Rumi-Kalender
DerRumi-Kalender(türkischRumi Takvim‚römischer Kalender‘) ist ein auf demjulianischen Kalenderbasierender, mit derHidschra,der AuswanderungMohammedsvonMekkanachMedinaim Jahr 622, beginnenderSolarkalender.Er wurde während derTanzimat-Periode eingeführt und war von 1840 bis 1926 imOsmanischen Reichsowie derRepublik Türkeigültig. Bei nichtamtlichen Angelegenheiten wurde weiterhin derHidschra-Kalendergenutzt. Der Umstand, dass sowohl der Rumi-Kalender als auch der islamische Kalender ihre Jahre nach der Hidschra datieren, führt mitunter zu Datierungsfehlern, indem irrtümlich Datumsangaben nach dem Rumi-Kalender als solche nach dem islamischen Kalender interpretiert werden[1].Die Jahreszahlen für dasselbe Datum können nämlich aufgrund der unterschiedlichen Jahreslänge bis zu 2 Jahre differieren (siehe auch das abgebildete Kalenderblatt).
| Osmanisch | Deutsch |
|---|---|
| مارتMart | März |
| نيسانNisan | April |
| مايسMayıs | Mai |
| حزيرانHaziran | Juni |
| تموزTemmuz | Juli |
| اغستوسAğustos | August |
| ايلولEylûl | September |
| تشرين اولTeşrin-i Evvel | Oktober |
| تشرين ثانيTeşrin-i Sânî | November |
| كانون اولKânûn-ı Evvel | Dezember |
| كانون ثانيKânûn-ı Sânî | Januar |
| شباطŞubat | Februar |
Geschichte
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Einführung
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Wie in den meisten islamischen Ländern wurde auch im osmanischen Reich seit jeher für Finanzzwecke ein Sonnenkalender, derjulianische Kalender,neben dem offiziellenislamischen Kalenderverwendet. Die Staatseinnahmen beruhten nämlich hauptsächlich auf Abgaben auf die landwirtschaftliche Produktion, die jahreszeitlich gebunden war. Die Ausgaben, soweit kalendermäßig fixiert, wie etwa Soldzahlungen, erfolgten nach dem islamischen Kalender. Nachdem auch für den julianischen Kalender die Jahreszählung nach derHidschraverwendet wurde, ergaben sich aus der unterschiedlichen Jahreslänge von julianischem und islamischem Kalender Synchronisationsprobleme. Zu deren Behebung wurde im Jahr 1677 ein Vorschlag des Obersten Finanzdirektors Hasan Pascha umgesetzt, nach dem man ab diesem Zeitpunkt in der Jahreszählung des julianischen Kalenders alle 33 Jahre ein Jahr überspringen sollte, um die Differenz zwischen Hidschra- und julianischem Kalender auszugleichen. Um die Inkonsistenz zu vermeiden, die mit einem solchen ausgefallenen Jahr verbunden war, wurde 1740 der Jahresanfang auf Anordnung des Finanzdirektors Atıf Efendi vom September auf den März vorverlegt, um den Jahresbeginn des julianischen Jahres mit demMuharram,dem ersten Monat des islamischen Kalenders, zu synchronisieren.
Am 13. März 1840 wurde der julianische Kalender, der bis zu diesem Zeitpunkt nur in Finanzsachen verwendet wurde (سنهٔ مالیه/sene-i mâliye/ ‚Finanzjahr‘), im Rahmen der Tanzimat-Periode alsRumi-Kalenderauch für den amtlichen Bereich eingeführt. Von da an bestand zwischen der Jahreszählung des Rumikalenders und der derchristlichen Zeitrechnungeine dauernde Differenz von 585 Jahren im Januar sowie Februar und 584 Jahren für die übrigen Daten, weil es 1871 unterlassen wurde, wieder ein Jahr in der Zählung auszulassen.
Umstellung auf den „internationalen “Kalender
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Am 1. März 1917 wurde der Rumi-Kalender vom julianischen auf den gregorianischen Kalender umgestellt. Auf den 15. Februar 1332 (julianische Hidschra-Zählung) folgte durch Auslassung von 13 Tagen der 1. März 1333 (1917). Weiterhin verlegte man den Jahresanfang auf den 1. Januar. Somit verliefen von da an die Jahre beider Kalender mit einer Differenz von 584 Jahren vollständig parallel.
Mit dem Gesetz Nr. 698[2]wurde Anfang 1926 der gregorianische Kalender als sogenannter „Internationaler Kalender “(osmanischبین الملل تقویمbeynelmilel takvim) eingeführt. Dabei wurden die Monatsnamen des Rumi-Kalenders übernommen.
Anfang 1945 wurden die MonatsnamenTeşrin-i Evvel,Teşrin-i Sânî,Kânûn-ı EvvelundKânûn-ı Sânîper Gesetz Nr. 4696[3]im Sinne derTurkisierung der SpracheinEkim,Kasım,AralıkundOcakumgeändert.
Siehe auch
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Weblinks
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Einzelnachweise
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]- ↑Palmira Brummett:Image and Imperialism in the Ottoman Revolutionary Press, 1908-1911,State Univ. of New York Press, Albany 2000,ISBN 0-7914-4463-5,S. XV
- ↑Gesetz Nr. 698 vom 26. Dezember 1925,RGNr. 260 vom 2. Januar 1926, S. 823;resmigazete.gov.tr(PDF; 195 kB).
- ↑Gesetz Nr. 4696 vom 10. Januar 1954,RGNr. 5905 vom 15. Januar 1945, S. 8181;resmigazete.gov.tr(PDF; 1,1 MB).