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Heil

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HeildrücktBegnadigung,Erfolg,Ganzheit,Gesundheitund in religiöser Bedeutung insbesondereErlösungaus.

Abwandlungen des Wortes finden sich in sehr unterschiedlichen Zusammenhängen, z. B.:heil,heilig,heilsamoderheilbar.Der Gegensatz dazu istheillos,zumHeildasUnheil(„Pech “, „Verderben “, „Unglück“).

Sprachgeschichtlich mit demAdjektivheilverwandte Wörter sind in allengermanischen Sprachenbelegt mit der Bedeutung „ganz, gesund, unversehrt “, z. B.englischwhole„ganz “,hale„frisch, ungeschwächt “undholy„heilig, geweiht “. In Lautfolge und Bedeutung verwandte Wörter gibt es auch inkeltischenundbaltoslawischenSprachen. DasSubstantivHeilwird in ähnlicher Bedeutung gemeingermanisch verwendet (alt-undmittelhochdeutschheil„Glück, glücklicher Zufall “,altenglischhael„günstiges Vorzeichen “). DasVerbheilenbedeutettransitiv„heil machen “(etwa in „Wer heilt, hat recht “) undintransitiv„heil werden “(„die Wunde heilt “). Im Althochdeutschen findet sich zudem das Wortheilazzenwas im Sinne des Begrüßens verwendet wurde.

Religiöse Heilsvorstellungen

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Herrschaftslegitimation

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Frühmittelalterliche Könige, allen voran die fränkischenMerowinger,beriefen sich zur Herrschaftslegitimation auf dieThaumaturgie(auchKönigsheil). Ein für Zeitgenossen deutlich erkennbares Ausbleiben von Erfolg konnte als Verlust dieser Heilkraft gewertet werden und zu einem Machtwechsel führen.

Hoffnung auf Erlösung

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Christenglauben, das Heil (Seelenheil) in der Nachfolge ihres nach dem Tod auferstandenenHeilandsJesus Christuszu finden. ImNeuen TestamentistHeil(bzw. lateinischsalus) die Übersetzung des griechischen Wortes σωτηρία (sotēría„Rettung “, „Erlösung“), so etwa im LobgesangNunc dimittis(„Nun entlässest du “) desSimeonim Lukasevangelium:

Meine Augen haben das Heil gesehen, das du vor allen Völkern bereitet hast,
ein Licht, das die Heiden erleuchtet, und Herrlichkeit für dein Volk Israel.(Lk2,30–32EU)

Dieses mit Jesus verbundene Heil sehen manche Gemeinschaften in einer bestimmten Organisation gegenwärtig, so etwa – gemäß einem katholischen Glaubensverständnis – in derrömisch-katholischen Kirche.[1]

Heil als Grußformel

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Der Heilsgruß wurde vornehmlich als Glücks- und Segenswunsch, aber auch als Trinkspruch oder zur wohlwollenden Anrede verwendet. Die GrußformelHeil!ist grammatikalisch eineInterjektionundetymologischmit dem ähnlich klingenden englischsprachigen BegriffHail!verwandt, was so viel wieGrüß dich!oderGlück dir!bedeutet.[2]Die beiden Ausdrücke werden auch üblicherweise ineinander übersetzt. Beispiel:All hail, Macbeth!alsHeil dir, Macbeth![3]

In der nördlichen HälfteItaliensist der gleichbedeutende GrußSalve!die allgemein üblichste informelle Begrüßungsfloskel.[4]

Auch in TeilenÖsterreichs(Tirol,Vorarlbergund in Oberkärnten) wirdHeil!oderHeile!als Gruß unter Freunden verwendet.[5]Der Begriff kommt auch in dem Ausspruch „Heil am Seil! “bzw. „Berg Heil! “vor, mit dem Bergsteiger einander Glück wünschen. Auch „Weidmanns Heil “(v. a. bei Jägern), „Ski Heil “(v. a. bei Sportlern) sowie „Petri Heil “(v. a. bei Anglern) kommen vor.

SchonWalther von der Vogelweidesprach zum StauferkönigPhilipp„... sie gebent dir alles heiles wort... “, was zeitgemäßen Wünschen nach Glück entsprach.[6]Aber auch von anderen Minnesängern wieKonrad von Altstettensind ähnliche Zeilen bekannt.[7]Etwa zeitgleich zumMinnesangwurde dieEddain altisländischer Sprache niedergeschrieben. Sowohl im Original und in deren gängigen Übersetzungen findet sich der Heilsgruß wieder.[8]Auch im Nibelungenlied steht u. a. geschrieben: „ouch trûwe ich mînem heile “.[9]Protagonisten in historischen Romanen werden entsprechend Grüße wie „Heil, Meister Hildebrandt, Hildungs Sohn! “in den Mund gelegt.[10]Richard WagnerlässtHagen von Tronjedie Zeilen „Heil! Siegfried, teurer Held! “singen.[11] Aber auch in Literatur und Lyrik ohne historischen Bezug, wie beispielsweise im „Buch der Lieder “vonHeinrich Heine[12],lassen sich entsprechende Stellen finden.

Entsprechend dem jeweils gängigen Sprachgebrauch, fand der Heilsgruß auch Einzug in dasVolksliedunterschiedlichster Epochen. So finden sich Lieder mit politischem, volkstümlichem, religiösem und jugendbewegtem Hintergrund.

In vielen Liedern mit regionalen Bezug heißt es beispielsweise „Heil unserm König, Heil!“(Königreich Bayern)[13],„den König segne Gott, den er zum Heil uns gab “(Königreich Sachsen)[14]oder auch„Heil dir, Helvetia! “[15]All diese Lieder haben mit dem wohl bekanntesten Lied dieser Art „Heil dir im Siegerkranz“und weiteren Nationalhymnen dieser Zeit eines gleich, die Melodie derbritischen Königshymne.[16]

Viele Lieder stehen in Verbindung mit dem christlichen Heilsbegriff, wenn es dort heißt „Gott ist mein Licht, Gott ist mein Heil “[17]oder „Heil und Segen allerwegen “[18].Im berühmten Kinderlied „Alle Vögel sind schon da “wird „lauter Heil und Segen “gewünscht.[19]In ähnlichem Zusammenhang steht auch dasOratoriumJudas MaccabaeusvonGeorg Friedrich Händelin dem es beispielsweise heißt „Heil, Heil, Heil, Judäa, selig Land “[20].Wieder andere Lieder stehen im Zusammenhang mit der Turnerei, dem Skifahren, der Jägerei oder haben einen politischen Hintergrund.[21]

ImWandervogelentstanden Lieder wie „Heil, Wandervogel, Heil “oder das Lied „Märkische Heide“,in dem es heißt: „Heil Dir, mein Brandenburger Land “.[22]Im jugendbewegten Lied „Aus grauer Städte Mauern “heißt es in der dritten Strophe „Ein Heil dem deutschen Walde “.[23]

Jägergrüßen sich gegenseitig traditionell mit den WortenWaidmannsheil!bzw.Weidmannsheil!bzw.Weidmanns Heil![24][25][26]MitWaidmannsdank!bzw.Weidmannsdank!bzw.Weidmanns Dank!wird geantwortet, wenn jemandem mit dem Gruß zu einem Jagderfolg gratuliert wurde oder der Gruß von einem „Nichtjäger “an einen Jäger gerichtet war.[24][25][26]

Traditionell grüßen sichAnglergegenseitig mitPetri Heil!WirdPetri Heil!als Glückwunsch zum Beuteerfolg benutzt, antwortet man mitPetri Dank![27]

UnterBergsteigernin den deutschsprachigen Ostalpen ist die FormelBerg Heil!geläufig, die insbesondere dann angewandt wird, wenn Bergsteiger einen Gipfel erklommen haben; in der Schweiz ist dieser Gipfelgruß kaum bekannt. Dieser Gruß kommt gelegentlich auch bei Sektionsveranstaltungen derAlpenvereinevor:Berg – Heil!DieNaturfreundegratulieren sich dagegen auf den Berggipfeln mitBerg frei!In den italienischen Alpen gratuliert man sich mitAuguri!

UnterSchützengibt es den GrußSchützen Heil!

Fritz Breuer war ein „athletisch gebauter Rheinländer mit dichtem Schnurrbart und strengen Augenbrauen “und „arbeitet(e) als Prokurist in derTodtnauerBürstenfabrik “.[28]Dieser wagte im späten 19. Jahrhundert erste Skiversuche in Todtnau und gründete im Jahr 1891 denSkiclub Todtnau,den ersten Skiklub Deutschlands.[28]Er war es auch, der ein Jahr später, 1892, den seither bei Skifahrern gängigen GrußSki Heil!einführte.[29]

Radfahrer grüßten sich mitAll Heil![30]

Turnerwünschen sich seit 1817, bevor sie sich an ein Gerät begeben,Gut Heil!und drücken dadurch aus, dass sie dem Turnenden eine verletzungsfreie Übung wünschen. Die Grußformel geht auf den TurnvaterFriedrich Ludwig Jahnzurück.[29]Um sich von der nationalkonservativenDeutschen Turnerschaftstärker abzugrenzen, benutzten die Arbeiterturner ab 1899 den GrußFrei Heil!Die Grußformel derGewichtheberund Ringer lautetKraft Heil!

Vor dem Aufkommen des Nationalsozialismus war der Gruß auch in derJugendbewegungverbreitet, so im Wandervogel, wo er um die Jahrhundertwende vonKarl Fischereingeführt wurde.

Politische Kampf- und Grußformel

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Der ZurufHeil!war schon vor 1918 – an Stelle des kaisertreuenHoch!– in bestimmten politischen Gruppierungen inÖsterreich-Ungarnund demDeutschen Reich– ein Kennzeichen der Opposition, die Österreich als Teil Deutschlands ansah (großdeutsche Lösung).

Nach 1918 grüßten im Deutschen Reich die Deutschnationalen einander mit „HeilHugenberg!“,wiederum andere bevorzugten „Heil Deutschland! “Im republiktreuenReichsbannerhieß es „Heil dir, junge Republik! “und „Frei Heil! “[31](letztereres heute immer noch). In kommunistischen Kreisen waren die Ausrufe „Heil Moskau! “und „Heil Stalin! “zu hören. In christlichen Kreisen war der Gruß „Treu Heil “bis in die Zeit des Nationalsozialismus hinein gebräuchlich.[32]In den Reihen der katholischenZentrumsparteiwurde in den letzten Jahren der Weimarer Republik auch „HeilBrüning!“verwendet.[33]

In derZeit des Nationalsozialismuswurde derHitlergrußHeil Hitler!verpflichtend. Wer auf herkömmliche Weise mitGuten Tag!oderGrüß Gott!grüßte, dem wurde unterstellt, ein Gegner desNationalsozialismuszu sein. Auch für Briefe wurde die Schlusszeile „Heil Hitler! “vor der Unterschrift allgemein üblich. Wer diesen Brauch nicht mitmachen wollte, konnte allenfalls auf die FormelMit deutschem Grußausweichen, wenn er nichtRepressionenriskieren wollte. Die herkömmlichen Grußformeln (mit freundlichen GrüßenoderHochachtungsvoll) „entlarvten “ihre Anwender – in den Augen der damaligen Machthaber – als „Ewiggestrige“.Diese strikten Grußvorschriften wurden auch in sogenanntenFlüsterwitzenverarbeitet,[34]beispielsweise auf den Gruß „Heil Hitler! “„Heil du ihn doch! “zu antworten.

An die Stelle des dreifachenHurra!früherer Epochen zum Schluss öffentlicher Kundgebungen trat die Aufforderung zum dreifachenSieg Heil!Im gewöhnlichen Umgang mussteSieg Heilauf sehr ernste Gelegenheiten beschränkt bleiben, wenn es nicht ironisch klingen sollte.

Mit der Niederwerfung desDritten Reichsgeriet dieser Gruß 1945 schlagartig außer Gebrauch. In der Bundesrepublik Deutschland stellt die Verwendung des Hitlergrußes (auch des „Sieg Heil “) eine Straftat dar (§ 86aStGBAbs. 2).

Weitere Entwicklung

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In den 1970er-Jahren versuchte die FeministinHannelore Mabryeine Umdeutung und positive Neubesetzung der Grußformel alsHeil Kind!Hintergrund war hier die Konzentration auf Kinder, für deren Heil alle zuständig seien. Die dabei oft empfundene Provokation war beabsichtigt, die Formel hat sich nicht durchgesetzt.

In den Traditionellen Spielarten desMetal(z. B.Heavy MetaloderTrue Metal) wird häufigHail!,jedoch weniger als Gruß, sondern eher als glorifizierender Ausruf verwendet (Hail Odin/Wodan; Hail Thor/Donar), teils gar als bekräftigendes Zusatzwort (siehePowerwolf– Panic in the Pentagram:Hail, Hail Pentagram). So gibt es ein Lied der Heavy-Metal-Band LonewolfHail Victory.Kritiker sehen darin eine Nähe zuRechtsextremismusundNeonazismus,die Band selbst, wie die meisten Metalbands, distanziert sich jedoch von rechtsextremem sowie nationalsozialistischem Gedankengut und weist solche Anschuldigungen von sich.[35]

DieAnarchistische Pogo-Partei Deutschlandsverwendet die GrußformelPogo Heilund die ParoleFick Heil,welche als künstlerische Strategie derKommunikationsguerillains Leben gerufen wurde, da sie mit dem bekanntenSieg Heilleicht verwechselt werden kann.[36]

Die Fans des schottischen FußballvereinsCeltic Glasgownutzen den Ausdruck „Hail “in einem bekannten Fanlied.[37]

Heil als Namensteil

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Zahlreiche Familien- und Vornamen sind mit „Heil- “zusammengesetzt, wie Heilmar, Heilwig usw., während andere wie Heilko (auch in der Form Helko), Heilke, Heilo, Heile etc. Kurz- und Koseformen darstellen.[38]

  • Cornelia Schmitz-Berning:Vokabular des Nationalsozialismus.Berlin/New York 1998,ISBN 3-11-016888-X,S. 299–301. – Dort ein Abriss der Entwicklung des „Heil “-Grußes sowie seiner Verwendung und Bedeutung im Nationalsozialismus
  • Sabine Behrenbeck:Heil.In:Deutsche Erinnerungsorte – eine Auswahl.Bundeszentrale für politische Bildung, Band 475, Bonn 2005,ISBN 3-89331-587-X,S. 291–308.
Wiktionary: heil– Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen
  1. Stephan Horn:Die Taufe.In:Hubert Luthe(Hrsg.):Christusbegegnung in den Sakramenten.Kevelaer 1981,ISBN 3-7666-9219-4,S. 214.
  2. Eintraghailin:http://dict.leo.org/.
  3. William Shakespeare,Macbeth.Akt I, Szene III. Übersetzung u. a. beiDorothea TieckoderFriedrich Schiller.
  4. salveim Online-Wörterbuch Italienisch-Deutsch desPons-Verlags(Abruf im Mai 2017).
  5. WortsammlungTirolerisch für Anfänger!(MementodesOriginalsvom 12. August 2017 imInternet Archive)Info:Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäßAnleitungund entferne dann diesen Hinweis.@1@2Vorlage:Webachiv/IABot/leerberghof.ateines Tiroler Berggasthofs (2009);EintragHeil/Heilein der privaten Austriazismensammlungostarrichi(2008); beides gefunden im Mai 2017.
  6. Johannes Hunger:Walther von der Vogelweide,Kongress Verlag, Berlin 1955, S. 103.
  7. Herausgeber:Walter Koschorreck:Minnesinger,Insel Taschenbuch 88, Frankfurt/Main 1974, S. 42 „aller frowen heil “, S. 99 „aller Frauen Heil “.
  8. Die Edda,Eugen Diederichs Verlag, München 1997.
  9. Nibelungenlied,Strophe 2165.
  10. Felix Dahn:Ein Kampf um Rom,Deutsches Verlagshaus Bong, München, S. 5.
  11. Richard Wagner:Götterdämmerung,Oper, 1. Aufzug, 1. Akt, 2. Szene.
  12. Heinrich Heine:Buch der Lieder,Melzer Verlag, Neu-Isenburg 2006, S. 161 und S. 357.
  13. Worte: Unbekannt, Weise: Henry Carey:Heil unserm König, Heil!,Bayernhymne.
  14. Worte: Georg Karl Alexander von Richter, Weise: Henry Carey:Den König segne Gott.
  15. Worte: Johann Rudolf Wyss (1811), Weise: Henry Carey:Den König segne Gott.
  16. Herausgeber: Eckhard JohnVolkslied - Hymne - politisches Lied,Waxmann Verlag, Münster 2003.
  17. Worte: Paul Gerhardt, Weise: Melchior Vulpius:Gott ist mein Licht.
  18. Worte: Antonio Salieri, Weise: Fritz JödeHeil und Segen allerwegen.
  19. Worte: Hoffmann von Fallersleben, Weise: Schlesische VolksweiseAlle Vögel sind schon da.
  20. Georg Friedrich Händel:Judas Maccabaeus,2. Akt.
  21. Grunefeld/Lüneberg:Revolution und Revolutionslieder in Mannheim 1848–1849,Reinhard Welz Verlag.
  22. Worte & Weise: Gustav Büchsenschütz:Märkische Heide,1923.
  23. Worte: Hans Riedel/Hermann Löns, Weise: Robert Götz:Aus grauer Städte Mauern.
  24. abWeidmannsheil, besonders fachsprachlich Waidmannsheil.In:Duden.Abgerufen am 17. Januar 2019.
  25. abDer Jäger und die Weidmannssprache.In:OÖ LJV.Archiviert vomOriginal(nicht mehr online verfügbar) am17. Januar 2019;abgerufen am 17. Januar 2019.Info:Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäßAnleitungund entferne dann diesen Hinweis.@1@2Vorlage:Webachiv/IABot/ ooeljv.at
  26. abMeyers Großes Konversations-Lexikon,Band 20, Leipzig 1909, S. 473,, StichwortWeidmanns Heil!(zeno.org)
  27. Petri Heil!In:Duden.Abgerufen am 17. Januar 2019.
  28. abVom Buchclub zum ersten Skiclub Deutschlands,abgerufen am 14. Dezember 2020.
  29. abIngrid De Menech:Berg Heil! – Bergsteigergrüsse.In:Der Berg – Vereinszeitschrift des Alpenvereins Haus im Ennstal.Sommer/Herbst, 2009,S.22.
  30. Friedrich Kainz:Klassik und Romantik.In:Deutsche Wortgeschichte,hrsg. von Friedrich Maurer und Heinz Rupp, de Gruyter, Berlin 1974, S. 436.Digitalisat auf Google books,abgerufen am 25. März 2021.
  31. Kristian Mennen:Selbstinszenierung im öffentlichen Raum: Katholische und sozialdemokratische Repertoirediskussionen um 1930.2013,ISBN 978-3-8309-7989-0,S.151(eingeschränkte Vorschauin der Google-Buchsuche).
  32. Cornelia Schmitz-Berning:Vokabular des Nationalsozialismus,De Gruyter, Berlin 2000, S. 300–301.
  33. Nikolaus Jackob:Wahlkämpfe in Deutschland: Fallstudien zur Wahlkampfkommunikation 1912–2005, VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden 2007, S. 81.
  34. Hans Jochen Gamm:Der Flüsterwitz im Dritten Reich,List Verlag, München 1963
  35. Panorama-Reportage über NS Black Metal auf ZDF:YouTube.
  36. Polizei verwechselt Mitglieder der APPD-Marburg mit Faschisten(MementodesOriginalsvom 27. September 2010 imInternet Archive)Info:Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäßAnleitungund entferne dann diesen Hinweis.@1@2Vorlage:Webachiv/IABot/ appd-berlin.de
  37. Artikel in der englischsprachigen WikipediaArtikel.
  38. Wilfried Seibicke,Gesellschaft für Deutsche Sprache (Hrsg.):Vornamen.Verlag für Standesamtswesen, Frankfurt am Main / Berlin 1991,ISBN 978-3-8019-5642-4,S.192.