Kulturgut

aus Wikipedia, der freien Enzyklopädie
Zur Navigation springen Zur Suche springen
Kennzeichen für geschütztes Kulturgut

Kulturgutbezeichnet im allgemeinen Sprachgebrauch „etwas, was als kultureller Wert Bestand hat und bewahrt wird “(Duden).[1]Ein Kulturgut muss nicht an Materie gebunden sein, jedoch ist eine Beständigkeit erforderlich.

Die Gesamtheit der menschlichen Kulturgüter wird alskulturelles ErbeoderKulturerbebezeichnet (englischcultural heritage). Dazu gehören dingliche Objekte, beispielsweise des internationalenUNESCO-Welterbesoder, gemäß den Dokumentationen vonBlue Shield,desWeltdokumentenerbesoder der alseingetragenes KulturgutgeschütztenArchivalienwie derMusikbibliothek Peters.Aber auch die nicht an Objekte gebundenen Güter desimmateriellen Kulturerbeseinschließlich dermündlichen Überlieferungensind Kulturgüter. Dazu gehören auch überlieferteBräuche,darstellende Künste, gesellschaftlicheRitualeundFestesowie dasWissender Menschen.

Der Begriff deshéritage(französischfür „Erbe “) wurde Ende des 18. Jahrhunderts vonHenri-Baptiste Grégoire(BischofvonBlois) geprägt. Es gibt umfangreiche rechtliche Bestimmungen zumSchutz der Kulturgüter.

Begriff und Wesen

[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]

Die BezeichnungKulturgutwird imdeutschen Sprachraumvielfältig verwendet und umfasst sowohl bewegliche als auch unbewegliche sowie immaterielle Güter. Kulturgüter sind in der Regel von archäologischer, geschichtlicher, literarischer, künstlerischer oder wissenschaftlicher Bedeutung. Materielle Kulturgüter können Bestände vonBibliotheken,ArchivenundMuseen,aber auchBodendenkmälerundGebäude(BaudenkmälerwieKirchen,Klöster,Schlösser) sein. Seit den 1960er-Jahren werden auch Werke der technischen Kultur verstärkt als Kulturgut anerkannt, beispielsweise historische Produktionsanlagen oder Verkehrsmittel. Immaterielle Kulturgüter sind zum Beispiel Sprachen, aber auch Lieder und regionale Kulturtraditionen, Kenntnisse und Fähigkeiten, die schriftlich dokumentiert sind oder auch nur mündlich überliefert werden und dadurch im Bewusstsein von Menschen vorhanden sind. Immaterielles Kulturerbe im Sinne der UNESCO wird von menschlichem Wissen und Können getragen und von einer Generation an die nächste weitergegeben. Es prägt das gesellschaftliche Zusammenleben und leistet einen wichtigen Beitrag zur nachhaltigen Entwicklung von Gesellschaften. Bekannte Kulturgüter stammen zwar häufig aus derHochkultur;sie können aber auch zurVolkskultur,derAlltagskulturoderIndustriekulturgehören.

Nach derÖsterreichischen Gesellschaft für Kulturgüterschutzwerden Kulturgüter im engeren Sinn und Kulturgüter im weiteren Sinn unterschieden. Kulturgüter im engeren Sinn sind bewegliche und unbewegliche Güter, die in ihrer Gesamtheit das kulturelle Erbe eines Volkes symbolisieren. Dazu zählen historische Bauwerke, weltliche und sakrale Gegenstände, Bibliotheken und Archive ebenso wie archäologische Fundstätten, historische Gärten und Industriedenkmale. Kulturgüter im weiteren Sinn umfassen alle Formen traditioneller Kultur, also kollektive Werke, die von einer Gemeinschaft hervorgebracht werden und oftmals auf mündlicher Überlieferung beruhen. Hinzu zählen Sprache, Bräuche, Musik, Tänze, Rituale, Feste, traditionelle Medizin und Wissen um Heilpflanzen sowie alle Arten von Fertigkeiten, die mit den materiellen Aspekten von Kultur in Verbindung stehen wie Werkzeuge und Habitat (Wohnstätte, Siedlung). Zusammengefasst kann man unter dem Begriff „Kulturgut “also Symbole nationaler, regionaler oder lokaler Identität verstehen, welche neben ihrer materiellen auch eine ideelle Bedeutung für ein Volk oder eine Volksgruppe haben.

Häufig wird der Begriff Kulturgut verwendet, wenn es um den „Erhalt “von bewahrens- oder schützenswerten Kulturgütern oder um den erfolgten oder drohenden „Verlust “in Kriegen, bei Katastrophen oder durchAntikenhehlereigeht. Der Übergang von der Plünderung und Zerstörung von Kulturgut durch Unruhen und den teilweisen Zusammenbruch der öffentlichen Ordnung bis hin zur Zerstörung von Kulturgut im Zuge von Kampfhandlungen ist fließend. Nachhaltige und systematische Zerstörungen von Kulturgut bzw.Welterbegibt es typischerweise oft bei Konflikten mit interethnisch-interreligiösem Charakter. Das betrifft zum Beispiel die Zerstörung derBuddha-Statuen in Bamiyan,Afghanistan, oder die Plünderungen und Zerstörungen im Irak in Folge desdritten Golfkriegs2003, aber auch in Syrien, Ägypten, Libyen, Mali und im Libanon. Auch der Schutz von Sprachen ist in diesem Zusammenhang außerordentlich wichtig, denn gerade sie können als symbolträchtiges Kulturgut zum Angriffsziel werden und die Unterdrückung einer Sprache kann ihre Sprecher empfindlich treffen.[2]

Der Schutz von Kulturgut nimmt national und international zunehmend einen breiten Raum ein. Völkerrechtlich versuchen dieUNOund dieUNESCOdazu Regeln aufzustellen und durchzusetzen.[3][4]Dabei geht es nicht darum, das Eigentum einer Person zu schützen, sondern es steht das Bewahren des kulturellen Erbes der Menschheit im Vordergrund. Es sollen damit auch das besonders sensible kulturelle Gedächtnis, die gewachsene kulturelle Vielfalt und die wirtschaftliche Grundlage (wie zum Beispiel des Tourismus) eines Staates, einer Region oder einer Kommune erhalten werden. Dabei besteht auch ein Zusammenhang zwischen Kulturgutzerstörung und Fluchtursachen, wie Karl von Habsburg bei einem Kulturgutschutz-Einsatz im April 2019 im Libanon mit derUnited Nations Interim Force in Lebanonerläuterte: „Kulturgüter sind ein Teil der Identität der Menschen, die an einem bestimmten Ort leben. Zerstört man ihre Kultur, so zerstört man damit auch ihre Identität. Viele Menschen werden entwurzelt, haben oft keine Perspektiven mehr und flüchten in der Folge aus ihrer Heimat. “[5][6][7]

Es reicht jedoch nicht, völkerrechtliche Normen wie das Zweite Protokoll zurHaager Konventionzum Schutz von Kulturgut bei bewaffneten Konflikten oder das Doha-Statement[8]derConference of ‘Ulamâ on Islam and Cultural Heritagezu entwickeln, wie es in den vergangenen Jahren geschehen ist. Darüber hinaus ist es notwendig, diese Normen global wirkungsvoll zu implementieren und umzusetzen.[9]Mit der Definition, Inventarisierung, Schutz und Wiederherstellung von Kulturgut beschäftigen sich die UNESCO sowie ihre Partnerorganisationen wieBlue Shield International.Blue Shield International und seine nationalen Organisationen haben dazu zum Beispiel Projekte in Konfliktzonen und Kriegsgebieten im Irak, in Syrien, Mali, Ägypten, Libyen und im Jemen durchgeführt. Das betrifft auch die Bezeichnung von zu schützendem Kulturgut, Erstellung vonNo-strike listsmit lokalen Experten, die Verknüpfung ziviler und militärischer Strukturen sowie die Ausbildung von militärischem Personal hinsichtlich des Schutzes von Kulturgut.[10][11]

Freiheit des Kulturlebens als Menschenrecht

[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]

Artikel 27 derAllgemeinen Erklärung der Menschenrechtebefasst sich in zweifacher Hinsicht mit dem kulturellen Erbe: Es spricht dem Menschen einerseits das Recht auf Teilhabe am kulturellen Leben und andererseits einen Anspruch auf den Schutz seiner Beiträge zum kulturellen Leben zu:

  1. „Jeder hat das Recht, am kulturellen Leben der Gemeinschaft frei teilzunehmen, sich an den Künsten zu erfreuen und am wissenschaftlichenFortschrittund dessen Errungenschaften teilzuhaben. “
  2. „Jeder hat das Recht auf Schutz der geistigen und materiellen Interessen, die ihm alsUrhebervon Werken der Wissenschaft, Literatur oder Kunst erwachsen. “

Abgrenzung zum „Denkmal “

[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]
Kulturgut-Urkunde für eine Rokokokirche im oberbayerischenBergkirchen

Das deutsche Recht kennt auch einenRechtsbegriffKulturgut.Er ist in§ 2 Abs. 1 Nr. 10KGSGlegal definiertals „bewegliche Sacheoder Sachgesamtheit von künstlerischem, geschichtlichem oder archäologischem Wert oder aus anderen Bereichen des kulturellen Erbes, insbesondere von paläontologischem, ethnographischem, numismatischem oder wissenschaftlichem Wert “. Der Rechtsbegriff ist also enger konzipiert und bezieht sich nur auf bewegliches materielles Kulturgut. Er entspricht weitgehend einem Begriff von Kulturgut, denKerstin von der Deckenunter Auswertung zahlreicher internationaler und europäischer Vorschriften entwickelt hat.[12]Als Charakteristikum eines Kulturguts im Rechtssinne wird ein kultureller Wert genannt, der aus der Verbindung von Kulturgut und zugehöriger Kultur entsteht und einem ständigen Wandel unterliegt.[13]

Vom Rechtsbegriff des Kulturguts ist der Rechtsbegriff desDenkmalsstrikt zu trennen, auch wenn die Denkmalschutzgesetze der Länder teilweise auch Bestimmungen zum Schutz von beweglichem Kulturgut enthalten.[14]Zwar gibt es neben Baudenkmälern und ortsfesten Bodendenkmälern auch nicht ortsfeste Denkmäler (bewegliche Denkmäler)[15]wie eine historische Vereinsfahne, ein Relief, eine römische Scherbe oder Vase;[16]der Denkmalschutz dient aber vor allem der Erhaltung und Pflege an Ort und Stelle (dem Bestandsschutz),[17]während die beweglichen Kulturgüter vor allem gegen unrechtmäßigen grenzüberschreitenden Transfer (Abwanderung in das Ausland) geschützt werden (§ 5KGSG). Der Kulturgüterschutz knüpft dazu an den Begriff desnationalen Kulturgutsan (§ 1KGSG).[18]Dieser entstammt vor allem dem internationalen Recht wie demUNESCO-Übereinkommenvon 1970, das in seinen Erwägungsgründen unter anderem dieSouveränitätder einzelnen Staaten und den Schutz des eigenenHoheitsgebietsauch gegen den Verlust von Kulturgut betont.[19]Teilweise wird kritisiert, dass so verschiedene Rechtsbegriffe vermengt würden.[20]

Ähnlich stellt sich die Rechtslage in der Schweiz dar, wo der Begriff des Kulturguts imKulturgütertransfergesetzverwendet wird (Umsetzungsgesetzgebung derUNESCO-Konvention von 1970). In Österreich wird eine derart strikte Trennung nicht vorgenommen und der Kulturgutschutz imDenkmalschutzgesetzgeregelt.[21]

Der Schutz von Kulturgut ist vielfältig. DieHaager Konvention zum Schutz von Kulturgut bei bewaffneten Konfliktenvon 1954 nennt den Schutz als Aufgabe des Zivilschutzes. Gebäude erhalten mit einer Urkunde den Status „schutzwürdiges Kulturgut “und werden mit einem blauweißen Rautezeichen[22](demEmblemder genannten Haager Konvention) gekennzeichnet. In Deutschland ist dasBundesamt für Bevölkerungsschutz und Katastrophenhilfe(BBK) für die Durchführung entsprechender Maßnahmen zuständig.

Europäisches Kulturerbe-Siegel und Kulturerbejahr

[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]

Im Jahre 2006 haben mehrereMitgliedstaaten der Europäischen Union(EU) im spanischen Granada eine zwischenstaatliche Initiative zumEuropäischen Kulturerbe-Siegelins Leben gerufen. Dieses Siegel soll als staatliche Auszeichnung für bedeutendeKulturdenkmale,KulturlandschaftenoderGedenkstättengelten. DerRat der Europäischen Unionhat diese Initiative im November 2008 unterstützt und dieEU-Kommissionaufgefordert, einen Vorschlag für die Schaffung eines europäischen Kulturerbe-Siegels durch die EU zu unterbreiten und die praktischen Modalitäten für die Durchführung dieses Projekts festzulegen. Am 16. November 2011 hat dasEuropäische Parlamentund der Rat die Schaffung einer Maßnahme für dasEuropäische Kulturerbe-Siegelbeschlossen. Das Siegel soll einen Mehrwert anstreben und andere Initiativen ergänzen, beispielsweise dieUNESCO-Liste des Welterbes,die repräsentative UNESCO-Liste desimmateriellen Kulturerbesder Menschheit und die Initiative desEuroparats(sieheKulturroute des Europarats,bis 2010Europäische Kulturstraße). Eine europäische Jury aus dreizehn unabhängigen Experten wird hierzu eingerichtet und soll die Auswahl und Kontrolle auf der Ebene der EU durchführen.

Dem gemeinsamen Kulturerbe der Staaten der Europäischen Union ist das Jahr 2018 gewidmet. Dieses Jahr ist alsEuropäisches Kulturerbejahrproklamiert worden.

  • Regina Bendix, Kilian Bizer, Stefan Groth (Hrsg.):Die Konstituierung von Cultural Property. Forschungsperspektiven(=Göttinger Studien zu Cultural Property.Band 1). Göttinger Universitätsverlag, Göttingen 2010,ISBN 978-3-941875-61-6(PDF; 11,5 MB).
  • Julia El-Bitar:Der Schutz von Kulturgut alsres extra commerciumin Frankreich: Ein Vorbild für Deutschland?In: Koordinierungsstelle für Kulturgutverluste Magdeburg und der Beauftragte der Bundesregierung für Kultur und Medien (Hrsg.):Im Labyrinth des Rechts? Wege zum Kulturgüterschutz(=Veröffentlichungen der Koordinierungsstelle für Kulturgutverluste.Band 5). Magdeburg 2007,ISBN 978-3-9811367-2-2.
  • Ulf Häder:Beiträge öffentlicher Einrichtungen der Bundesrepublik Deutschland zum Umgang mit Kulturgütern aus ehemaligem jüdischen Besitz(=Veröffentlichungen der Koordinierungsstelle für Kulturgutverluste.Band 1). Koordinierungsstelle für Kulturgutverluste, Magdeburg 2001,ISBN 3-00-008868-7.
  • Thomas Mathà:Kulturgüterrecht in Südtirol(=Schriftenreihe Italienisches Öffentliches Recht an der Leopold-Franzens-Universität Innsbruck.Band 2). Studia Universitätsverlag, Innsbruck 2005,ISBN 3-901502-71-8.
  • Jörn Radloff:Kulturgüterrecht. Unter besonderer Berücksichtigung der Außenhandelsbeschränkungen und Mitnahmeverbote von Kunst- und Kulturgut in Privateigentum(=Schriften zum Öffentlichen Recht.Band 1258). Duncker & Humblot, Berlin 2013,ISBN 978-3-428-13957-6.
  • Andrea F. G. Raschèr,Marc Bauen, Yves Fischer, Marie-Noëlle Zen-Ruffinen:Cultural Property Transfer, transfert de biens culturels, trasferimento die beni culturali, Kulturgütertransfer.Schulthess, Zürich / Bruylant, Bruxelles 2005.
  • Andrea F. G. Raschèr:Kulturgütertransfer und Globalisierung: UNESCO-Konvention 1970 – Unidroit-Konvention 1995 – EG-Verordnung 3911/92 – EG-Richtlinie 93/7 – Schweizerisches Recht.Schulthess, Zürich 2000.
  • Stefan Willer:Erbfälle. Theorie und Praxis kultureller Übertragung in der Moderne.München 2014,ISBN 978-3-7705-5068-5.
  • Olaf Zimmermann,Theo Geißler(Hrsg.):Altes Zeug: Beiträge zur Diskussion zum nachhaltigen Kulturgutschutz(=Aus Politik & Kultur.Band 14).ISBN 978-3-934868-38-0(PDF; 3,1 MB).
  • Christoph Zuschlag:Einführung in die Provenienzforschung. Wie die Herkunft von Kulturgut entschlüsselt wird.C. H. Beck, München 2022,ISBN 978-3-406-78046-2.
  • Jörg Wünschel:Vertrauen durch Recht. Ein Beitrag zur Geschichte der Regulierung des Kunsthandels und zum Schutz der Integrität des kulturellen Erbes.Baden-Baden 2023,ISBN 978-3-7560-1127-8.
Commons:Kulturerbe(cultural heritage)– Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien
Wiktionary: Kulturgut– Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen
  1. Duden-Redaktion:Kulturgut.In:Duden online.Januar 2013, abgerufen am 19. August 2014.
  2. Vgl. Gerold Keusch:Kulturgüterschutz in der Ära der Identitätskriege.In:Truppendienst – Magazin des Österreichischen Bundesheeres.24. Oktober 2018.
  3. Vgl. Sabine von Schorlemer:Kulturgutzerstörung. Die Auslöschung von Kulturerbe in Krisenländern als Herausforderung für die Vereinten Nationen.Nomos, 2016.
  4. Roger O’Keefe, Camille Péron, Tofig Musayev, Gianluca Ferrari:Protection of Cultural Property. Military Manual.UNESCO, 2016.
  5. Karl von Habsburg auf Mission im Libanon.Abgerufen am 19. Juli 2019.
  6. Jyot Hosagrahar:Culture: at the heart of SDGs.UNESCO-Kurier, April–Juni 2017.
  7. Rick Szostak:The Causes of Economic Growth: Interdisciplinary Perspectives.Springer Science & Business Media, 2009,ISBN 978-3-540-92282-7.
  8. Proceedings of the Doha Conference of Ulamâ on Islam and Cultural Heritage.Arab League Educational, Cultural and Scientific Organization, 2001,abgerufen am 20. Juni 2019(englisch).
  9. Friedrich Schipper:Bildersturm: Die globalen Normen zum Schutz von Kulturgut greifen nicht.In:Der Standard,6. März 2015.
  10. Vgl. z. B. Corine Wegener, Marjan Otter:Cultural Property at War: Protecting Heritage during Armed Conflict.In: The Getty Conservation Institute, Newsletter 23.1, Spring 2008; Eden Stiffman:Cultural Preservation in Disasters, War Zones. Presents Big Challenges.In:The Chronicle Of Philanthropy,11. Mai 2015; Hans Haider im Interview mit Karl Habsburg:Missbrauch von Kulturgütern ist strafbar.In:Wiener Zeitung,29. Juni 2012; Aisling Irwin:A no-strike list may shield Yemen’s ancient treasures from war.In:Daily News,23. Januar 2017.
  11. vgl. Homepage des U.S. Committee of the Blue Shield, abgerufen am 26. Oktober 2016; Isabelle-Constance v. Opalinski:Schüsse auf die Zivilisation.In: FAZ, 20. August 2014; Hans Haider:Missbrauch von Kulturgütern ist strafbar.In: Wiener Zeitung, 29. Juni 2012.
  12. Odendahl:Kulturgüterschutz.2005, S. 375 ff.
  13. Odendahl:Kulturgüterschutz.2005, S. 388; Jauß:KritV.2019, S. 346 ff.
  14. Die Denkmalschutzgesetze der Länder.Der Beauftragte der Bundesregierung für Kultur und Medien,abgerufen am 7. April 2021.
  15. vgl. beispielsweise für Nordrhein-Westfalen: § 2 Abs. 4Gesetz zum Schutz und zur Pflege der Denkmäler im Lande Nordrhein-Westfalen (Denkmalschutzgesetz – DSchG)vom 11. März 1980, GV. NW. 1980 S. 226, ber. S. 716.
  16. Bewegliches Denkmal, Kurzbeschreibung.Stadt Remscheid, abgerufen am 7. April 2021.
  17. vgl. § 1 DSchG NRW
  18. Jauß:KritV.2019, S. 341.
  19. NK-KGSG / A. von der Decken:Kulturgutschutz: eine terminologische Klärung.Rn. 6.
  20. Jauß:KritV.2019, S. 353.
  21. Abwanderungsschutz für Kulturgüter in ausgewählten EU-StaatenWissenschaftliche Dienste des Deutschen Bundestages,Sachstand vom 15. Januar 2016.
  22. Kulturgutschutz; Kennzeichnung von Kulturgut.Verwaltungsservice Bayern, 19. Februar 2015, archiviert vomOriginal(nicht mehr online verfügbar) am23. Juni 2015;abgerufen am 23. Juni 2015(auch Beleg für die Begriffsverwendung „Rautezeichen “).