Nhân sinh cảm ngộ tối mỹ văn án (45 cú )

Lăng đỉnh thánh phong
Tinh tuyển hồi đáp

Hữu ta nhân nhất sinh một hữu tự kỷ đích huy hoàng, tịnh bất thị nhân vi tha bất năng huy hoàng, nhi thị nhân vi tha một hữu thiểm quá huy hoàng đích niệm đầu hoặc giả bất tri đạo như hà huy hoàng. Bổn trạm chỉnh lý liễu nhân sinh cảm ngộ tối mỹ văn án, hoan nghênh đại gia duyệt độc hòa thu tàng.

1, hữu đích nhân, nhất bối tử chỉ tố lưỡng kiện sự, bất phục, tranh thủ, sở dĩ việt lai việt hảo. Dã hữu nhân, nhất bối tử chỉ tố lưỡng kiện sự, đẳng đãi, hậu hối, sở dĩ việt hỗn việt soa.

2, tiên quá hảo tự kỷ đích nhật tử, bả tự kỷ biến đắc canh hảo, tài năng nhượng tương đồng tần suất đích nhân khán đáo; tức sử tương tựu, dã yếu nhượng tự kỷ ủng hữu quá đắc canh hảo đích tư bổn.

3, ninh khả bảo trì trầm mặc, dã bất hướng na ta áp căn bất tại hồ nhĩ đích nhân tố khổ. Nhân đích cảm tình như đồng nha xỉ, điệu liễu tựu một hữu liễu, tái trang dã thị giả đích.

4, khán trọng nhĩ sở ủng hữu đích, nhĩ tựu thị phú hữu đích; khán khinh nhĩ sở một hữu đích, nhĩ tựu thập ma dã bất khuyết. Chân chính đích khoái nhạc bất thị ngoại tại đích phú túc, nhi thị tâm lí đích an ninh.

5, thông minh chi nhân, nhất vị hướng tiền khán; trí tuệ chi nhân, sự sự hướng hậu khán; thông minh chi nhân, thị chiến thắng biệt nhân đích nhân; trí tuệ chi nhân, thị chiến thắng tự kỷ đích nhân.

6, nhất cá nhân đích thành trường đô thị nhất cá thuế bì đích quá trình, nhĩ yếu thuế nhất tằng bì tài năng hữu nhất cá tân sinh, nhi giá cá quá trình trung vãng vãng bạn tùy trứ chủng chủng thống khổ.

7, giá nhất sinh một thập ma dã tâm, chỉ tưởng tự kỷ quá đắc hảo, hữu ái ngã đích nhân, hữu khứ bính đích dũng khí, hữu yếu tố đích tự kỷ. Tựu giá dạng toàn lực dĩ phó, hội ngận khốc.

8, bất tất tượng dã sinh động vật nhất dạng bị bách tuyển trạch vi liễu hoạt trứ nhi hoạt trứ khả dĩ tuyển trạch tự kỷ hoạt hạ khứ đích phương thức tịnh vi kỳ nỗ lực phó xuất hoặc hứa giá tựu thị tự do ba.

9, kính tử ngận tạng đích thời hầu, ngã môn tịnh bất hội ngộ dĩ vi thị tự kỷ đích kiểm tạng, na vi thập ma biệt nhân tùy khẩu thuyết xuất tao cao đích thoại thời, ngã môn khước giác đắc tao cao đích thị tự kỷ.

10, na ta tằng kinh dĩ vi vĩnh viễn bất hội vong ký đích thương thống, na ta tằng kinh dĩ vi vĩnh viễn bất hội tiêu thất đích thương khẩu, đô hội tại thời gian đích thủ chưởng lí, mạn mạn địa đắc đáo phủ bình.

11, xuyên toa tại sinh mệnh đích hà lí, thỉnh minh ký đại tự nhiên tứ dư đích huệ phong hòa sướng, minh ký phụ mẫu tứ dư đích đại ái vô cương, minh ký bằng hữu thân xuất viện trợ chi thủ đích ôn noãn hinh hương.

12, nhân sinh tựu hữu hứa đa giá dạng đích kỳ tích, khán tự bỉ đăng thiên hoàn nan đích sự, hữu thời khinh nhi dịch cử tựu khả dĩ tố đáo, kỳ trung đích soa biệt tựu tại vu phi phàm đích tín niệm.

13, chân chính thông minh đích nhân, căn bổn bất hội nhượng biệt nhân giác đắc tự kỷ thông minh đích, nhĩ tựu thị thái bổn liễu, lão thị trang khang tác thế, nhất điểm dã bất hội yểm sức tự kỷ.

14, sinh dữ tử, khổ nan dữ thương lão, đô uẩn hàm tại mỗi nhất cá nhân đích thể nội, tổng hữu nhất thiên ngã môn hội dữ chi tao phùng. Ngã môn chung tương hồn nhiên nan phân, tượng thủy dung vu thủy trung.

15, tín nhậm tựu tượng nhất trương chỉ, trứu liễu, tức sử phủ bình, dã khôi phục bất liễu nguyên dạng liễu! Bất yếu khứ khi phiến biệt nhân, nhân vi nhĩ năng phiến đáo đích nhân, đô thị tương tín nhĩ đích nhân.

16, sự nghiệp tiền đồ vị bặc, nỗ lực hoàn nhu vô sổ, chuyết dĩ cần lao di bổ, chấp trứ thành tựu kiến thụ, hạnh phúc tựu tại tiền lộ, chỉ nhu dũng cảm truy trục, thỉnh nhĩ yếu nghĩa vô phản cố!

17, cấp sinh hoạt thiếp thượng mộng tưởng đích tiêu thiêm, na ta phổ thông đích nhật tử tựu thăng hoa liễu, bình đạm đích thời quang nhiễm thượng hoa lệ đích sắc thải, điểm thạch thành kim, tựu thị giá ma hồi sự.

18, hà thời hà địa, nhĩ đô yếu minh bạch, nhĩ thị hoạt cấp tự kỷ khán đích, biệt bả biệt nhân đích bình giới khán đắc thái trọng, phàm sự chỉ yếu vu tâm vô quý, tựu bất tất kế giác thái đa.

19, nhân đích nha xỉ thị ngạnh đích, thiệt đầu thị nhuyễn đích, đáo liễu nhân sinh đích tối hậu, nha xỉ đô điệu quang liễu, thiệt đầu khước bất hội điệu, sở dĩ yếu nhu nhuyễn, nhân sinh tài năng trường cửu.

20, thành thật thị chỉ trung thành lão thật, ngôn hành nhất trí, biểu lí như nhất; bạn sự giảng tín dụng, đáp ứng liễu biệt nhân đích sự, năng nhận chân lí hành nặc ngôn, thuyết đáo tố đáo nhất chủng biểu hiện.

21, nhân thế gian chân đích ngận mỹ hảo, hoạt trứ tiện thị trị đắc. Sở dĩ thiện đãi tự kỷ, nhân vi thân thể đích linh kiện bất hảo phối, giới cách đô ngận quý, chủ yếu thị hoàn hữu báo phế kỳ.

22, hiện tại vô pháp xúc bính đích nan quá, chung tương khả dĩ đương tác tiếu thoại khứ giảng. Thời gian bất năng cải biến nhĩ đích cố sự nội dung, khước khả dĩ cải biến nhĩ đích tự thuật phương thức.

23, ngận đa thời hầu đô thị tự kỷ oạt liễu cá khanh, nhiên hậu nghĩa vô phản cố đích khiêu tiến khứ, khanh thị tự kỷ oạt đích, khiêu dã thị tự kỷ khiêu đích, tối hậu ba bất xuất lai đích dã thị tự kỷ.

24, tại chuyển thế đích lộ thượng, bỉ ngạn đích tiên hoa thịnh khai. Căn bổn một hữu tính biệt đích tích tượng. Nguyệt lượng ngận lượng, phong khinh khinh địa xuy trứ, cấp liễu tha nhất đốn cáo biệt vãn xan.

25, lý tưởng tam tuần a, thiếu niên a, lý tưởng hoàn thị ngận trọng yếu đích, hiện thật ni tha chỉ thị tại cân nhĩ đổ khí, sở dĩ nhĩ yếu bằng tá tha cấp nhĩ đích trở lực nhất lộ tiền hành, gia du!

26, đẳng nhĩ đáo liễu nhất cá giai đoạn, hữu tự kỷ đích sự tình tố, hữu tự kỷ hướng vãng đích địa phương, bất y phụ nhậm hà nhân thành toàn sinh mệnh đích ý nghĩa, nhĩ thùy đô khả dĩ thất khứ.

27, bất giao ngôn nhi vô tín chi nhân. Tố nhân, tối trọng yếu đích tựu thị thành tín. Hòa ngôn nhi vô tín đích nhân giao bằng hữu, nhĩ tá tha tiền, tựu biệt chỉ vọng trứ tha năng hoàn tiền.

28, sinh mệnh thị nhất chủng thùy dã thuyết bất thanh đích đông tây, hi vọng đích ngận đa, yếu cầu đích dã ngận đa, nhi tha chân chính phú dư nhĩ đích khước vãng vãng tổng thị bất như nhĩ sở nguyện.

29, mạn mạn nhân sinh lộ, bất khả năng mỗi cá nhân đích nhân sinh đô hội hoàn mỹ, lộ đồ dao viễn, suất thượng lưỡng giao dã thị tại sở nan miễn. Hữu thời, di hám dã thị nhất chủng mỹ.

30, nhậm hà thời hầu, nhất cá nhân đô bất ứng cai tố tự kỷ tình tự đích nô lệ, bất ứng cai sử nhất thiết hành động đô thụ chế vu tự kỷ đích tình tự, nhi ứng cai phản quá lai khống chế tình tự.

31, già phê đích khổ dữ điềm bất tại vu chẩm ma giảo phan, nhi thị tại vu thị phủ phóng đường. Nhất đoạn thương đông bất tại vu chẩm ma vong ký, nhi thị tại vu thị phủ hữu dũng khí tòng tân khai thủy.

32, kim thiên ngã man trứ sở hữu đích nhân phóng hạ cao tân từ chức liễu, ngã đỉnh trứ sở hữu đích áp lực tuyển trạch liễu ngã tự kỷ hỉ hoan đích sự tình, ngã tương tín minh thiên hội canh hảo.

33, vũ hạ cấp phú nhân, dã hạ cấp cùng nhân, hạ cấp nghĩa nhân, dã hạ cấp bất nghĩa đích nhân; kỳ thật, vũ tịnh bất công đạo, nhân vi hạ lạc tại nhất cá một hữu công đạo đích thế giới thượng.

34, sinh hoạt tòng vị biến đắc dung dịch, chỉ bất quá thị ngã môn biến đắc canh gia kiên cường. Tức sử sinh hoạt hữu nhất thiên cá lý do nhượng nhĩ khóc, nhĩ dã yếu trảo đáo nhất cá lý do nhượng tự kỷ tiếu.

35, tưởng tố tự kỷ tưởng tố đích sự khả năng tưởng thành công ngận nan ba, đãn thị ngã nhất định hội vi tự kỷ đích mộng tưởng nỗ lực, vi tự kỷ tưởng tố đích sự tình khứ nỗ lực. Gia du.

36, nhân sinh đoản đoản kỉ thập niên, bất yếu cấp tự kỷ lưu hạ liễu thập ma di hám, tưởng tiếu tựu tiếu, tưởng khóc tựu khóc, cai ái đích thời hầu tựu khứ ái, vô vị áp ức tự kỷ.

37, nhân nại bất trụ trác ma tự kỷ, khán khán tự kỷ đáo để thị na chủng nhân, như quả tố đắc bất lý tưởng bất đáo vị, đương nhĩ thống hạ quyết tâm cải biến tự kỷ, vị lai cân trứ tựu biến liễu.

38, kỳ thật mỗi cá nhân đô bất dung dịch, đô hữu đạo bất tẫn đích khổ thủy, thuyết bất xuất đích ủy khuất, ngã môn đô yếu hảo hảo đắc bất áp ức, bất biệt khuất, tự kỷ đích tâm tình tự kỷ khứ điều lý.

39, vi liễu thành công địa sinh hoạt, thiếu niên nhân tất tu học tập tự lập, sạn trừ mai phục các xử đích chướng ngại, tại gia đình yếu giáo dưỡng tha, sử tha cụ hữu vi nhân sở nhận khả đích độc lập nhân cách.

40, ngận cửu dĩ hậu, na ta hảo cực liễu hòa tao thấu liễu đích thời khắc ngã môn đô hội vong ký, duy nhất chân thật hòa nan vong đích thị, ngã môn sĩ đầu đĩnh hung tẩu quá đích nhân sinh.

41, nhất cá nhân năng tẩu đa viễn, yếu khán tha hữu thùy đồng hành; nhất cá nhân hữu đa ưu tú, yếu khán tha hữu thùy chỉ điểm; nhất cá nhân hữu đa thành công, yếu khán tha hữu thùy tương bạn.

42, như quả quyết ý khứ tố nhất kiện sự liễu, tựu bất yếu tái vấn tự kỷ hòa biệt nhân trị bất trị đắc. Tâm cam tình nguyện tài năng lý sở đương nhiên, lý sở đương nhiên tài hội nghĩa vô phản cố.

43, già phê khổ dữ điềm, bất tại vu chẩm ma giảo phan, nhi tại vu thị phủ phóng đường; nhất đoạn thương thống, bất tại vu chẩm ma vong ký, nhi tại vu thị phủ hữu dũng khí trọng tân khai thủy.

44, hoàn thanh sở hữu trái vụ. Trái vụ triền thân, hội cấp tâm lý tăng thiêm áp lực. Sinh hoạt phác tố nhất ta, biệt mãi bất nhu yếu đích đông tây, khinh tùng giản đan tài canh khoái nhạc.

45, đối vị lai sung mãn liễu kỳ đãi hòa hảo kỳ, ngã tưởng yếu nỗ lực thành vi tự kỷ hỉ hoan đích dạng tử, tại giá cá luyện ngục, ngã tưởng khán đáo quang, hướng dương sinh trường, trát căn phát nha.

Toàn lực dĩ phó2024-10-30 11:57:47

Tương quan thôi tiến

Ô ngư vi thập ma thuyết thị hiếu ngư

Cương xuất sinh đích tiểu ô ngư vi liễu báo đáp mẫu ngư đích dưỡng dục chi ân tự động tiến nhập mẫu ngư khẩu trung, dĩ bảo chứng mẫu ngư bất hội bị ngạ tử, sở dĩ bị xưng chi vi hiếu ngư. Ô ngư tại phồn diễn tiểu ngư đích thời hầu nhãn tình hội hữu nhất đoạn thất minh thời gian, giá đoạn thời gian mẫu ngư bất năng xuất khứ mịch thực, nhất bộ phân ấu ngư tựu hội tự động tiến nhập mẫu ngư khẩu trung, thành vi tha đích thực vật. Ô...
Triển khai tường tình

2022 niên 12 nguyệt 7 nhật thị thập ma tiết khí

Bắc kinh thời gian 2022 niên 12 nguyệt 7 nhật 11 thời 46 phân tương nghênh lai đại tuyết tiết khí, tiêu chí trọng đông quý tiết khai thủy. Thử thời tiết, thiên khí canh gia hàn lãnh, linh nhiếp thị độ dĩ hạ đích khí ôn thành vi ngã quốc bắc phương địa khu thường thái. Tuyết hòa tiểu tuyết, vũ thủy, cốc vũ đẳng tiết khí nhất dạng, đô thị trực tiếp phản ánh hàng thủy đích nhất chủng khái niệm. Công lịch mỗi niên 12 nguyệt...
Triển khai tường tình

Phan đông tử đích tinh thần phẩm chất

Phan đông tử thị điện ảnh 《 thiểm thiểm đích hồng tinh 》 đích chủ giác, tha đích tinh thần phẩm chất bao hàm liễu ngận đa, dũng cảm, kiên cường, cơ trí, quả cảm đẳng. Phan đông tử thị nhất vị bị khắc họa đích ngận hảo đích thiếu niên anh hùng, tân thời đại tân thanh niên ứng cai học tập hòa cụ bị đích tinh thần tại tha thân thượng dĩ bị thể hiện đắc lâm li tẫn trí. Tại điện ảnh lí, phan đông tử tại diện đối mẫu thân li nan...
Triển khai tường tình

Hồng bao danh tự tả tại na cá vị trí

Hồng bao danh tự tả đích vị trí hữu dĩ hạ kỉ chủng, đệ nhất, hồng bao bối diện đích chính trung, nhất bàn một hữu nhậm hà chúc phúc ngữ, chỉ thị biểu minh tống lễ nhân tựu trực tiếp tả thượng toàn danh, đệ nhị, hữu hạ giác, như quả hoành trứ thư tả chúc phúc ngữ, na ma thự danh lạc tại hữu hạ giác, đệ tam, tả hạ giác, như quả thụ trứ tả chúc phúc ngữ, nhất bàn danh tự thự tại tả hạ giác. Hồng bao...
Triển khai tường tình

Ma lạt năng tại na lí học

Khả dĩ tại võng thượng tra trảo tố ma lạt năng đích thị tần, giá ta thị tần hữu tố ma lạt năng đích cụ thể bộ sậu, nhu yếu chuẩn bị đích thực tài, ma lạt năng oa để phối phương đẳng. Dã khả dĩ báo ma lạt năng phương diện đích trù nghệ bồi huấn ban học tập, bồi huấn ban hữu chuyên nghiệp đích lão sư chỉ đạo. Học ma lạt năng trừ liễu khán thị tần, báo bồi huấn ban chi ngoại, hoàn khả dĩ khán thái phổ thư tịch học tập,...
Triển khai tường tình

Tinh tuyển thôi tiếnCanh đa >

Sơn hòa thủy thị phản nghĩa từ mạ

Sơn hòa thủy bất thị phản nghĩa từ.
“Sơn” đích ý tư:
1, địa diện hình thành đích cao tủng đích bộ phân: Thổ sơn.
2, hình trạng tượng sơn đích: Sơn tường ( nhân tự hình phòng ốc lưỡng trắc đích tường bích. Diệc xưng “Phòng sơn” ).
3, hình dung đại thanh: Sơn hưởng.
Xuất xử:
1, 《 tần châu thiên thủy quận mạch tích nhai phật kham minh 》: “Thủy thanh u yết, sơn thế không động.”
2, 《 uyển ngoại chí long hưng viện tác 》: “Sơn thế đương không xuất, vân âm mãn địa lai.”
3, 《 lý song song tiểu truyện · nhân bỉ sơn canh cao 》: “Ngã môn nhiễu quá nhất cá sơn đầu, sơn thế nhất chuyển, kiểm tiền hốt đích thiểm xuất lưỡng pha thập kỉ lí trường đích đại sơn tràng.”
4, 《 uyển ngoại chí long hưng viện tác 》: “Sơn thế đương không xuất, vân âm mãn địa lai.”
“Thủy” đích ý tư:
1, nhất chủng vô sắc, vô xú, thấu minh đích dịch thể.
2, hà lưu: Hà thủy.
3, giang hà hồ hải đích thông xưng.
Xuất xử:
1, 《 mạnh tử · tẫn tâm thượng 》: “Tằng kinh thương hải nan vi thủy, trừ khước vu sơn bất thị vân.”
2, 《 tiểu trì 》: “Tuyền nhãn vô thanh tích tế lưu, thụ âm chiếu thủy ái tình nhu.”
3, 《 hoàng hạc lâu tống mạnh hạo nhiên chi quảng lăng 》: “Cô phàm viễn ảnh bích không tẫn, duy kiến trường giang thiên tế lưu.”

Húc nhật noãn dương thị thập ma ý tư

Húc nhật noãn dương đích ý tư thị sơ thăng đích thái dương, ôn noãn đích dương quang. Noãn dương đích ý tư thị ôn noãn đích thái dương.
Húc nhật, hán ngữ từ hối. Bính âm: xù rì, thích nghĩa: Sơ thăng đích thái dương.
Xuất xử: 《 thi · bội phong · bào hữu khổ diệp 》: “Ung ung minh nhạn, húc nhật thủy đán.”
Lệ cú:
1, ngụy · phó huyền 《 nhật thăng ca 》: “Viễn cảnh hà hoảng hoảng, húc nhật chiếu vạn phương.”
2, đường · nguyên chẩn 《 hội chân thi tam thập vận 》: “Hoa quang do nhiễm nhiễm, húc nhật tiệm đồng đồng.”
3, nguyên · hoàng tấn 《 hiểu hành hồ thượng 》 thi: “Hiểu hành trọng hồ thượng, húc nhật thanh lâm bán.”
Cận nghĩa từ: Triều huy, triều nhật, thần hi, triều dương.
Phản nghĩa từ: Tịch dương, lạc nhật, tà dương, tàn dương.

Tập thị hội ý tự mạ

Tập thị hội ý tự. Tập đích bính âm thị jí, bổn nghĩa chỉ thụ thượng tụ tập liễu hứa đa điểu, dẫn thân phiếm chỉ hội tụ, hối hợp. Dã chỉ nhân quần tập trung đích tập thị, tập trấn.
Xuất tự:
1, 《 thi kinh · đường phong · bảo vũ 》: “Túc túc bảo vũ, tập vu bao hủ.”
2, 《 thi kinh · tiểu nhã ·頍 biện 》: “Như bỉ vũ tuyết, tiên tập duy tản.”
3, mai thừa 《 thất phát 》: “Trục giảo thú, tập khinh cầm.”
4, 《 hàn phi tử · giải lão 》: “Thời vũ hàng tập, khoáng dã nhàn tĩnh.”
5, đỗ phủ 《 thuật cổ 》 thi chi nhất: “Thị nhân nhật trung tập, vu lợi cạnh trùy đao.”
6, 《 thi kinh · chu tụng · tiểu bí 》: “Vị kham gia đa nan, dư hựu tập vu liễu.”
Dụng pháp: Tác định ngữ, trạng ngữ.
Kỳ lệ: Tạ thái phó hàn tuyết nhật nội tập, dữ nhi nữ giảng luận văn nghĩa.
Tạo cú:
1, trấn trường phi thường dĩ tự kỷ vi vinh, tha lai đáo liễu thị tập.
2, hoặc hứa đối vu nhất cá thành thục đích thị tập hình hạng mục, giá thị kỳ chính thường sinh mệnh chu kỳ đích nhất bộ phân ba.

Hữu thư mục giá cá từ ngữ mạ

Hữu “Thư mục” giá cá từ ngữ, thị nhất phê đồ thư đích mục lục thức bài liệt, dã xưng văn hiến mục lục, đồ thư mục lục. “Thư mục” xuất tự 《 nam sử · trương toản truyện 》: “Toản cố cầu bất tỉ, dục biến quan các nội thư tịch. Thường chấp tứ bộ thư mục, viết: ‘ nhược độc thử tất, khả ngôn ưu sĩ hĩ. ’”
“Thư mục” tạo cú:
1, trung quốc cổ đại thư mục trứ lục hữu hỗ trứ hòa biệt tài lưỡng chủng phương pháp.
2, ngã tưởng tại phiên khán điện tử thư mục hòa bá phóng liệt biểu đích thời hầu dã hữu đồng dạng đích cảm giác, bất quá ngã giác đắc hữu ta đông tây hoàn thị hội bị lộng đâu đích.
3, tại đại đa sổ tình huống hạ, sở hữu đích đồ thư quán đô vận dụng thư mục hệ thống lai đối hải lượng đích tín tức tiến hành quản lý hòa quy chỉnh, dĩ kỳ kỳ tỉnh nhiên hữu tự, phương tiện độc giả tra duyệt.
4, hứa đa đồ thư quán sử dụng định chế hóa đích công cụ lan chỉ hướng thư mục hòa thường dụng toàn văn sổ cư khố.
Thường kiến nhiệt điểm vấn đáp
Nhiệt điểm sưu tác
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200
Tác văn đại toàn
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200