Mongkut
Mongkut(Aussprache:) oderRama IV.(*18. Oktober1804inBangkok,Thailand;†18. Oktober1868ebenda) war von 1851 bis 1868 König vonSiam,dem heutigen Thailand. Er gab sich selbst den NamenPhra Chom Klao,gesprochen:,der auch in Thailand verwendet wird (Thai:พระบาทสมเด็จ พระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว).
Vor seiner Thronbesteigung war Mongkut buddhistischer Mönch und begründete denThammayut-Orden.Auch später noch beschäftigte er sich mit Religionen, Wissenschaft und Geschichte. Mongkuts Herrschaft gilt in vielen Darstellungen der thailändischen Geschichte als Beginn der Modernisierung des Landes. Er schloss eine Reihe wichtiger Verträge mit westlichen Staaten, darunter 1855 denBowring-Vertragmit Großbritannien. In seine Amtszeit fällt auch der Beginn offiziellerdeutsch-thailändischer Beziehungen.
Leben
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Kindheit
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Prinz Mongkut war der Enkel des Begründers derChakri-DynastiePhra Phutthayotfa (Rama I.) und der älteste überlebende Sohn von König Phra Phutthaloetla(Rama II.)und dessenHauptfrauKönigin Sri Suriyendra. Der erste Sohn des Königspaars war bei der Geburt 1801 gestorben. Prinz Chudamani (der spätere VizekönigPinklao) war sein vollbürtiger Bruder. Daneben hatte er zahlreiche Halbgeschwister aus den Ehen des Vaters mit seinen Nebenfrauen. Mongkut war fünf Jahre alt, als sein Vater im Jahre 1809 zum König gekrönt wurde. Anschließend hatte er aufgrund des Status seiner Mutter den höchsten PrinzenrangChao Fa.ZumUparaja(„Vizekönig “und designierten Thronfolger) ernannte der Vater aber seinen BruderMaha Senanurak.Da dieser selbst schon vor dem König starb, war die Thronfolge anschließend nicht festgelegt.
Nach dem Tod Ramas II. im Jahr 1824 oblag es daher einem Rat aus Prinzen, Ministern und hohen buddhistischen Geistlichen, einen geeigneten Nachfolger zu bestimmen. Der Rat wählte Mongkuts 16 Jahre älteren Halbbruder Chetsadabodin (Sohn einer der Nebenfrauen des verstorbenen Königs) und dieser wurde zum König gekrönt. Er ging alsRama III.oderPhra Nang Klaoin die Geschichtsbücher ein. Mongkut wurde hingegen zumbuddhistischen Mönchgeweiht. Einige westliche Berichterstatter, die nicht mit den Gepflogenheiten in Siam vertraut waren, bezeichneten Mongkut als den legitimen Thronerben und Chetsadabodin als „unehelichen “Sohn des verstorbenen Königs, der den Thronusurpierthabe. Sie behaupteten, dass Mongkut in den Mönchsstand fliehen musste, um sein Leben zu retten. Aus thailändischer Sicht waren aber auch Söhne der Nebenfrauen mögliche Nachfolger und die Wahl Chetsadabodins nichts Ungewöhnliches.[1]
Wahrscheinlich ist, dass der alte König noch vor seinem Tod Chetsadabodin zu seinem Nachfolger bestimmt und die Mönchsweihe Mongkuts in die Wege geleitet hatte, um Intrigen oder gar einen Bürgerkrieg um die Thronfolge zu verhindern. Aus einem solchen Konflikt wäre der viel reifere, in Staatsangelegenheiten erfahrene und besser mit politisch einflussreichen Kreisen vernetzte Chetsadabodin wohl ohnehin als Sieger hervorgegangen.[2][3]
Die Zeit als buddhistischer Mönch
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Im Alter von 20 Jahren wurde Prinz Mongkut, wie es die Tradition verlangte, im Wat Samorai (wörtlich „Kloster mit den Ankersteinen “, heute:Wat Rachathiwat) zum Mönch ordiniert (Mönchsname:Vajirañāṇo). Als er nach 3-jährigem Studium die Abschlussprüfung derPali-Sprachemit Auszeichnung absolvierte, wurde er vom König zum Leiter des Pali-Prüfungsgremiums ernannt. Bei ausgedehnten Pilgerfahrten besuchte er die alten HauptstädteAyutthayaundSukhothai,wo er die KönigRamkhamhaengzugeschriebene und auf das Jahr 1292 datierte Steinstele „Nr. 1 “fand, die als ältestes Dokument inthailändischer Schriftgilt. Ihre Authentizität ist inzwischen allerdings umstritten.[4][5][6]InNakhon Pathomentdeckte er den vom Dschungel überwuchertenPhra Pathom Chedi.Er lernte das ganze Land sozusagen „von unten her “kennen. Später, nachdem er zum Abt desWat Bowonniwetberufen worden war, gründete er denThammayut-Orden.In seiner Klosterzeit lernte erLateinund Englisch und setzte sich intensiv mit der europäischen Wissenschaft (besonders derAstronomie) und Kultur auseinander. Zu seinen Gesprächspartnern zählten z. B. der französische BischofJean-Baptiste Pallegoixund die protestantischen amerikanischen Missionare Caswell und Bradley. In diesem Zusammenhang ist von Prinz Mongkut dieser Kommentar zum Christentum überliefert: „Was Ihr die Menschen zu tun lehrt, ist bewundernswert. Aber was Ihr sie zu glauben lehrt, ist töricht. “[7]
Krönung zum König von Siam
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Als König Rama III. 1851 starb, wurde Prinz Mongkut von seinem Amt als Abt abberufen und am 15. Mai um 07:30 Uhr in einer grandiosen Zeremonie als Phrabat Somdet Phra Chom Klao Chaoyuhua (thailändischพระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว) zum König vonSiamgekrönt. Er bestieg den Thron als ein Mann, der sowohl sein eigenes Land als auch das Ausland gut kannte.
Die Politik von Rama IV.
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Rama IV. führte eine alte Tradition ausAyutthayafort, indem er seinen jüngeren Bruder Chuta Mani alsUparat(etwa: „Zweiter König “) einsetzte, der als KönigPinklaofür die Verteidigung und das Militär zuständig war.
Bildungspolitik
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Rama IV. ließ für Kinder derHöflingeund seinen zahlreichen Nachwuchs im Palast eine Schule einrichten. Die Schüler wurden angehalten, die englische Sprache zu erlernen. Von 1862 bis 1867 wurden sie von der BritinAnna Leonowensunterrichtet.
1855 gründete er im Palast eine ersteDruckerei,in der das AmtsblattGovernment Gazettehergestellt wurde.
Wirtschaftspolitik
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Für die Stabilisierung der Wirtschaft schloss Mongkut Handelsabkommen mitEngland,denUSA,DänemarkundFrankreichab und ließ die KöniglicheMünzeerrichten. Die starke Erweiterung des Handelsvolumens, insbesondere zwischen Siam und England, sorgte für die Nachfrage nach Arbeitskräften in der Hauptstadt, Bangkok wuchs deshalb kräftig und musste um Kanäle und Straßen (unter anderem dieThanon Silomund dieThanon Charoen Krung– die erste gepflasterte Straße Siams) erweitert werden. War zu Beginn des 19. Jahrhunderts noch China der wichtigste Handelspartner des Reiches, so trat nach der Schwächung des Reiches der Mitte als Folge derOpiumkriegeEngland an dessen Stelle.
Außenpolitik
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]König Mongkut(Rama IV.)setzte die seit KönigNaraibewährte Schaukelpolitik gegenüber den Kolonialmächten erfolgreich fort und konnte somit Siams Unabhängigkeit wahren. Gegenüber China verhielt sich Mongkut selbstbewusster als seine Vorgänger und versuchte den Eindruck zu vermeiden, Siam wäre dessen Vasall[8].Er wusste besser als die anderen Monarchen in Südostasien, welche Weltsicht Europa hatte und dass eine Tributpflicht gegenüber China seinem Reich nichts nützen würde.
Rama IV. als Autor und Wissenschaftler
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Kulturgeschichte
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Wie seine Vorgänger verfasste Rama IV. auch selbst Bücher, vor allem zur Geschichte und zu den Sitten des Landes, aber auch über die Legende desSmaragd-Buddha,der imWat Phra Kaeoin Bangkok seinen Platz gefunden hatte. Er führte auch dasUrheberrechtin Siam ein.
Astronomie
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Seine Liebe zur Wissenschaft brachte ihm indirekt den Tod: Er hatte dieSonnenfinsternis vom 18. August 1868vorausberechnet, in der Bahn des Kernschattens beiPrachuap Khiri Khan(99,7° O, 11,45° N) einen Beobachtungsstand erbauen lassen und viele Wissenschaftler und Würdenträger wie den Gouverneur vonSingapur,SirHenry Orde,eingeladen.[9]Die Sonnenfinsternis fand exakt so statt, wie der König es berechnet hatte. Der Platz lag jedoch in einem Sumpfgebiet vollerMoskitoschwärme,so dass der König sich mitMalariainfizierte, an der er am 18. Oktober 1868, seinem 64. Geburtstag, in Bangkok verstarb.
Zum Nachfolger wurde sein ältester SohnChulalongkornbestimmt, der den Herrschernamen Phrabat Somdet Phra Chula Chomklao Chaoyuhua annahm.
Trivia
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Ein im Jahr 1861 noch an den scheidendenamerikanischen PräsidentenJames Buchanangerichtetes Angebot Ramas IV., denUSAeine HerdeElefantenzuzuwenden, wurde 1862 von Buchanans NachfolgerAbraham Lincolnhöflich, doch unter Verweis zum einen darauf, dass das amerikanische Gebiet nicht in für Elefanten zuträgliche Breiten reiche, zum anderen auf die in den USA bereits verbreitete Nutzung derDampfkraftabgelehnt.[10]
Siehe auch
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Einzelnachweise
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]- ↑Barend Jan Terwiel:Thailand's Political History. From the Fall of Ayutthaya in 1767 to Recent Times.River Books, Bangkok 2005, S. 107.
- ↑Norman G. Owen:The Emergence Of Modern Southeast Asia. A New History.University of Hawai’i Press, Honolulu 2005, S. 95.
- ↑Wyatt:Thailand.2003, S. 151.
- ↑Grabowsky:Kleine Geschichte Thailands.2010, S. 32.
- ↑James Robert Chamberlain:The Ram Khamhaeng Controversy. Collected Papers.The Siam Society, 1991
- ↑Barend Jan Terwiel:The Ram Khamhaeng Inscription. The fake that did not come true.Reihe Gelbe Erde 5, Ostasien-Verlag, Gossenberg 2010.
- ↑Manuel Sarkisyanz:Die Kulturen Kontinental-Südostasiens. Kambodscha, Birma, Thailand, Laos, Vietnam, Malaya.Akademische Verlagsgesellschaft Athenaion, 1979, S. 95
- ↑Stuart-Fox (2003), S. 119
- ↑siehe:Artikel der Mahidol-Universität (auf Englisch)
- ↑https:// battlefields.org/learn/primary-sources/lincoln-rejects-king-siams-offer-elephants
Literatur
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]- Martin Stuart-Fox:A Short History of China and Southeast Asia. Tribute, trade and influence.Allen Unwin, Crows Nest (Australien), 2003.ISBN 1-86448-954-5.
- Legenden über Somdet Toh,vom Ehrw.ThanissaroBhikkhu. Geschichten über die Beziehung und Begebenheiten mit seinem vormaligen klosterlichen EinweiserSomdej Tho.
Weblinks
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| Personendaten | |
|---|---|
| NAME | Mongkut |
| ALTERNATIVNAMEN | Rama IV.; Chao Fah Mongkut (als Prinz); Phra Chom Klao Chaoyuhua (als König) |
| KURZBESCHREIBUNG | König von Siam (1851–1868) |
| GEBURTSDATUM | 18. Oktober 1804 |
| GEBURTSORT | Bangkok,Thailand |
| STERBEDATUM | 18. Oktober 1868 |
| STERBEORT | Bangkok,Thailand |