Dhanurasana
Dhanurasana(Sanskritधनुरासन,IASTdhanurāsana), deutschBogen,ist eine klassische Übung desYogaund Teil derRishikesh-Reihe.Der Sanskritname bildet sich aus den Wörterndhanus„Bogen “[1]undāsana„Sitz “oder allgemeiner übersetzt „Körperhaltung “.[2]Das körperliche Bild erinnert an einen gespannten Bogen.
Vorbemerkung
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Die älteren Schriften des Yoga, ohne später hinzugefügte Kommentare gelesen, lassen für die Ausführung von Dhanurasana einen Spielraum der Interpretation zu. In derHathapradipika(verfasst im 14. Jhd.) lautet der Vers für den Bogen: „Die großen Zehen mit den Händen hoch zu den Ohren ziehen, die Biegung eines Bogens ausführen, wird dhanurasana genannt “(I, 25).[3]DieGherandasamhita(wahrscheinlich aus dem 17. Jhd.) sagt: „Man strecke die beiden Beine auf dem Fußboden aus, gerade wie ein Stock, erfasse die Füße mit den Händen und beuge den Leib wie einen Bogen, so wird dies von den Yogis dhanurasana oder die Bogen-Positur genannt “(II, 18).[4]
In beiden Dokumenten ist nicht eindeutig ausgedrückt, ob die Stellung aus der Sitzposition oder aus der Bauchlage geformt wird. Beide Ausgangspositionen sind möglich und führen jeweils in unterschiedliche Stellungen:
Akarna Dhanurasana (akarnabedeutet „zum Ohr “) beginnt in der Sitzhaltung. Abwechselnd wird ein Fuß zum Ohr geführt. Diese Asana sei hier nur am Rande erwähnt, denn der Artikel ist dem klassischen Bogen, der in der Bauchlage beginnt, gewidmet.
Körperliche Ausführung
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]B. K. S. Iyengarlässt den Körper in ganzer Länge mit dem Bauch auf dem Boden ablegen, dann die Arme nach hinten strecken und die angewinkelten Beine am jeweiligen Fußknöchel ergreifen. Die Beine und die Brust werden nun durch einen Zug der Arme vom Boden abgehoben. „Die Arme und Hände arbeiten als Bogensehne, um den Körper wie einen gekrümmten Bogen anzuspannen. “[5]Rippen und Beckenknochen haben in der Endstellung keinen Kontakt mehr zum Boden, nur der Bauch liegt auf.
Auch nach der Anleitung von SwamiSivanandaziehen die Hände die Füße nach oben, nicht mit einem heftigen Ruck, sondern stetig. „Unter- und Oberarme müssen gerade und straff gehalten werden. Wenn man auch die Beine gut streckt (die Knie fest geschlossen!), kann man den Oberkörper heben. “[6]
Die Anleitung von SwamiVishnudevananda,einem Schüler von Sivananda, ist in den Grundzügen identisch.
DasSivananda YogaVedanta Zentrum folgt ebenfalls dieser Ausführung mit aktiver Zugkraft der Arme und lässt auch den Kopf nach oben richten: „Nach hinten beugen und hochschauen. “[7]
ImAshtanga (Vinyasa) Yogawird der Oberkörper mehr angehoben als die Beine. Die Brust wird weit geöffnet. Die Arme sind dadurch annähernd in einer waagerechten, horizontalen Linie.[8]
André van Lysebethschreibt einleitend, der Bogen verbinde „eine unvergleichliche Wirkung mit einer Einfachheit, die jedoch nicht Leichtigkeit bedeutet. “[9]Er empfiehlt, nach Einnehmen der Ausgangshaltung und Fassen der Knöchel mit den Händen und Fingern, die Beine „allein “nach oben arbeiten zu lassen. „Dies geschieht durch eine sehr kräftige Kontraktion der Schenkel- und Wadenmuskulatur, wodurch die Schultern gehoben und der Rücken gebogen werden. “[9]Die Arme bleiben in der Übung passiv.
Die Anleitung des Bogens im Stile desBikram Yogabeschreibt differenziert die Muskelpartien, die zum Abheben der Beine vom Boden zum Einsatz kommen müssen. Bei der Praxis solle man sich vorstellen, man würde den Bauch, die Gesäßhälften und den unteren Rücken in Richtung Boden pressen. „Gleichzeitig drücken Sie mit der Oberseite Ihrer Füße nach oben und gegen die Hände […]. “[10]Man würde so erkennen, welche Muskeln zum Anheben der Oberschenkel nötig sind.
Führung der Aufmerksamkeit in der Übung
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]André van Lysebeth schlägt vor, in der statischen Phase die Aufmerksamkeit auf die Entspannung des Rückens zu richten.[9]
SwamiKriyananda,Schüler des Yogi ParamahansaYogananda,empfiehlt, auf die zentrale Achse der Wirbelsäule zu achten und folgende Affirmation zu denken: „Ich rufe meine zerstreuten Energien zurück, um die Wirbelsäule aufzuladen. “[11]
Die Aufmerksamkeit kann auch auf die seelische Bedeutung der Übung gerichtet werden:
Gesundheitliche Aspekte
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Erling Petersen teilt mit, dass die Stellung gut für Menschen sei, „die viel am Schreibtisch sitzen oder Auto fahren, denn sie wirkt der vorwärtsgeneigten und gebeugten Haltung entgegen. Dhanurasana regtHerzundBlutkreislaufan, belebt die Rückennerven und bringt den inneren Organen eine Tiefenmassage. “[12]
André van Lysebeth erwähnt, dass sich nach der Ausführung eine „frohe Stimmung und ein Gefühl der Befreiung “einstellt, weil das Nervensystem derWirbelsäulestimuliert wurde, besonders dassympathische Nervensystem,dessenGanglionkettedas Rückgrat säumt. Dhanurasana entfalte auch eine anregende Wirkung auf denVerdauungstraktund die angegliederten Drüsen. DieNierenwürden enorm profitieren, da sie gut durchblutet werden und Giftstoffe viel leichter ausscheiden.[9]
Variationen
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Der Schaukelbogen
Aus der statischen Endstellung kann der Bogen weiter in eine dynamische Bewegtheit übergeführt werden, in dem man in der Stellung vor und zurück schaukelt.[7][9]
Parsva Dhanurasana
Im Bogen rollt man sich auf die linke bzw. rechte Seite und bleibt ansonsten in der Ausführung der Asana.Parsvabedeutet „seitlich “.[13]
Purna Dhanurasana
Mit den Händen fasst man die Zehen bzw. den Spann und strebt aus der Wirbelsäule ein stetiges Wachstum nach oben zu einem höchstmöglichen Punkt an oder bringt die Füße in Berührung zum Kopf.Purnaheißt übersetzt „ganz “. B. K. S. Iyengar nennt diese Stellung Padangushtha Dhanurasana. Padangushtha setzt sich aus den Sanskritwörternpāda„Fuß “undangushtha„Daumen “zusammen.[14]
Siehe auch
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]- Liste einzelner Asanas und Bildergalerie im Kapitel 3 des ArtikelsAsana
Weblinks
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- Dhanurasana,Yoga Vidya
- Parsva Dhanurasana
- Purna Dhanurasana,Advanced Traditional Hatha Yoga with Babu Raj (bis 1:20)
Einzelnachweise
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]- ↑Suchergebnisse für „dhanus “.In:learnsanskrit.cc.Abgerufen am 22. Februar 2022.
- ↑Suchergebnisse für „Asana “.In:learnsanskrit.cc.Abgerufen am 20. April 2023.
- ↑Hathapradipika.Hamsah-Verlag,ISBN 3-923713-35-5,S.19.
- ↑Gheranda Samhita, Sanskrit-English.Sri Satguru Publications, SSP Edition, Delhi 1979,S.15.
- ↑B. K. S. Iyengar:Licht auf Yoga.7. Auflage. Nikol Verlag, 2017,ISBN 978-3-86820-175-8,S.90f.
- ↑Swami Sivananda:Hatha Yoga.2. Auflage. Heinrich Schwab Verlag, Gelnhausen,S.39f.
- ↑abSivananda Yoga Zentrum (Hrsg.):Yoga für alle Lebensstufen.11. Auflage. Gräfe und Unzer Verlag, 1997,ISBN 3-7742-6200-4,S.54f.
- ↑Dhanurasana.AYI.info,abgerufen am 29. Januar 2023.
- ↑abcdeAndré van Lysebeth:Yoga für Menschen von heute.Mosaik Verlag, TB Ausgabe Nr. 1690,ISBN 3-442-16164-9,S.211ff.
- ↑Bikram Choudhury & Bonnie Jones Reynolds:Bikram Yoga, Das Praxisbuch.1. Auflage. Lotos Verlag, TB, 2005,ISBN 3-7787-8179-0,S.144ff.
- ↑Jayadev Jaerschky:Yoga des Yogananda, Klassische Texte und Übungen für heute.1. Auflage. Verlag Via Nova, 2019,ISBN 978-3-86616-442-0,S.111f.
- ↑Erling Petersen:Das Yoga Übungsbuch.4. Auflage. Heyne Ratgeber 08/9299,ISBN 3-453-04104-6,S.156f.
- ↑B. K. S. Iyengar:Licht auf Yoga.7. Auflage. Nikol Verlag, 2017,ISBN 978-3-86820-175-8,S.91f.
- ↑B. K. S. Iyengar:Licht auf Yoga.7. Auflage. Nikol Verlag, 2017,ISBN 978-3-86820-175-8,S.366ff.