Mjölnir

Mjölnir, archäologischer Fund von Bredsättra aufÖland/Schweden

Thorshammer von Ödeshög

Nachbildung des Thorshammers vonSchonen,Schweden; Originalfund von etwa 1000 n. Chr.

Mjölnir(isländisch;ausaltnordischMjǫllnir,Bedeutung umstritten, womöglich „Malmer “, „Blitz “oder „glänzende Blitzwaffe “, deutsch umgangssprachlich auchThorshammer) heißt in dergermanischen MythologieeinKriegshammer,die magischeWaffedes GottesThorim Kampf gegen Feinde der Götter wie dieThursenund dieMidgardschlange.

Mythologie

Erschaffung und Eigenschaften

Snorri Sturlusonberichtet in derSkáldskaparmálvon der Erschaffung des Hammers. Mjölnir wurde von den beidenZwergenSindriundBrokkgeschmiedet. Wenn er geworfen wird, verfehlt er nie sein Ziel und kehrt wieder in die Hand des Werfers zurück (Vgl.Gungnir). Eigentlich wollte Brokk Mjölnir mit einem langen Griff ausstatten. DochLokihatte mit Brokk um seinen Kopf gewettet, dass dessen Gaben bei den Göttern keinen Gefallen finden würden. Um seinen Kopf nicht zu verlieren, stach er Brokk als Mücke getarnt in ein Augenlid, um ihn von der Arbeit abzulenken und das Gelingen zu vereiteln. Dadurch geriet der Griff sehr kurz. Dennoch wurde der Hammer von den Göttern als das beste Kleinod anerkannt; Loki konnte sich zwar herausreden und verlor nicht den Kopf, doch wurde ihm daraufhin der Mund zugenäht.

Diebstahl und Wiederbeschaffung

Dieþrymskviða,ein Lied derÄlteren Edda,erzählt vom Diebstahl des Hammers durch den RiesenThrym.Für die Herausgabe des Hammers fordert der Riese die GöttinFreyjaals Braut. Da diese den Handel rundheraus ablehnt, werden Thor und Loki mit Frauenkleidern als Braut und Brautjungfer getarnt ins Reich der Riesen geschickt. Fast entdecken die Riesen den Betrug, da Thor viel zu schnell beinahe das gesamte Festmahl hinunterschlingt. Doch Loki überlistet Thrym, indem er behauptet, die Braut habe lang gefastet und sei deshalb sehr hungrig. Der falschen Braut wird daraufhin nach altem Brauch der Hammer als Zeichen der Segnung in den Schoß gelegt. Wieder im Besitz seiner Wunderwaffe, erschlägt Thor den Riesen und seine Sippe und kehrt siegreich nachAsgardzurück. Das Lied gilt als Schöpfung des frühen 13. Jahrhunderts ohne Verankerung in der tradierten nordgermanischen Mythologie.

Hammer-Amulette

Thor mit Hammer, isländische Darstellung aus dem 18. Jahrhundert

Fund von Rømersdal, Bornholm

Historisch

Der „Thorshammer “wurde von der älteren Forschung gemeinhin als Symbol Thors angesehen. Er wurde alsAmulettum den Hals getragen (siehe Bild).

Es gibt viele verschiedene Formen von Hammer-Amuletten. Eiserne Thorshämmer an eisernen Halsreifen fand man inBrandgräberndes 9. und 10. Jahrhunderts, hauptsächlich im Gebiet derSvearin Mittelschweden, in Jütland, auf Åland sowie vereinzelt in Osteuropa.

Etwa 50 silberne Thorshämmer kennt man aus Schatz-, Grab- oder Siedlungsfunden. Sie konzentrieren sich auf Süd- und Mittelskandinavien und Island. Sie können in das 10. und aufGotlandbis ans Ende des 10. Jahrhunderts datiert werden. Einige Funde stammen aus Polen und England, darunter einige Exemplare ausBernstein.

Da die Funde fast ausnahmslos aus Gräbern weiblicher Personen sowie aus der Übergangszeit zwischenheidnischemundchristlichemGlauben inSkandinavienstammen, könnten sie eine Reaktion auf das christliche Kreuz darstellen; auch eine Bedeutung als christliches Symbol wird in der Forschung diskutiert. Möglicherweise stehen sie mit Fruchtbarkeitsriten oder Eheweihungen in Verbindung. Eine weitere gleichsinnige Verwendung ist von einigenRunensteinen(Runenstein von Hanning,Runenstein von Læborg,Runenstein von Stenkvista) in Dänemark und Schweden in der Übergangszeit bekannt.

DerRunen-Thorshammer von Købelev,2014 gefunden beiKøbelevauf der dänischen InselLolland,ist der bisher einzige mitRunenversehene Amulett-Fund eines Thorshammers. Laut Lisbeth M. Imer, Kuratorin amDänischen Nationalmuseum,bestätigt die Inschrift den Gegenstand erstmals als Hammer. Imer versteht H M A R x I S als eine Fehlschreibung vonhamar is,„Dies ist ein Hammer “, wobei sie dasxals Worttrenner interpretiert, und vermutet einen wenig schreibkundigen Menschen als Autor.

Der vielzitierte Religionslehrer und Hobby-Runologe Alfred Becker geht von einer „runenmagischen “Bedeutung aus.In der Forschung werden seine Ansichten jedoch nicht rezipiert. Der derzeitige wissenschaftliche Konsens tendiert dahin, den Akt des Schreibens an sich in Verbindung mit den verwendeten Materialien als „magischen “Vorgang zu betrachten, der beispielsweise eineAmulettfunktionauf den beschrifteten Gegenstand übertragen könne.

• Moderne Verwendung
• 
  Thorshammer als neuzeitlicher Schmuck
• 
  Thorshammer imWappender schwedischen GemeindeTorsås
• 
  Thors Hammer
  (USVA-Emblem 55)

Moderne Verwendung

Heutzutage werden solche Hammer-Amulette in verschiedensten Formen als originalgetreueReplikhistorischen Vorbildern nachempfunden oder als fantasievolle Neuschöpfung angeboten. Zahlreiche Menschen, insbesondere in Skandinavien undNorddeutschland,tragen Thorshämmer als Schmuck ohne religiösen oderideologischenSymbolgehalt, abgesehen von einer Verbundenheit mit nordischer bzw. skandinavischer Kultur und Geschichte und Interesse an derWikingerzeit.

Mjölnir im Metal und LARP

In derMetal-Szenewird dieses Symbol hauptsächlich von Anhängern der MusikrichtungenPagan MetalundViking Metalgetragen und gilt dort als ein positives Symbol innerer Stärke und Tatkraft und als Zeichen der Verbundenheit untereinander. Beliebt ist der Thorshammer außerdem bei Angehörigen der „Schwarzen Szene“und traditionell beiRockern(Bikern). Auch beiLARP-Spielern mit Bezug zu Wikingern und Fans der Mittelalter- undMittelalterrock-Szene ist der Thorshammer ein beliebtes Accessoire. Sie werden zudem von Anhängern desAsatru(germanisch inspiriertesNeuheidentum) ebenfalls als Zeichen ihres Glaubens getragen.

Mjölnir als politisches Symbol

Der Thorshammer wurde von der um 1880 entstandenenVölkischen Bewegungals Abzeichen verwendet. Seit 1902 erschien dieantisemitischeZeitschriftHammer,deren Titel sich ausdrücklich auf den Thorshammer bezog und deren HerausgeberTheodor Fritschauch unter dem PseudonymFritz Thorpublizierte. Im Umfeld desHammergründeten sich Hammer- und Thor-Gemeinden, die imReichshammerbundzusammengeschlossen wurden. Die 1912 gegründeteGermanische Glaubens-Gemeinschaft(GGG) betrieb eine regelrechte Hammerverehrung.

So galt der Thorshammer vor demErsten Weltkrieglange als Symbol der Radikalvölkischen schlechthin. Er wurde aber 1910 zunehmend vomHakenkreuzabgelöst. Nur die völkisch-religiösen Gruppen hielten am Thorshammer fest.In jüngerer Zeit wurde der Hammer als legal verwendbares germanisches Symbol von derrechtsextremen Szenewiederentdeckt. Aus diesem Grunde wird er immer häufiger auch in Listenrechtsextremer Symbole und Zeichengeführt.

„Mjölnir “war auch der Künstlername desReichsbeauftragten für Künstlerische FormgebungHans Herbert Schweitzer,eines bekannten Grafikers aus der Zeit des Dritten Reichs.

Heraldik

Der Thorshammer findet auch in derHeraldikVerwendung. In den USA ist er eines der offiziell zugelassenen Glaubenssymbole auf Grabsteinen, die von der Regierung für Soldaten und Veteranen bezahlt und gesetzt werden.

Literatur

• Joachim Henning,Anders Hultgård:Hammer.In:Reallexikon der Germanischen Altertumskunde(RGA). 2. Auflage. Band 13, Walter de Gruyter, Berlin/New York 1999,ISBN 3-11-016315-2,S. 483–492.
• Rudolf Simek:Lexikon der germanischen Mythologie(=Kröners Taschenausgabe.Band 368). 3., völlig überarbeitete Auflage. Kröner, Stuttgart 2006,ISBN 3-520-36803-X,S. 284–286.
• Jörn Staecker:Rex regum et dominus dominorum. Die wikingerzeitlichen Kreuz- und Kruzifixanhänger als Ausdruck der Mission in Altdänemark und Schweden.Almqvist & Wiksell International, Stockholm 1999 (Lund Studies in medieval Archaeology23,ISSN0283-6874), (zugleich: Kiel, Univ., Diss., 1995).
• Egon Wamers:Hammer und Kreuz. Typologische Aspekte einer nordeuropäischen Amulettsitte aus der Zeit des Glaubenswechsels.In:Michael Müller-Wille(Hrsg.):Rom und Byzanz im Norden. Mission und Glaubenswechsel im Ostseeraum während des 8.–14. Jahrhunderts.Band 1. Steiner, Stuttgart 1997,ISBN 3-515-07124-5,S. 83–107 (Akademie der Wissenschaften und der Literatur, Mainz. Abhandlungen der Geistes- und Sozialwissenschaftlichen Klasse.Bd. 3, 1).

Weblinks

Commons:Mjöllnir– Sammlung von Bildern und Audiodateien

Wikisource: Die Edda (Simrock 1876)/Snorra-Edda/Aus der Skalda– Quellen und Volltexte