《 hắc thần thoại: Ngộ không 》 bạo hỏa, 27 xử thủ cảnh địa hữu nhĩ đích gia hương mạ

□ trà trà

Cận kỳ, phong mĩ võng lạc đích 《 hắc thần thoại: Ngộ không 》 du hí vô nghi thành vi liễu chúng nhân nhiệt nghị đích tiêu điểm, tiểu biên dã dĩ trầm tẩm tại giá đoạn kỳ huyễn lữ trình chi trung.

Giá khoản du hí tinh tâm cấu kiến liễu 36 cá lệnh nhân thán vi quan chỉ đích thủ cảnh địa, vưu vi dẫn nhân chú mục đích thị, kỳ trung 27 xử linh cảm nguyên tuyền thâm thực vu sơn tây giá phiến văn hóa để uẩn thâm hậu đích thổ địa.

Giá ta hư nghĩ dữ hiện thật giao chức đích mỹ cảnh, bất cận tại du hí nội dẫn phát liễu nhiệt liệt phản hưởng, canh xúc sử hiện thật trung đích sơn tây cảnh điểm môn đình nhược thị, môn phiếu cung bất ứng cầu, ngoạn gia môn phân phân đạp túc, thông quá xã giao bình đài sái xuất tự kỷ tại giá ta truyện kỳ chi địa lưu hạ đích túc tích, phân hưởng trứ na phân khóa việt thứ nguyên đích cộng minh dữ hỉ duyệt.

Thủ cảnh địa đích mị lực viễn bất chỉ vu thử. Trừ liễu giá ta quảng thụ tán dự đích cảnh điểm ngoại, tha hoàn uẩn tàng trứ vô sổ đãi nhân phát quật đích văn hóa côi bảo dữ thâm hậu truyện thừa. Tòng cổ lão đích thành tường đáo cổ phác đích thôn lạc, tòng tinh trạm đích phi vật chất văn hóa di sản đáo du dương đích dân gian nghệ thuật, mỗi nhất xử đô thừa tái trứ lịch sử đích ký ức, giảng thuật trứ chúc vu giá phiến thổ địa độc hữu đích cố sự.

36 xử thủ cảnh địa hữu nhĩ đích gia hương mạ? Gia hương địa diện bối hậu đích cố sự canh gia chương hiển liễu trung quốc văn hóa đích mị lực.

Oạt quật địa danh bối hậu đích trung quốc văn hóa

Trị đắc quan chú đích thị, 《 hắc thần thoại: Ngộ không 》 du hí trung hữu 27 xử linh cảm nguyên tuyền thâm thực vu sơn tây giá phiến văn hóa để uẩn thâm hậu đích thổ địa, địa danh bối hậu hữu trứ chẩm dạng đích cố sự ni?

Tại 《 địa danh lí đích trung quốc 》 giá bổn thư trung ký tái, “Sơn tây” giá cá địa danh, nhân địa xử thái hành sơn chi tây nhi đắc danh, hựu xưng “Tam tấn”, cổ xưng hà đông, hiện tỉnh danh thủy vu minh thanh.

《 từ nguyên 》: “Nhân tại thái hành sơn chi tây, cố xưng sơn tây.” 《 độc sử phương dư kỷ yếu 》: “Sơn tây cái ngữ kỳ đông trắc thái hành vi chi bình chướng, kỳ tây trắc đại hà vi chi khâm đái.” 《 đại thanh nhất thống chí 》: “Minh hồng võ nguyên niên, trí sơn tây hành trung thư tỉnh vu thái nguyên. Cửu niên, cải vi sơn tây đẳng xử thừa tuyên bố chính sử tư. Bổn triều nhân chi, vi sơn tây tỉnh.” Xuân thu thời đại bộ phân địa khu vi tấn quốc sở hữu, cố giản xưng “Tấn”.

Sơn tây toàn tỉnh tổng diện tích 15.67 vạn bình phương thiên mễ. Cai tỉnh địa xử hoàng hà lưu vực trung bộ, đông hữu nguy nguy thái hành sơn tác thiên nhiên bình chướng, dữ hà bắc tỉnh vi lân; tây, nam bộ dĩ hoàng hà vi tiệm, dữ thiểm tây tỉnh, hà nam tỉnh tương vọng; bắc liên nội mông cổ tự trị khu. Bị xưng vi “Biểu lí sơn hà” đích sơn tây thị trung hoa dân tộc phát tường địa chi nhất, bị dự vi “Hoa hạ văn minh diêu lam”, tố hữu “Trung quốc cổ đại văn hóa bác vật quán” chi xưng.

Tỉnh hội thái nguyên dĩ địa xử đại nhi cao đích bình nguyên thượng nhi đắc danh. 《 thượng thư · vũ cống 》: “Kí tu thái nguyên.” Chú viết: “Cao bình viết nguyên, kim dĩ vi quận danh.” 《 thủy kinh chú 》: “《 thượng thư · đại truyện 》 viết: Đông nguyên để bình. Đại nhi cao bình giả vị chi thái nguyên, quận thủ xưng yên.” 《 xuân thu thuyết đề từ 》: “Cao bình viết thái nguyên. Nguyên, đoan dã. Bình nhi hữu độ.”

Tái khán phần hà, như quả thuyết vị hà thị tam tần nhi nữ đích mẫu thân hà, na ma phần hà tắc phú dư sơn tây “Địa phì thủy mỹ ngũ cốc hương” đích hảo phong quang. 《 thủy kinh chú 》 lí phần hà nguyên đầu do như nhất vị lung tráo vu yên vân thủy trạch đích ôn uyển mỹ nhân, “Thủy thượng tạp thụ giao âm, vân thùy yên tiếp. Tự thị thủy lưu đàm trướng, ba tương chuyển phiếm……” Sạ nhất khán cánh bất tượng thị bắc phương hà lưu.

Dã nan quái lý bạch đáo sơn tây du lịch thời khán đáo phần hà thu cảnh hội phiếm khởi tư hương chi tình, “Tư quy nhược phần thủy, vô nhật bất du du” ( 《 thái nguyên tảo thu 》 ).

Nhi kỉ bách niên hậu, 16 tuế đích thanh niên thi nhân nguyên hảo vấn phó tịnh châu ứng thí đồ trung, vu phần thủy hà bạn ngẫu ngộ nhất vị bộ nhạn giả. Thính văn nhất chỉ đại nhạn nhân dữ kỳ kết bạn song phi đích hỏa bạn bị bộ sát nhi tòng thiên thượng nhất đầu tài đáo địa thượng, nguyên hảo vấn thâm thụ chấn hám, tiện tương lưỡng chỉ đại nhạn mãi hạ hợp táng vu phần thủy bàng khởi danh “Nhạn khâu”, tại thử tả hạ liễu “Vấn thế gian, tình thị hà vật, trực giáo sinh tử tương hứa?” ( 《 mạc ngư nhi · nhạn khâu từ 》 ) giá dạng đãng khí hồi tràng đích từ cú.

Bất quá phần thủy phú dư lưỡng ngạn bình nguyên đích bất cận hữu thi từ đích lãng mạn, hoàn hữu hậu trọng đích lịch sử.

《 địa danh lí đích trung quốc 》 giá bổn thư trung sở thuật, phần hà vị vu tấn nam đích lâm phần, tiện dĩ địa xử phần thủy hà bạn nhi đắc danh. Tảo tại tiên tần thời giá lí dĩ thị tấn quốc, hàn quốc đẳng chư hầu quốc đích chính trị trung tâm, tùy khai hoàng tam niên trí lâm phần quận, thử danh duyên dụng chí kim.

Nhi kỳ hạ hạt đích tương phần cảnh nội hoàn tằng phát quật xuất cựu thạch khí thời đại đích đinh thôn di chỉ dữ tân thạch khí thời đại đích đào tự di chỉ, thuyết minh tại viễn cổ thời kỳ tiên dân dĩ vu phần thủy lưu vực định cư. Canh biệt đề trung hoa nhi nữ tầm căn vấn tổ đích hồng động huyện dã tại phần hà đông ngạn.

Nguyên hảo vấn tại từ trung cảm khái, “Hoành phần lộ, tịch mịch đương niên tiêu cổ, hoang yên y cựu bình sở……” Thiên niên phong vân biến huyễn, duy hữu phần thủy y cựu bình tĩnh địa lưu thảng tại phần dương thị, phần tây huyện, lâm phần thị đẳng địa danh trung, tối chung hối nhập hoàng hà, thành vi hạo hãn hoa hạ văn minh chi nhất túc.

Tại quách lan anh lão sư diễn xướng đích ca khúc 《 nhân thuyết sơn tây hảo phong quang 》 lí, “Tả thủ nhất chỉ thái hành sơn, hữu thủ nhất chỉ thị lữ lương”, kham xưng thị đối sơn tây địa hình tối vi giản lược, sinh động thả lưu truyện giác quảng đích khái quát.

Gia hương đích địa danh trung quốc lịch sử văn hóa đích nhất khối bính đồ

Trung quốc hữu cú cổ thoại, khiếu tác “Kháo sơn cật sơn, kháo thủy cật thủy”, na ma sơn, thủy cứu cánh cai như hà cật ni? Nhất phương thủy thổ dưỡng nhất phương nhân, cứu cánh thị như hà dưỡng đích ni?

《 địa danh lí đích trung quốc 》 nhất thư, dĩ sơn thủy khai thiên, giới thiệu liễu trung quốc thụ thử ảnh hưởng đích địa danh hữu ngận đa. Sơn thượng trường đích thụ, thụ thượng kết đích quả, thủy lí du đích ngư đô dữ đương địa nhân dân đích sinh hoạt phân bất khai. Tứ xuyên hữu cá thị khiếu miên trúc, thử địa cảnh nội hữu miên thủy, lưỡng ngạn đa thúy trúc, cố nhi bị mệnh danh vi “Miên trúc”. Sơn đông hữu cá ngư đài huyện, nhân địa xử hoài hà lưu vực nam tứ hồ thủy hệ, cảnh nội ngư sản phong phú, nhân nhi đắc danh. Nhân vật chủng nhi đắc danh đích địa phương thái đa liễu, thiểm tây mễ chi, cam túc qua châu, quảng tây quế lâm, vân nam đằng trùng giá ta địa phương hội xuất sản thập ma đông tây, thị bất thị ngận dung dịch tựu năng liên tưởng đáo ni?

Địa lí mai đích năng cấp nhất cá địa phương mệnh danh mạ? Đương nhiên năng! Tân cương hòa điền tựu thị nhân vi đương địa sản mỹ ngọc nhi đắc danh, “Hòa điền” nhất từ tại cổ hán ngữ dữ mông cổ ngữ lí đích ý tư tựu thị “Mỹ ngọc đích thổ địa”. Đôn hoàng hữu cá đại danh đỉnh đỉnh đích ngọc môn quan, ngã môn tại học tập cổ thi từ đích thời hầu, kinh thường hội ngộ kiến. Vương chi hoán đích 《 lương châu từ 》 lí bất tựu hữu “Khương địch hà tu oán dương liễu, xuân phong bất độ ngọc môn quan” nhất cú ma. Ngọc môn quan, kim nhân hoàn năng khứ lữ du, thử địa tằng kinh tác vi ngọc thạch xuất khẩu địa đích phồn hoa dĩ bất khả kiến, đãn na đoạn lịch sử khước vĩnh viễn địa lưu tại liễu nhân môn đích ký ức trung.

Lịch sổ trung quốc đích mỗi nhất thốn thổ địa, ngã môn đô năng trảo đáo địa phương mệnh danh đích la tập, giá nhất khối khối đích tiểu địa phương bính khởi lai, bất tựu thị chỉnh cá trung quốc liễu mạ? Hà vị trung quốc đích đáp án, ứng cai dã tựu hô chi dục xuất liễu. Trung quốc tuyển mỹ đích sơn thủy, phong phú đích quáng tàng, chúng đa đích vật chủng dưỡng dục liễu giá phiến thổ địa thượng đích trung quốc nhân. Na ta tinh la kỳ bố đích địa danh, cộng đồng cấu thành liễu nhất phúc chúc vu đại địa mẫu thân đích sơn hà họa quyển.

Địa danh sử dã thị nhất bộ văn hóa sử, thị nhất bộ dĩ địa danh vi tuyến tác đích văn minh sử. Địa danh thị nhân loại nhận tri đích tiêu thức, thị do ký hào, đáo văn tự, đáo danh tự, đáo văn hóa, đáo văn minh bất đoạn thăng cấp đích lịch sử ký lục, dung tụ liễu nhân môn đích ký ức, trí tuệ, hỉ nhạc, thành bại quan cảm…… Tác giả điều động lịch sử địa lý văn hóa các chủng nguyên tố, thậm chí giảng liễu bất thiếu đích thần thoại hòa truyện thuyết, vi địa danh trảo xuất xử, cầu tác dẫn, tầm lai lộ, dương dương sái sái, hình thành liễu ưu mỹ đích văn tự, trứ thật thị hạ liễu đại công phu, khổ công phu, ngạnh công phu. Toàn thư kết cấu thanh tích, văn bút lưu sướng, tự sự sinh động, đồ văn tịnh mậu, khả độc tính ngận cường, trứ thật thị nhất bổn lão thiếu hàm nghi đích văn hóa phổ cập độc vật.

Tá trợ 《 địa danh lí đích trung quốc 》 nhất thư, na ẩn tàng tại vạn thủy thiên sơn bối hậu đích văn hóa, chung vu lộ xuất kỳ lư sơn chân diện mục. Tương tín độc hoàn giá bổn thư, ngã môn hội canh gia nhiệt ái ngã môn đích tổ quốc, nhiệt ái giá phiến đại địa thượng đích nhất thảo nhất mộc.

《 hắc thần thoại: Ngộ không 》 du hí thông quá tinh tế hoàn nguyên trung thức cổ kiến trúc hòa xảo diệu vận dụng 《 tây du ký 》 trung đích nguyên tố, thành công địa hấp dẫn liễu quốc nội ngoại ngoạn gia đích quan chú. Đồng thời, giá ta thủ cảnh địa đích văn hóa hòa lịch sử bối cảnh dã vi du hí tăng thiêm liễu thâm hậu đích văn hóa để uẩn, sử đắc 《 hắc thần thoại: Ngộ không 》 thành vi liễu văn hóa hòa lữ du lĩnh vực quan chú đích tiêu điểm. Trung quốc phúc viên liêu khoát, địa danh chúng đa, hứa đa địa danh xuyên việt thiên niên lưu truyện chí kim, tại tiềm ý thức trung ảnh hưởng, tố tạo trứ đương kim đích trung quốc nhân. Thông quá địa danh, quá khứ dữ hiện tại, tiên nhân dữ kim nhân tương hỗ giao hối, hình thành trung hoa văn hóa đích thao thao hồng lưu.

Ngã môn đích gia hương thừa tái trứ giá phiến thổ địa đích lịch sử, như quả thuyết lữ hành thị ngã môn tâm linh thích phóng đích lạc cước điểm, na ma duyệt độc thị tại tham tác nhân loại tinh thần thế giới đích u thâm. Ngã môn mỗi cá nhân đối gia hương đích nhiệt ái dữ đối trung hoa văn hóa đích kính úy viễn bất chỉ vu cước hạ, nhượng ngã môn cân tùy 《 địa danh lí đích trung quốc 》 kế tục đạp thượng giá tràng văn hóa dữ tham tác đích lữ trình. Tại vị lai đích nhật tử lí, nguyện ngã môn đô năng thành vi truyện bá trung hoa văn hóa đích sử giả, nhượng giá phân bảo quý đích di sản tại thế giới đích mỗi nhất cá giác lạc trán phóng quang thải, vĩnh viễn dập dập sinh huy.