Gottfried Salomon

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Gottfried Salomon(späterSalomon-Delatour) (*21. November1892inFrankfurt am Main;†27. April1964ebenda) war ein deutsch-amerikanischerSoziologeundNationalökonom.

Salomon wurde 1916 beiGeorg Simmelin Straßburgpromoviert.Nach seiner Promotion arbeitete er zwei Jahre lang als Leiter der statistischen Abteilung bei derAEGin Berlin.[1]Seit 1920 war er auch als Redakteur für Soziologie in der vonMartin Buberherausgegebenen ZeitschriftDer Judetätig.[2]

Salomon kam 1921 als Assistent vonFranz Oppenheimeran dieUniversität Frankfurt am Mainund habilitierte sich noch im gleichen Jahr bei Oppenheimer inSoziologie.In der Folgezeit unterrichtete er als Privatdozent und vertrat Oppenheimer, wenn dieser auf Reisen war, oder hielt gemeinsame Vorlesungen mit ihm ab.[3]Seit 1925 war Salomon nichtbeamteter ao. Professor der Soziologie.[4]Von 1925 bis 1927 war Salomon Herausgeber desJahrbuchs für Soziologie.[5]1921 heiratete erHildegard Krohn,mit der er einen Sohn hatte. Die Ehe wurde 1930 wieder geschieden.

Bei Christoph Henning finden sich Hinweise, dass sich Salomon Hoffnungen auf Oppenheimers Lehrstuhl machte[6],als dieser 1929 Frankfurt verließ. Stattdessen übernahm ihnKarl Mannheimnach seiner Berufung als Oppenheim-Nachfolger und beschäftigte ihn weiter als habilitierten wissenschaftlichen Assistenten.[7]

Salomon war von 1928 bis 1931 der Organisator derDavoser Hochschulkurse[8],„zu denen jeweils hunderte Studenten und viele berühmte Professoren kamen (Albert Einsteinbeispielsweise gab ein Benefizkonzert). “[9]Für Henning sind sie Teil „eines breiteren außeruniversitären Engagements für die Völkerverständigung, insbesondere mit Frankreich “, welches Salomon Ende der 1920er Jahre an den Tag gelegt habe.[10]Zu diesen außeruniversitären Engagements zählt auch, dass Salomon im November neben dem SchulleiterRichard OehlertGründungsvorsitzender einer Deutsch-Französischen Gesellschaft in Frankfurt wurde. 1930 erhielt er zu seinem Lehrauftrag in Soziologie an der Universität einen weiteren fürFranzösische Staats- und Gesellschaftskunde.[11]

Salomon wurde 1933 nach § 3 desGesetzes zur Wiederherstellung des Berufsbeamtentumsdie Lehrbefugnis entzogen. Er emigrierte zunächst nach Rom und ging dann Ende 1933 nach Paris. Bis 1940 war er Professor an derSorbonne.[4]und Herausgeber derInformation Economique.

1941 floh Salomon mit Hilfe desEmergency Rescue Committeesin die USA[12],wo er von 1941 bis 1943 als Professor an derNew School for Social ResearchinNew Yorklehrte. Hier nahm er als zweiten Nachnamen den Geburtsnamen seiner Mutter an, Delatour, möglicherweise um Verwechslungen mitAlbert Salomonzu verhindern, der ebenfalls als Emigrant in New York lehrte. 1942 las er zudem an derUniversity of Denver.Während des Zweiten Weltkrieges beriet er dasWar DepartmentinWashington, D.C.In den Jahren 1946–1950 war Salomon, der seit 1947 die US-amerikanische Staatsbürgerschaft besaß[4],Soziologieprofessor an derColumbia University.

Was Salomon-Delatour ab 1950 in den USA tat, ist nicht dokumentiert. Auf der WebseiteStudiumdigitale Universität Frankfurt: Gottfried Salomon-Delatourwird berichtet, er habe sich ab 1950 um die Remigration nach Frankfurt und um eine Wiederanstellung an der dortige Universität bemüht – offenbar ohne Erfolg, denn einige Widersacher seien der Meinung gewesen, dass er im Exil nicht genug für die Lehre getan habe.[3]1954 übernahm Salomon-Delatour dann eine Gastprofessur in Hamburg und stellte einen Antrag auf Wiedergutmachung. Gegen den Ablehnungsbescheid klagt Salomon-Delatour und bekommt nach vier Jahren Recht. 1958 erging einWiedergutmachungsbescheidin dessen Folge ihm die Frankfurter Universität trotz internen Widerstands den Status eines emeritierten Professors und Emeritenbezüge zugestand.[13]1958 erfolgte seine endgültige Rückkehr nach Deutschland, und von 1959 bis zu seinem Tod im Jahre 1964 unterrichtete er im Rahmen eines Lehrauftrags Soziologie an der Philosophischen Fakultät der Universität.[4]Überlegung, dass Salomon an der neu gegründetenUniversität Konstanzein Institut für Sektenforschung leiten sollte, wurden durch seinen Tod hinfällig.

Zu Salomons Frankfurter Studenten der 1920er Jahre gehörtenTheodor W. AdornoundWalter Benjamin,zu seinen Schülern nach 1958Otthein Rammstedt.

Der Nachlass Salomon-Delatours befindet sich imUniversitätsarchiv Bielefeldund imInternationalen Institut für Sozialgeschichtein Amsterdam.

Schriften (Auswahl)

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  • Beitrag zur Problematik von Mystik und Glaube.Singer, Straßburg 1916. Zugleich Diss. phil.Universität Straßburg(beiGeorg Simmel)
  • Die Geschichte der neuzeitlichen Gesellschaft und Gesellschaftswissenschaft bis zur Französischen Revolution.Habilitationsschrift1921 (beiFranz Oppenheimer)
  • Pierre-Joseph Proudhonund der Sozialismus.Paul Cassirer,Berlin 1922
  • DasMittelalterals Ideal in derRomantik.Drei Masken, München 1922
  • Zurdeutsch-französischen Verständigung,in: Deutsch-Französische Rundschau, Jg. 2, 1929, H. 1, S. 6–9
  • Deutsch-französische Kulturpolitik.1928[14]
  • Allgemeine Staatslehre.Spaeth & Linde, Berlin 1931
  • Staatsrecht in Deutschland.- In: Freie Wissenschaft. Ein Sammelbuch aus der deutschen Emigration herausgegeben von E[mil] J[ulius] Gumbel. Sebastian-Brant Verlag: Strasbourg 1938. Seiten 174–189
  • À propos des sociologies de la guerre,in Revue Internationale de Sociologie (Gegr. vonRené Worms), Paris, Jg. 46, H. 7, 1939
  • Politische Soziologie.Enke, Stuttgart 1959
  • Susanne Stöber:Die Lehre Saint-Simons.Reihe: Politica, 7. Hg. und Einleitung Gottfried Salomon-Delatour. Luchterhand, Neuwied 1962
  • Moderne Staatslehren.Reihe: Politica, 18. Luchterhand, Neuwied 1965
  • Schriften.Hrsg. Christoph Henning. Reihe: Klassiker der Sozialwissenschaften.VS-Verlag,Wiesbaden 2011ISBN 978-3-531-16579-0
  • Christoph Henning:„Der uebernationale Gedanke der geistigen Verstaendigung “. Gottfried Salomon(-Delatour), der vergessene Soziologe der Verstaendigung.In: Amalia Barboza, Christoph Henning Hrsg.:Deutsch-Jüdische Wissenschaftsschicksale. Studien über Identitätskonstruktionen in der Sozialwissenschaft.Transcript, Bielefeld 2006,ISBN 978-3-89942-502-4,S. 42–94 (Online).
  • Martha Mierendorff:Salomon, Gottfried (Salomon-Delatour),in:Wilhelm Bernsdorf,Horst Knospe Hrsg.:Internationales Soziologenlexikon,Bd. 2. Enke, Stuttgart ²1984, S. 368.
  • Klemens Wittebur:Die Deutsche Soziologie im Exil 1933 - 1945.Lit, Münster 1991 (Dissertation von 1989), S. 50 f.
  • Ina Belitz:Grenzgänger zwischen Wissenschaften, Generationen und Nationen: Gottfried Salomon-Delatour in der Weimarer Republik,in: Lendemains 22, 1997, H. 86/87, S. 49–75
  • Ina Belitz:Befreundung mit dem Fremden: Die Deutsch-Französische Gesellschaft in den deutsch-französischen Kultur- und Gesellschaftsbeziehungen der Locarno-Ara.Frankfurt 1997, S. 291–309, 404–415, 488–502
  • Renate Heuer, Siegbert Wolf (Hrsg.):Die Juden der Frankfurter Universität,Campus Verlag, Frankfurt/New York 1997,ISBN 3-593-35502-7.
  • Notker Hammerstein:Die Johann Wolfgang Goethe Universität Frankfurt am Main,Band I:Von der Stiftungsuniversität zur staatlichen Hochschule 1914 bis 1950,Alfred Metzner Verlag, Frankfurt am Main 1989,ISBN 3-472-00107-0
  • Salomon-Delatour, Gottfried,in: Werner Röder;Herbert A. Strauss(Hrsg.):International Biographical Dictionary of Central European Emigrés 1933–1945.Band 2,2. München: Saur, 1983, S. 1013
  1. Notker Hammerstein:Die Johann Wolfgang Goethe Universität Frankfurt am Main,Band I, S. 133–134
  2. Christoph Henning: "Der uebernationale Gedanke der geistigen Verstaendigung", S. 60
  3. abStudiumdigitale Universität Frankfurt: Gottfried Salomon-Delatour
  4. abcdRenate Heuer, Siegbert Wolf (Hrsg.):Die Juden der Frankfurter Universität,S. 328–330
  5. Das Jahrbuch wurde 1925 von Salomon gegründet. Reprint der 3 Bände und eines ErgänzungsbandsNation und Nationalitätbei Sauer & Auvermann, Frankfurt 1968. Inhalt z. B.:Max Adler,Soziologie und Erkenntniskritik -Carl Brinkmann,Wissenschaftsgeschichtliche und erkenntnistheoretische Grundlagen der Soziologie - Franz Oppenheimer, Soziologie des Staates -Ferdinand Tönnies,Richtlinien für das Studium des Fortschritts und der sozialen Entwicklung -Christian Cornélissen,Die Lösungen des sozialen Problems und das Eindringen des Sozialismus -Andreas Walther,Max Weberals Soziologe -Alfred Vierkandt,Die Überwindung des Positivismus in der deutschen Soziologie der Gegenwart -Heinrich Cunow,Zur Geschichte der Klassenkampftheorie -Georges Bourgin,Die Kommune, Episode aus dem Klassenkampf und die soziale Mythenbildung -Maurice Halbwachs,Beitrag zu einer soziologischen Theorie derArbeiterklasse-Karl Mannheim,Ideologische und soziologische Betrachtung der geistigen Gebilde -Georg Mehlis,Die Geschichtsphilosophie Hegels und Comtes -Robert H. Lowie,Theoretische Ethnologie in Amerika -Max Schippel,Zur Soziologie kolonialer Arbeitsverhältnisse -Robert Michels,Prolegomena zur Analyse des nationalen Elitegedankens -André Siegfried,Die ethnische Krise der Vereinigten Staaten -Friedrich Hertz,Wesen und Werden der Nation -Sebald R. Steinmetz,Die Nationalität und ihr Wille -Gaston Roffenstein,Zur Soziologie des Nationalismus.
  6. Christoph Henning: "Der uebernationale Gedanke der geistigen Verstaendigung", S. 80
  7. Christoph Henning: "Der uebernationale Gedanke der geistigen Verstaendigung", S. 80–81
  8. Grandjean, Martin,Les cours universitaires de Davos 1928-1931. Au centre de l'Europe intellectuelle,Université de Lausanne, 2011.
  9. Christoph Henning: "Der uebernationale Gedanke der geistigen Verstaendigung", S. 83
  10. Christoph Henning: "Der uebernationale Gedanke der geistigen Verstaendigung", S. 82
  11. Christoph Henning: "Der uebernationale Gedanke der geistigen Verstaendigung", S. 64 & 71
  12. Christoph Henning: "Der uebernationale Gedanke der geistigen Verstaendigung", S. 90–91
  13. Christoph Henning: "Der uebernationale Gedanke der geistigen Verstaendigung", S. 93 ff.
  14. Mskr. 10 Seiten, beiInternationales Institut für SozialgeschichteUSG: Nachlass NL Gottfried Salomon, Nr. 1542; wieder bei Schuchardt,Universität Frankfurt...,siehe Literatur, S. 155–160