Leninismus

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Wladimir Iljitsch Lenin, 1920

Unter dem Begriff desLeninismus(russischленинизм) werden die Ansichten des russischenMarxistenundkommunistischenRevolutionärsLeninzusammengefasst, der den Marxismus an die historischen Bedingungen der Gesellschaft desrussischen Zarenreichsanpasste.[1]

Lenin-Statue in Budapest

Der Begriff tauchte vermutlich erstmals 1904 beiJulius Martowals Bezeichnung für dieBolschewikiund ihrParteikonzeptauf.[2]Nach Lenins Tod 1924 entbrannte ein Streit um das politische Erbe Lenins.Trotzkisprach in seinemNekrologauf Lenin allgemein vom Leninismus als der Lehre, der Arbeit und der Methode Lenins. Die bolschewistische Partei sei„angewandter Leninismus “.Sie ist der„kollektive Führer der Arbeiter. “[3]Trotzkis GegnerStalinhielt von April bis Mai 1924 im Rahmen desLenin-Aufgebotsunter dem TitelÜber die Grundlagen des Leninismuseine Vorlesungsreihe an derKommunistischen Swerdlow-Universität,bei der er versuchte, sich als wahren Erben Lenins darzustellen.[4]Stalin erklärte, dass Leninismus nicht bloß„die Anwendung des Marxismus auf die eigenartigen Verhältnisse in Russland sei “,sondern er sei vielmehr„der Marxismus der Epoche desImperialismusund der proletarischen Revolution. Genauer: Der Leninismus ist die Theorie und Taktik der proletarischen Revolution im Allgemeinen, die Theorie und Taktik derDiktatur des Proletariatsim Besonderen. “Die Aufgabe der Ausarbeitung einer marxistischen Revolutionstheorie kam nach Stalin erst Lenin zu, da Marx und Engels in einer„vorrevolutionären Periode “gewirkt hätten. In diesen Vorträgen sprach Stalin über„die historischen Wurzeln des Leninismus “und beschrieb seine eigenen Auffassungen bezüglich der Ausführung des Leninismus, der Diktatur des Proletariats, der Bauernfrage, dernationalen Frage,der Strategie und Taktik sowie des Arbeitsstils der Partei als Leninismus.[2]

Der Begriff Leninismus ist inzwischen in den allgemeinen Sprachgebrauch eingegangen. Lenin selbst sah sich nicht als Begründer einer neuen Lehre, sondern als Verteidiger desMarxismusund dessen Anwender unter den gegebenen historischen Umständen. Zunächst verstand man unterLeninismusin der internationalen kommunistischen Bewegung vor allem die konsequenterevolutionäreSeite des Marxismus – im Gegensatz zu den sich auch auf den Marxismus beziehendenReformisten.Im Zuge der Diskussionen innerhalb derKommunistischen Partei Russlands (Bolschewiki)(KPR(B)) nach dem Tode Lenins wurde im Streit um den richtigen weiteren Kurs der Partei der „Leninismus “beschworen.

Grundgedanken Lenins

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Lenin, der immer als praktischer Revolutionär dachte und handelte, sah im Marxismus keineswegs eine Lehre der deterministischen Entwicklung der Gesellschaft. Er betonte vielmehr den „subjektiven Faktor “, die Aktivität, den Willen zur Veränderung der Welt. Erheblichen Einfluss auf Lenins voluntaristische Auslegung des Marxismus dürften auch die russischen RevolutionäreTkatschowundNetschajewgehabt haben. Tkatschow vertrat die Ansicht, dass eine revolutionäre Minderheit die Macht ergreifen müsse, um die demokratische und soziale Revolution zu realisieren.[5]

Laut dem HistorikerHermann Weberist nicht zu übersehen, dass der Marxismus bei Lenin durch den Voluntarismus, die Elitevorstellung und die Tradition der russischen Verschwörer ein neues Gesicht bekam.[5]In seinem 1902 erschienenen WerkWas tun?stellt Lenin die These auf, dass dasProletariataus eigener Kraft nicht genügendKlassenbewusstseinfür eine Revolution entwickeln könne: „Die Geschichte aller Länder zeugt davon, dass dieArbeiterklasseaus eigenen Kräften nur ein trade-unionistisches [d. h.gewerkschaftliches] Bewusstsein hervorzubringen vermag (…). Die Lehre desSozialismusist hingegen aus den philosophischen, historischen und ökonomischen Theorien hervorgegangen, die von den gebildeten Vertretern der besitzenden Klassen, derIntelligenz,ausgearbeitet wurden. (…) Das politische Klassenbewußtsein kann demArbeiternur von außen gebracht werden, d. h. aus einem Bereich außerhalb des ökonomischen Kampfes, außerhalb der Sphäre der Beziehungen zwischen Arbeitern und Unternehmern. “[6]

Er weicht damit vonMarx’Auffassung ab, dass die kommunistische Bewegung „die selbständige Bewegung “[7]des Proletariats sei. Lenin modifizierte die bereits bei Marx vertretene Idee einer kommunistischen Partei zu einemavantgardistischenKonzept der Partei als „Vorhut der Arbeiterklasse“.Nach Lenin soll die Partei die Revolution als Avantgarde durchführen, dieDiktatur des Proletariatsin dessen Sinne ausüben und gleichzeitig die Massen zumKommunismuserziehen.

Imperialismus als letztes Stadium des Kapitalismus

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Im Jahr 1916 verfasste Lenin sein Hauptwerk zur politischen Ökonomie, die Broschüre „Der Imperialismus als höchstes Stadium des Kapitalismus“.Er versuchte in dieser Schrift eine Weiterentwicklung der marxistischen Analyse des Kapitalismus zu geben. Seine Theorie vom Imperialismus entstand aus der Untersuchung der kapitalistischen Weltwirtschaft und ihrer Wechselbeziehungen in der Zeit vor dem Weltkrieg. Soweit Lenin in diesem Buch die wirtschaftliche Entwicklung einschätzte oder den Imperialismus analysierte, stützte er sich weitgehend auf die Arbeiten von Hobson und Hilferding. In der Konsequenz aber ging Lenin viel weiter. Er charakterisierte den Kapitalismus des 20. Jahrhunderts seiner inneren Struktur nach als Monopolkapitalismus, seiner außenpolitischen Wirksamkeit nach als Imperialismus und seiner Bedeutung nach als verfaulenden, sterbenden Kapitalismus, als Vorboten der nahenden Weltrevolution. Lenin schrieb, der Imperialismus sei die letzte Etappe des Kapitalismus, er könne nur durch eine proletarische Revolution beseitigt werden.[5]

Revolution trotz Rückständigkeit

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Die Welt sei durch den Imperialismus zu einer Wirtschaft zusammengeschweißt, und so könne die Revolution auch in solch rückständigen Ländern wie Russland beginnen, die 'isoliert’ noch keineswegs reif für eine soziale Umwälzung seien. In derrussischen Revolutionvon 1917 kam es für Lenin angesichts der besonderen Bedingungen im rückständigenRusslanddarauf an, so weit wie möglich – ausgehend von der Arbeiterklasse und ihrer revolutionären Partei sowie im Bündnis mit den Bauern –erste Schrittehin zum Sozialismus zu tun. Im Rahmen einer Weltrevolution könne gerade in solchen Ländern die Revolution beginnen, vorausgesetzt, dass die Arbeiterschaft die revolutionäre Reife erreicht hat. Das war die neue Theorie Lenins. Während für Marx und Engels eine sozialistische Revolution nur in fortgeschrittenen Ländern vorstellbar war, versuchte Lenin – unter Zuhilfenahme der marxistischen Begriffswelt – nachzuweisen, dass auch im rückständigen Russland eine sozialistische Revolution möglich sei. Ein halbes Jahr nach der Imperialismus-Broschüre erklärte Lenin, man müsse die russische Revolution als Prolog zur sozialistischen Weltrevolution definieren, als erste Stufe dieser Revolution.[5]Es war klar, dass nur zusammen mit einem siegreichen Proletariat in den industrialisierten Ländern die Herbeiführung sozialistischer Lebensverhältnisse möglich war. Mit dem Ausbleiben der proletarischen Revolution im Westen stellte sich die Frage, wie lange sich die proletarische Staatsmacht in derSowjetunionohne Hilfe durch die Revolution im Westen halten könnte. In diesem Dilemma sind auch die Gründe für den zunehmenden Aktionismus derDritten Internationalezu sehen.Stalinsspäter ausgegebene Parole vom „Sozialismus in einem Land“war für Lenin wie für die meistenBolschewikikeine praktikable Option.

Begriffsgeschichte

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Erst Stalin definierte den Leninismus als „Marxismus der Epoche desImperialismusund der proletarischen Revolution (…) die Theorie und Taktik der proletarischen Revolution im allgemeinen, die Theorie und Taktik der Diktatur des Proletariats im besonderen. “(Stalin,Über die Grundlagen des Leninismus,1924). Diesen Artikel verfasste Stalin anlässlich des „Lenin-Aufgebots “, einer breiten Mitgliederwerbekampagne (und Beginn des von Stalin initiiertenPersonenkultsum Lenin), die die Kommunistische Partei Russlands um 50 % mit politisch ungeschulten Leuten vergrößerte, die zu willigen Stimmgebern und Unterstützern Stalins innerhalb der Machtkämpfe in der Partei wurden. Später wurde Stalins Lesart des „Leninismus “, angereichert mit der Theorie des Sozialismus in einem Lande, zum Konstrukt desMarxismus-Leninismus[8],der neuen offiziellen Partei- und Staatsdoktrin. Dieser „Marxismus-Leninismus “ist bis zum berühmtenXX. Parteitag der KPdSUim Jahre 1956 gleichzusetzen mit dem sogenanntenStalinismus.

Merkmale des Leninismus seien, so Stalin weiter, die „rücksichtslose Bekämpfung desOpportunismusderII. Internationale“,das Aufspüren des „schwächsten Gliedes in der Kette der imperialistischen Weltfront “und die Klärung der Rolle der „Diktatur des Proletariats als Instrument der proletarischen Revolution,… als Herrschaft des Proletariats über dieBourgeoisie“mit der Staatsform derSowjetmacht.Die Partei müsse nach Lenin „Vortrupp “, „organisierter Trupp “, „höchste Form der Organisation “und „Instrument der Diktatur des Proletariats “sein, Fraktionen ausschließen und sich von opportunistischen Elementen säubern. Lenin’scher Arbeitsstil verbinde „russischen revolutionären Schwung und amerikanische Sachlichkeit “. In Wirklichkeit hatte aber Stalin zur Durchsetzung seiner Macht dieKommunistische Parteiund dieDritte Internationaledem Sowjetstaat und seinen Eigeninteressen fast vollständig untergeordnet. Opposition zu seinem Kurs in Partei und Internationale wurde mit Hilfe des sowjetischen Staatsapparats zunächst unterdrückt und zunehmend physisch liquidiert. Nahezu alle Mitglieder der ehemaligenLinken Oppositionwurden in denMoskauer Prozessenwährend des „Großen Terrors“von 1936–1938 inGulagsinterniert oder sofort hingerichtet. Bereits um Stalins fünfundfünfzigsten Geburtstag 1934 begann mit einem Artikel des reuigen OppositionellenKarl Radekdie positive Besetzung des Begriffs „Stalinismus “und die Verwendung der Formel vom „Marxismus-Leninismus-Stalinismus “. In derikonographischenDarstellung erscheinen immer öfter die Profile von Marx-Engels-Lenin-Stalin in einer Reihe.

Doch nicht nur Stalin berief sich positiv auf den Lenismus. Die Kritik des Stalinismus auf dem 20. Parteitag der KPdSU 1956 und die dadurch eingeleiteteEntstalinisierungwurde vonChruschtschowals „Wiederherstellung des Leninismus “bezeichnet. Zuletzt auf der KPdSU-Feier zum 70. Jahrestag der Oktoberrevolution (1987) berief sich auch MichailGorbatschowfür seine Politik vonGlasnostundPerestroikaauf den Leninismus: „Die Revolution geht weiter. “

Im positiven Bezug auf Lenin verstanden sich auch viele weitere Gegner desStalinismus.Zum Beispiel dieTrotzkisten,aber auch derneomarxistischeTheoretikerAntonio Gramsci.Die vonLeo Trotzkigegründete und theoretisch untermauerte Bewegung der „Bolschewiki-Leninisten “(die später so genannten „Trotzkisten “), eine kommunistische Bewegung, bildeten als Linke Opposition und später als Untergrundpartei eine sowjetische Widerstandsbewegung. Die Trotzkisten verstanden ihre Arbeit als Weiterführung der leninistischen Theorie, wobei sie besonders auf Leninsanti-bürokratischenund(sozialistisch)-rätedemokratischeAnsichten, die sich während desRussischen Bürgerkriegsund aufgrund der Isolation der Revolution nicht verwirklichen ließen, hinwiesen. (Vgl.Nadeschda Krupskaja,die Frau Lenins: „Würde Lenin noch leben, er säße längst im Gefängnis “, sowie Lenin selbst: „Jede Köchin muss in der Lage sein, die Staatsmacht auszuüben “).

Der Gründer derKommunistischen Partei Italiens,Amadeo Bordiga,schrieb zum ThemaLeninismusin derUnitàvom 30. September 1925:„Unserer Bewegung liegt ein theoretisches System zugrunde, das eine abgeschlosseneWeltanschauungist: Ich meine den Marxismus, denhistorischen Materialismus,der in der Person Lenins einen seiner energischsten Anhänger gefunden hat. Es besteht kein Grund dafür, ihn als Leninismus zu bezeichnen, auch Lenin hätte das nicht für notwendig befunden. Welches ist das Verhältnis zu diesem System? Hätte er es revidiert, so wäre es richtig, die Bezeichnung Marxismus und Leninismus durch Leninismus und Bolschewismus zu ersetzen. Doch Lenin war keinRevisionist,kämpfte stolz gegen die Revisionisten aller Schulen, stritt ihnen das Recht ab, den Namen und die Überlieferung von Marx zu gebrauchen und brachte schroffe Beweise dafür… “[9]

  • Michael Brie:LENIN neu entdecken. Das hellblaue Bändchen zur Dialektik der Revolution & Metaphysik der Herrschaft,VSA-Verlag Hamburg, 2016,ISBN 978-3-89965-734-0.
  • Lars T. Lih: Lenin and Leninism, in: Stephen A. Smith (Hrsg.): The Oxford Handbook of the History of Communism, Oxford 2014, S. 53–72.
  • Lars T. Lih:The lies we tell about Lenin.In:Jacobin
  1. Leninismus | wissen.de(Mementovom 27. September 2007 imInternet Archive)
  2. abHistorisches Wörterbuch der Philosophie:Leninismus,S. 234 ff.
  3. Leo Trotzki:Lenin tot.Tiflis, 22. Januar 1924. In:Fourth International.Jg. 12, Nr. 1, Januar/Februar 1951, S. 29 (engl. Online-Version;überprüft am: 13. Mai 2009).
  4. Josef Stalin:Über die Grundlagen des Leninismus.Swerdlow-Universität 1924. In:Fragen des Leninismus.Verlag für fremdsprachige Literatur, Moskau 1946, 11. Auflage 1939 (Online-Version(Mementovom 4. Mai 2005 imInternet Archive); überprüft am: 13. Mai 2009).
  5. abcdHermann Weber:Lenin,rororo, 17. Auflage Januar 2001
  6. Lenin:Was tun?In:Werke.Dietz Verlag, Berlin (DDR), 1981, S. 107 f.
  7. Karl Marx/Friedrich Engels - Manifest der Kommunistischen Partei.In:mlwerke.de.Abgerufen am 29. Juni 2016(Marx-Engels-Werke 4, S. 472).
  8. "So entwickelte […] Josef Stalin den Plan vom „Aufbau des Sozialismus in einem Lande “. Die von ihm begründete politische Theorie wurde Marxismus-Leninismus genannt." Iring Fetscher:Im Namen des Vaters,in:DIE ZEIT Geschichte 3/2009: Karl Marx,S. 88
  9. Amadeo Bordiga,in:L’Unità,30. September 1925, zitiert nach:Protokoll der Erweiterten Exekutive der Kommunistischen Internationale,Hamburg:Hoym-Verlag1926.