suny:The Making of the Georgian Nation.Indiana University Press, Bloomington 1994,ISBN 0-253-20915-3,S. 22, 337.
- ↑Mariam Lordkipanidze:Georgia in the XI-XII centuries.übers. & hg. v. George B. Hewitt. Ganatleba, Tbilisi 1987, S. 19 (Online).