Johann Stoltz

Johann Stoltz,andere Namenskonventionen: Johannes Stolsius, Stoltzius, Stolz oder Stols(* um 1514 inWittenberg;†15. Juli1556inWeimar) war ein deutscher lutherischer Theologe und thüringischer Reformator.

Leben und Wirken

Stolz wurde als Sohn eines Sattlers in Wittenberg geboren. Er immatrikulierte sich nach dem Besuch der Schule im Wintersemester 1533/34 an derUniversitätseiner GeburtsstadtWittenberg.Nach dem Abschluss seiner Studien alsMagisteram 18. September 1539, wurde er als Diakon inJessenordiniert. Zu dieser Tätigkeit kam er jedoch nicht. Er wurde an den albertinischen Hof in Dresden berufen und übernahm Erziehungsaufgaben beim späteren KurfürstenAugust von Sachsen,den er unterrichtete. Als er 1540 zu weiteren Studien wieder an die Universität Wittenberg zurückkehrte, wurde er im Dezember 1543, nebenJohannes Aurifaber,für die Professur am Pädagogium der artistischen Fakultät vorgeschlagen, trat am 8. Januar 1544 in den Senat der philosophischen Fakultät ein und erhielt durch Fürsprache des KurfürstenJohann Friedrich des Großmütigen1544 die entsprechende Professur. In jener Eigenschaft hatte er im Wintersemester 1545/46 der philosophischen Fakultät als Dekan vorgestanden. Seine Vorlesungen wurden weitestgehend vonPhilipp Melanchthonbeeinflusst.

Durch denSchmalkaldischen Kriegverließ er Wittenberg und wurde am 31. Mai 1547 Hofprediger inWeimar.Hier unterrichtete er die Söhne des einstigenKurfürstenJohann Friedrich II. des Mittleren,Johann Wilhelm I.undJohann Friedrich III. der Jüngeren.Am Hofe trat er dafür ein, dass dieOrdinationenin Weimar stattfanden, und hatte als Hofprediger maßgeblichen Einfluss auf die thüringische Kirchenleitung. Als gefragter Theologe beteiligte sich Stoltz an dem Weimarer Gutachten über dasAugsburger Interimund dieLeipziger Artikel,welche abgelehnt wurden, und wirkte an den Visitationen mit. 1552 reiste er nachKönigsberg,um an den vergeblichen Ausgleichsverhandlungen zumOsiandrischen Streitteilzunehmen, wo er entsprechend Stellung bezog und die Lehre des Osiander ablehnte.

1554/55 war er an der Kirchenvisitation inThüringenbeteiligt und hatte maßgeblichen Einfluss auf die Herausgabe der Jenaer Lutherausgabe. Postum erschien 1558 eineRefutatioder LehreJohann Pfeffingersvom freien Willen mit einer Vorrede seines langjährigenAdjunktenund Nachfolgers als Hofprediger,Johannes Aurifaber.

Literatur

• Heinz Kathe:DieWittenberger Philosophische Fakultät1502–1817(=Mitteldeutsche Forschungen.Band 117). Böhlau, Köln/Weimar/Wien 2002,ISBN 3-412-04402-4.
• Heinz Scheible:Stoltz, Johann.In:Religion in Geschichte und Gegenwart(RGG). 4. Auflage. Band 7, Mohr-Siebeck, Tübingen 2004, Sp. 1747.
• Storlz, Johannes.In: ders. (Hrsg.):Melanchthons Briefwechsel.Band15,Personen S. Stuttgart–Bad Cannstatt 2021,S.439–440.
• Helmar Junghans:Verzeichnis der Rektoren, Prorektoren, Dekane, Professoren und Schloßkirchenprediger der Leucorea vom Sommersemester 1536 bis zum Wintersemester 1574/75.In:Irene Dingel,Günther Wartenberg:Georg Major (1502-1574) - Ein Theologe der Wittenberger Reformation.Evangelische Verlagsanstalt, Leipzig 2005,ISBN 3374023320

Weblinks

• Werke von und über Johann Stoltzin derDeutschen Digitalen Bibliothek
• Stoltz auf der WebsiteControversia et Confessio Digital