Evolutionstheorie

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UnterEvolutionstheorie(früher auchEvolutionslehregenannt) versteht man die wissenschaftliche und in sich stimmige Beschreibung der Entstehung und Veränderungbiologischer Einheiten,speziell derArten,als Ergebnis der organismischenEvolution,d. h. eines Entwicklungsprozesses im Laufe derErdgeschichte,der mit der Entstehung des Lebens einsetzte und weiterhin andauert. Evolutionstheorien sind naturgemäß jeweils ein Produkt der Zeit ihrer Entstehung und spiegeln die jeweiligen Erkenntnisse, die Faktenlage und die wissenschaftlichen Herangehensweisen der Zeit wider. Da sich die moderneEvolutionsbiologiemit zahlreichen Ansätzen und Analysen beschäftigt, liegt mittlerweile ein Theoriengebäude vor, in welchem viele Erkenntnisstränge von der Paläontologie bis zur Molekularbiologie zusammenfließen und sich wechselseitig zu einer Gesamtsicht ergänzen. Der biologischen Evolutionstheorie – als Konzepte für deren Vorgeschichte – vorgelagert sind die Hypothesen und Theorien, welche die Entstehung des Lebens aus anorganischen und organischen Stoffen erklären, wie sie zum Beispiel im Rahmen der unterschiedlichen Konzepte derchemischen Evolutionerforscht werden.

Geschichte

Vorgeschichte

Siehe auch:Veränderlichkeit der Arten

Vage Ideen darüber, wie oder wo Leben entstanden sei, wurden verschiedentlich schon von Gelehrten des antiken Griechenlands geäußert.Thales von Miletvermutete den Ursprung des Lebens im Wasser,Anaximandersprach direkt von einer Urzeugung in feuchter Umgebung,Aristotelesvermutete die Urzeugung im Schlamm und Schmutz. Judentum, Christentum und Islam gingen von einem göttlichen Akt der Schöpfung aus und vertraten das Konzept einer Artkonstanz, dem bis etwa zurAufklärungauch viele Gelehrte Europas folgten. Alle diese Hypothesen schienen in ihrer jeweiligen Zeit und unter Beachtung des damaligen Wissensstandes mehr oder weniger überzeugend.[1]Sie stellten jedoch keineTheoriedar. Erst im Anschluss entwickelten sich umfassende wissenschaftliche Theoriengebäude auf Basis empirischer Befunde.

Jean-Baptiste de Lamarckschlug 1809 in seinerPhilosophie zoologiqueeinenArtenwandelvor. Er ging von einerVererbungerworbener Merkmaleaus (Arten galten ihm also nicht als unveränderlich), eine Betrachtungsweise, die im 19. Jahrhundert – vor der Kenntnis der Grundlagen derGenetik– noch lange unter Naturforschern verbreitet war. SelbstCharles Darwinging 50 Jahre später (1859) davon aus, dass erworbene Eigenschaften weiter gegeben werden können. Das Theoriengebäude Lamarcks wird üblicherweise als „Lamarckismus“bezeichnet, wenngleich der Begriff in der Praxis auf den Aspekt der Vererbung erworbener Eigenschaften reduziert wird. Als weitere Komponente seines Theoriengebäudes ist zu nennen, dass er von einer auch heute noch ablaufenden kontinuierlichen Urzeugung von Kleinlebewesen ausging. Ferner nahm er an, dass zu jederrezentenArt eine eigene Evolutionslinie führe, dass sich alle Arten aus getrennten Urzeugungen entwickelt haben.

Diese Vorstellung wurzelt in der damaligen Bedeutung desEvolutionsbegriffesalsvorherbestimmte „Höherentwicklung “auf derStufenleiter der Natur,die gottgegeben von primitiven Lebensformen bis hin zum Menschen als „Krone der Schöpfung“führt – ohne eine gemeinsame Abstammungsgeschichte, wie sie Darwin einführte. Darwin sprach ursprünglich von seinerDeszendenztheorie(Abstammungslehre), ließ sich jedoch später durch den Einfluss vonHerbert Spencer(der den Begriff in seiner Theorie einerkulturellen Evolutionverwendete) hinreißen,EvolutionundDeszendenzsynonym zu verwenden.[2]

Georges Cuvierkam als vergleichender Anatom und Begründer der Paläontologie durch die Untersuchung zahlreicherFossilienin verschiedenen Ablagerungen zur Erkenntnis, dass die Baupläne der Lebewesen verwandt sind und dass Lebewesen aussterben können. Er maß dem wiederkehrenden Massenaussterben, beispielsweise durchMeerestransgressionen,wie er damals annahm, eine zentrale Rolle bei und war dadurch ein Hauptvertreter desKatastrophismus.

Étienne Geoffroy Saint-Hilairestellte sich gegen Thesen von Cuvier und vertrat eine Kontinuität der Entwicklung von den nur fossil bekannten Organismen zu den rezent lebenden. Er postulierte einen Grundplan aller Tiere, der Wirbellosen und der Wirbeltiere, und lieferte sich diesbezüglich weit herum beachtete Auseinandersetzungen (denPariser Akademiestreitvon 1830) mit Georges Cuvier, der von vier verschiedenen Hauptbauplantypen (Wirbeltiere, Weichtiere, Strahlentiere und Gliedertiere) im Tierreich ausging.

Über die Entstehung der Arten

Video: Was besagt Darwins Evolutionstheorie?

Charles DarwinundAlfred Russel Wallaceentwickelten unabhängig voneinander Ideen zur Evolution, die aufVariationundnatürlicher Selektionberuhten. Nachdem Russel 1858 Darwin seine imTernate-Manuskriptzusammengefassten Überlegungen zur Begutachtung zugeschickt hatte, sah sich Darwin zur Veröffentlichung seiner eigenen über zwanzig Jahre entwickelten Ideen zum Thema gedrängt. Am 1. Juli 1858 wurden auf Anregung von Darwins FreundenCharles LyellundJoseph HookerAuszüge aus der wissenschaftlichen Arbeit Darwins und Russels vor derLinnean Society of Londonvorgetragen. Der Vortrag wurde nur wenig beachtet. Der Vorsitzende der Linnean Society bemerkte im Mai 1859, dass es in dem Jahr 1858 keine bemerkenswerten Entdeckungen gegeben hätte.[3]Das von Darwin 1859 veröffentlichte BuchThe Origin of Speciesdagegen erläuterte dasTheoriensystemausführlich und führte zu gesellschaftlichen und kirchlichen Auseinandersetzungen unter seinen Zeitgenossen. Darwins Thesen zur Evolution, wie derGradualismusund dienatürliche Selektion,stießen auf Widerstände. Lamarckisten waren Gegenspieler und argumentierten, dass Merkmale durchTrainingerworben würden und nicht durch einenSelektionsprozess.Da jedoch alle Experimente zum Nachweis des „Lamarckismus “scheiterten, wurde diese Theorie schließlich doch zugunsten des „Darwinismus“fallengelassen. In den darauffolgenden Jahren entwickelte sich eine immer größere Akzeptanz der Darwin’schen Evolutionstheorie.

Synthetische Evolutionstheorie

Darwin konnte jedoch nicht erklären, wie Merkmale von Generation zu Generation weitergegeben werden und warum sichVariationendieser Merkmale nicht durch Vererbung vermischten. Der Mechanismus dafür wurde erst 1865 (gedruckt 1866) vonGregor Mendelgeliefert, der zeigte, dass Merkmale vielfach in einer genau definierten und vorhersagbaren Weise vererbt werden.[4]Seine Arbeiten blieben jedoch bis um 1900 unentdeckt, als die Vererbungsgrundlagen unabhängig voneinander durch weitere Wissenschaftler entdeckt, veröffentlicht und propagiert wurden. Allerdings resultierten nun unterschiedliche Berechnungen und Voraussagen hinsichtlich der Geschwindigkeit der Evolution und führten zu einem tiefen Graben zwischen dem mendelschen und dem darwinschen Konzept der Vererbung, denn die nunmehr entdeckten genetischen Befunde legten eine Konstanz der Merkmale nahe. Der Widerspruch zu der Veränderlichkeit der Arten gemäß Darwin’scher Evolutionstheorie wurde erst ab 1930 aufgelöst, u. a. durch die Arbeit des StatistikersRonald Fisher.Das Ergebnis war eine Kombination der Darwin-Wallace’schen Natürlichen Selektion mit denmendelschen Vererbungsregeln,die alsSynthetische Theorie der Evolutionbezeichnet wurde.[5]Ernst Mayru. a. erweiterten sie um Erkenntnisse anderer Wissenschaftsgebiete, insbesondere derPopulationsbiologie.Die Synthetische Theorie wurde seitdem kontinuierlich vervollständigt,[6][7][8]zunächst um dieDNAals Trägermolekül des Erbgutes durchOswald Averyim Jahr 1944. Ein knappes Jahrzehnt später erklärtenJames WatsonundFrancis Crickdurch die Entschlüsselung der molekularen Struktur der DNA im Jahr 1953 die Funktionsweise und somit die physische Basis der Vererbung. Dies ermöglichte unter anderem ein Verständnis des für die Evolution wesentlichen Vorgangs derMutation.Seitdem sind Genetik und Molekularbiologie als wichtige zentrale Grundlagenwissenschaften hinzugekommen.

Gemeinsam bilden diese und weitere Bausteine und Grundlagen den Lehr- und Forschungsinhalt der heutigen modernen Evolutionsbiologie.

Ablehnende Haltungen zu Evolutionstheorien

Ungeachtet des wissenschaftlich schlüssigen und immer weiter untermauerten Theoriengebäudes der biologischen Evolution bezweifeln Teile der Bevölkerung die Realität des biologischen Evolutionsprozesses und der Evolutionstheorie.Protagonisteneiner vielfachkreationistischenArgumentationsweise sind meist religiös inspirierte Gruppen, primär aus dem fundamentalistischen Bereich der dreiabrahamitischen ReligionenJudentum,ChristentumundIslam,[9]deren Anhänger religiöse Schriften bezüglich der Entstehung der Erde und der lebenden Organismen wörtlich nehmen. Als einflussreicher Ursprung einer neuerlichen Evolutionstheorie-Skepsis im 20. und 21. Jahrhundert gilt dabei derchristliche Fundamentalismus,wie er in Teilen derUSApropagiert wird und von dort auf andere Erdregionen übergegriffen hat. Die großen christlichen Kirchen in Europa versuchen eher, zwischen wissenschaftlicher Evolutionstheorie und religiösen Inhalten etwa in dertheistischen EvolutionKompromisse zu finden. So erklärte dieRömisch-katholische Kirchein einer Botschaft von PapstJohannes Paul II.am 22. Oktober 1996 die Vereinbarkeit der Evolutionstheorie mit dem christlichen Glauben.[10][11]DieEvangelische Kirche in Deutschlanddistanziert sich ebenfalls vom Kreationismus.[12]

Siehe auch

Wiktionary: Evolutionstheorie– Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen
Wikisource: Evolutionstheorie– Quellen und Volltexte

Einzelnachweise

  1. Henry Fairfield Osborn:From the Greeks to Darwin: An Outline of the Development of the Evolution Idea.Macmillan and Co., London 1905 (englisch).
  2. Philipp Sarasin,Marianne Sommer(Hrsg.):Evolution. Ein interdisziplinäres Handbuch.J. B. Metzler, Stuttgart/Weimar 2010,ISBN 978-3-476-02274-5,S. VII, 3, 9, 18.
  3. Browne:Charles Darwin: The Power of Place.S. 33–42.
  4. F. Weiling (1991):Historical study: Johann Gregor Mendel 1822-1884.Am. J. Med. Genet. 40:1, S. 1–25; Diskussion S. 26 (englisch).
  5. Peter J. Bowler:The Mendelian Revolution: The Emergence of Hereditarian Concepts in Modern Science and Society.Johns Hopkins University Press, Baltimore 1989,ISBN 978-0-8018-3888-0(englisch).
  6. Ulrich Kutschera &Karl J. Niklas(2004):The modern theory of biological evolution: an expanded synthesis.Naturwissenschaften, 91:6, S. 255–276 (englisch).
  7. Ulrich Kutschera (2008):Evolutionsbiologie.3. Auflage. Verlag Eugen Ulmer, Stuttgart.
  8. Pigliucci, Massimo & Müller Gerd B.:Evolution - the Extended Synthesis.MIT Press, Cambridge 2010 (englisch).
  9. Mohammed Alassiri:Evolution is the disguised friend of Islam.In:Nature Human Behaviour.Band4,Nr.2,Februar 2020,ISSN2397-3374,S.122–122,doi:10.1038/s41562-019-0771-7(nature[abgerufen am 13. September 2020]).
  10. Johannes Paul II.: Messagio di Giovanni Paolo II ai partecipanti alla plenaria della pontificia accademia delle scienze, 22.10.1996, vatican.va.Abgerufen am 23. Juni 2017.
  11. 1996: Johannes Paul II. zur Evolutionstheorie, forum-grenzfragen.de.Abgerufen am 16. April 2021.
  12. Evangelische Kirche zieht klare Trennlinie zu Kreationismus.Auf:ekd.devom 1. April 2008, abgerufen am 10. Juli 2018.