Hesiod

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Hesiod. Detail des Monnus-Mosaiks, 3. oder 4. Jh.,Rheinisches Landesmuseum Trier

Hesiod(altgriechischἩσίοδοςHēsíodos;* vor 700 v. Chr. vermutlich in Askra inBöotienin der Nähe vonThespiai) war ein griechischer Dichter, der als Ackerbauer und Viehhalter lebte. Hesiods Werke sind, neben derIliasundOdysseevonHomer,die Hauptquellen für unser heutiges Wissen über die griechischeMythologieundMythographiesowie das Alltagsleben seiner Zeit. Er gilt als Begründer des didaktischen Epos, desLehrgedichts,das nach seiner Heimat Askra später von denRömern,besonders vonVergil,alsAscraeum carmen[1]bezeichnet wurde.

Gustave Moreau:Hesiod und Muse

Einige Informationen über Hesiods Leben sind möglicherweise in seinen Epen enthalten: In seinen gedichteten WerkenTheogonieundWerke und Tage(Verse 633–640) fügte er an drei Stellen mutmaßlich Biografisches ein. Allerdings gehen einige Forscher davon aus, dass es sich auch dabei um literarische Fiktionen handele.

Hesiod wurde – unterstellt man die Authentizität der entsprechenden Textstellen – in Askra auf einer kleinen Burg inBöotiengeboren. Sein Vater, dessen Name nicht bekannt ist, stammte ausKyme,das an der kleinasiatischen Küste inIonienlag. Der Überlieferung nach wird er den Adligen zugeordnet, was aber auch auf eine falsche Übersetzung einer Wendung inErga298 zurückgeführt werden kann, die sich auf Hesiods Bruder bezieht:Persē, dīon genos(altgriechischΠέρση, δῖον γένος) wurde als „Perses, Kind der Adligen “übersetzt statt, wie es richtig heißen muss, „Perses, das wohlgeborene Kind “. Weiter heißt es, dass Hesiods Vater ein kleines Handelsunternehmen besaß, das Beziehungen zu anderen griechischen Städten unterhielt – wie damals üblich per Küstenschifffahrt. Das Geschäft war jedoch nicht erfolgreich und scheiterte. Daraufhin überquerte er die Ägäis und ließ sich in Askra nieder, wo er ein kleines Stück Land am Fuße desHelikonerwarb. Dort heiratete er Pykimede, mit der er zwei Söhne hatte: Hesiod und Perses.

Askra war ein armer Ort. Hesiod beschrieb ihn als „eine verwünschte Burg “. Sein Leben war durch „harte Winter “geprägt, „ein karges Dasein, das niemals angenehm wurde “.

Hesiod bringt in seinem Werk nachdrücklich eine Ablehnung oligarchischer Willkürherrschaft und Ausbeutung der Armen durch die Habgierigen zum Ausdruck. Die Bestechlichkeit der Rechtsprechung seiner Zeit klagt er mit folgenden Worten an: „War doch längst unser Erbe geteilt, und noch vieles darüber zeigst Du als Raub davon, um den Richtern viel zu verehren, den Gabenfressern, die gern auch diesen Handel entschieden. “[2]

HesiodsTheogonie(mitScholien) in der Handschrift Venedig, Biblioteca Marciana, Gr. 464, fol. 158v (frühes 14. Jahrhundert)
HesiodsWerke und Tage(mit Scholien vonManuel Moschopulos) in der Handschrift Venedig, Biblioteca Marciana, Gr. 464, fol. 26v

Hesiods Hauptwerke sind das LehrgedichtWerke und Tagesowie dieTheogonie,ferner die sogenannten Eoien,ein auch alsKatalog der Frauen(γυναικῶν κατάλογοςgynaikōn katalogos) bekanntes, nur in Fragmenten erhaltenes Gedicht. Außerdem wird ihm derSchild des Herakles,einEpyllionin 460 Versen, zugeschrieben.

SeinEposTheogonie,in dem er in über tausendHexameterndie Entstehung der Welt und der Götter schildert, ist weitgehend Grundlage des heutigen Wissens über diegriechische Mythologie.In seinem als Anleitung für bäuerliche Arbeiten verfassten LehrgedichtWerke und Tage(Erga kai hemerai) verherrlicht er dieArbeitals Hauptaufgabe der Menschen und konzipiert so eine früheArbeitsethik.Damit setzt er sich der homerischen Adelsethik entgegen und betont das Selbsterworbene gegenüber dem Angeborenen.

Werke und Tageenthält auch den Mythos von derBüchse der Pandora.Außerdem wird dort eine Abfolge vonWeltzeitalterngeschildert. Auf einGoldenes Zeitalterfolgen ein Silbernes und ein Ehernes (Bronzenes) Zeitalter und darauf das sogenannte „Zeitalter der Heroen “, in dem unter anderem auchOdysseusundAchilleuslebten und derTrojanische Kriegstattfand. Am Ende dieser Chronologie steht das Eiserne Zeitalter, Hesiods eigenes, das durch allgemeine Verfinsterung und Verrohung der Sitten gekennzeichnet ist. In Anbetracht von Willkür und Gewaltherrschaft fordert Hesiod zu redlichem und sittlichem Lebenswandel auf.

Aus den geografischen Angaben in derTheogonielässt sich die Welt, wie sie sich seinerzeit den Griechen darstellte, umreißen. Diese umfasst hauptsächlich Gebiete, die sich im östlichen Mittelmeerraum und in Kleinasien befinden. Das westliche Mittelmeer war Hesiod nur sehr schemenhaft bekannt. Weiterhin erwähnt sind das Schwarze Meer (Pontos), die Donau (Istros) sowie die Alpen, die alsRhyphaen-Gebirgebezeichnet werden. Der Teil Europas, der sich nördlich der Alpen befindet, war Hesiod unbekannt.

Pausaniasberichtet über weitere Werke – lauter epische Dichtungen in daktylischen Hexametern –, die Hesiod zugeschrieben wurden, darunter ein Gedicht über den SeherMelampus.[3]Von dieser heuteMelampodiegenannten Dichtung sind Fragmente erhalten. DieSuda,eine byzantinische Enzyklopädie, bietet eine weitere Liste. Diese Dichtungen bilden zusammen mit den sicher authentischen Werken das „Corpus Hesiodeum “.

Hesiod in der Astronomie

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Der Asteroid(8550) Hesiodos[4],der MondkraterHesiodus[5]und der MerkurkraterHesiod[6]sind nach ihm benannt.

Übersichtsdarstellung

Untersuchungen

Rezeption

Commons:Hesiod– Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien
Wikisource: Hesiod– Quellen und Volltexte
  1. Vergil,Georgica2, 176.
  2. Kathryn Lomas:Der Aufstieg Roms.Klett-Cotta, Stuttgart 2021,ISBN 978-3-608-96433-2,S.96.
  3. Pausanias 9, 31, 5–6.
  4. Hesiodin der Small-Body Database desJet Propulsion Laboratory(englisch).
  5. HesiodimGazetteer of Planetary NomenclaturederIAU(WGPSN) /USGS
  6. HesiodimGazetteer of Planetary NomenclaturederIAU(WGPSN) /USGS