Heiliger Stuhl
Wappen des Heiligen Stuhls | |
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Basisdaten | |
Amtssprache | Latein |
Status | souveränesoriginäres Völkerrechtssubjekt |
Sitz | Apostolischer Palastin der Via della Conciliazione 54Vatikanstadt |
Papst | Franziskus |
Kardinalstaatssekretär | Pietro Parolin |
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/50/San_giovanni_in_laterano%2C_interno%2C_presbiterio_03_cattedra.jpg/220px-San_giovanni_in_laterano%2C_interno%2C_presbiterio_03_cattedra.jpg)
DerHeilige Stuhl(lateinischSancta Sedes‚Heiliger Sitz‘), auchApostolischer Stuhl(lateinischApostolica Sedes),Päpstlicher StuhloderStuhl Petri,ist derBischöfliche Stuhl(Bischofssitz) desBistums Rom.Als Amt und nichtstaatliche souveräne Macht bildet er ein eigenesVölkerrechtssubjektund vertritt in internationalen Beziehungen denStaat Vatikanstadtund dierömisch-katholische Kirche.Neben demPapstals personale Repräsentation gehören zum Heiligen Stuhl auch die Verwaltungseinrichtungen derRömischen Kurie.[1]
Die Verflechtungen zwischen Heiligem Stuhl, Vatikanstadt,Papsttumund römisch-katholischer Kirche sind weitreichend und nicht immer genau auseinanderzuhalten. Im umgangssprachlichen Gebrauch ist mitVatikanmeist der Heilige Stuhl oder dessen Verwaltungsbehörden gemeint.
Die BezeichnungStuhlleitet sich von derKathedrades Bischofs ab, einem seit derAntikeüberlieferten Symbol der Vollmacht eines öffentlichen Amtsträgers. DerBischofssitzin Rom wird auf die legendenhafte Gründung einer ersten christlichen Gemeinde durch den ApostelPetruszurückgeführt, weshalb diesem im gesamten Christentum eine besondere Stellung zukommt (siehePapstprimat,Pentarchie). In derAlten Kirchewurde die Bezeichnungheiliger Stuhlsynonym zubischöflicher Stuhlfür jeden Bischofssitz verwendet, erst später hat sie sich auf den besonders bedeutsamen römischen Bischofsstuhl fokussiert und wird seit dem 19. Jahrhundert nahezu ausschließlich auf diesen bezogen.[2]
Geschichte
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Die Bezeichnung „Apostolisch “deutet auf die Verbindung zu den vonJesuseingesetzten, in seiner Nachfolge stehendenAposteln.Der Ursprung geht zurück auf dasNeue Testament:„Du bistPetrus,und auf diesen Felsen werde ich meine Kirche bauen “(Evangelium nach Matthäus,16,18EU). Als apostolischer Stuhl wurden zunächst alle Bischofssitze, die in der direkten apostolischen Nachfolge standen, verstanden. Unter ihnen hattenAlexandrien,Antiochien,JerusalemundRomalsPatriarchalsitzeeinen Vorrang.[3]Neben Rom trägt lediglich dasBistum Mainznoch die BezeichnungHeiliger Stuhl.[4]
Diese Sichtweise wurde später für den römischen Bischofssitz verwendet. Dies hatte zur Folge, dass der Apostolische Stuhl immer mehr mit der NachfolgePetriund dessen Nachfolgern als Bischöfe von Rom (Sedes Apostolica Romana) verbunden wurde. Im 7. Jahrhundert konzentrierte sich der Begriffecclesia universalis(universale Kirche) mehr und mehr auf dieecclesia romana(römische Kirche) und begrenzte sich damit auf die abendländische Ausprägung. Seit PapstDamasus I.(366–384) entwickelte sich die Überzeugung, dass nur der Bischof von Rom den Anspruch erheben dürfe, auf dem Heiligen Stuhl von Rom zu sitzen. Mit PapstSiricius(384–399) verfestigte sich die alleinige Titulierung Papst auf die Bezeichnung des Bischofs von Rom. Daraus entstand mit PapstLeo I. dem Großen(440–461) in der Nachfolge der TitelVicarius Christi,der den Heiligen Stuhl in Rom gleichwertig neben das römische Kaisertum setzte.
Das Bistum Rom erstreckt sich über die Grenzen derVatikanstadthinaus aufitalienischesStaatsgebiet. Der Papst ist derDiözesanbischof.
Der Heilige Stuhl im Völkerrecht
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Der Heilige Stuhl in Person des Papstes (Identität im Sinne desKirchenrechtsund desVölkerrechts) ist völligsouveränund wird nach verbreiteter Völkerrechtsdoktrin als originäres, nichtstaatlichesVölkerrechtssubjektangesehen. Im Völkerrecht ist dies der derzeit einzige Fall, dass einer natürlichen Person in ihrer amtlichen Eigenschaft kraft ihres Amtes und auf Dauer dieses Amtes Völkerrechtssubjektivität zukommt, die von keinem übergeordneten völkerrechtlichenRechtssubjektabgeleitet ist. Damit unterscheidet sich der Papst von einem gewöhnlichen Staatsoberhaupt, der für ein Völkerrechtssubjekt handelt, jedoch selbst kein Völkerrechtssubjekt ist. Der Grund für diese Situation liegt darin, dass mit dem Ende desKirchenstaatesder Heilige Stuhl nicht ohne diesen Status bleiben sollte, und nach der Anerkennung des Vatikans als Rest-Kirchenstaat ist es bei dieser doppelten Völkerrechtssouveränität geblieben.
Der Heilige Stuhl ist nicht identisch mit derrömisch-katholischen Kirche,die ein eigenes Rechtssubjekt darstellt. Die römisch-katholische Kirche selbst ist kein Völkerrechtssubjekt, aber der Papst oder vielmehr der Heilige Stuhl vertritt sie als Oberhaupt nach außen und kann damit ihre Interessen im diplomatischen Verkehr vertreten.
Internationale Anerkennung
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Als solches ist der Heilige Stuhl (und nicht etwa der Vatikanstaat) Mitglied oder Beobachter in verschiedenen internationalen Organisationen. Bei denVereinten Nationenist der Heilige Stuhl als permanenter Beobachter zugelassen. Mit der Reform der Vereinten Nationen von 2004 haben dieMitgliedstaatendem Heiligen Stuhl in der UN-Vollversammlung mehr Rechte zugestanden. Er darf bei der Jahresvollversammlung in die Debatte eingreifen, ohne die Erlaubnis anderer Staaten abwarten zu müssen, und hat auch das Recht zu antworten, soweit es um den Heiligen Stuhl geht.
Internationale Beziehungen
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c1/Holy_See_relations.svg/330px-Holy_See_relations.svg.png)
Der Heilige Stuhl besitzt den ältesten diplomatischen Dienst der Welt. In vielen (meist katholischen) Ländern ist deshalb der päpstlicheNuntiusderDoyendesDiplomatischen Corpsund stehtprotokollarischan der ersten Stelle der akkreditiertenBotschafter.Der Heilige Stuhl unterhält diplomatische Beziehungen zu 183 Staaten einschließlich derEuropäischen Unionund desSouveränen Malteserordens(Stand: 2020).[5]Ausländische Diplomaten, die beim Heiligen Stuhl akkreditiert werden sollen und augenscheinlich nicht nach der katholischenSexualethikleben, können zurückgewiesen werden, so etwa geschiedene[6][7]oder in gleichgeschlechtlicher Partnerschaft lebende Personen.[8]Ein Botschafter beim Heiligen Stuhl soll nicht gleichzeitig in der Italienischen Republik akkreditiert sein, oftmals residieren jedoch beide in den gleichen Büroräumen.
Am 16. Januar 1982 haben der Heilige Stuhl und dasVereinigte Königreichnach 447 Jahren wieder die vollen diplomatischen Beziehungen aufgenommen. KönigHeinrich VIII.hatte sich 1535 von der katholischen Kirche losgesagt und dieanglikanische Kirchebegründet. Am 2. August 1982 wurden die diplomatischen Beziehungen zuDänemarkund den beiden skandinavischen StaatenNorwegenundSchwedennach 400 Jahren wieder aufgenommen. Am 9. Dezember 2009 wurden volle diplomatische Beziehungen mitRusslandaufgenommen.[9]Im März 2023 brachNicaraguadie diplomatischen Beziehungen mit dem Heiligen Stuhl ab, nachdem sich Papst Franziskus negativ über das Ortega-Regierung geäußert hatte. Zuvor hatte die Regierung in Nicaragua bereits mit der Verfolgung von Kirchenleuten Schlagzeilen verursacht.[10]
Verschiedenen internationalen Konventionen ist der Heilige Stuhl nicht beigetreten, unter anderem derEuropäischen Menschenrechtskonventionvon 1950, demInternationalen Pakt über bürgerliche und politische Rechte(UN-Zivil-Pakt) von 1966 und derIstanbul-Konventionvon 2011 zur Verhütung und Bekämpfung von Gewalt gegen Frauen.
Medien
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Vom Heiligen Stuhl wird die TageszeitungL’Osservatore Romanoherausgegeben. Zudem wurde die international agierende RundfunkstationRadio Vatikanvom Heiligen Stuhl betrieben. Die italienische NamensformLa Santa Sedewird von vatican.va, der Website der des Heiligen Stuhls, bevorzugt.
Symbole
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fe/S%C3%A3o_Pedro_%28c._1529%29_-_Gr%C3%A3o_Vasco_%28Museu_Nacional_Gr%C3%A3o_Vasco%29.png/220px-S%C3%A3o_Pedro_%28c._1529%29_-_Gr%C3%A3o_Vasco_%28Museu_Nacional_Gr%C3%A3o_Vasco%29.png)
Die Hoheitszeichen des Heiligen Stuhles sind dieSchlüssel Petriund dieTiara.
Bild rechts:Allegoriedes Papsttums – Petrus als Papst auf dem Heiligen Stuhl sitzend, den Schlüssel und die Bibel (alsikonografische Attribute) in der Hand, die Tiara alsInsigneeines Papstes, die andere Hand zum dreifingrigenSegensgestuserhoben (als Stellvertreter Christi).
Literatur
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]- Jörg Ernesti:Friedensmacht – Die vatikanische Außenpolitik seit 1870.Herder, Freiburg i. Br./Basel/Wien 2022,ISBN 978-3-451-39199-6.
- Friedrich Germelmann:Heiliger Stuhl und Vatikanstaat in der internationalen Gemeinschaft: Völkerrechtliche Praxis und interne Beziehungen.In:Archiv des Völkerrechts.Jg. 47, 2009, S. 147–186,doi:10.1628/000389209788770011.
- Heribert Franz Köck:Holy See.In:Rudolf Bernhardt(Hrsg.):Encyclopedia of Public International Law, Band 2.North-Holland, Oxford 1995,ISBN 0-7204-0131-3.
- Heribert Franz Köck:Die völkerrechtliche Stellung des Heiligen Stuhls. Dargestellt an seinen Beziehungen zu Staaten und internationalen Organisationen.Duncker & Humblot, Berlin 1975.
- Josef Laurenz Kunz:The Status of the Holy See in International Law.In:American Journal of International Law.Jg. 46, 1952, S. 308–314,ISSN0002-9300,doi:10.2307/2194067.
- Joël Benoît d’Onorio(Hrsg.):Le Saint-Siège dans les relations internationales. Actes du colloque organisé les 29 et 30 janvier 1988 par le département des sciences juridiques et morales de l'Institut Portalis.Cujas & Cerf, Paris 1989,ISBN 2-204-03106-2(Collection Éthique et société).
- Corrado Pallenberg:Die Finanzen des Vatikans.Verlag Kurt Desch GmbH, München 1968,ISBN 3-423-00928-4.
- Andreas M. Rauch:Der Heilige Stuhl und die Europäische Union.Nomos, Baden-Baden 1995,ISBN 3-7890-3771-0.
- Andreas Sommeregger:Soft Power und Religion. Der Heilige Stuhl in den internationalen Beziehungen.VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden 2011,ISBN 978-3-531-18421-0.
- Tassilo Wanner:Heilige Allianz? Die Aufnahme diplomatischer Beziehungen zwischen den Vereinigten Staaten und dem Heiligen Stuhl.Springer VS Fachmedien, Wiesbaden 2016,ISBN 978-3-658-14970-3.
- Jörg Zedler (Hrsg.):Der Heilige Stuhl in den internationalen Beziehungen 1870–1939.Utz, München 2010,ISBN 978-3-8316-4021-8(=Spreti-Studien.2).
Weblinks
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]- Webseite des Heiligen Stuhls
- Liste der Länder, zu denen der Heilige Stuhl diplomatische Beziehungen unterhält
- Radio Vatikan
Einzelnachweise
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]- ↑can. 361CIC
- ↑Frag' den Pater: Es antwortet Pater Bernd Hagenkord SJ.In:Radio Vatikan.Archiviert vom (nicht mehr online verfügbar) am27. Juli 2013;abgerufen am 12. Februar 2015. Info:Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäßAnleitungund entferne dann diesen Hinweis.
- ↑Geschichte und Gegenwart: Heiliger StuhlArchivlink(vom 5. April 2013 imInternet Archive) (Radio Vatikan, abgerufen am 3. April 2013).
- ↑Mainz als Heiliger Stuhl(vom 21. Juli 2012 imInternet Archive) auf der Seite der Universität des Saarlandes, abgerufen am 12. Mai 2014.
- ↑Nota informativa sui Rapporti diplomatici della Santa Sede.In:Tägliches Bulletin.Presseamt des Heiligen Stuhls,9. Januar 2020,abgerufen am 9. Januar 2020(italienisch).
- ↑Vatican accepts Juan Pablo Cafiero as Argentine Ambassador,en.wikinews.org, 28. September 2008.
- ↑Alexander Smoltczyk:Leere Botschaft,In:spiegel.de,2. Oktober 2008.
- ↑Vatican blocks appointment of gay diplomat,In:pinknews.co.uk,2. Oktober 2008.
- ↑Meldungen vom 4.12.2009.In:radiovaticana.org.Archiviert vom (nicht mehr online verfügbar);abgerufen am 8. Juni 2022.
- ↑Ralf Leonhard:Streit zwischen Nicaragua und Vatikan: Vom Heiligen Stuhl gefallen.In:Die Tageszeitung: taz.13. März 2023,ISSN0931-9085(taz.de[abgerufen am 8. April 2023]).