Luna (Italien)

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Lunawar einerömischeKolonie,die 177 v. Chr. errichtet wurde und heute nahe dem OrtLuni Mare,einem Ortsteil der GemeindeLuniin derProvinz La Spezia,Italien,liegt. Durch die nahenSteinbrüchevonCarrara,in denen der berühmteCarrara-Marmorgewonnen wird, erlangte die Stadt große wirtschaftliche Bedeutung und machte dierömische Monumentalarchitekturerst möglich. Nach der endgültigenVerlandungdes Hafens, kriegerischen Übergriffen und der sich ausbreitendenMalariawurde das zum Bischofssitz gewordeneLunaim 11. Jahrhundert weitgehend verlassen.

Lage und Forschungsgeschichte

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Luna und die angrenzenden Städte auf derTabula Peutingeriana,der mittelalterlichen Kopie einer römischen Straßenkarte
Ausgrabungsstätte Luni, im Hintergrund das Museum

Die Region um Luna ist altes Siedlungsgebiet, das Fundmaterial lässt sich bis insPaläolithikumzurückverfolgen. Die von Anfang an durchgeplante Stadt mit ihrem für römische Kolonien typischen, fast rechteckigen Grundriss wurde auf einer sich zwischen dem Ligurischen Meer und den Apuanischen Alpen ausbreitenden, fast auf Meereshöhe liegenden Ebene gegründet. Nordöstlich befindet sich die heutige StadtCarraramit den seit derAntikeweltberühmten Steinbrüchen, südwestlich liegt das Mittelmeer, an dessen Küste Luna ursprünglich gegründet wurde. Ebenfalls im Südwesten fließt der größte Fluss Liguriens, dieMagra,zum Meer hin ab. Das antike Flussbett lag nahe der Stadt und hatte an dieser Stelle mit einer Landschaftsterrasse einen natürlichen Hafen gebildet, der im Laufe von Jahrhunderten schrittweise verlandete und seinen Lauf änderte. Heute liegt auch das Meer gut zwei Kilometer entfernt. Luna gab der nach ihr benannten LandschaftLunigianaden Namen.

Die einzigen Ruinen, von denen im beginnenden 19. Jahrhundert noch Reste aufrecht standen, waren das Amphitheater sowie der Unterbau desGroßen Tempels.1837 wurde das Forum entdeckt und 1964 an dieser Stelle das archäologische MuseumMuseo Archeologico Nazionale di Lunierrichtet. 1981 wurde die Sammlung des Museums neu organisiert. Das weitgehend unüberbaute Stadtgebiet ist bis heute nur in kleinen Teilen erforscht und seit Anfang der 1990er Jahre haben auch keine größeren Grabungen im Archäologischen Park mehr stattgefunden.

Luna und seine Verkehrsanbindungen in der Antike
Lagerräume im Bereich des „Hauses der Fresken “, östlich des Forums

Luna (lateinisch fürMond,Mondgöttin) wurde 177 v. Chr.[1]als römischer Militärstützpunkt am nördlichen Rand von Etruria auf dem Boden derApuani,eines der bedeutendsten und militärisch stärksten ligurischen Stämme, errichtet, die der römische HistorikerTitus Liviusmehrfach erwähnt. Seit 187 v. Chr., als der Konsul C. Flaminius die Apuaner erstmals besiegt hatte, expandierte das aufstrebende Rom in diesen letzten, nicht besetzten Teil Oberitaliens. DieApuani,welche aus der Sicherheit der Apuanischen Alpen heraus immer wieder gegen die Römer vorstießen, konnten nur in langfristigen militärischen Kampagnen niedergeworfen werden. Die bedeutendsten südlichen römischen Aufmarschplätze in dieser Phase der Eroberung wurden die 180 v. Chr. gegründeten KolonienPisaund Luca (heuteLucca).[1]Noch im gleichen Jahr deportierten die Besatzer rund 40.000 ligurische Apuaner, zumeist ganze Familien, ins mittelitalienischeSamnium,wo sie neu angesiedelt wurden und eine später florierende Gemeinde bildeten. Ein Jahr später folgten nochmals 7000 Vertriebene.[2]Zeitnah mit den beiden südlicheren Gründungen entstand Luna, um die römische Herrschaft in Ligurien weiter zu festigen. 170 und 175 v. Chr. gelang es den ligurischen Apuanern, die Stadt Luna und das Gebiet der Kolonie zu verwüsten. Erst 155 v. Chr. konnte sie der KonsulMarcus Claudius Marcellusendgültig niederwerfen und Sicherheit für die Bewohner von Luna herstellen. Als Dank wurde von diesen ein Denkmal aus lunensischem Marmor errichtet. Von ihm wurde 1851 lediglich ein Säulenkapitell, in dem der Name des Claudius Marcellus eingemeißelt ist, ausgegraben. Sollte es sich tatsächlich um eine zeitgenössische Darstellung handeln, gilt es als das ersteWerkstückausCarrara-Marmor,das architektonisch verwendet worden ist.[3]

Bereits im Jahre 200 v. Chr. hatte der damalige KonsulGaius Aurelius Cottaveranlasst, dieVia Aurelia Nova,eine Fernverbindung von Rom die Westküste hinauf nach Norden, in Angriff zu nehmen, an die auch Pisa angeschlossen wurde. Im Jahr 109 v. Chr. ordnete derZensorMarcus Aemilius Scaurus der Ältereden Bau derVia Aemilia Scauraan, die Luna nun unter anderem mitPlacentia(heutePiacenza) zusammenschloss. 106 v. Chr. folgte die Verbindung nach Pisa zurVia Aurelia Nova.Als weitere wichtige Verkehrsanbindung kam unterGaius Iulius Caesardie Straße nach Luca hinzu. Neben diesen Fernstraßen hatte die Stadt mit ihrem MeereshafenLunae portus[4]bereits um Christi Geburt die besten Voraussetzungen, den Handel und Verkauf des RohproduktsLunense marmorzu organisieren, den schonPlinius der Älterezu schätzen wusste.[5]In der Zeit Caesars[6]wurden lunensische Marmore zum wichtigen Bestandteil für das römische Bauhandwerk. Die klassisch-römische Ausgestaltung der Architektur wurde erst nach der Erschließung von Lunas Marmorbrüchen möglich.[7]Doch auch der lunenser Käse gewann in Rom große Beliebtheit.[8]

Nach derSchlacht bei Actium,31 v. Chr., welche die Vormachtstellung vonGaius Octaviusim römischen Reich endgültig sicherte, wurden 2000 nun nicht mehr benötigte Soldaten als Veteranen und Kolonisten in die Region von Luna geschickt. Während der folgenden Regierungszeit des Kaiser Augustus (31 v. Chr. bis 14 n. Chr.) wurde Luna unter architektonischen und städtebaulichen Gesichtspunkten umgestaltet. Im 2. Jahrhundert veranlasste die Lunaer Familie derMonetii(auch:Munatii) den Bau des Dorfes Moneta, das nahe an den lunensischen Marmorsteinbrüchen entstand. Im gleichen Jahrhundert entstand unter den antoninischen Kaisern südlich vor den Toren der Stadt das Amphitheater. Am 4. Januar 275 wurde der aus Luna stammendeEutychianuszumPapstgewählt und starb am 7. Dezember 283 den Märtyrertod. Die Grabplatte des Heiligen wurde in derCalixtus-Katakombebei Rom aufgefunden.[9]Die außerordentliche Bedeutung Lunas noch im ausgehenden 4. Jahrhundert unterstreicht die Einrichtung eines Bischofssitzes. Einer dieser frühen Bischöfe, Felix von Luna, ist als Mitglied der 465 unter PapstHilariusabgehaltenen Synode bekannt, die in der BasilikaSanta Maria Maggiorein Rom stattfand. 409 wurde Ligurien von denWestgotenheimgesucht.[10]Dennoch florierte die reiche Marmorstadt auch im 5. Jahrhundert.Rutilius Claudius Namatianus,Politiker und Dichter, beschreibt Luna 416 als von weißen Mauern umgeben.

Byzantinische Zeit

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552 wird Luna bei der Rückeroberung Italiens durch dasOströmische Reichunter dessen FeldherrenNarsesvon derostgotischenVorherrschaft befreit. Nach der für Narses siegreichenSchlacht am Casilinus554 wurden die sicheren Lebensverhältnisse wiederhergestellt. Die Stadt gelangte besonders durch ihren Hafen erneut zu wirtschaftlicher Bedeutung. Die Oberflächen der aus den Apuanischen Alpen herangeschafften Marmorblöcke wurden in Luna von Arbeitern und Sklaven nur grob bearbeitet, um sie für die Verschiffung vorzubereiten. Der Marmorexport blühte wieder auf. DiePhokas-Säuleauf demForum Romanumaus dem Jahre 608 n. Chr. ist das letzte archäologisch gesicherte römische Werk aus lunensischem Marmor. Auch aus der Stadtgeschichte selber wird der Reichtum in byzantinischer Zeit deutlich. So schenkte Bischof Venantius (593 – um 603) dem Kloster von Luna 597 eine zwei Pfund schwere, besonders große Schüssel aus Silber.

Früh- und Hochmittelalter

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Säulenfragment mit 1,20 Meter Durchmesser auf dem Weg zur Ausgrabungsstätte

Mit dem abrupten Ende der byzantinischen Ära des Wohlstandes war eine der letzten großen Blütezeiten der Stadt abgeschlossen. Zwischen 569 und 774 herrschten dieLangobardenüber Oberitalien und verdrängten schrittweise die oströmische Vorherrschaft. Unter ihrem KönigRothari,Herzog von Brescia, eroberten die germanischen Krieger zwischen 641 und 643 Ligurien.[10]Luna scheint noch eine mehr oder minder lange Zeit, wie auch andere Städte der ligurischen Küste, seine Selbständigkeit bzw. Zugehörigkeit zu Byzanz[11]bewahrt zu haben, doch kam in diesen unruhigen Zeiten der Handel im Hafen fast vollständig zum Erliegen.[12]642 wurde das Küstenland von Luna bis zur Grenze des Frankenreiches bei Ventimiglia abschließend durch die Langobarden erobert.[13]Von nun an beschleunigte das wechselvolle Geschick der Stadt den Niedergang dramatisch. Der Zeit zwischen 650 und dem beginnenden 8. Jahrhundert ordnen Forscher eine kurze kalt-feuchte Klimaphase zu, was sich auch schlecht auf die Landwirtschaft ausgewirkt haben muss. Es gab Überlegungen, ob diese Auswirkungen den städtischen Niedergang beschleunigt haben könnten.[14]729 war Luna trotz langobardischer Vorherrschaft immer noch oder wieder byzantinisch. Im Jahr 736 herrschten dann die Langobarden tatsächlich kurzfristig über die alte Marmorstadt, bevor sie während der byzantinischen Rückeroberungsversuche erneut an Ostrom fiel. 754 waren wieder die Langobarden in der Stadt.[15]773/774 beendeteKarl der Großedie langobardische Vormachtstellung und vereinigte als König der Franken und Langobarden (Rex Francorum et Langobardorum) ihr Reich mit dem seinen. Nach einer frommen Legende soll 782 ein Schiff ohne Besatzung im Hafen von Luna angelegt haben, das an Bord ein aus Zedernholz geschnitztes, überlebensgroßes Kruzifix hatte. Darüber entbrannte ein Streit zwischen den beiden Bischöfen von Lucca und Luna. Letztendlich kam dieses Kreuz nach Lucca, wo heute noch einVolto Santoim Dom San Martino verehrt wird.[16]849[15][17]plünderten marodierendeislamischePiratenausKatalonienden fast hilflosen Bischofssitz vollständig. NachDudo von Saint-Quentinund Stephan von Rotten soll 860 derWikingerführerHastingmit seinen Mannen dem Beispiel derSarazenengefolgt sein. Der Wikinger habe die Küstenregion ebenfalls brandschatzen lassen und hätte mit Hinterlist die schon vielfach in Trümmern liegende Stadt eingenommen.[18]Der Ruf Lunas als außergewöhnlich reiche Hafenstadt ist im Seemannsgarn plündernder Schiffsbesatzungen augenscheinlich dahin übersteigert worden, dass Hasting nach der Eroberung der für antike Verhältnisse mittelgroßen Stadt der Meinung gewesen sein soll,Romeingenommen zu haben.[19]895 wird die Stadt trotz des Niedergangs immer noch alscivitaserwähnt,[15]was wohl besonders auf ihre geistliche Bedeutung als Bischofsstadt zurückzuführen ist. Im ruhigeren 10. Jahrhundert, die Stadt wurde inzwischen auch „Luno “oder „Luni “genannt, fand nochmals eine kleinere, letzte Blütezeit statt. Auch an der bereits im 8. Jahrhundert errichteten Kathedrale Sankt Markus mit ihrer Krypta und dem Glockenturm wurde noch bis ins 11. Jahrhundert gebaut. Doch 1010 tauchten wieder die Piratenschiffe der islamischen Krieger unter dem Kommando des katalanischen Emirs vonDéniavor Luna auf und legten den Ort erneut in Schutt und Asche.[17]Erst 1016 konnte ein von PapstBenedikt VIII.aufgestelltes Heer die noch immer im Land wütenden Sarazenen bei Luna besiegen.

Als der Fluss Magra versandete, wurde der Steinhandel behindert und das Freihalten einer Fahrrinne immer kostspieliger. Nach der endgültigen Verlandung des Hafens sowie der Heimsuchung durch Malaria wanderte 1058 der größte Teil der Bevölkerung in das erstmals 963 erwähnte, nordwestlich gelegeneSarzanaab, das mehr im Landesinneren, ebenfalls an der Magra lag. In der Folgezeit fielen die noch vorhandenen Gebäude der Stadt fast vollständig dem mittelalterlichen Steinraub anheim. Die letzten wertvollen Reste wurden während derRenaissancevon Antikliebhabern und Kunsthändlern abtransportiert. Auch nach dem Verlassen der Stadt und der Verlegung des Bischofssitzes 1204, nannte sich der örtliche führende geistliche Würdenträger weiterhin „Bischof von Luna “(Lunensis episcopus) in der ihm verliehenen gleichnamigen Grafschaft. Die letzten Bewohner haben den Ort anscheinend erst im 13. Jahrhundert aufgegeben.

Die Stadt folgt dem typischen Schema einer von Anfang an durchdachten und geplanten antiken Siedlung mit einem rund 560 × 438 Meter großen, fast rechteckigen Grundriss und besaß rechtwinklige Straßenzüge. Zentrum war das rechteckige Forum, an das sich östlich ein heiliger Bezirk mit einem Dianatempel anschloss. Der große Lunatempel befand sich an der nördlichen Stadtmauer; das für Besucher nicht zugängliche aber ergrabene Theater wurde ebenfalls an der Stadtmauer in deren nordöstlicher Ecke angelegt. Ein wichtiger, in seinem Kern frühchristlicher Bau, ist die ebenfalls nicht im regulären Rundgang zu besichtigende Basilika, die nahe der westlichen Stadtmauer errichtet wurde. An aufgefundenen Gegenständen ist neben Portraitköpfen und Togatorsen besonders auch ein seltener Millefiori-Pokal[10]hervorzuheben. Das für die archäologische Forschung bedeutendste Mosaik wurde in dem nördlich des Forums liegenden „Hauses der Mosaiken “aufgedeckt. Der im 3./4. Jahrhundert n. Chr. verlegte und in den 1980er Jahren bekannt gewordene[20]Fußbodenschmuck zeigt denCircus Maximusin Rom und ermöglicht so, neben anderen, nicht aus Luna stammenden Fundobjekten, eine Rekonstruktion der berühmten Rennbahn mit Kaiserloge.[21]1955 wurde ein großer Altar für die GöttinLunageborgen.

Erhaltener Marmorboden an derArea publicadirekt am südlichen Hauptzugang zum Forum. Ganz rechts sieht man gerade noch den Cardo maximus.

Das Forum von Luna folgte in vielen Bereichen den oft wiederholten römischen Bauschemen. Am nördlichen Rand des Hauptplatzes stand mittig der eventuelle Kapitolstempel, ein Podiumsbau mit Freitreppe. Ihn umgab ein länglich-rechteckiger, sich in südliche Richtung ziehender Portikus mit Marmorpflaster und -säulen, an dessen äußeren Mauern sich Läden und Geschäfte anschlossen. Im Süden besaß der Gebäudekomplex einen aufwendigen, eindrucksvollen Zugang. Außerdem gehörte zu dem Bau eine rechteckigeBasilica.Dieser Mehrzweckbau wurde für Versammlungen, Gerichtsverhandlungen und Märkte benötigt. Sie befand sich östlich, am oberen nördlichen Ende neben Forum und schloss sich direkt an den Portikus an, dem sie mit ihrer Längsseite auch folgte.

Schon im 4. Jahrhundert zeigte sich eine Stadtentwicklung, die heute schwierig zu deuten ist. So wurden teilweise bereits in diesem, aber speziell im darauffolgenden Jahrhundert das Forum und andere Gebäude aufgelassen und abgebrochen. Es wurde angenommen, dass die Ursache in einem Erdbeben gegen Ende des 3. Jahrhunderts zu suchen ist. Später ist das ehemalige Stadtzentrum mit einfachen Holzhäusern überdeckt worden, was darauf schließen lässt, dass sich das alte Stadtzentrum damals verschoben hat.[22]Einige Forscher gehen davon aus, dass die Aufgabe des Forums erst ins 6. Jahrhundert fällt.[23]Ein weiterer wichtiger Befund war der Bau einer kleineren Badeanlage nördlich hinter bzw. teils schon auf dem inzwischen niedergelegten Forumsportikus. War die neue hölzerne Überbauung des alten Hauptplatzes zu diesem Zeitpunkt auch sehr primitiv, schob sich mit dieser Therme im 5./6. Jahrhundert wohl der Erholungsbereich eines luxuriösen, mit Mosaiken des 3./4. Jahrhunderts geschmückten Privathauses auf den einst öffentlichen Platz.[22]Auch die Basilica war bereits nicht mehr vorhanden, da sie ebenfalls in der Spätantike im nördlichen Teil von einem Fischmarkt überdeckt wurde.

Die Überreste des Lunatempels

Der sogenannteGroße Tempel,wahrscheinlich das Kapitol der Stadt,[24]wurde an deren höchstem Punkt, hinter der nordwestlichen Stadtmauer im Stadtgebiet geplant und gilt als eines der ältesten bekannten Heiligtümer der Mondgöttin Luna, der die Stadt geweiht war. Auf einem bereits in spätrepublikanischer Zeit[24]errichteten Vorgängerbau wurde während der Kaiserzeit ein mächtigerPodiumstempelmit imposanter Freitreppe undPortikuserrichtet, von dem heute noch bedeutende Reste des Unterbaus stehen. Der erste Bau entstand kurz nach Gründung der Kolonie als Kultstätte derSelene-Luna und stand mit seinen architektonischen Dekorationen aus Terrakotta noch ganz in der Tradition alttoskanischer Vorbilder. Erhalten blieb aus dieser Zeitstellung ein Giebelfries, der Luna auf einem Thron sitzend zeigt. Flankiert wird die Göttin von Apollo und Dionysos, denen wiederum je eine Muse zugesellt ist.

In der Nachfolge ließen die Bewohner des kaiserzeitlichen, julisch-claudischen[24]Luna einen typisch römischen Monumentalbau, den sie mit Marmor schmückten, planen. Der Unterbau desPseudoperipteros,teilweise inOpus caementitiumausgeführt, hatte vom damaligen Laufniveau aus eine ursprüngliche Höhe von rund 7,5 Metern. Halbsäulen gliederten die Außenseiten der einteiligen, fast quadratischen Cella an Rück- und Langseiten. Die Freitreppe wurde von seitlichen Mauerflanken begrenzt. Die noch in Fragmenten erhaltene Weiheinschrift geht auf einen Umbau oder eine Renovierung in der Zeit zwischen 180 und 222 n. Chr. zurück. Mit dem Tempelneubau wurde auch der Platz davor umfassend verändert. Es entstand ein an drei Seiten den Tempel umstehender 60 × 50 Meter großer Arkadenhof mit einer marmornen Prozessionsstraße, die von einem großen südwestlichen Eingang in der Portikus bis vor die Treppe des Kultbaus führte. In den östlichen Arkaden wurden die Reste einer julisch-claudischen Panzerstatue des 1. Jahrhunderts n. Chr. entdeckt.

Der Tempel wurde gegen Ende des 4. Jahrhunderts endgültig aufgegeben. Im Frühmittelalter wurde der einstige Bereich derArea sacrafür Wohnzwecke zweckentfremdet.

Die Bauinschrift geht nachMarietta Horsterentweder auf KaiserCommodus,wahrscheinlicher aber aufCaracallaoderElagabalzurück. Sie könnte sich, wie üblich, am Architrav befunden haben und wäre dann rund 13 Meter lang gewesen.[24][25]Ihre Überreste sind gering:

[… Ant]onin[us] Aug. Pius te[mpl…]
[…]reius [su]a pecunia p[osuit].
Rundumblick im Amphitheater

Das fürGladiatorenkämpfe,Tierhetzen und Hinrichtungen genutzteAmphitheaterwurde erst in antoninischer Zeit rund 250 Meter vor dem östlichen Stadttor an derVia Aurelia Novaerrichtet, da innerhalb der Stadtmauern im 2. Jahrhundert n. Chr. bereits kein Platz mehr für einen Großbau vorhanden war. In jener Zeit begann der Niedergang der noch aus klassisch-griechischer Zeit stammenden Theaterkultur, wie sich auch in Luna darstellte. Das dort errichtete Theater befand sich innerhalb der Mauern an der östlichen Stadtecke. Der ovale Bau des Amphitheaters von Luna besitzt in seiner Längsachse eine Weite von 88,5 Metern und in der Breite 70, 2 Meter. Insgesamt hatten in dem mit zwei Terrassierungen gegliederten Sitzbereichen rund 7000 Zuschauer Platz. Über den Besucherterrassen umstand einPortikusden Bau. Die Gladiatoren konnten den ovalen Kampfraum durch zwei doppeltorige, gegenüberliegende Zugänge betreten, die sich südwestlich und nordöstlich befanden. Unterirdische Anlagen scheint es nicht gegeben zu haben. Für die Besucher waren eigene Zugänge rund um den Bau vorgesehen.

Nach dem Ende des weströmischen Reiches im 5. Jahrhundert fand die Anlage als Steinbruch neue Verwendung.

In der römischen Antike befanden sich an den Ausfallstraßen der Ortschaften und Städte vor den Mauern die Gräberfelder. Auch in Luna konnten diese entdeckt werden. Neben einfachen Grablegen fanden sich auch wohlhabende Bestattungsplätze, wieTumuli(Grabhügel). Einer diese Hügel besaß noch eine Cippusröhre, die von der Bekrönung (Cippus) des Grabmals in den Hügel führte.[26]Diese mehrfach nachgewiesenen „Spenderöhren “wurden während der symbolische Totenmähler zu Ehren des Verstorbenen benötigt.

  • Bryan Ward-Perkins:Luni. The decline and abandonment of a Roman town.In:Papers in Italian archaeology.1, Oxford 1978, S. 313–321.
  • Augusta Hönle, Anton Henze:Römische Amphitheater und Stadien: Gladiatorenkämpfe und Circusspiele.Atlantis-Verlag, Zürich [u. a.] 1981,ISBN 3-7611-0627-0.
  • Bryan Ward-Perkins:Two Byzantine houses at Luni.In:Papers of the British School at Rome.49, 1981, S. 91–98.
  • Bryan Ward-Perkins u. a.:Luni and the Ager Lunensis: the rise and fall of a Roman town and its territory.In:Papers of the British School at Rome.54, 1986, S. 81–146.
  • Anna Maria Durante, Lucia Gervasini:Zona archeologica e Museo Nazionale, Luni(=Itinerari dei musei, gallerie, scavi e monumenti d’Italia.Nuova serie 48). Istituto Poligrafico e Zecca dello Stato, Libreria dello Stato, Rom 2000,ISBN 8824036392.
  • Anna Maria Durante (Hrsg.):Città antica di Luna: lavori in corso.Luna, La Spezia 2001.
  • Maria Gabriella Angeli Bertinelli:Lunensia Antiqua(=Serta Antiqua et Mediaevalia.13). Giorgio Bretschneider Editore, Rom 2012,ISBN 978-88-7689-257-8.
  • Silvia Orvietani Busch:Luni in the Middle Ages: The agony and disappearance of a city,Journal of Medieval History17 (1991) 283-296.
Commons:Luna– Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien
  1. abHermann Bengtson:Römische Geschichte: Republik und Kaiserzeit bis 284 n. Chr.4. Auflage. Verlag C.H. Beck, München 1982.ISBN 3-406-02505-6.S. 108.
  2. Livius 39, 2, 20; 39, 2, 32; 40, 1, 38, 41; Plinius der Ältere,Naturalis historia3, 11 S. 16; Lib. Colon. S. 235; Henzen.Tab. Alim.S. 57.
  3. Luciana und Tiziano Mannoni:Marmor, Material und Kultur,Callwey, München 1980,ISBN 3-7667-0505-9,S. 184.
  4. Lunae portusnennen den Hafen z. B.Livius(Ab urbe condita34.8.4 und 39.21.4) sowieEnnius(in Satire 6.9 desPersius).Nino Scivolettoerklärt in der von ihm kommentierten kritischen Ausgabe des Persius (Firenze 1968, Seite 147) den NamenLunae portusmit der mondsichelartig gekrümmten Hafenbucht („il golfo… incurvato come una luna “).
  5. Plinius der Ältere,Naturalis historia3, 50. SieheRoderich König,Gerhard Winkler(Hrsg.):C. Plinius Secundus d. Ä., Naturkunde. Lateinisch–Deutsch.Bücher III/IV:Geographie: Europa(Sammlung Tusculum). 2. Auflage, Artemis & Winkler, Düsseldorf/Zürich 2002,ISBN 3-7608-1616-9,S. 235.
  6. Anita Rieche:Das antike Italien aus der Luft.2. Auflage. Gustav Lübbe Verlag, Bergisch Gladbach 1987.ISBN 3-7857-0223-X.S. 140.
  7. John Boardman, Iorwerth Eiddon Stephen Edwards u. a.:The Cambridge Ancient HistoryXII – The crisis of the empire, A.D. 193–337,2005, S. 406;Wissenseinstieg römische ArchäologieArchäologisches Institut der Universität Köln
  8. Plinius,Naturalis historia11, 97; Martial 13, 30.
  9. Joseph Wilpert:Die Papstgräber und die Cäciliengruft in der Katakombe des hl. Kallistus.Herder, Freiburg 1909, 19 f. 35.
  10. abcBernhard Abend:Italienische Riviera, Ligurien.Baedeker, Stuttgart 2007. S. 37.
  11. Werner Goez:Von Pavia nach Rom,Verlag DuMont, Köln 1980.ISBN 3-7701-0542-7.S. 82.
  12. Lester K. Little,Barbara H. Rosenwein(Hrsg.):Debating the Middle Ages. Issues and readings,Blackwell Publishing, Oxford 1998.ISBN 1-57718-008-9,S. 62.
  13. Fedor Schneider:Die Reichsverwaltung in Toscana,Minerva-Verlag, Berlin 1966, S. 51.
  14. Paolo Fazzini, Marina Maffei:The disappearance of the city of Luni,In:Journal of Cultural Heritage1, 2000. S. 247–260.
  15. abcKarl Bosl:Gesellschaftsgeschichte Italiens im Mittelalter,Anton Hiersemann Verlag Stuttgart 1982,ISBN 3-7772-8206-5,S. 30.
  16. Werner Goez:Von Pavia nach Rom,Verlag DuMont, Köln 1980,ISBN 3-7701-0542-7,S. 97.
  17. abMario Cennamo:Pirati saraceni e barbareschi in Liguria,Fratelli Frilli Editori, 2004, S. 21. (in italienischer Sprache)
  18. Ekkehard Eickhoff:Seekrieg und Seepolitik zwischen Islam und Abendland,De Gruyter, Berlin 1966, S. 199.
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  20. Jutta Ronke:Magistratische Repräsentation im römischen Relief,BAR international series, Oxford 1987,ISBN 0-86054-478-8,S. 559.
  21. Frank Kolb:Rom: Die Geschichte der Stadt in der Antike,Verlag C.H. Beck, München 2002,ISBN 3-406-46988-4,S. 603.
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  24. abcdMarietta Horster:Bauinschriften römischer Kaiser.Franz Steiner Verlag, Stuttgart 2001,ISBN 3-515-07951-3.S. 323
  25. Epigraphica.Nr. 64. Università di Bologna, Bologna 2002. S. 134.
  26. Martina Schwarz:Tumulat Italia tellus. Gestaltung, Chronologie und Bedeutung der römischen Rundgräber in Italien,VML Verlag Marie Leidorf, Rahden 2002. S. 47.

Koordinaten:44° 3′ 50″N,10° 1′ 1″O

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