Noviziat
DasNoviziat(von lateinischnovicius,‚Neuling‘[1]) ist die Zeit der Ausbildung, in der jemand, der neu in einechristlicheOrdensgemeinschafteingetreten ist, sich in der Ausbildung und Vorbereitung auf die zeitlichen Ordensgelübde befindet. Die neu in dieGemeinschaftAufgenommenen werden alsNovize,beziehungsweiseNovizin,bezeichnet (veraltend istNovizeauch als Femininum gebräuchlich).
Eigenschaften
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Diese Bezeichnung geht vermutlich auf dieRegel des hl. Benediktzurück, in der es in Kap. 58, 1 heißt:
„Noviter veniens quis ad conversationem, non ei facilis tribuatur ingressus (Kommt einer neu und will das klösterliche Leben beginnen, werde ihm der Eintritt nicht leicht gewährt.) RB 58,1 “
ImNoviziatwird der Novize durch die Gemeinschaft geprüft, ob er dazu berufen ist, dieOrdensgelübde(in der Regel die dreievangelischen RäteArmut,EhelosigkeitundGehorsam) zu halten und die Fähigkeit und Neigung hat, imOrdenund der konkreten Gemeinschaft zu leben. Desgleichen ist der Novize dazu aufgerufen, sich selbst zu prüfen und den Orden möglichst gut kennenzulernen, um eine vorGott,dem eigenen Gewissen und den Oberen verantwortete Entscheidung für oder gegen die Ablegung derProfesszu treffen.
Antike
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Im vierten Buch seiner SchriftVon den Einrichtungen der Klöster[2],die das abendländische Ordenswesen stark beeinflusste, berichteteJohannes Cassianus(† 435) darüber, wie die ägyptischenWüstenväterNovizen aufnahmen: Vor der Aufnahme musstenPostulantenwenigstens zehn Tage an der Pforte warten und alle vorübergehenden Brüder um Aufnahme anflehen. Sie dürfen kein Geld mitbringen. Sie erhalten Kleidung vom Kloster und müssen die alte abgeben. Sie dürfen nicht heimlich das Kloster verlassen. Novizen wohnen zunächst ein Jahr lang im Klostervorhof und betreuen Fremde und Reisende. EinNovizenmeistermuss dem Neuling absichtlich Dinge befehlen, die Selbstüberwindung verlangen. Novizen dürfen ihrem Betreuer keine Gedanken verheimlichen. Ohne Erlaubnis des Vorgesetzten dürfen Novizen ihre Zellen nicht verlassen. Die weiteren Vorschriften (§§ 11 ff.) galten allen Brüdern gemeinsam und nicht speziell für Novizen.
Rechtliche Grundlagen
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Das Noviziat beginnt meist mit derEinkleidungund endet mit der ersten Profess. Der Zulassung zur zeitlichen Profess geht die formelle Abstimmung aller Professen oder des Rates über den Novizen voraus.
Nach den Bestimmungen deskanonischen Rechtesmuss das Noviziat mindestens ein (sogenanntes „kanonisches “) Jahr dauern, und es darf um nicht mehr als ein weiteres Jahr verlängert werden (can. 648, § 3CIC). Dem Noviziat geht meistens, aber nicht notwendigerweise einPostulatoder eine Kandidatur voraus, bei dem die Bewerber innerhalb eines Zeitraums, der von einigen Monaten bis zu zwei Jahren dauern kann, das Ordensleben in der Gemeinschaft kennenlernen können. Der CIC legt im Einzelnen fest, unter welchen Bedingungen ein Kandidat gültig ins Noviziat eintreten kann (cann. 645-648CIC) und welche rechtlichen Hindernisse dem möglicherweise entgegenstehen. (can. 642CIC).
Gestaltung
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Die Novizen erhalten Unterricht durch einenNovizenmeisteroder ein sonst dazu bestelltes Mitglied des Konvents, das die feierliche Profess vor längerer Zeit abgelegt hat. Zum Unterricht im Noviziat gehört beispielsweise ein grundlegendes Studium derBibel,derKirchenvätersowieKirchen-undOrdensgeschichte.Im Besonderen befasst sich der Unterricht im Noviziat mit derSpiritualitätdes Ordenslebens und der Ordensgelübde. Der Novize soll dieOrdensregelkennenlernen und verinnerlichen. Ferner erhält der Novize Hilfen für das Einüben in das Gebet und dieLiturgie,das Schweigen, dieAskeseund die verschiedenen Meditationsformen und eventuell Sprachunterricht. Bei denJesuitenkann auch eine wochenlange Wanderung ohne Geld zur Pflicht gemacht werden, in der die Novizen um Nahrung und Unterkunft bitten lernen.[3]
Dauert das Noviziat länger als ein Jahr, ist das erste das kanonische Jahr, in dem der Novize das Kloster in der Regel nicht verlässt und eine möglichst große Zurückgezogenheit angestrebt wird. Im zweiten Jahr können dann Praktika anschließen, um beispielsweise verschiedene Berufsfelder oder auch verschiedene Konvente innerhalb des Ordens kennenzulernen.
Literatur
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]- Dominicus M. Meier:Noviziat.In:Walter Kasper(Hrsg.):Lexikon für Theologie und Kirche.3. Auflage.Band7.Herder, Freiburg im Breisgau 1998,Sp.940f.
- M. Magdalena AustOCSO:Herausforderungen für die Ausbildung. Noviziat in der individualisierten und fragmentierten Welt von heute.In:Cistercienser Chronik,126. Jg. (2019), S. 296–303.
- Mirko Breitenstein:Das Noviziat im hohen Mittelalter. Zur Organisation des Eintritts bei den Cluniazensern, Cisterziensern und Franziskanern(Vita regularis. Ordnungen und Deutungen religiosen Lebens im Mittelalter 38). Lit Verlag, Berlin 2008.ISBN 978-3-8258-1259-1.
- Michael Casey OCSO:Monastische Formation in unserer Zeit.In:Erbe und Auftrag,96. Jg. (2020), S. 126–143.
Einzelnachweise
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]- ↑Der bereits antike lateinische Begriff findet sich spätestens bei Cassian († 435) im Zusammenhang mit dem Klosterleben. Collationes XX, cap. 1: „… ubi velut incipiens atquenoviciusin illo, in quo nos degebamus, monasterii receptus habitaculo… “
- ↑Cassian, inst. coenobiorum (deutsch)
- ↑Sebastian Maly, Sebastian Ortner:Die Reise der Gottesnarren.faz.net, 5. Oktober 2014, abgerufen am 5. Oktober 2014