Swirka

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Swirka(bulgarischсвирка), auchsvírka, svirche, svorche, pistalka, cafára, cévnica, owtscharska swirka(овчарска свирка, „Schäferflöte “), ist eine einteiligeKernspaltflöteoder Endkantenflöte (randgeblaseneLängsflöte), die in derbulgarischen Volksmusikgespielt wird. Sie ist nach der bekannteren, dreiteiligen Längsflötekaválohne Mundstück ein traditionelles Instrument der Schäfer und wird vorwiegend in der Volkstanzmusik gespielt.Swirkaist die allgemeine bulgarische Bezeichnung für „Flöte“,die auch Varianten derkavál(ein türkischer Name) umfasst, und für „Pfeife“.

Herkunft und Etymologie

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Dieswirkagehört zu einer Gruppe einfacher Längsflöten, die vomBalkanüberAnatolienbisZentralasienals Hirtenflöten bekannt sind und deren Wertschätzung aus Volkslegenden hervorgeht. Unter den rumänischen Flöten (fluier) zählen die langecavalund dietilincă,eine sehr alte Form einer Flöte ohne Grifflöcher, zu den Hirtenflöten. Die Tradition der Hirtenflöten mit und ohne Mundstück erstreckt sich über Anatolien (türkischkaval,kurdischbilûr), Armenien (blul) und arabische Länder im Nahen Osten (schabbaba) bis nach Zentralasien (tulakundtüidük). In Malereien an Kirchenwänden in Rumänien, die aus dem 16./17. Jahrhundert erhalten sind, erscheint bei biblischen Szenen von Jesu Geburt häufig ein Flöte spielender Schäfer.[1]

Etymologischsteht das Wortswirkamitserbokroatischsvirala(свирала, Pluralsvirale) in Verbindung, dem allgemeinen Namen für Kernspaltflöten in den Ländern des ehemaligen Jugoslawien, die zu den Schäferflöten zählen.[2]InBosnienbezeichnetsviralaauch eine mundstücklose Längsflöte. Verwandt sind serbokroatischsviralischte(„Pfeifenstock “) undsviraljka(„Blasinstrument “).[3]Das zu bulgarischswirkagehörige Verb istswirja(свиря, „pfeifen “).Swirel(свирель) ist eine paarweise gespielte Kernspaltflöte im Westen von Russland.[4]Allgemein werden russische Kernspaltflötendudkagenannt.Curt Sachs(1930) hält das serbokroatischesviralamit der ursprünglich umfassenden Bedeutung „Blasinstrument “und das deutsche Wortschwegelfürurverwandt.Schwegel, schwägeloderschwigelist in der deutschen Literatur des 16. und 17. Jahrhunderts eineEinhandflöte.Das Wort stammt vomalthochdeutschensuegalaab und ist wahrscheinlich mitlateinischsibiloverwandt.[5]Sviriti(svirjati, svirati) mit der Bedeutung „pfeifen “istaltkirchenslawisch(altbulgarisch)[6]und bedeutet (in den Entsprechungen bis heute) darüber hinaus allgemein das Spielen eines Musikinstruments.[7]Im altkirchenslawischenCodex Suprasliensisvom Anfang des 11. Jahrhunderts werden Volksmusikinstrumente genannt, unter anderem die Flötesvireliund die Fiedelgusla.[8]

Swirka,genauerowtscharska swirka,die „Schäferflöte “, und das früher aus einem Pflanzenrohr hergestellte Blasinstrumentpischtalka(oder die Pfeifeswirka pischtjalka) waren die ersten Musikinstrumente, die Kinder auf dem Land erlernten. Bezogen auf das verwandte Verbswirja,„ich spiele “, konnteswirkaals Flöte in der Hand eines Schäferjungen sinngemäß auch mit „Spielzeug “übersetzt werden.[9]Flöten und alle anderen Volksmusikinstrumente wurden und werden in Bulgarien – von Ausnahmen abgesehen – nur von Jungen und Männern gespielt.[10]Swirka funijkaist eine Spielzeug-Trichterpfeife aus Kunststoff; weitere Wortzusammensetzungen – wiesportna swirka,„Trillerpfeife“– stehen für unterschiedliche Pfeifentypen.[11]

Eine kleine, 27 Zentimeter lange Knochenflöte mit sechs Fingerlöchern, die beiPanagjurischtegefunden wurde und in das 12. Jahrhundert oder früher datiert wird, gilt als Vorläufer der heutigen bulgarischen Hirtenflöten.[12]Bis Anfang des 20. Jahrhunderts wurde dieswirkaaus dem Knochen einesMönchsgeiers(Aegipius monahus) angefertigt, dessen Name in derPirinregionkartalautet. Daher wird dort die Flötekartagenannt.

Bauform und Spielweise

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Dieswirkaist ein 25 bis 50 Zentimeter langes, einteiliges Rohr aus einem Pflanzenstängel (wieHolunder) oder aus Holz mit einem Innendurchmesser zwischen 10 und 15 Millimetern. Das Rohr ist an beiden Enden offen. Bei einer Flöte aus Pflanzenrohr und mit Mundstück ist dieses ein Halmknoten; die dahinter eingeschnittene Öffnung ist an der unteren Kante, an der sich der Luftstrom bricht, nach innen geschrägt. Bei einer Endkantenflöte ist das Spielrohr am offenen Ende zugespitzt. Der Musiker hält die Flöte etwas seitlich und lenkt den Luftstrom durch die wie beim Pfeifen geformten Lippen gegen die scharfe Kante des Rohrs. Für selbst hergestellte Flöten werden junge Holunderzweige (Sambucus nigra), Zweige derManna-Esche(Fraxinus ornus), andere leicht zu bearbeitende Holzarten oder Schilfrohr verwendet. Handwerklich gefertigte Flöten bestehen ausPflaumenholz,Hartriegeloder dem Holz derHainbuche.

Die sechs Fingerlöcher sind in der fernen Hälfte der Spielröhre so angebracht, dass sich das erste Fingerloch genau in deren Mitte befindet. Manche Flöten besitzen zusätzlich ein Daumenloch unterhalb des ersten Fingerlochs. Zeige-, Mittel- und Ringfinger beider Hände greifen jeweils drei Fingerlöcher. Das Instrument produziert einediatonischeDurtonleiterbei zweiOktavenTonumfang. Die obere Oktave entsteht durchÜberblasen.Es ist möglich, durch halbes Schließen der Öffnungen weiterechromatischeTöne zu produzieren. Erwachsene verwenden etwas längere Flöten mit dem Grundtongder ersten Oktave, während kleine Kinder mit kürzeren Flöten spielen, deren Grundton auf dascoderdder oberen Oktave bei der Flöte der Erwachsenen gestimmt ist.[13]

Dieswirkaist in ganz Bulgarien verbreitet, sie dient zur Begleitung von Volkstänzen und von volksreligiösen Bräuchen. Die bulgarischen Volkstänze (horo) sind in der Regel lebhafte Reigentänze und basieren auf ungleichmäßigen Zählzeiten (etwa 5/16- und 7/16-Takte). Sie werden stilistisch nach Regionen unterteilt und gehörten früher an Sonn- und Feiertagen zur Unterhaltung auf den Dorfplätzen.[14]Die Gesangstradition ist wie die Landwirtschaft eine Domäne der Frauen, auch wenn früher Männer, die hauptsächlich mit Viehhaltung beschäftigt waren, ebenfalls Lieder sangen. Im Zentrum der bulgarischen Volksmusik stehen die gesungenen Lieder. Instrumentalmusik wurde früher danach beurteilt, ob sie ebenso schön wie die Gesangsstimme klang, was in der Redewendung zum Ausdruck kommt:kawalat swiri, gowori(„wenn die Flöte spielt, spricht sie “). Dörfliche Volksmusik war ein Teil des täglichen Lebens und wurde neben der Arbeit, bei jeder Art von gemeinschaftlicher Tätigkeit und besonders bei Jahresfesten von Amateuren aufgeführt.[10]

Vier hauptsächliche Blasinstrumente gehören zu der von Amateuren gespielten Volksmusik: Das bekannteste ist die lange Hirtenflötekavál,eine schräg angeblasene Endkantenflöte mit sieben Fingerlöchern. Ferner wird neben derswirkadie senkrecht geblasene, kurze Kernspaltflötedudúkgespielt, ebenfalls ein traditionelles Hirteninstrument. Hinzu kommt die Sackpfeifegajda.

Heute gibt esswirkaaus Metall, die als Kinderspielzeug dienen. Früher stellten sich Kinder diverse Blasinstrumente selbst her, namentlich diepischtjálka-swírka,eine Pfeife aus einem Getreidehalm oder dem Stängel eines Kürbisblattes (Cucurbita pepo).Pischtjálkahieß auch ein drei bis vier Zentimeter langes Pfeifenrohr aus gerollter frischer Weidenrinde, das durch Blasen über die angeschrägte Kante einen tiefen krächzenden Ton hervorbrachte.[15]Ein weiteres Hirteninstrument ist die Doppelflötedwojanka,die mit ähnlichenDoppelflötenin der Region eine Gruppe bildet und von der wiederum einfachere Formen aus Stroh existieren (andere Namen sindpískaundglásnica).

Literatur

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  • Vergilij Atanassov:Svirka.In: Laurence Libin (Hrsg.):The Grove Dictionary of Musical Instruments.Band 4, Oxford University Press, Oxford/New York 2014, S. 662
  • Stoyan Petrov, Magdalena Manolova, Donna A. Buchanan:Bulgaria.In:Stanley Sadie(Hrsg.):The NewGrove Dictionary of Music and Musicians.Band 4, Macmillan Publishers, London 2001, S. 569–583
  • Christo Vakarelski:Bulgarische Volkskunde.De Gruyter, Berlin 1969, S. 194f,ISBN 3-11-000266-3
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Einzelnachweise

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  1. ↑Anca Florea:Wind and Percussion Instruments in Romanian Mural Painting.In:RIdIM/RCMI Newsletter,Band 22, Nr. 1, Frühjahr 1997, S. 23–30, hier S. 29
  2. ↑Svirala.In: Laurence Libin (Hrsg.):The Grove Dictionary of Musical Instruments.Band 4, Oxford University Press, Oxford/New York 2014, S. 662
  3. ↑Curt Sachs:Reallexikon der Musikinstrumente und zugleich Polyglossar für das gesamte Instrumentengebiet.Julius Bard, Berlin 1913, S. 366
  4. ↑Svirel.In: Laurence Libin (Hrsg.):The Grove Dictionary of Musical Instruments.Band 4, Oxford University Press, Oxford/New York 2014, S. 662
  5. ↑Curt Sachs:Handbuch der Musikinstrumentenkunde.(1930) Nachdruck: Georg Olms, Hildesheim 1967, S. 306f
  6. ↑Franz von Miklosich:Etymologisches Wörterbuch der slavischen Sprachen mit Berücksichtigung der anderen indogermanischen Sprachen und Dialekte; mit Nachträgen und einem Index der Wörter, die nicht als Schlagwörter auftreten.Braumüller, Wien 1886, S. 331
  7. ↑Christo Vakarelski:Bulgarische Volkskunde,1969, S. 201
  8. ↑Ivan Kachulev:Gadulkas in Bulgaria.In:The Galpin Society Journal,Band 16, Mai 1963, S. 95–107, hier S. 95
  9. ↑Timothy Rice:May It Fill Your Soul: Experiencing Bulgarian Music.The University of Chicago Press, Chicago 1994, S. 44
  10. ↑abBulgaria.In:The New Grove Dictionary of Music and Musicians,S. 571
  11. ↑Vergilij Atanassov:Die bulgarischen Volksmusikinstrumente. Eine Systematik in Wort, Bild und Ton.(Ngoma. Studien zur Volksmusik und außereuropäischen Kunstmusik) Musikverlag Emil Katzbichler, München/Salzburg 1983, S. 144, 167
  12. ↑Stoian Petrov:Bulgarian Popular Instruments.In:Journal of the International Folk Music Council,Band 12, 1960, S. 34
  13. ↑Vergilij Atanasov:Children’s Musical Instruments and Musical Playthings in Bulgaria.In:The World of Music,Band 29, Nr. 3 (Children’s Music and Musical Instruments) 1987, S. 68–85, hier S. 75
  14. ↑Lada Braschowanowa:Bulgarien.In:Ludwig Finscher(Hrsg.):Die Musik in Geschichte und Gegenwart.Sachteil 2, Bärenreiter, Kassel 1995, Sp. 258–267, hier Sp. 262
  15. ↑Christo Vakarelski:Bulgarische Volkskunde,1969, S. 194
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