Bernhard Kummer

Bernhard Kummer(*26. Januar1897inLeipzig;†1. Dezember1962inKlingberg) war ein deutscher Germanist und Spezialist für altnordische Sprachen sowie germanische Religionsgeschichte. Er war ab 1942 Lehrstuhlinhaber an derUniversität Jena.Kummer wurde auch „Germanenbernhard “genannt.

Biografie

Titelseite der PublikationGlaube und TatderDeutschen Unitarier Religionsgemeinschaft(1953) mit Gedicht von Bernhard Kummer

Bernhard Kummer entstammte einer Kaufmannsfamilie und wuchs in Leipzig auf, wo er von 1907 bis 1916 dasKönigin-Carola-Gymnasiumbesuchte. Kurz nach seinemAbiturmeldete er sich an dieWestfrontimErsten Weltkrieg,wo er von 1918 bis 1920 in französische Kriegsgefangenschaft geriet. Nach seiner Rückkehr nach Leipzig begann Kummer 1920 ander dortigen Universitätein Studium derGermanistik,Geschichte,PhilosophieundZeitungskunde.Nach einer Unterbrechung von vier Semestern, in denen er als Buchhändler tätig war, studierte KummerReligions-und Altnordische Wissenschaft. Er wurde 1927 mit seinerDissertationMidgards Untergang. Germanischer Kult und Glaube in den letzten heidnischen Jahrhundertenbei dem NordistenEugen Mogkund dem ReligionswissenschaftlerHans Haasin Leipzigpromoviert.

Zum 1. Mai 1928 trat Kummer in dieNSDAP(Mitgliedsnummer87.841)und in dieSAein. Im Oktober 1930 trat er wieder aus der NSDAP aus. Von 1930 bis 1935 war Kummer Assistent beiGustav Neckelin Berlin,mit dem er im Laufe der Jahre einige Meinungsverschiedenheiten hatte.Kummer verfasste zahlreiche Artikel für dasHandwörterbuch des deutschen Aberglaubens.Er schrieb für denVölkischen Beobachter,dieNS-Schulungsbriefe,dieNS-Monatshefteund fungierte als Herausgeber und teilweise auch als Verfasser der ReiheReden und Aufsätze zum nordischen Gedanken.

1933 engagierte sich Kummer für dieDeutsche GlaubensbewegungvonJakob Wilhelm Hauer.1935 erhielt er einen Lehrauftrag an der Hochschule für Politik in Berlin. 1936 wurde Kummer auf Vorschlag des GauleitersFritz Sauckelan derUniversität Jenazum Lehrbeauftragten für altnordische Sprache und Kultur und zum Leiter des dortigenAltnordischen Seminarsernannt. Kummers Germanenbild war innerhalb des NS-Regimes umstritten. Insbesondere der GermanistOtto Höflerkritisierte seine Theorien in scharfen Worten. Kummers Berufung auf einen Lehrstuhl verzögerte sich dadurch über mehrere Jahre.Die Schriftleitung für die ZeitschriftNordische Stimmengab Kummer nach Auseinandersetzungen mit demSS-Ahnenerbe1938 ab. Ab 1939 gehörte er demVolksbund für das Deutschtum im Auslandund demKulturkreis der SAsowie ab 1940 demNS-Dozentenbundan. Von 1942 bis 1945 war Kummer ordentlicher Professor für nordische Sprache und Kultur und germanische Religionsgeschichte an der Universität Jena. Kummer gehörte unter anderem der Gruppe „Lebensmächte und Wesen des Indogermanentums beim Kriegseinsatz der Geisteswissenschaften “an. Im Jahr 1944 war er an „Germanisierungsversuchen“des SS-Ahnenerbes beteiligt.Hierzu hielt er vor norwegischen Studenten, die Häftlinge imKZ Buchenwaldwaren, Vorlesungen ab.

Nach Kriegsende befand sich Kummer als Kriegsgefangener in französischer Internierung, aus der er 1946 entlassen wurde.In derSowjetischen Besatzungszonewurden 1946 die von ihm verfassten und herausgegebenen Schriften aus den Jahren 1933 bis 1939 auf dieListe der auszusondernden Literaturgesetzt.Ab 1949 war er an derVolkshochschuleLübeck,wo ab 1952 der ZoologeGotthilft von StudnitzDirektorwurde, tätig und erhielt zudem als Professorzur Wiederverwendungein Stipendium derDeutschen Forschungsgemeinschaft.Ab 1950 war er Mitarbeiter von Jakob Wilhelm Hauer in derArbeitsgemeinschaft für freie Religionsforschung und Philosophie.Kummer war auch Herausgeber der MonatszeitschriftForschungsfragen unserer Zeit,die im rechtsextremen und antisemitischenVerlag Hohe Warteerschien.

Schriften (Auswahl)

• Midgards Untergang. Germanischer Kult und Glaube in den letzten heidnischen Jahrhunderten.Leipzig 1927
• Persönlichkeit und Gemeinschaft. (Band 1 von: Herd und Altar – Wandlungen altnordischer Sittlichkeit im Glaubenswechsel).Leipzig 1934
• Der Machtkampf zwischen Volk, König und Kirche im alten Norden. (Band 2 von: Herd und Altar – Wandlungen altnordischer Sittlichkeit im Glaubenswechsel).Leipzig 1939
• Brunhild und Ragnarök. Die Gestaltung der isländischen Brünhilddichtung aus dem Erlebnis des Glaubenswechsels.Lübeck 1950
• Kampf um ein Heiligtum. Der Irminsulgedanke und die religionsgeschichtliche Bedeutung derExternsteine.Hohe Warte – von Bebenburg, Pähl 1953
• Der Königsweg des Sverrir Unasson.Hohe Warte, Pähl 1953
• Die Lieder des Codex Regius (Edda) und verwandte Denkmäler
  • Band 1:Mythische Dichtung. Erster Teil: Die Schau der Seherin (Voluspa).Text, Übersetzung und religionsgeschichtliche Ergänzungen. Zeven 1961
  • Band 2:Heldendichtung. Erster Teil: Die Dichtung von Helgi und der Walküre.Text, Übersetzung, Erläuterung. Zeven 1959

Literatur

• Michael Grüttner:Biographisches Lexikon zur nationalsozialistischen Wissenschaftspolitik(=Studien zur Wissenschafts- und Universitätsgeschichte.Band 6). Synchron, Heidelberg 2004,ISBN 3-935025-68-8,S. 104.
• Ernst Klee:Das Personenlexikon zum Dritten Reich.Wer war was vor und nach 1945.2. Auflage. Fischer-Taschenbuch-Verlag, Frankfurt am Main 2007,ISBN 978-3-596-16048-8.
• Felix Wiedemann:Rassenmutter und Rebellin: Hexenbilder in Romantik, völkischer Bewegung, Neuheidentum und Feminismus.Königshausen & Neumann, Würzburg 2007, S. 151–155.

Weblinks

• Literatur von und über Bernhard Kummerim Katalog derDeutschen Nationalbibliothek
• Schreiben von Walter Wüst an den Reichsführer SS über „das Bedenkliche und Gefährliche in der Germanenauffassung von Dr. Bernhard Kummer, insbesondere im Hinblick auf die SS “(PDF; 28 kB).