Đương ngã tái nhất thứ độc hoàn 《 thiên hạ hưng vong, ngã đích trách nhậm 》 giá thiên văn chương hậu, thâm hữu cảm xúc. Ngã kính bội cao lão sư giá dạng giáo dục tha đích học sinh, dã nhận vi tha đích giáo dục phương pháp thị chính xác đích.
Tùy trứ quốc gia xã hội chủ nghĩa đích phát triển, trung quốc đích giáo dục bỉ dĩ vãng đề cao liễu hứa đa. Tựu thuyết ngã môn học giáo ba: Nhất lưu đích học giáo, nhất lưu đích giáo học hoàn cảnh thiết thi, ưu tú đích giáo học thủy bình. Đãn thị, cao lão sư tại văn chương trung đề đáo “Ngã môn kim thiên đích giáo dục thị thất bại đích”, giá cú thoại ngã phi thường chấn hám, ngã tưởng liễu hựu tưởng, giác đắc ngận hữu đạo lý. Lệ như tại ngã môn thanh thiếu niên trung, phổ biến tồn tại tâm lý thúy nhược; thừa thụ tư tưởng áp lực đích năng lực soa; cảm tình dung dịch trùng động; tình tự thất khống; hảo dật ác lao; truy cầu hưởng thụ; phô trương lãng phí; cần kiệm ý thức đạm bạc; tự tư tiểu khí; vi liễu đạt đáo cá nhân mục đích, lộng hư tác giả, tố nhất ta tổn nhân lợi kỷ đích sự tình. Giá ta hiện tượng đô túc dĩ thuyết minh ngã môn kim thiên đích giáo dục xác thật hữu tồn tại hứa đa vấn đề. Sở dĩ ngã giác đắc cao lão sư tại văn trung cường điều “Đạo đức giáo dục” ngận hữu tất yếu.
Thị đích, ngã môn hiện tại ngận đa đồng học độc thư đô thị vi liễu tự kỷ, nhi bất thị vi liễu quốc gia, vi tha nhân, vi quần thể học tập. Thậm chí hữu đích đồng học vi liễu đạt đáo cá nhân mục đích chỉ cố tự kỷ, bất cố biệt nhân, tổn nhân lợi kỷ; phá phôi công vật, bất chú ý cá nhân vệ sinh, loạn nhưng chỉ tiết; hữu đích đồng học hoàn dĩ đại khi tiểu, bất tôn trọng sư trường đẳng đẳng. Giá ta thuyết minh ngã môn đích đạo đức giáo dục bất túc, đồng học môn minh ký bất thâm.
Cao lão sư thuyết “Thiên hạ hưng vong, thất phu hữu trách đẳng vu đại gia vô trách, thất phu hữu trách yếu cải vi ngã đích trách nhậm”. Ngã giác đắc ngận hữu đạo lý. “Dĩ thiên hạ hưng vong vi kỷ nhậm thị mạnh tử đích tư tưởng. Vũ thị nhân, thuấn thị nhân, ngã dã thị nhân nha! Tha môn tố đắc đáo đích, ngã vi thập ma bất năng ni?” Như quả ngã môn mỗi cá học sinh đô thuyết: Học giáo trật tự bất hảo, thị ngã đích trách nhậm; mỗi cá học sinh ứng cai bả trách nhậm lạp đáo tự kỷ thân thượng lai, nhi bất thị thôi xuất khứ. Giáo dục hữu hi vọng liễu, ngã môn đích quốc gia tựu hữu hi vọng liễu.
Giáo viên bất càn tịnh, tựu ứng cai thị đại gia đích trách nhậm. Nhĩ tưởng, giá ma đại nhất cá giáo viên, nhĩ bất phá phôi, ngã bất phá phôi, tha hội tạng mạ? Tạng liễu dĩ hậu, nhân nhân đô khứ lộng càn tịnh, tha hội tạng mạ? Nhãn tiền đích nhĩ đô bất phục vụ, nhĩ hoàn năng vi vị lai phục vụ? Đương tiền đích trách nhậm nhĩ đô bất phụ, vị lai đích trách nhậm nhĩ năng phụ mạ? Thủy quản bất quan, lai liễu thủy hậu nhượng tha hoa hoa hoa mãn trì tử khứ lưu, nhưng bất quan chú: “Giá thị quốc gia đích thủy, bất thị ngã tự kỷ đích!” Tỉnh thủy tựu thị tỉnh điện, tựu thị tiết tỉnh quốc gia tư nguyên. Ái quốc hữu lưỡng chủng, nhất chủng thị tích cực ái quốc, nhất chủng thị tiêu cực ái quốc. Tích cực ái quốc tựu thị vi quốc gia sang tạo tài phú, tiêu cực ái quốc tựu thị vi quốc gia tiết tỉnh tài phú. Giá ta đô thị tiểu sự, đãn ngã môn yếu hữu “Vật dĩ ác tiểu nhi vi chi, vật dĩ thiện tiểu nhi bất vi” đích kính nghiệp quan niệm. Thiên hạ hữu đại sự mạ? Một hữu. Đãn nhậm hà tiểu sự đô thị đại sự. Tập tiểu ác tắc vi đại ác, tập tiểu thiện tắc vi đại thiện. Bồi dưỡng lương hảo đích đạo đức, thị tòng tôn kính lão sư khai thủy đích, thị tòng na ngận tiểu ngận tiểu đích sự khai thủy đích. Thiên hạ vô đại sự, thỉnh tiên bả cước hạ đích chỉ tiết kiểm khởi lai, giá tựu thị ái quốc đích khai thủy. Phúc đặc khứ ứng sính thời bất thị bả nhất trương chỉ kiểm liễu khởi lai hậu bị lục dụng liễu mạ?
Sở dĩ, ngã môn học tập yếu vi quốc gia nhi học tập, vi xã hội, vi tha nhân, vi quần thể nhi học tập; ngã môn ái quốc yếu vi quốc gia sang tạo tài phú, vi quốc gia tiết tỉnh tài phú. Ái quốc đích tư tưởng bất thị không động đích thuyết, giáo, nhi thị yếu tòng thật sự tố khởi, tòng ngã tố khởi,
Tòng tiểu sự tố khởi, tòng hiện tại tố khởi. Vi liễu đề cao tư tưởng đạo đức phẩm chất, nhượng ngã môn lao ký, thư ký đích “Bát vinh bát sỉ”, nỗ lực bồi dưỡng lương hảo đích nhật thường hành vi hòa tập quán. Nhân vi lương hảo đích nhật thường hành vi, tập quán thị nhất cá nhân học tập tiến bộ đích khởi điểm, sự nghiệp thành công đích bảo chứng, lập túc xã hội đích điều kiện. Nhượng ngã môn tự lập tự cường, tự tôn tự ái, tự cường bất tức. Tại giáo tôn sư thủ kỷ, khắc khổ học tập, chú ý vệ sinh, ái hộ công vật, đoàn kết hữu ái. Vi bả tự kỷ bồi dưỡng thành xã hội sở nhu yếu đích hợp cách nhân tài nhi nỗ lực ba!