Balkantürken

Französische ethnografische Karte der „Europäischen Türkei und ihrer Vasallen “aus dem Jahr 1861 (in rot die Türken)

Rumelien im europäischen Teil des Osmanischen Reichs

BalkantürkenoderRumelientürken(türkischRumeli Türkleri,auchBalkan Türkleri) haben sich seit dem 14. Jahrhundert inRumelien,also im europäischen Teil desOsmanischen Reiches,angesiedelt.

Obgleich bei der Zurückdrängung der osmanischen Herrschaft ausSüdosteuropaim Lauf des 19. und zu Beginn des 20. Jahrhunderts viele Türken nachKleinasienundOstthrakienabwanderten odervertriebenwurden, blieb ein Teil auch in ihren Siedlungsgebieten auf demBalkanwohnen. In einigen südosteuropäischen Staaten bilden sie bis heute größere nationale Minderheiten.

Geschichte

Bald nachdem sich die osmanische Expansion nach Südosteuropa ausgedehnt hatte, begann Ende des 14. Jahrhunderts die Einwanderung von Türken auf den Balkan.

Vereinfacht lassen sich diese Ansiedler in zwei Gruppen einteilen:

1. In allen größeren Städten siedelten sich osmanischeBeamteundSoldatenan, die zur Beherrschung der eroberten Länder gebraucht wurden. Zu deren Betreuung kamen muslimische Geistliche in die Städte, die auch für die Verbreitung desIslamunter der alteingesessenen Bevölkerung zu sorgen hatten. Alsbald folgten auchKaufleute,die sich im Balkanhandel engagierten undHandwerker,die sich in den neuen Provinzen einen wirtschaftlichen Aufstieg erhofften. Die Chancen dafür standen gut, da sie als Muslime rechtlich und steuerlich bevorzugt wurden.
2. In den rumelischen KernländernThrakienundMakedoniensiedelten sich Türken auch auf dem Land in größerer Zahl an. Zum einen kamenNomadenaus Kleinasien, die von der Viehhaltung lebten, noch größer war die Zahl der türkischenBauern,die in den Ländern am Nordrand derÄgäisansässig wurden. Türkische Bauern siedelten sich auch in derDobrudschaan.

Im osmanischen Vielvölkerreich kannte man keine Trennung der unterschiedlichen Bevölkerungsgruppen nach ethnischen und sprachlichen Kriterien. Das wichtigste Unterscheidungskriterium war die Religion. Eine deutliche Trennung zwischen den Türken und den übrigen Muslimen gab es bis zum Erwachen des modernenNationalismusnicht. Viele Einwohner des Balkans bedienten sich ohnehin mehrerer Sprachen. Die gebildeten Muslime, gleich welcher Herkunft, beherrschten natürlich die VerwaltungsspracheTürkisch,die KultspracheArabisch,die jeweilige Landessprache und oft auchPersisch.

In den Gegenden, in denen große Teile der Bevölkerung zum Islam übertraten, vermischten sich die Türken schnell mit der alteingesessenen Bevölkerung. So gab es vor allem inBosnienundAlbanienschon zu Beginn des 16. Jahrhunderts eine slawisch- bzw. albanischsprachige muslimische Bevölkerung, dagegen aber nur sehr wenige Türken. In Griechenland undSerbien,wo die meisten Einwohner Christen blieben, blieben die Türken in den Städten weitgehend unter sich. Die türkischen Viertel existierten bis zum 19. Jahrhundert, als diese Länder die Unabhängigkeit erlangten. Ebenso verhielt es sich mit der türkischen bäuerlichen Bevölkerung in Thrakien und TeilenMazedoniens.Als diese Gebiete in die südosteuropäischen Nationalstaaten eingegliedert wurden, blieben die türkischen Bauern zum größten Teil dort wohnen. Unmittelbar vor demErsten WeltkrieghattenBulgarien,Griechenland und Serbien (in Vardar-Mazedonien undKosovo) große türkische Minderheiten innerhalb ihrer Grenzen.

AusGriechenlandwurden die meisten Balkantürken zwischen 1913 und 1922 vertrieben. Im Zuge desVertrags von Lausannewurde nur festgeschrieben, dass die im griechischen Westthrakien lebenden Türken im Land bleiben durften. Weder in Griechenland noch in Bulgarien oder im serbisch dominierten Jugoslawien wurden den Türken während der Zwischenkriegszeit Minderheitenrechte zugestanden. Sie waren überall Bürger zweiter Klasse, die als Fremdkörper in den neuen Nationalstaaten betrachtet wurden. Die christlichen Mehrheiten bezeichneten oft alle Muslime in ihren Ländern alsTürken,wobei diese Zuschreibung abwertend gemeint war, denn die Türken galten in der Epoche des Nationalismus als Erzfeind der christlichen Balkanvölker. Insgesamt kamen in allen Balkanstaaten zwischen 1914 und 1925 etwa 27 % der Muslime ums Leben, über 60 % emigrierten in die Türkei oder wurden dorthin ausgewiesen.

Auch nach demZweiten Weltkriegwurden die türkischen Minderheiten in Griechenland,Jugoslawienund Bulgarien, mehr oder weniger stark unterdrückt. Aus diesem Grund und auch wegen der schlechten wirtschaftlichen Lage ist die Abwanderung in die Türkei und später auch nach Westeuropa nie ganz zum Stillstand gekommen. Dem Islam weniger verbundene Balkantürkenassimiliertensich gleichzeitig an die Mehrheitsbevölkerung, so dass der türkische Bevölkerungsanteil in den Balkanstaaten überall zurückgeht.

Kultureller Einfluss der Türken auf dem Balkan

Die Jahrhunderte währende Herrschaft der Osmanen hat zu einem tiefgreifenden kulturellen Wandel in Südosteuropa geführt, der beinahe alle Lebensbereiche betraf. Durch die Türken wurde die islamische Religion auf dem Balkan heimisch; siehe dazu den Artikel:Islam in Europa.Im Gefolge der neuen Religion verbreiteten sich auch aus dem islamischen Kulturkreis stammende rechtliche Institutionen auf dem Balkan, zum Beispiel:VakufundEsnaf.Aus der türkischen Sprache wurden zahlreiche Fremdwörter in die balkanischen Idiome übernommen und auch die Literaturen Südosteuropas haben von den Türken vermittelte Motive und Themen aus dem islamischen Kulturkreis aufgenommen. Die osmanische Baukunst prägte mitMoscheen,Medresen,Bädern,Brücken und anderem mehr das Bild der südosteuropäischen Städte. In der Regel ging dieosmanische Architektur,die ja selbst teilweise aufbyzantinischenVorbildern beruhte, eine fruchtbare Symbiose mit einheimischen Traditionen ein. Nur selten gründeten die Türken auf dem Balkan neue Städte, zum Beispiel:Sarajevo,Elbasanund noch im 19. JahrhundertMedgidia.Durch die Osmanen wurde auch die Landwirtschaft des Balkans beeinflusst, zum Beispiel: Ausbreitung des Reisanbaus in Thrakien und Mazedonien. Der Einfluss dertürkischen Kochkunstist bis heute auf dem ganzen Balkan sehr stark.

Sprache und Dialekte

Die Balkantürken waren zu jeder Zeit Teil der türkischen Sprachgemeinschaft und sprechen verschiedene Dialekte derosmanisch-türkischen Sprache,indes Schriftsprache das moderne Türkeitürkisch ist.

Das moderne Türkisch beeinflusst sehr stark die von den Balkantürken gesprochenen Dialekte, wobei der Spracheinfluss über die modernen Medien wie Fernsehen oder Rundfunk, aber auch über die Zeitungen erfolgt. An der modernen türkischen Schriftsprache orientiert sich auch der muttersprachliche Unterricht in den Minderheitenschulen und trägt so zur Nivellierung der sprachlichen Unterschiede bei. Die größerenDialekteder Türken auf dem Balkan waren:

1. Donautürkisch (Danubija)
2. Rumelientürkisch (Rumelija)
3. Yörük-Türkisch(Yörük Türkçesi)
4. verschiedene Teildialekte desGagausischen(nicht osmanischen Ursprungs; sieheGagausen)

Türkische Minderheiten heute

Balkantürken siedeln vor allem in folgenden Ländern:

1. BulgarienBulgarien:588.000 (Volkszählung 2011)
2. GriechenlandGriechenland:80.000–120.000
3. NordmazedonienNordmazedonien:77.959 (Volkszählung 2002)
4. RumänienRumänien:35.000
5. KosovoKosovo:18.738 (Volkszählung 2011, jedoch höhere Schätzungen)
6. Bosnien und HerzegowinaBosnien und Herzegowina:50.000 (Schätzung aus 2017)

Bulgarien

Etwa 8,8 % Prozent der bulgarischen Gesamtbevölkerung sind Türken. In zahlreichen Städten und Bezirken stellen sie die Mehrheit, so zum Beispiel in derOblast Rasgrad(Norden) und inKardschali(Süden). Im nordostbulgarischenSchumensteht die größte Moschee Bulgariens, die zugleich eine der größten Moscheen des gesamten Balkans ist. Bekanntester Bulgarientürke war der jungtürkische GroßwesirTalat Pascha,ausRustschukstammten einige weitere türkische Großwesire. Die türkische Minderheit in Bulgarien hat zudem mehrere international herausragende Sportler, insbesondere Gewichtheber und Ringer, hervorgebracht.

Nach dem Zusammenbruch der osmanischen Herrschaft 1878 setzte eine Auswanderung in die Türkei ein, was sich unter kommunistischer Herrschaft wiederholte, als Hunderttausende Türken und Pomaken vor der staatlich verordnetenBulgarisierungflohen. In drei Auswanderungswellen 1950/51: 155.000, 1968–1978: 130.000 und 1989: 370.000 (von denen 154.000 zurückkehrten) verließen sie das Land in Richtung Türkei. Dennoch ist der Anteil der türkischen Bevölkerung durch die höhere Geburtenrate in etwa gleich geblieben.Trotzdem stieg die Anzahl der in Bulgarien lebenden Türken von 531.240 im Jahr 1900 auf 746.664 im Jahr 2001. Den höchsten Stand erreichte sie mit 800.052 im Jahr 1992.

Die demographische Entwicklung der türkischen Minderheit – wie auch bei der Mehrheitsbevölkerung – ist in den letzten zehn Jahren von einer starken Auswanderung aus ökonomischen Gründen geprägt. Die Türkei, aber auch Deutschland sind häufige Ziele dieser Auswanderer, die oft als Saisonarbeiter beginnen, bevor sich ihr Lebensmittelpunkt endgültig aus Bulgarien verlagert. Zudem gleicht sich die Geburtenrate, bedingt durch höhere Bildung und einen besseren Lebensstandard, an die der Mehrheitsbevölkerung an. Vor diesem Hintergrund und im Einklang mit dem allgemeinen Bevölkerungsschwund des Landes, ist die Zahl der ethnischen Türken in Bulgarien von 747.000 im Jahr 2001 auf nur noch 588.000 im Jahr 2011 gesunken.

Nach dem Zusammenbruch des Kommunismus ist die türkische Minderheit seit 1991 mit einer eigenen Partei (Bewegung für Bürgerrechte und Freiheiten,DPS – Dwischenie sa Prawa i Swobodi, ДПС) im Parlament vertreten, obwohl ethnische Parteien lautbulgarischer Verfassung(Artikel 11, Abs. 4) verboten sind. Darüber hinaus existieren weitere Parteien, meist Abspaltungen von der DPS, die bis dato den Einzug ins Parlament nicht vollziehen konnten. Die DPS hält seit Ende der 1990er Jahre die lokale Macht in vielen der ethnisch gemischten Gebiete und verfügt dort über erheblichen wirtschaftlichen Einfluss. Sie war von 2001 bis 2009 mit mehreren Ministern an zwei Regierungen des Landes beteiligt. Einerseits hat die DPS dadurch wesentlich zur ethnischen Stabilität in Bulgarien beigetragen und die Konflikte aus der kommunistischen Zeit entschärft, andererseits werden häufig Vorwürfe von Wahlmanipulationen (Wahltourismus, Stimmenkauf) und neopatrimonialen Strukturen bis hin zur Korruption gegen sie erhoben. Vorsitzender der Partei ist seit ihrer Gründung im Jahr 1990 lange Jahre der prominente und umstrittene PolitikerAhmed Dogan.

Türken bilden die größte Gruppe der Moslems in Bulgarien, zu denen auch die slawischsprachigenPomakenund muslimischeRomazählen.

Siehe auch:Islam in Bulgarien

Im Gegensatz zu den Pomaken sind die Türken alsethnische Minderheitanerkannt, auch viele Pomaken und muslimischeRomabetrachten und bezeichnen sich daher heute als Türken. Pomaken neigen insbesondere in mehrheitlich bulgarisch besiedelten Gebieten dazu, sich als Türken zu identifizieren. In mehrheitlich türkisch besiedelten Gebieten ist es genau umgekehrt, was von der Wissenschaft als Zeichen ihrer Angst von Assimilation und Vereinnahmung gedeutet wird. Roma weisen genau das gegenteilige Muster auf. Aus Furcht vor der allgegenwärtigen Diskriminierung ziehen sie es vor, der lokalen Mehrheitsbevölkerung anzugehören und identifizieren sich häufig entsprechend.

Am 11. Januar 2012 verabschiedete das bulgarische Parlament einstimmig eine Erklärung gegen dieAssimilationspolitik des einstigen totalitären Regimes gegenüber der muslimischen Minderheit.Die Erklärung wurde vom Vorsitzenden der konservativenBlauen KoalitionIwan Kostoweingereicht.

Rumänien

Siehe auch:Islam in Rumänien

Nur zwei Gebiete des heutigen Rumänien hatten unter direkter osmanisch-türkischer Herrschaft gestanden: 1393–1878 dieDobrudschaim äußersten Osten Rumäniens und 1551–1718 dasBanatim äußersten Westen des Landes. Während in der Dobrudscha noch Türken undTatarenleben, so wurden aus dem Banat alle Türken nach der österreichischen Eroberung vertrieben. Eine weitere türkische Gemeinde war bis 1971Ada Kaleh,eineDonauinselan der Grenze zuJugoslawien.Zwischen 1923 und 1938 migrierten aus der Dobrudscha viele Türkischstämmige in die Türkeiund 1969 kam die Mehrheit der Türken aus der versunkenen Insel Ada Kaleh ebenfalls in die Türkei

In der „Hochburg “, demKreis Constanța,sind nur noch gut 6 % der Bevölkerung türkische oder tatarische Muslime. Zudem sitzt je ein Repräsentant derDemokratischen Union Türkisch-Muslimischer Tataren Rumäniens(Uniunea Democrată a Tătarilor Turco-Musulmani din România) und der „Türkischen Demokratischen Union Rumäniens “(Uniunea Democrată Turcă din România) im Parlament.

Die Zahl der turksprachigen Bevölkerung in der Norddobrudscha zu verschiedenen Zeitpunkten:

Erhebungsjahr	Türken	Tataren
1880	18.624 (13 %)	29.476 (21 %)
1899	12.146 (4 %)	28.670 (11 %)
1913	20.092 (5,3 %)	21.350 (5,6 %)
1930	21.748 (5 %)	15.546 (3,6 %)
1956	11.994 (2 %)	20.239 (3,4 %)
1966	16.209 (2,3 %)	21.939 (3,1 %)
1977	21.666 (2,5 %)	22.875 (2,65 %)
1992	27.685 (2,7 %)	24.185 (2,4 %)
2002	27.643 (2,85 %)	23.404 (2,4 %)

Außerdem leben noch etwa 2500Gagausen,ein christlichesTurkvolk,in der nördlichen Dobrudscha.

Moldau

Siehe auch:Islam in der Republik Moldau

InChotyn,das einst zum rumänischen Fürstentum Moldau, dann direkt zum Osmanischen Reich gehörte, wurdeMustafa Bairaktargeboren, der bis zu seinem Tode 1808 osmanischer Großwesir war. Zwei weitere zwischen 1821 und 1828 amtierende türkische Großwesire stammten aus demmoldauischenBender.

Ein christliches Turkvolk sind dieGagausen,die eine autonome Republik (Gagausien) im Süden des heutigen Moldau haben, seit dem 13. Jahrhundert aber auch in den angrenzenden Gebieten Rumäniens (Norddobrudscha), Bulgariens (Süddobrudscha) und der Ukraine (Budschak) leben.

Griechenland (Westthrakien)

→Hauptartikel:Westthrakientürken

Die türkische Minderheit von Griechenland, die Westthrakientürken (Batı Trakya Türkleri), sind die einzige Gruppe der Balkantürken, deren vertragliche Minderheitenrechte mit der Türkei ausgehandelt wurden (sieheVertrag von Lausanne). Die Westthrakientürken sind heute auch die einzige Gruppe der Balkantürken, die nicht alstürkische Minderheitanerkannt ist. Zusammen mit allen anderen Bürgern Westthrakiens muslimischen Glaubens sind die Westthrakientürken alsmuslimische Minderheitanerkannt (offizielle Bezeichnung:muslimische Einwohner von Westthrakien). Diemuslimische Minderheitist die einzige von Griechenland anerkannte Minderheit des Landes.

Der größere Anteil der Westthrakientürken lebt heute in derDiaspora.Die Zahlen der emigrierten Westthrakientürken und ihrer Nachkommen betragen nach Angaben derFöderation der Westthrakientürken in Europaheute wie folgend: 700.000 leben in derTürkei,15.000 inDeutschland,1.000 inAustralien,700 in denNiederlanden,700 inBelgien,400 in denUSAund 300 inGroßbritannien.

Die genannten Zahlen beziehen sich allerdings auf drei Gruppen, die pauschal als Westthrakientürken, manchmal auch muslimische Griechen, bezeichnet werden:

• ethnische Türken, die seit dem späten 14. Jahrhundert in dem Gebiet um Komotini, Xanthi undAlexandroupolisdes damaligen Osmanischen Reiches siedelten;
• die slawische Bevölkerungsgruppe der Pomaken, die schon vor der Zeit des Osmanischen Reiches in dieser Region ansässig war;
• Roma, die ursprünglich christliche Zuwanderer waren und während der Zeit des Osmanischen Reiches den moslemischen Glauben annahmen.

Human Rights Watchgibt an, dass seit 1920 ca. 300.000 bis 400.000 Türken ihre westthrakische Heimat verlassen haben. Die Zahlen derFöderation der Westthrakientürken in Europabeinhalten auch deren Nachkommen.

Darüber hinaus gibt es in Griechenland eine geringe Zahl an Türken auf demDodekanesvor allem auf Rhodos und Kos. Da sich diese Inseln zur Zeit desBevölkerungsaustauschesvon 1923 unter der Oberhoheit Italiens und nicht Griechenlands befanden, fielen die dortigen Türken ebenfalls nicht unter die Zwangsumsiedlungsvereinbarung zwischen der Türkei und Griechenland.

Nordmazedonien

InNordmazedonienlebt bis heute eine nennenswerte türkische Minderheit. Nach der 2002 in Mazedonien durchgeführten Volkszählung bezeichneten sich 77.959 Einwohner als Türken, das sind 3,9 % der Gesamtbevölkerung. In Städten wieTetovo,Bitola, Veles,Debar,Skopje,Kičevo,Struga,Štip,Ohridund insbesondere inGostivargibt es größere türkische Gemeinden neben albanischen und mazedonischen Gemeinden.

In Nordmazedonien gibt es drei Parteien der türkischstämmigen Mazedonier. Mit drei Abgeordneten ist derzeit nur eine davon im mazedonischen Parlament vertreten – dieTürkisch-demokratische Partei(türkisch:Türk demokrat partisi). Der Parteivorsitzende derTürkisch-demokratischen ParteiistDr. Kenan Hasip.Daneben gibt es mehrere türkischsprachige Schulen.

Kosovo

Bevölkerungsanteil der Türken im Kosovo (Stand: 2005)

Mit der Eroberung des Balkan kamen türkische Siedler auch in denKosovo.Sie ließen sich in der Regel in Städten nieder und bildeten die Mittel- und Oberschicht der Gesellschaft während der osmanischen Herrschaft. Nach der Eroberung des Kosovo durch Serbien und in der Ära des jugoslawischen Königreiches zwischen den Weltkriegen flohen viele von ihnen ins Mutterland oder wurden umgesiedelt.

Derzeit leben nach der Volkszählung von 2011 18.738 ethnische Türken im Kosovo, Schätzungen gehen jedoch von einer höheren Zahl aus.Zentrum der türkischen Gemeinde sind die StädteMamušaundPrizren.Die Türken sind mit einer eigenen Partei, derKosova Demokratik Türk Partisi(Demokratische Türkische Partei des Kosovo),mit drei Sitzen imParlament des Kosovovertreten. Neben den Amtssprachen Albanisch und Serbisch ist Türkisch in einigen überwiegend türkisch besiedelten Gemeinden offiziell zugelassen.

In Prizren gibt es den RadiosenderYeni Dönem,er sendet überwiegend in türkischer Sprache, dazu kommt täglich eine Stunde auf Albanisch, Bosnisch und Romani. Die gleichnamige türkische ZeitungYeni Dönemerscheint einmal wöchentlich. In der Stadt Prizren genießt die türkische Minderheit – nach Angaben der OSZE – ein vergleichsweise hohes Maß an Einfluss und Ansehen, selbst viele Albaner in Prizren sind demzufolge des Türkischen mächtig.

Siehe auch:Ethnische Gruppen im Kosovo

Bekannte Vertreter der türkischen Minderheit

Aus Bulgarien

• Halil Mutlu(* 1973), Gewichtheber, mehrmaliger Olympiagoldmedaillengewinner
• Taner Sağır(* 1985), Sportler, jüngster Goldmedaillengewinner im Schwergewichtheben
• Naim Süleymanoğlu(1967–2017), türkischer Gewichtheber, mehrmaliger Olympiagoldmedaillengewinner

Aus Griechenland

• Sadık Ahmet(1947–1995), Chirurg und Politiker
• Şerif Gören(* 1944), Regisseur (unter anderen Co-Regisseur des 1982 inCannesmit derGoldenen PalmeausgezeichnetenYol – Der Weg)
• Hamdi Şensoy(1925–2018) aus Xanthi, Architekt

Aus Rumänien

• Kemal Haşim Karpat(1925-2019), Historiker

Literatur

1. Türken in Bulgarien

• Petar-Emil Mitev:Von der Nachbarschaft zur Mitbürgerschaft. Die Bulgaren und die türkische Minderheit.(=Aktuelle Analysen des Bundesinstituts für Ostwissenschaftliche und Internationale Studien. Nr. 10/2000). Köln 2000.
• Valeri Stojanov:Die türkische Minderheit Bulgariens bis zum Ende des Zweiten Weltkrieges.In: Österreichische Osthefte. 36(1994), S. 279–294.
• James W. Warhola:The Turkish minority in contemporary Bulgaria.In: Nationalities papers. 31(2003), S. 225–280.
• Ömer Turan:The Turkish minority in Bulgaria (1878–1908).Ankara 1998.ISBN 975-16-0955-0.
• Ali Eminov:Turkish and other Muslim minorities in Bulgaria.London 1997.ISBN 1-85065-319-4.
• Vassil Vassilev: Nationalismus unterm Roten Stern: Vorgeschichte, Durchführung und Auswirkungen der Namensänderungskampagne 1984–89 gegenüber der türkischen Minderheit in Bulgarien, LIT, Münster 2008,ISBN 978-3-8258-1296-6.

2. Türken in Westthrakien (Griechenland)

• Michael Ackermann:Die türkische Minderheit in West-Thrakien. Geschichte und Gegenwart.(=Südost-Studienreihe. Bd. 5). Ulm 2000.ISBN 3-87336-001-2.
• Nachrichtenmagazin Focus:Ärger mit Griechenland – Politischer Sprengstoff: Die türkische Minderheit in Westthrakien erkor Deutschland zur Protestplattform,Ausgabe vom 29. April 1995.
• Nachrichtenmagazin Focus:Muslime oder Türken? – Ärger mit Griechenland,Ausgabe vom 22. Mai 1995.
• Olga Maya Demetriou:Divisive visions. A study of minority identities among Turkish-speakers in Komotini, northern Greece.Diss. London 2002.

3. Türken in der Republik Mazedonien

• Виолета Ачкоска:Иселувањето на Турците од НР Македонија по Втората светска војна (1945–1960). [Die Auswanderung der Türken aus der VR Mazedonien nach dem Zweiten Weltkrieg (1945–1960)].In: ИСТОРИЈА 38(2002), S. 89–102.
• Thede Kahl:Ethnische Gruppen in der Republik Makedonien und ihre demographischen Eigenschaften.In: Schubert, Gabriella (Hrsg.): Makedonien. Prägungen und Perspektiven. Wiesbaden, S. 57–80.

4. Türken im Ex-Jugoslawien

• Charles N. O. Bartlett:The Turkish minority in Yugoslavia.[Bradford, West Yorkshire] 1980.
• Илија Јосифовски:Македонското, албанското и турското население на село во Полог. Социолошка студија. [Die mazedonische, albanische und türkische Bevölkerung im Dorf des Polog. Soziolog. Studie].Скопје 1974.
• Vladimir Stojancevic: Tursko stanovnistvo u Srbiji pred prvi Srpski Ustanak. [Die türkische Bevölkerung in Serbien vor dem ersten serbischen Aufstand].In: Zbornik za Drustvene Nauke. 13/14(1956), S. 127–134.

Weblinks

1. Allgemein

• Internetpräsenz des Kultur- und Solidaritätsvereins der Rumelientürken (türk.)

2. Türken in Bulgarien

• Studie der Specialist Group Ethnopolitics:The Ethnic Turks in Bulgaria: Social Integration and Impact on Bulgarian – Turkish Relations,1947–2000(PDF-Datei; 172 kB)
• Studie der NATO:The Impact of Ethnic Issues on the Security of South East Europe(PDF-Datei; 191 kB)
• Seite der Bulgarientürken (türk.)
• Artikel über das Schicksal der türkischen Minderheit in Bulgarien, Deutsche Welle

3. Türken in Westthrakien (Griechenland)

• HRW-Bericht: Destroying Ethnic Identity – The Turks of Greece, August 1990 (engl.)(PDF-Datei; 246 kB)
• HRW-Bericht: Greece: Improvements for Turkish Minority – Problems remain, April 1992 (engl.)(PDF-Datei; 113 kB)
• HRW-Bericht: Greece – The Turks of Western Thrace, Januar 1999 (engl.)(PDF-Datei; 342 kB)
• Dachverband der Vereine der Westthrakientürken: dieFöderation der Westthrakientürken in Europa
• Standpunkt der türkischen Regierung zur Minderheitenfrage in Griechenland
• Standpunkt der griechischen Regierung zur Minderheitenfrage in Griechenland (Kapitel 7)(Mementovom 28. September 2007 imInternet Archive;PDF; 2,02 MB)
• Flagge der Westthrakientürken(Mementovom 20. Januar 2012 imInternet Archive)
• Republic of Gumuljina in FOTW(Mementovom 20. Januar 2012 imInternet Archive)

4. Türken in der Republik Mazedonien

• Website eines mazedonisch-türkischen Vereins (türk.)

5. Tataren und Türken in Rumänien

• Website der Tataren in Rumänien(rumän.)
• Über die Türken Rumäniens bei divers.ro(Mementovom 6. Februar 2010 imInternet Archive) (rumän.)