Haithabu

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Koordinaten:54° 29′ 28″N,9° 33′ 55″O

Wikingersiedlung Haithabu
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Rekonstruierte Häuser im Bereich der alten Siedlung
Rekonstruierte Häuser im Bereich der alten Siedlung

Rekonstruierte Häuser im Bereich der alten Siedlung

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Wikingersiedlung Haithabu (Schleswig-Holstein)
Wikingersiedlung Haithabu (Schleswig-Holstein)
Wann Wikingerzeit, 2. Hälfte des 8. Jahrhunderts bis Mitte des 11. Jahrhunderts
Wo Busdorf,Schleswig-Holstein,Deutschland
ausgestellt Wikinger Museum Haithabu(Freilichtmuseum)

Haithabu,auchHedebygenannt, war eine bedeutende SiedlungdänischerWikingerbzw.schwedischerWaräger.Der Ort gilt als frühemittelalterlicheStadtinNordeuropaund war ein wichtiger Handelsort und Hauptumschlagsplatz für denFernhandelzwischenSkandinavien,Westeuropa,demNordseeraumund demBaltikum.Er wurde um 770 gegründet und spätestens 1066 endgültig zerstört.

Haithabu lag im Süden derKimbrischen Halbinselam Ende derSchlei,die als Meeresarm derOstseeweit ins Landesinnere reicht. Bei Haithabu kreuzte der historischeOchsenwegdasDanewerk.Heute gehört das Gebiet zu Deutschland, das Gelände ist ein Teil der GemeindeBusdorfbeiSchleswigimKreis Schleswig-Flensburg.

Der seit seiner Zerstörung im 11. Jahrhundert verlassene Ort Haithabu ist gemeinsam mit dem Danewerk das bedeutendste archäologische Bodendenkmal inSchleswig-Holsteinund zählt seit 2018 alsArchäologischer Grenzkomplex Haithabu und DanewerkzumWeltkulturerbe der UNESCO.Die Wallanlagen um die frühere Siedlung sind Bestandteil des Naturschutzgebietes „Haithabu-Dannewerk“.

Name

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Gedenkstein in Haithabu zur Erinnerung an die Erstnennung vonSliesthorp(= Haithabu) im Jahr 804
Oldenburgals Name für das Gebiet von Haithabu auf einer modernen Karte (rechter Bildrand)

DeraltnordischeName der Siedlung,Heiðabýr,ist eine Zusammensetzung ausheiðr‚Heide‘, undbýr‚Hof‘. ImAltenglischenwurde der Ortæt Hæþum(„auf der Heide “) genannt.[1]ImDänischenundSchwedischenlautet der NameHedeby.Weitere Namensformen sindHaiðaby,HaidabyundlateinischHeidiba.

Schleswigliegt nördlich von Haithabu, auf der anderen Seite der Schlei; das Schleiufer von Schleswig ist von Haithabu rund zwei Kilometer entfernt. Ursprünglich bezog sich der NameSliaswich(=Schleswig) auf Haithabu.[1][2]Der ChronistAdam von Bremennannte im 11. JahrhundertSliaswichundHeidibaals Namen für Haithabu, als er von einem Ereignis im 10. Jahrhundert sprach.[3]Daher wurde Haithabu manchmal mit Schleswig verwechselt. In einer deutschen Ausgabe der Kirchenchronik von Adam von Bremen aus dem Jahr 1893 findet sich in einer Fußnote die Anmerkung,Haddebywerde auch als dänischer Name für Schleswig verwendet.[4]

Haithabu wurdealtsächsisch/altfränkischauchSliesthorp(sinngemäß „Dorf an der Schlei “) genannt. Dieser Name ist in denFränkischen Reichsannalenerstmals im Jahr 804 belegt, woran heute ein Gedenkstein in Haithabu erinnert. Der NameSliesthorpund die Erstnennung im Jahr 804 werden heute auch auf Schleswig bezogen,[2][5]mit unklarer Abgrenzung zu Haithabu. Die Gesellschaft für Schleswiger Stadtgeschichte schreibt,sliesthorp,sliaswichundhaithabuseien Namen für dieselbe Siedlung gewesen, und stellt klar, dass sie den im 9. und 10. Jahrhundert bedeutenden Handelsplatz meint – also Haithabu, die Siedlung amHaddebyer Noorauf der Südseite der Schlei. Die Gesellschaft für Schleswiger Stadtgeschichte schreibt weiter, die Zerstörung Haithabus in der zweiten Hälfte des 11. Jahrhunderts habe „zum Ausbau der vermutlich schon vorhandenen Besiedlung auf dem Nordufer der Schlei “geführt – also zum Ausbau Schleswigs.[2]Demnach bezogen sich die NamenSliesthorpundSliaswichursprünglich auf Haithabu südlich der Schlei.

Als alle Spuren des untergegangenen Ortes außer dem Halbkreiswall verschwunden waren, nannten die Anwohner das GebietOldenburg,womit der Standort einer alten Stadt gemeint war.[6]

VonHaithabubzw.Hedebystammt dieniederdeutscheNamensformHaddebyab.[7]Dies ist der Name eines kleinen Ortsteils von Busdorf, der nördlich von Haithabu an der Schlei liegt (siehe Karte rechts,Haddebyin der oberen rechten Bildecke). BeimAmt Haddebyund dem Haddebyer Noor istHaddebyBestandteil des Namens.

Geschichte

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8. und 9. Jahrhundert

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Lage von Haithabu/Hedeby an der Südgrenze deswikingerzeitlichenDänemarks

Nach derVölkerwanderung,in deren Verlauf vieleAngelnundSachsennachEnglandauswanderten, drangenDänenundJütenin der ersten Hälfte des 8. Jahrhunderts von Norden bis zur Schlei und zurEckernförder Buchtvor. Das Gebiet scheint zu diesem Zeitpunkt nur noch dünn besiedelt gewesen zu sein.

Wahrscheinlich gründeten friesische Händler im 8. Jahrhundert Haithabu als Handelsniederlassung.[8]Um 800 beherrschten von Dänemark unabhängige schwedische Wikinger (Waräger) die Region. Sie wurden aber nur wenige Jahre später vom dänischen KönigGudfredunterworfen. Im Jahr 808 zerstörte Gudfred den konkurrierenden slawischen HandelsortRericin der Nähe vonWismar.Anschließend wurden zumindest die dänischen Kaufleute nach Haithabu zwangsweise umgesiedelt. Dadurch entwickelte sich die Stadt schnell zur Handelsstadt, noch bevor Dänemark Einheit erlangte. Gudfred machte Haithabu zum Zentrum seines Reiches.

Um 850 ließ ErzbischofAnsgarvonHamburgeine christliche Kirche errichten, es war die erste christliche Kirche nördlich von Hamburg. Die Existenz dieses Baus ist zwar in den Schriftquellen sicher belegt, konnte aber noch nicht archäologisch nachgewiesen werden. 1978 wurde allerdings eine aus dem frühen 10. Jahrhundert stammende Kirchenglocke im ehemaligen Hafen von Haithabu geborgen, sieheGlocke von Haithabu.[9]

Um 890 unternahmWulfstan von Haithabuim AuftragAlfreds des Großeneine Reise nachTruso.

10. und 11. Jahrhundert

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Um 900 übernahmen schwedische Wikinger erneut die Macht in Haithabu. Im Jahr 934 besiegte der ostfränkisch-sächsische KönigHeinrich I.die Dänen unter KönigKnut I.in der „Schlacht von Haithabu “und eroberte die Stadt. Damit fiel das Gebiet zwischen der Eider und der Schlei zunächst an dasOstfrankenreichbzw. das römisch-deutsche Reich. 945 eroberte der dänische KönigGormden wichtigen Handelsplatz.[10][11]

948 wurde dasBistum Schleswiggegründet und Haithabu wurde Bischofssitz. Es ist jedoch unklar, obHored,der erste Bischof von Schleswig, jemals nach Haithabu kam. Ebenfalls 948 erkannte Gorms SohnHarald Blauzahndie Oberhoheit des Herzogs von SachsenOtto I.an, der zugleich König des Ostfrankenreichs war und 962römisch-deutscher Kaiserwurde. Harald Blauzahn trat zum Christentum über und leistete Otto Tribut.

Im 10. Jahrhundert erreichte Haithabu seine Blütezeit und war mit mindestens 1500 Einwohnern der bedeutendste Handelsplatz für den westlichen Ostseeraum. Um 965 wurde die Stadt von dem arabisch-jüdischen ReisendenIbrahim ibn Jaqubbesucht und beschrieben.[12]

Harald Blauzahn versuchte das Gebiet im Jahr 974 dem neuen KaiserOtto II.abzuringen, doch Otto II. eroberte es im selben Jahr zurück. Im Jahr 983 eroberte wiederum Harald Blauzahn Haithabu. In den Jahren um 1000 gehörte die Siedlung zum Machtbereich von KaiserOtto III.,der allerdings aufgrund seines jungen Alters und anderer Auseinandersetzungen keinen Einfluss nahm.

Unter KaiserKonrad II.wurde die Grenze vermutlich durch eine vonSven Gabelbartunternommene Kriegshandlung von der Schlei wieder an die Eider zurückverlegt (→Mark Schleswig).

Untergang

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Obwohl ein neun Meter hoher Wall mit Palisade die Handelsstadt umgab, wurde sie wahrscheinlich im Jahr 1050 von KönigHarald HardradavonNorwegenzerstört. Darüber verfasste ein norwegischerSkaldeKönig Haralds den folgenden Gesang:

Verbrannt wurde von einem Ende zum anderen ganz Haithabu im Zorn,
eine vortreffliche Tat, meine ich, dieSvenschmerzen wird.
Hoch schlug die Lohe aus den Häusern,
als ich in der Nacht vor Tagesgrauen auf dem Arm der Burg stand.

Haithabu konnte sich von dieser Zerstörung nicht mehr erholen. Der Ort wurde nur teilweise wiederaufgebaut. Ende des Jahres 1066 wurde Haithabu erneut geplündert und gebrandschatzt, diesmal vonWestslawen,die damals in den Gebieten östlich derKieler Fördelebten. Gemeinsam mit derSchlacht von Stamford Bridgeim selben Jahr markiert die Zerstörung und Aufgabe von Haithabu im Jahr 1066 das Ende derWikingerzeit.

Die Einwohner bauten Haithabu nicht wieder auf. Sie zogen zwei Kilometer weiter nach Norden an das andere Ufer der Schlei. Dort war wahrscheinlich schon eine Siedlung vorhanden, aus der die Stadt Schleswig hervorging.[2]Wenige Jahre später verfassteAdam von BremendieGesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum,eine Chronik desErzbistums Hamburgin lateinischer Sprache, in der er auch Haithabu beschrieb.

Gelände von Haithabu

Die aufgegebene Siedlung Haithabu verfiel am Ende des 11. Jahrhunderts aufgrund des Wasseranstiegs von Ostsee und Schlei. Die Anlagen und Bauten im Siedlungs- undHafengelände,mit Ausnahme des Walls, vergingen oberirdisch vollständig. Schließlich geriet sogar in Vergessenheit, wo sich der Ort amHaddebyer Noorbefunden hatte.

  • Nördliches Wallprofil und Geländesituation
    Nördliches Wallprofil und Geländesituation
  • Blick vom begehbaren Wall aufs Haddebyer Noor
    Blick vom begehbaren Wall aufs Haddebyer Noor
  • Nördlicher Anfang des Halbkreiswalls
    Nördlicher Anfang des Halbkreiswalls

Siedlung

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Lageplan (▲ Standort des Plans auf dem Nordwall), für die Betrachtergesüdet(oben ist Süden)[13]

Die Hallenhäuser aus Holz- und/oder Flechtwerkwänden waren wahrscheinlich mitReetoderStrohgedeckt. Die überbauten Grundflächen variierten zwischen 3,5 × 17 m und 7 × 17,5 m.

Haithabu war anfänglich ein Warenumschlagsplatz auf grüner Wiese ohne städtische Infrastruktur, was für das Entstehen einer gewachsenen Stadt untypisch ist. Durch die erzwungene Ansiedlung der Kaufleute vonRericnach dessen Zerstörung im Jahr 808 und den Zustrom von Handwerkern kam es zu einer Siedlungsverdichtung. Weil die Landbevölkerung ihre Getreideüberschüsse in die Stadt verkaufte und die Stadtbewohner deshalb nicht auf Selbstversorgung angewiesen waren, konnten sich dort differenzierte Tätigkeiten entwickeln.

Im 9. Jahrhundert entstand eine zweite Siedlung weiter nördlich und eine weitere Siedlung am Haithabu-Bach dazwischen. Ende des 9. Jahrhunderts wurden der nördliche und südliche Teil der Siedlung aufgegeben. Der mittlere Teil am Haithabu-Bach wurde weiter benutzt.

Der Halbkreiswall rings um die Siedlung entstand nach 930.[14]Der etwa neun Meter hohe Halbkreiswall umschloss 26 Hektar Fläche.[15]Um 968 ließ der dänische KönigHarald Blauzahneinen 3,5 Kilometer langen Verbindungswall zwischen dem Halbkreiswall von Haithabu und dem Danewerk erbauen. Damit waren sowohl die Siedlung als auch der Handelsweg Richtung Westen geschützt.[16]

In der Siedlung wurden unterschiedliche Gräbertypen analysiert: dänische Brandgruben, schwedische Kammergräber, sächsische Urnengräber, christliche Erdgräber und slawische Urnengräber. Daraus lässt sich das Völkergemisch Haithabus erkennen, aber auch der Einfluss derChristianisierung(ab 826). Außerdem wurden unterschiedliche Werkstätten, Befestigungsanlagen, Landestege, Schiffbrücken und Speichergebäude gefunden.

Bedeutung als Handelsplatz

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Lage von Haithabu am Ende des Ostsee-Arms Schlei, nahe der Kreuzung von Ochsenweg (orange) undDanewerk(braun)
Video zum Handelsweg zwischen Schlei und Treene (Terra X,0:39 Min.)

Haithabu war wegen seiner Lage an Handelswegen zwischen demFränkischen Reichund Skandinavien sowie zwischen Ostsee und Nordsee ein Haupthandelsplatz.

Lage

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Haithabu lag im äußersten Süden des von Wikingern besiedelten Gebietes. Es ist der einzige Ort im heutigen Deutschland, an demRunensteineaufgestellt wurden. Ab 811 markierte die einige Kilometer südlich fließendeEiderdie Grenze zumFrankenreich,was die Bedeutung Haithabus noch vergrößerte.

Da dieSchleials Meeresarm der Ostsee weit ins Landesinnere hineinreicht, lag Haithabu in dem Gebiet mit der geringsten Entfernung zwischen Ostsee und Nordsee, das „Schleswiger Landenge “genannt wird. Hier gab es in Ost-West-Richtung einen Handelsweg, der den langen und gefährlichen Seeweg um Dänemark herum abkürzte. Die Schiffe fuhren von der Ostsee in die Schlei und erreichten nach etwa 40 Kilometern dasHaddebyer Noor,an dessen Westufer Haithabu lag. Von Haithabu aus wurden Handelsgüter mit Ochsenkarren 18 Kilometer weit[12](nach anderen Angaben 16 Kilometer[17]) über Land nachHollingstedtan derTreenegebracht und von dort über dieEiderin die Nordsee verschifft – und umgekehrt. Hollingstedt war der „Nordseehafen von Haithabu “.[8]Der Handelsweg zwischen Haithabu und Hollingstedt verlief entlang der Wälle des Danewerks auf deren Nordseite.[17]

Wenige Kilometer westlich von Haithabu führte derOchsenwegvorbei, jahrhundertelang die entscheidende Süd-Nord-Verbindung von Hamburg bisViborginJütland.Haithabu lag somit an der Kreuzung zweier wichtiger Handelsrouten.

Handel

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Vom 9. bis ins 10. Jahrhundert war Haithabu mit seinen über eintausend ständigen Einwohnern ein wichtiger, überregional bekannter Handelsplatz, an dem auch eigeneMünzengeprägt wurden. Waren aus der gesamten damals bekannten Welt wurden in Haithabu gehandelt: aus Norwegen,Schweden,Irland,Baltikum,Konstantinopel,Bagdadund demfränkischen Reich.Gehandelt wurden aus dem skandinavischen Raum vorwiegend Rohstoffe, aus den entfernteren Gebieten eher Luxusgüter. Durch archäologische Funde von eisernen Fuß- und Handfesseln ist ein Handel mitSklavenbelegt. Besonders die Herstellung und Bearbeitung von Tonwaren (Geschirr),GlasundWerkzeugwurde wichtig für die Bedeutung Haithabus.

Andere Handelszentren

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Bedeutende Handelsplätze der Wikinger

Andere Handelszentren im nördlichen Europa, ohne die Haithabu keine solche Bedeutung hätte erlangen können, waren zu dieser Zeit u. a.

Ausgrabungen

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Für die Arbeit der Archäologen gab es in Haithabu von Anfang an günstige Voraussetzungen: Der Platz war nie überbaut worden, und infolge der Nässe waren die ufernahen Partien teilweise noch sehr gut erhalten, sodass das Grabungsfeld noch viele Details erkennen ließ. 1897 gelangte der dänischeArchäologeSophus Müllerzu der Annahme, das Gelände innerhalb des Halbkreiswalles sei der Siedlungsplatz des alten Haithabu gewesen. 1900 wurde dies vonJohanna Mestorfbestätigt. Sie ließ erste Ausgrabungen innerhalb des Walles durchführen, und die ersten Funde bestätigten die Annahme. Von 1900 bis 1915 fanden alljährlich Ausgrabungen mit dem Ziel statt, die Bedeutung Haithabus für die nordische Geschichte und seine Rolle in der Welt der Wikingerzüge zu klären. Im Jahr 1908 wurde dasBootkammergrab von Haithabugefunden.

In den Jahren von 1930 bis 1939 wurde unter der Leitung vonHerbert Jankuhnintensiv gegraben. In derZeit des Nationalsozialismusstanden die Grabungen seit 1934 unter Schirmherrschaft vonHeinrich Himmler[18]und wurden anfangs finanziert durch dieForschungsgemeinschaft Deutsches Ahnenerbe.[19]1938 übernahm diese Haithabu.[20]Für die Nationalsozialisten hatten die Grabungen eine hohe ideologische Bedeutung bei ihrer Suche nach einer vermeintlich „germanischen “Identität.[18][21]In Haithabu investierte das SS-Ahnenerbe über die Hälfte seines Ausgrabungsetats.[18]Nach dem Krieg wurden die Arbeiten unterKurt Schietzelfortgesetzt.

Im Sommer 1949 entdeckte der Schleswiger Rechtsanwalt Otto von Wahl bei Tauchgängen diePalisadender Hafenbefestigung von Haithabu, die Schiffsnieten im Hafengrund liegender Wracks von Wikingerschiffen und diverse Kleinfunde wie z. B.Glasperlenund einBronzearmband.Otto von Wahl drängte daher die Archäologen, die Unterwassersuche wieder aufzunehmen. Umfangreiche Untersuchungen des Haddebyer Noores im Hafengebiet vor Haithabu erfolgten dann ab 1953 unter der Leitung vonKarl KerstenundHans Hingstvom Landesmuseum für Vor- und Frühgeschichte in Schleswig.

Seit 1959 hat man die gesamte Südsiedlung vor dem Halbkreiswall sowie einen großen Teil des alten Siedlungskerns im Halbkreiswall ausgegraben. Auch die Untersuchung des 11 ha großen Hafenbeckens wurde vorangetrieben. Erfolgreiche Tauchfahrten fanden 1953 statt. Dabei wurden weitere Reste der Hafenpalisade und das Wrack desWikingerschiffesHaithabu 1entdeckt. 1979 konnte es nach der Errichtung eines Bergebauwerkes (Spundkasten) geborgen werden.

Die Bergung des Wracks, seine Konservierung und die danach erfolgte Rekonstruierung des Wikingerschiffes wurden von der Film-AG imStudentenwerkSchleswig-Holstein unter Leitung vonKurt Denzerauf16-mm-Filmfestgehalten. Als Ergebnis dieser filmischen Dokumentation erschien 1985 der 30-minütige DokumentarfilmDas Haithabu-Schiff.

Haithabu ist der besterforschte frühmittelalterliche Hafen in Deutschland. Mit Schiffsbergungen und Hafenuntersuchungen bis 1980 fanden die Ausgrabungen ein vorläufiges Ende. Bis dato waren jedoch nur fünf Prozent des Siedlungsareals und ein Prozent des Hafens intensiv untersucht worden. Mit Hilfe derDendrochronologiehat man festgestellt, dass die einzelnen Gebäude auf dem feuchten Boden nur eine kurze Lebenszeit hatten und mehrmals überbaut wurden. Die erste jahrgenaue dendrochronologische Datierung von Funden gelangDieter Ecksteinim Rahmen seiner Dissertation 1969.[22]

Die Ausgrabungsstelle im September 2017

Seit 2002 wurde mit Hilfe magnetischer,geophysikalischer Prospektioneine Art Stadtplan von Haithabu erstellt. Dabei macht man sich zunutze, dass die Überreste menschlichen Tuns andere magnetische Strukturen aufweisen als das umgebende Erdreich. Zur Überprüfung und Bestätigung der Ergebnisse wurde ab 2005 bis 2010 erneut in Haithabu gegraben. Dabei wurde unter anderem ein auf den Überresten eines abgebrannten Grubenhauses errichteterKuppelofengefunden, der zur Herstellung von Glasperlen gedient haben könnte.[23]Die neuen Funde wurden zusammen mit Fundsammlungen aus Schleswig ausgewertet, um genauere Erkenntnisse zum Übergang von Haithabu nach Schleswig Mitte des 11. Jahrhunderts zu gewinnen. Das Projekt wurde von 2014 bis 2017 von derVolkswagenstiftungfinanziert.[24]

Im Sommer 2017 wurde ein Gräberfeld erneut untersucht, in dem 1939 wenige Tage vor Kriegsausbruch bereits Grabbeigaben gefunden worden waren. Bei der Freilegung mehrerer Gräber kamen neben Knochenfunden auch etlicheSchmuckstückeausGoldundEdelsteinenzum Vorschein.[25]

Heutige Situation

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Museum und Freilichtmuseum

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Wikinger Museum Haithabu
Rekonstruierte Wikingerbauten von Haithabu (Freilichtmuseum)
Die rekonstruierten Wikingerbauten, Sicht von der Seeseite

Heute befindet sich in der Nähe des Halbkreiswalls das Wikinger Museum Haithabu. Es wurde 1985 eröffnet. Hier sind unter anderem dieRunensteine von Haithabuund die Reste des WikingerschiffsHaithabu 1zu sehen.

Auf dem Gelände Haithabus wurden von 2005 bis 2008 sieben aus Befunden rekonstruierte Wikingerhäuser als Freilichtmuseum errichtet. Am 7. Juni 2008 wurden alle sieben Häuser in einem Festakt der Öffentlichkeit präsentiert.

Aufnahme in die UNESCO-Welterbeliste

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Das Archäologische Landesamt Schleswig-Holstein unter der Leitung vonClaus von Carnap-Bornheimbegann das Welterbevorhaben „Danewerkund Haithabu “am 1. November 2004. Zusammen mit dem Danewerk und weiteren wikingerzeitlichen Stätten inNordeuropawurde Haithabu zunächst im Rahmen des transnationalen Projektes „Wikingerzeitliche Stätten in Nordeuropa “für dasWeltkulturerbe der UNESCOnominiert. Der internationale Antrag mit Island, Dänemark, Lettland und Norwegen wurde jedoch 2015 vom Welterbekomitee zur weiteren Überarbeitung an die Antragsteller zurückverwiesen und ist daraufhin nicht mehr weiterverfolgt worden.[26][27]

2017 brachte das Archäologische Landesamt Schleswig-Holstein zur Nominierung als Welterbestätte daher einen neuen, eigenen Antrag zu Haithabu als wikingerzeitlichem Handelsknotenpunkt und zum Grenzbauwerk Danewerk unter dem Titel „Die archäologische Grenzlandschaft von Haithabu und dem Danewerk “ein.[28][29]Nach Abschluss des Prüfungsverfahrens durch ICOMOS in Abstimmung mit der für Kulturlandschaften zuständigenIUCNwurde der Weltkulturerbetitel im Juni 2018 verliehen. In Rahmen einer Feier wurde am 30. Juni 2019 von Michelle Müntefering, Staatsministerin für Internationale Kulturpolitik im Auswärtigen Amt, in Haithabu die UNESCO-Urkunde zur Auszeichnung des Archäologischen Grenzkomplexes Haithabu und Danewerk als UNESCO-Welterbe an Schleswig-Holsteins Ministerpräsidenten Daniel Günther überreicht.[30]

Haithabu in der Kultur

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  • In der ins 13. Jahrhundert datiertenVorzeitsagavonRagnar Lodbrok und seinen Söhnenentschließen sich die Söhne des WikingerkönigsRagnar,Ruhm zu erlangen, indem sie die Stadt Haithabu erobern, an deren Einnahme zuvor alle, einschließlich ihres Vaters, gescheitert waren. In der Saga gelingt es den Söhnen schließlich unter der Führung vonIvar dem Knochenlosen,die Stadt zu nehmen – um den Preis, dass ihr jüngster Bruder dabei fällt. Daraufhin plündern sie Haithabu, schleifen die Mauern und brennen jedes Haus nieder.[31]
  • In der kanadisch-irischen FernsehserieVikingsherrscht die vonKatheryn Winnickverkörperte weibliche ProtagonistinLagerthazeitweise über Haithabu (Hedeby).
  • Die deutsche Shanty-Rock BandSantianoveröffentlichte 2018 die SingleMädchen von Haithabu.

Siehe auch

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Literatur

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(jeweils chronologisch)

Monografien

  • BuchreiheBerichte über die Ausgrabungen in Haithabu.36 Bände. Wachholtz, Neumünster 1969–2007,ISSN0525-5791(Angaben zur Buchreihe beislub.de)
  • Herbert Jankuhn:Haithabu. Ein Handelsplatz der Wikingerzeit.8. neubearbeitete und stark erweiterte Auflage. Wachholtz, Neumünster 1986,ISBN 3-529-01813-9.
  • Herbert Jankuhn:Haithabu und Danewerk.56. – 65. Tsd. Wachholtz, Neumünster 1988,ISBN 3-529-01602-0(Wegweiser durch die Sammlung – Schleswig-Holsteinisches Landesmuseum für Vor- und Frühgeschichte in Schleswig.2).
  • Ole Crumlin-Pedersen:Viking-Age Ships and Shipbuilding in Hedeby/Haithabu and Schleswig.Archäologisches Landesmuseum Schleswig 1997,ISBN 87-85180-30-0.
  • Klaus Brandt,Michael Müller-Wille,Christian Radke (Hrsg.):Haithabu und die frühe Stadtentwicklung im nördlichen Europa.Wachholtz, Neumünster 2002,ISBN 3-529-01812-0(Schriften des Archäologischen Landesmuseums8).
  • Robert Bohn:Geschichte Schleswig-Holsteins.Verlag C.H. Beck, München 2006,ISBN 3-406-50891-X.
  • Sven Kalmring:Der Hafen von Haithabu(=Die Ausgrabungen in Haithabu,Band 14). Wachholtz, Neumünster 2010,ISBN 978-3-529-01414-7(Angaben zum Buchbeizbsa.de).
  • Ute Arents, Silke Eisenschmidt:Die Gräber von Haithabu(=Die Ausgrabungen in Haithabu,Band 15,1–2). Wachholtz, Neumünster 2010 (Angaben zum Buchbeizbsa.de).
  • Hartwig Lüdtke:Die einheimische Keramik aus dem Hafen von Haithabu(=Die Ausgrabungen in Haithabu,Band 17). Wachholtz, Neumünster 2013,ISBN 978-3-529-01417-8(Angaben zum Buchbeizbsa.de).
  • Kurt Schietzel:Spurensuche Haithabu. Archäologische Spurensuche in der frühmittelalterlichen Ansiedlung Haithabu. Dokumentation und Chronik 1963–2013.Wachholtz, Neumünster und Hamburg 2014,ISBN 978-3-529-01797-1.4. Auflage 2018, 5. Auflage 2021 (Angaben zum Buchbei wachholtz-verlag.de).
  • Volker Hilberg:Haithabu 983–1066. Der Untergang eines dänischen Handelszentrums in der späten Wikingerzeit(=Die Ausgrabungen in Haithabu,Band 19). 2 Teilbände. Mit Beiträgen vonJohannes Fried,Bernard Gratuze, Stephen Merkel und Inès Pactat. München 2022,ISBN 978-3-89937-282-3(Angaben zum Buch).

Beiträge und Lexikonartikel

  • Hellmuth H. Andersen:Die Haltung Dänemarks im Jahre 983.Zeitschrift für Archäologie 18. 1984.
  • Wolfgang Laur,Christian Radtke, Marie Stoklund, Ralf Wiechmann:Haiðaby.In:Reallexikon der Germanischen Altertumskunde(RGA). 2. Auflage. Band 13, Walter de Gruyter, Berlin/New York 1999,ISBN 3-11-016315-2,S. 361–387.
  • Wolfgang Laur:Sprachen, Schriften, „Nationalitäten “in Haithabu und Schleswig.In:Reallexikon der Germanischen Altertumskunde.Ergänzungsband 25. Walter de Gruyter, Berlin/New York 2001,ISBN 3-11-016978-9.
  • Andres Dobat:Zwischen Mission und Markt – Ansgars Kirchen im Norden. Eine interdisziplinäre Betrachtung der kontinentalen Mission im Skandinavien des 9. Jahrhunderts.In:Germania88 (2010), S. 403–439 (PDFhierverfügbar).
  • Jan Richter:Haithabu. Eine Drehscheibe des frühmittelalterlichen Welthandels.In:Stephan Conermann,Jan Kusber (Hrsg.):Studia Eurasiatica.EB-Verlag, Schenefeld/Hamburg 2003,ISBN 3-930826-99-2,S. 383–391.
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Commons:Haithabu– Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien
Wiktionary: Haithabu– Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen

Einzelnachweise

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  1. ↑abWikingertage erinnern an eine turbulente Vergangenheitwelt.de, 30. Juli 2002.
  2. ↑abcdSchleswigschleswiger-stadtgeschichte.de.
  3. ↑Adam von Bremen:Hamburgische Kirchengeschichte.Leipzig 1893,S. 52.
  4. ↑Adam von Bremen:Hamburgische Kirchengeschichte.Leipzig 1893, S. 52,Anmerkung.
  5. ↑Zahlen & Fakten: Allgemeine Angaben zur Stadt Schleswigauf schleswig.de. Zitat: „erstmals erwähnt: um 804 n. Chr. “.
  6. ↑Welterbe-Museum bei Schleswig: Die Welt der Wikinger in Haithabu erlebendeutschlandfunkkultur.de, 17. September 2019. Auch als Podcast-Sendung zum Anhören (10:00 Min.).
  7. ↑Angaben zum Amt Haddebyhaddeby.de, sieheDer Name des Amtes Haddeby.
  8. ↑abSiedlung Haithabuaufkuladig.de
  9. ↑Reinhart Staats,Günter Weitling:Ansgar in Haithabu. Anfänge des Christentums in Nordeuropa.Ludwig, Kiel 2016,ISBN 978-3-86935-286-2;Angaben zum Buchbei verlag-ludwig.de.
  10. ↑Karl Ploetz:Auszug aus der Geschichte.Ploetz, Würzburg 1962, S. 163.
  11. ↑Walter Markov,Alfred Anderle,Ernst Werner,Herbert Wurche:Kleine Enzyklopädie Weltgeschichte,Band 1. Leipzig 1979, S. 236.
  12. ↑abZur Geschichtehaithabu.de
  13. ↑Aufdiesem Fotosieht man den Tisch mit dem Lageplan auf dem Nordwall. Die Besucher sehen hier das Gelände Richtung Süden.
  14. ↑Das Danewerkdanevirkemuseum.de, siehe AbschnittDer Halbkreiswall.
  15. ↑Martina Frietsch:Haithabu – das Tor zur Wikingerzeitplanet-wissen.de, siehe AbschnittDie Häuser sowie die Schiffs- und Handelswege.
  16. ↑Das Danewerkdanevirkemuseum.de, siehe AbschnittDer Verbindungswall.
  17. ↑abHollingstedtauf haithabu-danewerk.de
  18. ↑abcHenning Bleyl:Streit um Archäologie im Dritten Reich. Wikinger jetzt nazifrei,taz.de vom 1. März 2013, abgerufen am 20. September 2015.
  19. ↑Michael H. Kater:Das "Ahnenerbe" der SS 1935–1945: ein Beitrag zur Kulturpolitik des Dritten Reiches(=Studien zur Zeitgeschichte.Band6). 4. Auflage. Oldenbourg Verlag, München 2006,ISBN 3-486-57950-9,S.90(Volltext verfügbar unterhttps://link.bsb-muenchen.de/BV003185279).
  20. ↑Hartmut Lehmann, Otto Gerhard Oexle (Hrsg.):Nationalsozialismus in den Kulturwissenschaften(=Veröffentlichungen des Max-Planck-Instituts für Geschichte.Band1:Fächer, Milieus, Karrieren). Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2004,ISBN 3-525-35198-4,S.474(eingeschränkte Vorschauin der Google-Buchsuche).
  21. ↑Henning Bleyl:Streit um NS-Archäologie. Die Wikinger schlagen zurück.taz.de vom 8. März 2013, abgerufen am 20. September 2015.
  22. ↑Dieter Eckstein:Entwicklung und Anwendung der Dendrochronologie zur Altersbestimmung der Siedlung Haithabu.Dissertation an der Universität Hamburg, 1969.
  23. ↑Volker Hilberg:Von der Prospektion zur Ausgrabunghaithabu.de
  24. ↑Zwischen Wikingern und Hanse: Kontinuität und Wandel des zentralen Umschlagplatzes Haithabu/Schleswig im 11. JahrhundertInstitut für Ur- und Frühgeschichte der Universität Kiel, Beschreibung des Forschungsprojekts.
  25. ↑Spuren einer superreichen Wikingerinshz.de, 1. Juni 2017.
  26. ↑Der Weg zum Welterbehaithabu-danewerk.de
  27. ↑Archäologisches Landesamt Schleswig-Holstein,Verein Haithabu und Danewerk e. V. (Hrsg.):Fünf Jahre UNESCO-Welterbe: Archäologischer Grenzkomplex Haithabu und Danewerk.Schleswig 2023 (PDFhierverfügbar), S. 12–14.
  28. ↑Gero Trittmaack:Danewerk und Haithabu: Bessere Chancen im Alleingang?In:shz.de.Schleswig-Holsteinischer Zeitungsverlag,14. Dezember 2016,abgerufen am 1. Juli 2018.
  29. ↑Schleswig-Holstein auf dem Weg zum dritten Welterbe: Haithabu und Danewerk für die Eintragung auf die Welterbliste empfohlen.In:Landesportal Schleswig-Holstein.15. Mai 2018,abgerufen am 1. Juli 2018.
  30. ↑Welterbe Haithabu und Danewerk erhält UNESCO-Urkunde.Abgerufen am 3. August 2019.
  31. ↑Rudolf Simek, Jonas Zeit-Altpeter, Valerie Broustin (Hrsg.):Sagas aus der Vorzeit. Von Wikingern, Berserkern, Untoten und Trollen.Band I. 2. Aufl. Stuttgart 2022, S. 182 f.
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