Sēlija
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Sēlija(lateinischSelonia), auchAugšzeme(deutschOberlettland) ist ein historisches Gebiet im SüdenLettlandszwischen derDünaund derlitauischenGrenze. Es war Siedlungsgebiet derSelonen(Selen) und wurde später Teil desHerzogtums Semgallen.Heute gilt Jakobstadt (lettisch:Jēkabpils) als inoffizielleHauptstadt.
Namen
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]In lateinischen Quellen wird das Land alsSeloniabezeichnet. In derLivländischen Reimchronikheißt esSelenland.Laut Eckert und anderen wird in derPeutingerschen Tafelein FlussFluvius Sellianusgenannt, der mit derDaugavaidentisch ist.
Geographie
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Mit „Sēlija “wird heute der langgestreckte Streifen des lettischen Staatsgebietes auf dem linken Ufer der Daugava vonJaunjelgavaim Westen bis zur belarussischen Grenze im Osten bezeichnet.[1]
Geschichte
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3c/Lasu_baznica.jpg/220px-Lasu_baznica.jpg)
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Selija war Siedlungsgebiet des baltischen Stammes derSelonen.Deren Mittelpunkt war die BurgSēlpils(zu deutsch: „Burg der Selen “) an derDüna.
Nach 1180 sind Missionierungsversuche wie bei denKuren,LivenundSemgallenüberliefert.
1208 wurde das Gebiet vomSchwertbrüderordenunterAlbert von Buxhoevedenunterworfen. Von 1218 bis 1226 bestand das Bistum Selonien (lateinisch:Selonia). Es ging im Bistum Semgallen auf, das seinerseits 1251 dem Bistum Riga zugeschlagen wurde.[2]Später kam Sēlija unter die Herrschaft desLivländischen Ordens. Es wurde Bestandteil desHerzogtums Semgallen.
Nach derReformationbeeinflussten unterschiedlicheGlaubensrichtungendas Gebiet. Die deutschenPastorenhatten wesentlichen Einfluss auf die Bildung der dortigen Einwohner.
Im 19. Jahrhundert hatte das Gebiet einen großen AnteiljüdischerBevölkerung.
In derLettischen Sozialistischen Sowjetrepublikwurden die Selen offiziell nicht anerkannt. Die Nachfahren des Stammes bemühen sich seit derWiederherstellung von Lettlands Unabhängigkeitverstärkt um ihreethnischeIdentität. Sie erforschen und pflegen die lokale Sprache, Kultur und Überlieferung.
Siehe auch
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Literatur
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]- August Bielenstein:Die Grenzen des lettischen Volkstammes und der lettischen Sprache in der Gegenwart und im 13. Jahrhundert.Eggers, St. Petersburg 1892; Nachdruck: Verlag v. Hirschheydt, Hannover-Döhren 1973,ISBN 3-7777-0983-2.
- Rainer Eckert,Elvira-Julia Bukevičiūtė,Friedhelm Hinze:Die baltischen Sprachen. Eine Einführung.Verlag Langenscheidt, Verlag Enzyklopädie, Leipzig, Berlin, München 1994,ISBN 3-324-00605-8.
Einzelnachweise
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]- ↑So weisen es unter anderem die Hinweisschilder an den Straßen aus (Stand 2024).
- ↑Bernhart Jähnig:Verfassung und Verwaltung des Deutschen Ordens und seiner Herrschaft in Livland(= Schriften der Baltischen Historischen Kommission, Bd. 16). Lit, Münster 2011,ISBN 978-3-643-11005-3,S. 38.