Tác văn tẩy diêm ( hối tổng 18 thiên )

Tác văn tẩy diêm ( 1 )

Đồng niên, tượng nhất cá thất thải tân phân đích mộng, sáp trứ hòa nhất song khả ái đích sí bàng tượng thời gian giá cá thiên không hoãn hoãn phi khứ, hựu tượng nhất cá hồ khẩu đích điều vị phẩm, toan điềm khổ lạt hàm, dạng dạng câu toàn, thuyết khởi đồng niên, mỗi cá nhân đô hữu tha đích hỉ nộ ai nhạc, hữu tha đích hoạt kê khả ái, ngã dã bất lệ ngoại.

Ký đắc tiểu thời hầu, mụ mụ dự bị tố phạn, phát hiện diêm một liễu, tựu khiếu ngã khứ ly gia lí lưỡng công lí đích thương điếm mãi diêm, ngã cao hưng phấn hưng đích lai đáo liễu thương tràng, ngã tiến khứ trảo diêm

Trảo lai trảo khứ chung vu tẩu đáo liễu phóng diêm đích địa phương, ngã tinh thiêu tế tuyển đích trảo xuất liễu nhất bao tối hảo đích diêm, phó liễu tiền hậu, ngã hoạt bính loạn khiêu đích bào hồi gia lí, nhất bất tiểu tâm, ngã bả thủ trung đích diêm suý liễu xuất khứ, ngã lập tức bào quá khứ kiểm diêm, ngã khán kiến bao trang dĩ kinh phá liễu, diêm hữu đại bộ môn đô đảo liễu xuất lai, ngã ngận trứ cấp, tưởng: Giả như diêm giá ma tạng đích thoại, hội bị mụ mụ mạ đích.

Giá thời, ngã khán đáo liễu cách bích vương nãi nãi chính tại tẩy mễ, bả mễ tẩy đắc càn càn tịnh tịnh, ngã mã thượng khứ đáo vương nãi nãi bàng biên, hướng tha tá nhất cá bàn tử, nã đáo bàn hậu, ngã tựu bào đáo trấn lí đích công cộng thủy long đầu bàng, tiếp mãn liễu thủy, ngã khinh khinh địa bả diêm đảo liễu hạ khứ, nhất đảo hạ khứ, na ta diêm bất kiến liễu, ngã tế tâm địa khán, nhưng thị khán bất đáo diêm.

Ngã bất giải địa bào liễu hồi gia, vấn mụ mụ: "Mụ mụ, vi thập ma diêm phao khước thủy trung hội bất kiến ni?" Mụ mụ thuyết: "Do vu mỗi chủng vật chất đô hữu nhất định đích dung giải độ! Diêm thị ly tử hóa hợp vật, tại thủy trung hội dung hóa đích.” Ngã tự đổng phi đổng đích điểm liễu điểm đầu, mụ mụ thuyết: "Thị phát sinh thập ma sự liễu mạ? Diêm na nhi khứ liễu?” Ngã bả đích sự tình đích kinh do cáo tố liễu mụ mụ, mụ mụ khóc tiếu bất đắc đích thuyết: "Sỏa hài tử, na diêm tựu giá dạng một liễu mạ? Ngã điểm liễu điểm đầu.

Hiện tại mỗi đương ngã tưởng khởi giá kiện sự ngã tựu nhẫn bất trụ cáp cáp đại tiếu, đồng niên chân thị thái hữu thú liễu! Nhĩ hữu đồng niên đích thú sự mạ? Nhĩ giả như hữu đích thoại, na tựu khoái cấp ngã thuyết thuyết ba!

Tác văn tẩy diêm ( 2 )

Bạch hoa hoa đích thủy a, bạch hoa hoa đích diêm. Tẩy bất điệu đồng niên na khả tiếu đích kiểm.

Nhất cá hạ ngọ, ngã chính ngoạn đích bất diệc nhạc hồ, hốt nhiên mụ mụ khán kiến gia lí một diêm liễu, tiện tưởng hạ lâu khứ mãi, đãn thị tha hựu cố lự đáo ngã nhất cá nhân tại gia hội bất hội phát sinh thập ma sự, tiện đình trụ liễu cước bộ, hữu ta trì nghi.

Ngã khán xuất liễu mụ mụ đích khổ trung tiện tự cáo phấn dũng đích thuyết, nhượng ngã khứ mãi ba.

“Nhĩ”? Mụ mụ kiểm thượng tả mãn liễu bất tín nhậm, đãn thị một quá đa cửu, tha hoàn thị đáp ứng liễu, bổn lai mãi đông tây giá chủng sự ngã tựu khán đa liễu. Na tựu canh gia túc liễu ngã đích kinh nghiệm, mãi bao diêm đối ngã lai thuyết giản trực thị dịch như phản chưởng, xuất liễu siêu thị, đương ngã chính kiêu ngạo đích ` tưởng ngã khả dĩ vi đại nhân tố sự liễu đích thời hầu, bất thận cước hạ nhất hoạt, tao! Thải đáo hương tiêu bì liễu “Thùy na ma một hữu công đức tâm a”! Bạn tùy trứ nhất thanh cự hưởng, ngã suất liễu cá tứ cước triều thiên, bàng biên nhất cá ca ca quan thiết đích vấn “Nhĩ một sự ba”? “Ngã một........ Một sự”, đãn ngã đích diêm tựu hữu sự liễu. Nguyên lai ngã đích diêm bất tiểu tâm bị ngã tê khai liễu. Bạch hoa hoa đích diêm sái liễu nhất địa. Ngã trích liễu nhất phiến diệp tử sung đương chước tử, nhất điểm nhất điểm đích bả diêm yểu tiến đại tử lí, chuẩn bị hồi gia bả giá cá “Bất hạnh” đích tiêu tức cáo tố mụ mụ.

Tại lâu để hạ, ngã khán kiến lân cư lý a di tại tẩy y phục, vu thị ngã “Dị thường cơ trí” đích tưởng đáo: Kí nhiên y phục tạng liễu khả dĩ tẩy, na tạng liễu đích diêm dã ứng cai khả dĩ tẩy, thuyết càn tựu càn, ngã hướng lý a di tá liễu cá bồn tử tịnh tiếp liễu nhất ta thủy, bả diêm cấp đảo liễu hạ khứ, thủy việt lai việt hồn trọc, ngã bả thủ hướng bồn trung tham khứ, thập ma?? Diêm ni? Chẩm ma bất kiến liễu ni?? Ngã thục tri bồn trung không không như dã. Hách đích ngã liên bồn tử đô bất cảm yếu liễu. Kính trực vãng lâu thượng trùng khứ.

Đương ngã phát hiện tự kỷ bất cận bả tiền lãng phí điệu liễu, hoàn bả diêm lộng một liễu thời, cảm giác tự kỷ hảo bổn, giản trực một địa phương khóc a —— hồi đáo gia, mụ mụ thuyết: “Nhĩ chẩm ma tài hồi lai? Khoái! Bả diêm cấp ngã!” Ngã diêu trứ não đại khán trứ lánh nhất biên thuyết: “Diêm ma........., ngã bất tiểu tâm...........” Vu thị nhất ngũ nhất thập đích cáo tố liễu tha, mụ mụ thuyết diêm ngộ đáo thủy thị yếu hóa đích, nhượng ngã dĩ hậu biệt phạm liễu.

Đồng niên đích vãng sự trung hữu hứa đa khắc cốt minh tâm đích sự tình trị đắc ngã môn vĩnh viễn địa khứ hồi ức, giá kiện sự, tựu thị kỳ trung nhất kiện.

Tòng giá kiện sự dĩ hậu, ngã tố ngận đa sự tình đô yếu học trứ tiểu tâm nhi cẩn thận liễu.

Tác văn tẩy diêm ( 3 )

Đồng niên đích sự, tượng nhất điều lưu thảng bất tức đích tiểu khê, hoãn hoãn địa lưu quá ngã đích tâm lí. Tại giá điều tiểu khê lí, kí hữu hoan nhạc đích tiếu thanh, hựu hữu thương tâm đích nhãn lệ. Đãn ký ức tối thâm đích, yếu sổ ngã tố quá đích nhất kiện thú sự —— tẩy diêm.

Na thị ngã lục tuế đích thời hầu. Hữu nhất thiên thượng ngọ, ngoại bà tại trù phòng lí sao thái, phát giác diêm một liễu, đốn thời thủ túc vô tích. Vi thập ma ni? Nhân vi gia lí chỉ thặng ngã nhất cá nhân, như quả xuất khứ mãi, đâu hạ ngã nhất cá nhân, hựu bất tri hội phát sinh thập ma sự, sở dĩ cảm đáo bất an. Giá thời hầu ngã khán xuyên liễu ngoại bà đích nan xử, tự cáo phấn dũng địa đối ngoại bà thuyết: “Ngã bang nâm khứ mãi diêm hồi lai”.

“Đối. Nhĩ hoàn khứ quá kỉ thứ liễu ni” ngoại bà vô nại địa điểm đầu.

Ngận khoái, ngã tựu tòng tiểu mại phô mãi hồi liễu diêm, chính cao hưng năng vi đại nhân tố sự liễu, thùy tri nhất bất lưu thần thải trung lộ thượng đích hương tiêu bì, ngã đốn thời suất liễu cá tứ cước triều thiên, diêm đại lạc tại địa thượng suất phá liễu, bạch hoa hoa đích diêm tát liễu nhất địa, ngã lập khắc hoảng liễu thủ cước, tâm tưởng: Diêm điệu tại địa thượng lộng tạng liễu, chẩm ma bạn? Đắc cản khoái bả giá cá phôi tiêu tức cáo tố ngoại bà.

Cương lai đáo viện tử môn khẩu, tựu khán kiến vương nãi nãi chính tại tẩy mễ. Ngã đốn thời linh cơ nhất động, tâm tưởng: Kí nhiên mễ khả dĩ dụng lai tẩy càn tịnh, na ma diêm dã nhất định khả dĩ tẩy càn tịnh. Tưởng đáo giá lí, ngã lập tức hướng vương nãi nãi tá liễu nhất cá thủy bồn, lai đáo đại nhai thượng bả diêm trang tiến thủy bồn lí, vãng đại viện đích thủy long đầu bào khứ.

Bồn tử lí ngận khoái trang mãn liễu thủy, ngã sử kính địa diêu liễu diêu bồn tử, nhiên hậu bả thủ thân tiến khứ giảo, thùy tri bồn lí đích diêm việt lai việt thiếu, tái quá nhất hội nhi, diêm cư nhiên bất kiến liễu, ngã thập phân kinh hoảng, dã cố bất đắc bồn tử, lập khắc hướng gia bào khứ.

Hồi đáo gia lí, ngã bả sự tình giảng cấp ngoại bà thính. Hoàn một thuyết hoàn, ngoại bà dĩ kinh tiếu liễu. Tha mạc mạc ngã đích đầu, thuyết: “Sỏa hài tử, diêm bất tượng mễ na dạng năng tẩy, tha ngộ đáo thủy tựu dung liễu. Trừ liễu nhĩ trảo bất đáo đệ nhị cá tẩy diêm đích nhân liễu.” Thuyết hoàn đại tiếu bất chỉ.

Khán đáo ngoại bà tiếu đắc na ma khai tâm, ngã dã tiếu liễu.

Tác văn tẩy diêm ( 4 )

Đồng niên thú sự tựu tượng mãn thiên đích tinh tinh, sổ dã sổ bất thanh, đãn tại tinh không trung, tổng hội hữu nhất khỏa thiểm diệu đích tinh. Tựu bỉ như tại ngã đích đồng niên lí, tựu hữu nhất kiện lệnh ngã đặc biệt nan vong đích sự —— tẩy diêm.

Na thị cá trung ngọ, mụ mụ chính tại tố phạn, nhân vi một diêm liễu, sở dĩ tựu cấp liễu ngã ngũ khối tiền khứ mãi lưỡng đại diêm. Ngã tiếp quá liễu tiền tựu bào, nhân vi ngã tối ái khán đích động họa phiến mã thượng tựu yếu khai thủy liễu. Sở dĩ, ngã yếu trảo khẩn thời gian. Đãn một tưởng đáo đích thị, ngã mãi hoàn diêm hồi lai chi hậu tẩu tại môn tiền suất liễu nhất giao, diêm dã tát liễu nhất đại, ngã đảo một thụ thương, đãn diêm “Thụ thương” liễu, tát tại liễu địa thượng triêm mãn liễu trần thổ. Ngã phạ mụ mụ sổ lạc ngã, sở dĩ tựu cản khẩn bả tát hạ đích diêm trang tiến đại tử lí, nhân vi môn khai trứ, sở dĩ tựu tiểu tâm dực dực địa tiến liễu môn. Đột nhiên, ngã tưởng đáo liễu nhất cá chủ ý, na tựu thị “Tẩy diêm”, ngã tưởng, mụ mụ mỗi thứ chưng mễ phạn đích thời hầu, đô yếu tiên bả mễ tẩy đích càn càn tịnh tịnh, na diêm dã nhất dạng a, sở dĩ, ngã hựu niếp thủ niếp cước địa nã liễu cá bồn tử, bả na đại trang hữu hôi trần đích diêm đảo liễu tiến khứ, khả một tưởng đáo đích thị, diêm hóa liễu. Ngã oa đích nhất thanh khóc liễu khởi lai, khóc thanh bả mụ mụ dẫn lai liễu.

Mụ mụ thuyết: “Chẩm ma liễu? Ngã bất nhượng nhĩ khứ mãi diêm mạ? Nhĩ chẩm ma tại giá ngoạn khởi thủy liễu?” Kiến thử tình cảnh, ngã tựu chi chi ngô ngô bả sự tình đích kinh quá cáo tố liễu mụ mụ. Một tưởng đáo, mụ mụ bất đãn một hữu sinh khí, phản nhi phủng phúc đại tiếu khởi lai, thuyết: “Sỏa khuê nữ, diêm ngộ thủy tựu dung hóa liễu, nhĩ hoàn chẩm ma tẩy a?” Thuyết trứ mạc mạc ngã đích đầu.

Ngã hoảng nhiên đại ngộ, hại tu địa điểm điểm đầu, dã cân trứ tiếu liễu khởi lai.

Tối hậu, mụ mụ nã liễu na đại một tát đích diêm sao thái, ngã ni, động họa phiến dã đô khoái bá hoàn liễu, đáo tối hậu thập ma dã một hữu khán trứ. Chân thị thông minh phản bị thông minh ngộ a!

Cáp cáp, thính hoàn ngã đích cố sự nhĩ tiếu liễu mạ? Ngã đích đồng niên đích sự ngận tinh thải ba, nhĩ hữu thập ma thú sự a, dã lai thuyết cấp ngã thính thính ba!

Tác văn tẩy diêm ( 5 )

“Ai, thanh thái thượng đích nị trùng ( nha trùng tục xưng nị trùng ) chẩm ma tượng lạc liễu căn tự đích, chẩm ma tẩy dã tẩy bất điệu.” Nãi nãi biên tẩy tiểu thanh thái biên phát lao tao, “Giá thái bất yếu dã bãi, giá ma đa trùng, tẩy bất càn tịnh, cật hạ khứ đối thân thể dã hội hữu hại đích.” Khán đáo nãi nãi dụng xoát tử tại nhất căn căn xoát, ngã cấp liễu, chiếu giá ma tẩy, thập ma thời hầu tài năng tẩy hoàn a!

Giá thời, ngã đột nhiên tưởng khởi khán quá đích 《 thực vật 》 thư trung thuyết quá, đạm diêm thủy năng sát khuẩn tiêu độc, thuyết bất định dã năng tẩy điệu nị trùng. Ngã bất phương nhất thí: “Nãi nãi, bả giá cá nhậm vụ giao cấp ngã ba, bảo chứng thuận lợi hoàn thành nhậm vụ!” “Nhĩ hành mạ?” Nãi nãi bán tín bán nghi địa thuyết, ngã trùng nãi nãi thần bí nhất tiếu.

Ngã đả lai nhất bồn thanh thủy, vãng thủy lí gia liễu lưỡng tiểu chước diêm, nhiên hậu bả thái diệp bài khai tẩm tại thủy trung, tiếp hạ lai tiện tĩnh quan kỳ biến liễu.

Tiểu thanh thái phóng nhập thủy trung một đa đại công phu, kỳ tích phát sinh liễu: Bão trứ thái diệp bất phóng đích trùng tử, nhất cá cá tượng đầu hàng đích phu lỗ nhất dạng quai quai địa hòa thái diệp phân khai liễu. Tha môn tại thủy trung bất đình địa tránh trát, một trì tục đa cửu, tựu phù tại thủy diện thượng liễu.

Nguyên lai giá ta trùng tử ngận kiều nộn, thụ bất liễu diêm thủy đích hàm khí, tòng thái diệp thượng điệu hạ lai liễu.

Nãi nãi vọng trứ tẩy đắc càn càn tịnh tịnh đích thanh thái tiếu trứ thuyết: “Ngã đích tôn tử chân hữu năng nại, giá ta đô thị đả na nhi học lai đích a?” “Đương nhiên thị thư thượng học đích, giá khiếu hiện học hiện mại ma!” Ngã càn thúy tại nãi nãi diện tiền xuy tha nhất bả. Kỳ thật, chỉ yếu động động não tử, thập ma sự nhi đô năng giải quyết, đối bất đối?

Điểm bình:

Bổn văn tự sự thanh sở minh bạch, tựu thị dụng diêm thủy tẩy thái, bả trùng tử dữ thái phân khai lai liễu. Bình thật đích ngữ ngôn trung thể hiện xuất tiểu tác giả ái khán thư, ái động não, dũng vu thật tiễn đích cá tính. Tố chất giáo dục đích kim thiên, ngã môn hô hoán tượng tiểu tác giả giá chủng “Hiện học hiện mại” đích học tập tác phong. Nguyện độc quá giá thiên văn chương đích học sinh, dã năng dụng thư bổn tri thức giải quyết thật tế vấn đề.

Tác văn tẩy diêm ( 6 )

Đồng niên thị thập ma? Đồng niên thị nhất khỏa thiểm thiểm phát quang đích bảo thạch, tương khảm trứ lệnh nhân phù tưởng liên phiên đích vãng sự; đồng niên thị nhất đạo huyến lệ đa thải đích thải hồng, biên chức trứ vô sổ thiên chân dữ khoái nhạc; đồng niên thị nhất chi duyệt nhĩ động thính đích tiểu khúc, khiêu dược trứ hoan khoái đích âm phù……

Hoàn ký đắc ngũ tuế na niên, ngã càn liễu nhất kiện ngu bất khả cập đích thị, trực đáo hiện tại, mỗi đương ngã tưởng khởi giá kiện sự, đô nhẫn tuấn bất cấm tiếu xuất thanh lai.

Dương quang phổ chiếu, ngoại công đái ngã khứ mãi diêm. Ngã lương lương thương thương đích tẩu trứ, chủy giác quải trứ nhất ti vi tiếu, thủ lí đề trứ nhất bao diêm. Đột nhiên, “Phác thông” nhất thanh, ngã nhất bất tiểu tâm suất tiến liễu nhất cá nê khanh lí. Bạn tùy trứ “Nê hoa tứ tiên”, diêm dã mạn mạn tẩm nhập tạng hề hề đích nê thủy trung. Ngã bất quản tam thất nhị thập nhất, tựu oa oa đại khóc. Ngoại công mã thượng bão khởi ngã, an úy ngã. Nhi diêm ni? Chính tại tiểu bố đâu lí khả liên địa thảng trứ ni!

Hồi đáo gia, ngã tiểu tâm dực dực đích nã xuất na bao diêm, sinh phạ lộng đông liễu tha. “Chẩm ma bả diêm biến càn tịnh?” Ngã tự ngôn tự ngữ đạo. Nhất phân chung, ngũ phân chung, thập phân chung…… Ngã linh quang nhất thiểm, não hải lí phù hiện xuất mụ mụ tẩy y phục đích tràng cảnh, kí nhiên y phục tạng liễu khả dĩ tẩy, vi thập ma diêm bất năng tẩy càn tịnh ni?

Ngã bách bất cập đãi đích động khởi thủ lai. Ngã nã lai tẩy khiết tinh, tiếp lai nhất bồn thủy, khiết bạch đích diêm ngư quán nhi xuất. Thủy biến đắc hồn hoàng nhất thể. Ngã đắc gia bả kính nhi liễu! Ngã tễ xuất tẩy khiết tinh, tha nhất tha diêm, tiên nhất tiên thủy, ngoạn đắc bất diệc nhạc hồ. Tại ngũ thải tân phân đích phao phao đích. Sấn thác hạ, diêm hiển đắc tinh oánh thấu lượng, vô dữ luân bỉ. Khả thị, quá liễu bất đại nhất hội nhi, diêm thất tung liễu!

Ngoại bà tẩu quá lai, ngã nghi hoặc bất giải địa tương sự tình đích kinh quá thuyết liễu xuất lai. Ngoại bà khóc tiếu bất đắc, mạc mạc ngã đích đầu, thuyết: “Sỏa hài tử, diêm hội dung hóa, chẩm ma tẩy nha?” Ngã hồng trứ kiểm, đê hạ đầu.

Cáp cáp, hảo tiếu ba! Giá tựu thị ngã đích đồng niên, sỏa sự thú sự nhất la khuông. Tuy nhiên giá đoạn thời quang dĩ kinh mạn mạn ly ngã viễn khứ, đãn ngã tương tín, tha nhất định năng thành vi ngã nhất sinh trung tối mỹ đích ký ức.

Tác văn tẩy diêm ( 7 )

Nhất kiện kiện đồng niên thú sự tượng hải biên đích bối xác, sổ dã sổ bất thanh, sổ dã sổ bất hoàn, duy độc hữu nhất cá “Bối xác” tại ngã đích não hải trung lưu hạ liễu thâm khắc đích ấn tượng, chí kim nhượng ngã tưởng khởi lai hoàn giác đắc đương thời thị na ma ấu trĩ khả tiếu!

Na thị ngã ngũ tuế đích thời hầu, ngã đương thời hoàn tại lão gia độc ấu nhi viên.

Tinh kỳ lục đích thượng ngọ, bà bà chính tại trù phòng lí sao thái, phát hiện diêm một hữu liễu, đốn thời thủ túc vô thố. Giá thời, ngã khán xuất liễu bà bà đích nan xử, tự cáo phấn dũng địa đối bà bà thuyết: “Ngã khứ bang nhĩ mãi diêm ba!” “Nhĩ?” Bà bà dụng nghi hoặc đích nhãn quang khán trứ ngã. “Đối, tựu thị ngã!” Ngã mãn hoài tín tâm đích hồi đáp. Bà bà vi liễu bất thương hại ngã đích tự tôn tâm, vô nại địa điểm liễu điểm đầu.

Ngận khoái, ngã tựu tòng nhai thượng mãi hồi liễu diêm, chính vãng hồi tẩu, hốt nhiên bị nhất khối thạch đầu cấp bán liễu nhất hạ, suất liễu nhất giao, diêm đại lạc tại địa thượng suất phá liễu, bạch hoa hoa đích diêm tát liễu nhất địa, ngã lập khắc hoảng liễu thủ cước, tâm tưởng: Diêm suất tại liễu địa thượng nhất định lộng tạng liễu ba, ngã đắc cản khẩn bả tha tẩy càn tịnh. Vu thị, ngã lập tức bào đáo phụ cận đích vương thúc thúc gia, cấp thông thông địa tá liễu cá thủy bồn hồi đáo đại nhai thượng, bả diêm trang tiến thủy bồn lí, vãng ngã gia đại viện đích thủy long đầu bào khứ. Ngã ninh khai thủy long đầu, thủy ngận khoái trang mãn liễu bồn tử, ngã sử kính địa diêu liễu diêu bồn tử, nhiên hậu hựu bả thủ thân tiến bồn tử lí giảo động, khả ngã phát hiện bồn tử lí đích diêm dĩ kinh việt lai việt thiếu, tối hậu bất dực nhi phi liễu. Ngã thập phân kinh hoảng, lập khắc hướng trù phòng bào khứ.

Ngã bả sự tình đích kinh quá nguyên nguyên bổn bổn địa giảng cấp bà bà thính. Hoàn vị thuyết hoàn, bà bà dĩ kinh phủng phúc đại tiếu khởi lai. Tha mạc liễu mạc ngã đích đầu, tiếu doanh doanh địa thuyết: “Sỏa hài tử, diêm thị bất khả dĩ tẩy đích, tha nhất ngộ đáo thủy tựu dung giải liễu.” Thuyết hoàn, hựu đại tiếu khởi lai.

Tuy nhiên giá kiện sự dĩ quá khứ liễu kỉ niên, đãn tha cấp ngã lưu hạ đích ấn tượng y nhiên thị na ma thâm khắc. Thông quá giá kiện sự, ngã đổng đắc liễu “Phàm sự giai yếu tam tư nhi hành” đích đạo lý. Dã hứa giá tựu thị ngã đồng niên sinh hoạt trung na tối thiểm lượng đích “Bối xác”!

Tác văn tẩy diêm ( 8 )

Đồng niên thị ngã môn mỗi cá nhân đô hội kinh lịch đích, đồng niên thị ngã môn nhất sinh trung tối mỹ hảo sắc thời quang, đồng niên đích tiếu thanh thị tối thuần phác đích! Đồng niên thú sự thị đồng niên tất bất khả thiếu đích đông tây, hiện tại tựu lai thính thính ngã tự kỷ đích đích đồng niên thú sự ba!

Ký đắc tại ngã nhất niên cấp đích thời hầu, tằng kinh phát sinh quá nhất kiện sỏa sự, na thời đại gia đô hiểu đắc hợp bất long chủy.

Na nhất thứ, mụ mụ tố phạn đích thời hầu phát hiện gia lí đích diêm dụng hoàn liễu, tựu phân phù ngã khứ thương điếm mãi diêm. Ngã nã trứ tiền, hưng cao thải liệt địa triều thương điếm bôn khứ, đáo liễu thương điếm, ngã cuống liễu giá hựu cuống liễu na, khả thị chẩm ma dã bất kiến diêm đích tung ảnh. Trực đáo phục vụ viên vấn ngã, ngã tài bất hảo ý tư địa thuyết liễu xuất lai, tựu giá dạng, ngã mãi đáo diêm liễu.

Tại hồi gia đích lộ thượng, ngã hưng phấn cực liễu, tưởng trứ hồi đáo gia hội bất hội đắc đáo mụ mụ đích tưởng lệ, chân thị việt tưởng việt khởi kính! Tưởng trứ tưởng trứ, tựu nhập liễu thần, tẩu lộ bất đái nhãn, bất tiểu tâm bị nhất điều trúc can bán đảo liễu, đại tử phá liễu, nhãn tát liễu nhất địa, ngã cấp cấp mang mang địa bả diêm thập khởi lai, phóng tiến đại tử lí.

Hồi đáo gia, ngã tưởng tứ chu vọng vọng, khán khán mụ mụ tại bất tại bàng biên, hảo hiểm tha bất tại, chân thị tạ thiên tạ địa! Đương ngã vô ý trung phát hiện a di tại tẩy y phục đích thời hầu, tựu linh cơ nhất động, tưởng xuất liễu “Tẩy diêm” đích nhất điều diệu kế, sự bất nghi trì, mã thượng hành động. Ngã bả sái liễu nhất địa đích diêm đảo tiến oản lí, phóng nhập thanh thủy, thủ tại oản lí bất đình địa tha trứ diêm. Quá liễu nhất hội nhi, ngã tưởng khán khán oản lí đích diêm càn tịnh một hữu, thùy tri đạo diêm toàn bộ đô tiêu thất đắc vô ảnh vô tung liễu, nhất tưởng đáo mụ mụ na sinh khí đích dạng tử, ngã cấp đắc khóc liễu khởi lai. Mụ mụ kiến liễu, vấn ngã: “Nhĩ chẩm ma liễu?” Ngã tri đạo ngã man bất trụ mụ mụ, tựu bả chỉnh kiện sự đích lai long khứ mạch thuyết liễu xuất lai, mụ mụ thính liễu, tiếu liễu khởi lai: “Nhĩ giá cá sỏa hài tử, diêm nhất xúc thủy, tựu dung hóa liễu, nhĩ hoàn tẩy diêm ni!” Ngã thính hậu, kiểm hốt nhiên hồng khởi lai, tu quý cực liễu.

Giá kiện sự tuy nhiên quá liễu ngận đa niên, đãn ngã nhưng nhiên ký ức do tân, mỗi đương ngã tưởng khởi na tẩy diêm chi sự thời, ngã dã hội cấm bất trụ tiếu khởi lai, đồng niên chân mỹ hảo! Đồng chân vô thú, đồng niên vô kỵ, nhượng ngã môn hảo hảo trân tích tự kỷ đích đồng niên ba!

Tác văn tẩy diêm ( 9 )

Đồng niên tượng vãn hà, mỹ lệ đa tư; đồng niên tượng tuyền thủy, thuần khiết điềm mỹ; đồng niên tượng toản thạch, quang mang tứ xạ, ngã bả mỹ hảo đích đồng niên phóng tại bách bảo tương trung, hòa bằng hữu nhất khởi phân hưởng. Ngã đích đồng niên khả dĩ thuyết thị toan, điềm, khổ, lạt, hàm ngũ vị câu toàn, tiểu thời hầu ngã càn đích nhất ta sỏa sự, hiện tại hồi tưởng khởi lai ngã hoàn hội nhẫn bất trụ tiếu khởi lai ni!

Na thời ngã đại khái ngũ, lục tuế, tổng hỉ hoan triền trứ ba mụ vấn giá vấn na, hữu thời bị ngã triền đắc bất nại phiền liễu, mụ mụ tổng thị hội nã xuất nhất ta tiền khiếu ngã khứ mãi đông tây lai đả phát ngã giá cá hảo kỳ quỷ, ngã khả cao hưng lạp, nhân vi mãi đông tây đích tiền dư hạ lai đích tựu thị ngã đích linh hoa tiền, ngã hà nhạc nhi bất vi ni?

Hữu nhất thứ, mụ mụ khiếu ngã khứ mãi diêm, chính đương ngã biên khiêu biên nhạc a địa linh trứ diêm tẩu xuất siêu thị môn khẩu, “Tai nan” tiện phát sinh liễu: Đại tử thượng phá liễu cá đại động, diêm “Hoa lạp lạp” địa lưu liễu xuất lai. Ngã vọng trứ địa thượng đích diêm, cấp đắc tượng nhiệt oa thượng đích mã nghĩ —— đoàn đoàn chuyển. Ngã trứ cấp địa cản khẩn bả diêm trảo tiến khẩu đại, khả hòa trứ hôi trần đích diêm khán khởi lai kỉ hồ thành liễu chi ma hồ. Đột nhiên, ngã linh cơ nhất động, y phục tạng liễu khả dĩ tẩy, diêm tạng liễu bất dã khả dĩ tẩy mạ? Thuyết càn tựu càn, ngã lập mã bào hồi gia, bả thủy bồn lí phóng mãn, nhiên hậu tự tín địa bả diêm phóng tại thủy lí, tâm tưởng: “Thân ái đích diêm, nhĩ mã thượng tựu khả dĩ khiết bạch như tân liễu!” Đột nhiên, diêm tựu tượng ẩn thân liễu nhất dạng, tiêu thất tại thủy lí, ngã sử kính địa thân thủ khứ trảo, khả giá ngoan bì đích tiểu gia hỏa hảo tượng tiêu thanh nặc tích liễu. Ngã đại thanh địa khóc liễu khởi lai, mụ mụ văn thanh cản lai, vấn ngã chẩm ma liễu, ngã đoạn đoạn tục tục địa bả sự tình thuyết liễu nhất biến, ngã hoàn dĩ vi mụ mụ dã hội bang ngã nhất khởi trảo diêm, một tưởng đáo tha khước “Phác xích” đại tiếu khởi lai, mụ mụ thuyết: “Hài tử, diêm nhất phóng đáo thủy lí tựu dung hóa liễu a, tựu thành diêm thủy lạp!” “Diêm thủy?” Ngã phi đổng tự đổng địa điểm liễu điểm đầu, “Nguyên lai thị giá dạng a!”

Giá chỉ thị ngã đồng niên sinh hoạt trung đích nhất lạp tiểu tiểu đích thạch đầu, đãn khước nhân vi đồng chân nhi biến đắc tượng toản thạch nhất dạng dập dập sinh huy, lệnh ngã hội hồi vị vô cùng!

Tác văn tẩy diêm ( 10 )

Đồng niên thị nhất tràng ngũ thải tân phân đích mộng, thông thông nhi quá; đồng niên tượng nhất điều lạc dịch bất tuyệt đích tiểu khê lệnh nhân hướng vãng; đồng niên tượng sinh hoạt đích ngũ vị bình, toan điềm khổ lạt hàm, dạng dạng câu toàn…… Tại giá cá mỹ hảo nhi hựu kỳ diệu đích đồng niên trung, hữu kiện sự tối nhượng ngã nan vong đích nhất kiện sự -- tẩy diêm.

Ký đắc tứ tuế thời đích thượng ngọ, ngoại bà chính tại sao thái, đột nhiên, ngoại bà trứu liễu trứu mi đầu, diêu liễu diêu trang diêm đích hạp tử, thán liễu khẩu khí, ngã khán liễu khán ngoại bà, tự cáo phấn dũng đích thuyết: “Nhượng ngã lai ba!” Ngoại bà nghi hoặc địa khán liễu khán ngã thuyết: “Nhĩ?” “YES, ngã bang nâm mãi quá kỉ thứ ni!”

Ngã hòa biểu tỷ đái trứ tiền thượng lộ liễu, mãi hoàn diêm, ngã hòa biểu tỷ nhất bính nhất khiêu đích khiêu hồi gia a. Ngã bất tiểu tâm ngã nhất bất tiểu tâm thải đáo hài đái, suất liễu cá tứ cước triều thiên, diêm đại lạc tại địa thượng, suất phá liễu, ngã tưởng: Diêm tát tại địa thượng, yếu mã thượng cáo tố ngoại bà. Ngã trát khẩn phá đại, nhất lộ tiểu bào, bào hướng tiểu khu. Tại tiểu khu đích đại môn khẩu, ngã vọng kiến nhất vị lão nãi nãi tại tẩy thái, ngã bào thượng tiền, hướng lão nãi nãi tá liễu nhất bồn thủy, chuẩn bị tượng lão nãi nãi nhất dạng tẩy diêm, ngã bả bạch hoa hoa trung đái hữu nhất điểm hôi trần đích diêm đảo nhập thủy trung, ngã tại thủy trung giá tha tha, na tha tha, khả ngã tha đắc việt sử kính, diêm hảo tượng cố ý hòa ngã tác đối, việt tẩy việt thiếu, việt thiếu, tối hậu cánh nhiên tiêu thất liễu, ngã cố bất thượng na bàn thủy. Nhất lộ khoái bào đích bào hồi gia, ngã kích động cực liễu, tối hậu cánh khóc liễu.

Ngã bả sự tình đích lai long khứ mạch cáo tố ngoại bà, ngoại bà cánh nhiên một hữu mạ ngã, nhi thị tế tâm, hòa ái đích đối ngã thuyết: “Diêm hòa thái bất nhất dạng, dã hội dung hóa, khả thái bất hội.” Ngã tự đổng phi đổng đích điểm điểm đầu.

Đồng niên tượng nhất điều lạc dịch bất tuyệt đích tiểu khê, nhi tẩy diêm giá kiện sự khước thâm thâm ấn tại ngã đích não trung.

Tác văn tẩy diêm ( 11 )

Hồi ức đồng niên, ngã giác đắc hữu na ma đa hữu thú đích sự nhượng ngã nan dĩ vong hoài: Hữu du khoái đích, hữu lãng mạn đích, hữu vô tri đích. Ngã tưởng, dã hứa chính thị do vu đồng niên đích vô tri, tài hội hữu na nhất xuyến xuyến đích nhạc thú nhượng ngã hồi vị vô cùng. Tại ngã 7 tuế đích nhất cá hạ nhật, mụ mụ chính tại sao ngã tối ái cật đích thổ đậu, đáo tối hậu tưởng phóng diêm thời, khước phát hiện diêm quán lí đích diêm một liễu.

“Vĩ vĩ, khứ bang mụ mụ mãi đại diêm khứ.” Mụ mụ trùng ngã hảm.

“Nga, ngã tri đạo liễu.” Ngã tại gia thị nhất hướng thính mụ mụ vân thoại đích.

Ngã tiếp quá mụ mụ cấp ngã đích tiền, tựu hướng tiểu mại bộ bào khứ. Ngã bả tiền giao cấp tiểu mại bộ đích a di, nã liễu diêm tựu vãng gia bào khứ, ngã tâm lí hoàn nhất trực điếm ký trứ cương tài đích điện thị tình tiết ni. Bào trứ bào trứ, ngã nhất bất thượng tâm bị nhất khối chuyên khối bán 1 đảo tại địa, đương ngã mạn mạn ba khởi lai hậu, nhất khán đại bán đại diêm tát tại liễu địa thượng, đại lí sở thặng vô kỉ liễu. Ngã liên mang bả tát tại địa thượng đích diêm thu khởi lai trang nhập đại trung, đãn tử tế nhất khán, diêm trung niêm liễu bất thiếu thổ. Giá khả chẩm ma bạn ni? Ngã khổ tư minh tưởng, chung vu tưởng xuất liễu nhất cá diệu kế. Ngã khán đáo quá mụ mụ tại tố phạn thời tiên bả mễ đào càn tịnh, tái phóng nhập oa trung đích. Ngã tâm trung nhất lượng, ngã dụng mụ mụ đào mễ đích phương pháp đào đào diêm, bất tựu càn tịnh liễu mạ? Thuyết càn tựu càn, ngã thâu thâu mạc mạc địa lưu tiến ngã đích tiểu ốc, dụng yểu tử yểu liễu nhất biều thủy, bả diêm đảo tiến thủy lí, dụng tiểu chước đào nha đào nha….

Giá thời, ngã phát hiện thủy việt lai việt tạng, ngã chính ám tự cao hưng, khước phát hiện diêm lạp việt đào việt tiểu, đáo hậu lai khước toàn một liễu.

Ngã khán liễu khán yểu tử, hựu khán liễu khán chước tử, mãn tâm đích nghi hoặc, diêm phi đáo na nhi khứ liễu ni? Ngã việt tưởng việt hại phạ, oa đích nhất thanh khóc liễu khởi lai.

Mụ mụ thính đáo khóc thanh, cản khẩn bào quá lai, dã bất tái vấn mãi diêm đích sự liễu, mang vấn ngã: “Vĩ vĩ, chẩm ma liễu? Nhĩ khóc thập ma nha?” Ngã khóc trứ bả sự tình đích kinh quá cáo tố liễu mụ mụ.

Mụ mụ thính hoàn hậu, tiếu đắc tiền ngưỡng hậu hợp, “Sỏa hài tử, diêm bất thị phi liễu, nhi thị dung hóa tại thủy lí liễu, tựu tượng băng năng dung hóa tại thủy lí nhất dạng, tựu tái dã khán bất kiến liễu.”

Ngã tự đổng phi đổng địa điểm liễu điểm đầu. Mụ thuyết: “Bất tín, nhĩ thường thường.”

Ngã dụng yểu tử yểu liễu bán chước thường liễu thường, thủy quả chân thị thành đích. Ngã tiếu liễu, mã mụ dã tiếu liễu.

Tác văn tẩy diêm ( 12 )

Mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đồng niên đích thú sự, đương nhiên ngã dã bất lệ xử. Na ma đại gia lai thính nhất hạ ngã đồng niên thú sự ba.

Hữu nhất thiên, ngã tại gia lí ngoạn ( đương thời chỉ hữu 4 tuế ), nãi nãi tại gia lí tố phạn, khả thị nãi nãi tố trứ tố trứ, hốt nhiên phát hiện ngã môn gia lí diêm một hữu liễu. Nãi nãi tựu tẩu xuất lai đối ngã thuyết: “Vũ phong a! Nãi nãi tẩu mãi diêm, nhĩ tự kỷ tại gia lí ngoạn a, ngã khứ khứ tựu lai”. Giá thời nãi nãi chính yếu tẩu xuất khứ, ngã mã thượng khiếu trụ liễu nãi nãi, tịnh đối nãi nãi thuyết: “Nãi nãi, ngã khứ mãi diêm ba.” Nhĩ……, nãi nãi mãn kiểm nghi hoặc. Nhĩ hành mạ? Ngã hựu bất thị một mãi quá, ngã đối nãi nãi giá dạng thuyết trứ. Kỳ thật ngã hoàn tòng lai một hữu mãi quá diêm ni. Nãi nãi thính liễu chỉ hảo thuyết: “Hảo, na nhĩ khứ ba”. Ngã nhất bính nhất khiêu đích đáo liễu mãi diêm đích địa phương, ngã mã thượng mãi liễu thập đại bao diêm, ngã khả cao hưng liễu.

Khả thị, tựu tại ngã hồi khứ đích ` lộ thượng, một khán đáo nhất khối tiểu tiểu đích thạch đầu, bất tiểu tâm ngã suất đảo liễu, diêm tát liễu nhất địa. Ngã khán trứ địa thượng hắc hồ hồ đích diêm, tâm lí tiêu cấp vạn phân, ngã tựu tọa tại địa thượng tưởng cai chẩm ma bạn? Giá thời chính hảo khán đáo đối diện nhất lâu đích vương nãi nãi dụng thủy tẩy mễ, ngã giá thời linh cơ nhất động tưởng đáo nhất cá hảo đích bạn pháp, tựu thị tẩy diêm.

Ngã nhị thoại một thuyết mã thượng bất bào đáo đối diện vương nãi nãi gia tá lai liễu nhất cá đại mộc dũng. Ngã lộng mãn liễu thủy. Nhiên hậu bả diêm trang khởi lai toàn phóng tiến khứ, ngã dụng thủ diêu liễu diêu, quá liễu kỉ phân chung, ngã tưởng cai bả diêm lộng thượng lai liễu, giá thời tâm lí hoàn tại ám ám cao hưng, diêm khẳng định tẩy ngận càn tịnh liễu. Kết quả đẳng ngã bả thủ phóng tiến khứ mạc liễu bán thiên, nhất tích diêm dã một hữu liễu, ngã bất tri đạo vi thập ma lộng bất khởi lai, ngã chỉ hảo đề khởi thặng hạ đích kỉ đại diêm hồi gia khứ liễu. Nãi nãi kiến ngã giá ma vãn hồi gia khả tiêu cấp liễu, tọa hạ hậu ngã tựu mạn mạn đích bả tẩy diêm đích sự cáo tố liễu nãi nãi, nãi nãi hoàn thính hoàn tựu cáp cáp đại tiếu khởi lai.

Hậu lai, nãi nãi cấp ngã thuyết vi thập ma nhĩ lao bất thượng lai diêm thị nhân vi diêm phóng đáo thủy lí diện tựu hóa liễu. Kinh quá giá kiện sự hậu, ngã minh bạch liễu kỳ trung đích đạo lý, chi hậu ngã tựu tái dã một tẩy quá diêm liễu.

Tác văn tẩy diêm ( 13 )

Đồng niên, tượng nhất cá thất thải tân phân đích mộng, sáp trứ hòa nhất song khả ái đích sí bàng tượng thời gian giá cá thiên không hoãn hoãn phi khứ, hựu tượng nhất cá sinh hoạt đích điều vị phẩm, toan điềm khổ lạt hàm, dạng dạng câu toàn, thuyết khởi đồng niên, mỗi cá nhân đô hữu tha đích hỉ nộ ai nhạc, hữu tha đích hoạt kê khả ái, ngã dã bất lệ ngoại.

Ký đắc tiểu thời hầu, mụ mụ chuẩn bị tố phạn, phát hiện diêm một liễu, tựu khiếu ngã khứ ly gia lí lưỡng công lí đích thương điếm mãi diêm, ngã cao cao hưng hưng đích lai đáo liễu thương tràng, ngã tiến khứ trảo diêm

Trảo lai trảo khứ chung vu tẩu đáo liễu phóng diêm đích địa phương, ngã tinh thiêu tế tuyển đích. Trảo xuất liễu nhất bao tối hảo đích diêm, phó liễu tiền hậu, ngã hoạt bính loạn khiêu đích bào hồi gia lí, nhất bất tiểu tâm, ngã bả thủ trung đích diêm suý liễu xuất khứ, ngã lập khắc bào quá khứ kiểm diêm, ngã khán kiến bao trang dĩ kinh phá liễu, diêm hữu đại bộ phân đô đảo liễu xuất lai, ngã ngận trứ cấp, tưởng: Như quả diêm giá ma tạng đích thoại, hội bị mụ mụ mạ đích.

Ngã bất giải địa bào liễu hồi gia, vấn mụ mụ: "Mụ mụ, vi thập ma diêm phóng khí thủy trung hội bất kiến ni?" Mụ mụ thuyết: "Nhân vi mỗi chủng vật chất đô hữu nhất định đích dung giải độ! Diêm thị ly tử hóa hợp vật, tại thủy trung hội dung hóa đích.” Ngã tự đổng phi đổng đích điểm liễu điểm đầu, mụ mụ thuyết: "Thị phát sinh thập ma sự liễu mạ? Diêm na nhi khứ liễu?” Ngã bả đích sự tình đích kinh quá cáo tố liễu mụ mụ, mụ mụ khóc tiếu bất đắc đích thuyết: "Sỏa hài tử, na diêm tựu giá dạng một liễu mạ? Ngã điểm liễu điểm đầu.

Hiện tại mỗi đương ngã tưởng khởi giá kiện sự ngã tựu nhẫn bất trụ cáp cáp đại tiếu, đồng niên chân thị thái hữu thú liễu! Nhĩ hữu đồng niên đích thú sự mạ? Nhĩ như quả hữu đích thoại, na tựu khoái cấp ngã thuyết thuyết ba!

Tác văn tẩy diêm ( 14 )

Tiểu thời hầu đích ngã xá dã bất đổng, kinh thường hội tố nhất ta bất trứ điều đích sự, thuyết nhất ta nhượng nhân phủng phúc đại tiếu đích sự: Ngã hội tại biểu ca đích ngữ văn thư thượng thượng họa thượng lưỡng chỉ tiểu trư; hội đối ba ba mụ mụ thuyết tứ đại dương thị: Hỉ dương dương, mỹ dương dương, lại dương dương, phí dương dương; hội nhân vi bả tây qua tử cật tiến đỗ tử lí nhi đam tâm tây qua tử tại đỗ tử lí phát nha trường xuất tây qua…… Đãn thị ngã cảm đáo tối khả tiếu đích hoàn thị tẩy diêm ký liễu.

Nhất cá hạ nhật, thiên không vạn lí vô vân, ngã hòa biểu ca khứ ngoại bà gia ngoạn. Thời gian quá đích phi khoái, tại bất tri bất giác trung đáo liễu cật ngọ phạn đích thời gian, ngoại bà hảm ngã môn tiến khứ cật phạn. Ngã lưỡng hưng trí trùng trùng địa bào tiến xan thính, khán trứ ngoại bà tinh tâm vi ngã môn chuẩn bị đích ' ngọ phạn, ngã bách bất cập đãi địa cật liễu khởi lai. Đãn ngã cật đích chính tân tân hữu vị đích thời hầu, hựu bị nhãn tiền na sắc trạch tiên mỹ đích tây hồng thị đản thang hấp dẫn liễu, tình bất tự cấm địa nã khởi thang chước yểu liễu nhất chước hát liễu khởi lai, cảm giác đạm đạm đích một hữu vị đạo, “Nan bất thành ngoại bà một gia diêm?” Ngã tâm lí tưởng đáo. Ngã tẩu tiến trù phòng khứ nã diêm, khả nhất khán giá diêm hữu nhất điểm tạng tự đích, sảm tạp trứ hôi hôi đích tiểu khỏa lạp, ngã tưởng: “Giá diêm nhượng nhân cật liễu hội sinh bệnh đích!” Vu thị ngã quyết định tẩy diêm. Ngã vãng oản lí gia liễu lưỡng chước tạng diêm, dụng khoái tử giảo phan, quá nhi nhất hội nhi, diêm cánh nhiên một liễu. Ngã tưởng giá diêm thị tưởng hòa ngã ngoạn tróc mê tàng mạ? Ngã đầu nhất nhiệt, bả toàn bộ đích diêm đô đảo tiến oản lí, ngã hựu thị tha hựu thị giảo, bất đáo thập phân chung, diêm hựu bất kiến liễu. Ngã cản khẩn bả biểu ca thỉnh liễu quá lai, đối tha thuyết “Giá diêm thái bất thính thoại liễu, ngã chỉ thị tưởng tẩy nhất tẩy tha môn, nhi tha môn khước nhất định yếu hòa ngã ngoạn tróc mê tàng, toàn bất kiến liễu!” Biểu ca thính liễu hậu tiếu đích tiền ngưỡng hậu phiên, hảo bất dung dịch tài chỉ trụ tiếu, đối ngã thuyết “Nhĩ thị cá sỏa qua, diêm thị dịch dung vật, ngộ kiến thủy tựu hội dung giải, nhi na ta hắc sắc tiểu khỏa lạp vật thị diêm lí đích quáng vật chất, nhân cật liễu một sự đích!”

Cáp cáp…… Cáp cáp…… Đốn thời ngã dã bị tự kỷ sở tố đích sự tình tiếu loan liễu yêu.

Tác văn tẩy diêm ( 15 )

Na thị ngã 9 tuế thời phát sinh đích nhất kiện sự tình. Nhất thiên thượng ngọ, mụ mụ chính tại trù phòng lí sao thái, phát hiện gia lí một hữu diêm liễu, vu thị mụ mụ chuẩn bị phóng hạ thủ lí đích hoạt, khứ mãi diêm. Giá thời ngã khán kiến liễu, tựu đại thanh thuyết: “Mụ mụ, ngã bang nhĩ khứ mãi diêm.” Mụ mụ trì nghi nhất hạ, tiếu trứ thuyết: “Na…… Hảo ba!” Ngã cao hưng đích thuyết: “Thị đích, lão mẫu đại nhân.” Ngã tượng tấn lôi nhất bàn phi khoái đích bào xuất khứ. Đáo liễu thực phẩm điếm, mãi liễu nhất đại tinh trang diêm.

Hồi lai đích lộ thượng, ngã hựu tượng tấn lôi nhất bàn đích bào hồi lai, hoàn soa kỉ bộ tựu đáo gia liễu. Đột nhiên, nhất khối thạch đầu bả ngã bán liễu nhất hạ, “Ba” đích nhất thanh, ngã suất đảo tại địa. Khởi lai tử tế nhất tiều, a, diêm đại phá liễu, tuyết bạch đích diêm tát tại địa thượng, ngã đại thanh hảm đạo: “Ngã đích thiên na, diêm tạng liễu khả chẩm ma bạn? “Ngã trạm tại na nhi phát ngốc. Đột nhiên, nhất cá bạn pháp tòng não trung thiểm quá, đối, dụng thủy tẩy càn tịnh. Phạ bị mụ mụ phát hiện, ngã tiễu tiễu tòng gia đoan lai nhất bồn thủy, bả địa thượng đích diêm tiểu tâm dực dực địa phủng khởi lai, phóng tại bồn lí. Ngã chính yếu thân thủ khứ tẩy, đột nhiên, phát hiện diêm một liễu, chỉ thị nhất bồn thanh thủy. Ngã kinh ngốc liễu, hồi gia hậu, ngã bả sự tình cáo tố mụ mụ, mụ mụ khai hoài đại tiếu. “Sỏa hài tử, diêm chẩm ma năng tẩy, ngộ đáo thủy tha hội dung giải đích.” Ngã dã bất hảo ý tư tiếu liễu.

Giá tựu thị ngã đồng niên đích nhất kiện thú sự.

Tác văn tẩy diêm ( 16 )

Giá thiên ngã chính tại gia lí biên khán điện thị. Động họa phiến trung sinh động đích nhân vật dữ hữu thú đích ngữ ngôn hấp dẫn liễu ngã. Tri đạo ngã khán đáo cao triều thời. Đột nhiên thính kiến mụ mụ thuyết: “Bảo bối nhi gia lí đích diêm một hữu liễu, nhĩ bang mụ mụ khứ lâu hạ mãi nhất bao.” Ngã cực bất tình nguyện địa quan điệu liễu điện thị, nã hảo tiền hạ liễu lâu.

Mãi đáo liễu nhất tiểu bao diêm, ngã mại trứ khinh khoái đích tiểu bộ tử vãng hồi gia đích lộ thượng tẩu. Mãn não tử đô thị động họa phiến đích tình tiết. Ngã đích cước bộ bất do đắc gia khoái liễu, thủ trung đích diêm nhất cá bất tiểu tâm tiện toàn bộ tán liễu xuất lai. Ngã đích tâm nhất hạ tử tựu đề liễu khởi lai. Tâm tưởng mụ mụ hội bất hội đả ngã? Hội bất hội mạ ngã? Ngã hội bất hội nhượng mụ mụ thất vọng? Ngã cấp đắc khoái khóc xuất lai. Đột nhiên, ngã khán kiến cách bích gia đích a di tại đào mễ. Nhất cá chủ ý mạo thượng lai: Kí nhiên mễ đô khả dĩ tẩy, na diêm vi thập ma bất năng ni? Tưởng trứ, ngã mã thượng hướng a di tá liễu nhất cá bồn tiếp liễu điểm thủy, phóng nhập diêm, mại lực đích tha tẩy trứ. Bất đáo lưỡng phân chung, diêm đô bất kiến liễu. Ngã khóc trứ bào hồi liễu gia, mụ mụ bão trụ ngã, thuyết: “Sỏa hài tử, diêm thị dịch dung thể, thị bất năng tẩy đích, giá thứ bất quái nhĩ, hạ thứ tri đạo tựu hảo.” Ngã thính liễu bất hảo ý tư đích tiếu liễu.

Tại giá phúc đồng niên đích thủy mặc họa trung, ngã mạn mạn trường đại.

Tác văn tẩy diêm ( 17 )

Đồng niên tượng nhất điều lạc dịch bất tuyệt đích tiểu khê, nhi tẩy diêm giá kiện sự khước thâm thâm ấn tại ngã đích não trung.

Tác văn tẩy diêm ( 18 )

Na thị tứ niên tiền đích nhất cá tinh kỳ ngũ, dương quang ngận mỹ, tiểu điểu nhi nhất đại tảo tựu tại ốc ngoại đích đại thụ thượng xướng khởi liễu khoái nhạc đích ca, tiểu thảo dã mạn mạn địa tòng địa thượng tham xuất liễu tiểu não đại, tiểu hoa môn dã đô hoán thượng liễu tối diễm lệ đích tân y thường. Nhất thiết đô thị na ma mỹ hảo.

Ngã nhất đại tảo khởi lai, mụ mụ tựu phái cấp liễu ngã nhất cá trọng yếu nhậm vụ —— mãi diêm ba. Tiếp đáo nhậm vụ đích ngã nhất bính nhất khiêu đích xuất liễu môn, tịnh ngận khoái đáo ly gia tối cận đích nhất gia thương phô mãi đáo liễu nhất bao diêm. Ngã nã trứ diêm ba, đột nhiên tưởng đáo nhất cá hảo chủ ý, ngã bả diêm ba đại tử bất đoạn địa vãng không trung nhưng, nhất liên nhưng liễu thập kỉ hạ, mỗi thứ đô năng tiếp đáo, tâm lí tịnh tưởng trứ đề cao nan độ, nhưng đắc cao nhất ta, tái cao nhất ta. Đột nhiên, ngã cước hạ thải đáo nhất khỏa tiểu thạch tử, nhất cá liệt thư sử ngã một năng tiếp trụ diêm đại, diêm ba bị trọng trọng đích suất tại liễu thủy nê địa diện thượng, đại tử phá liễu, diêm ba tát liễu nhất địa. Ngã tưởng giá hạ khả tao cao liễu, mụ mụ tri đạo nhất định hội mạ ngã đích, vu thị nhận chân đích bả địa thượng đích diêm tẫn lượng đích hợp tại liễu nhất khởi. Khả thị, khiết bạch đích diêm bị ngã giá nhất cổ đảo triêm thượng liễu ngận đa hôi. “Giá khả chẩm ma bạn ni?” Ngã tâm lí tưởng trứ. Tựu tại giá thời hầu, nhất cá hảo chủ ý phi tiến liễu ngã đích não đại lí, “Y phục tạng liễu khả dĩ tẩy càn tịnh, na diêm tạng liễu, bất dã khả dĩ tẩy mạ?” Ngã vi tự kỷ đích “Thông minh tài trí” nhi cảm đáo hưng phấn.

Hồi đáo gia, ngã một chủ động cân nhậm hà nhân đả chiêu hô, niếp thủ niếp cước địa tiềm tiến liễu trù phòng, tịnh tỏa thượng liễu môn; tiếp trứ ngã trảo liễu cá tiểu thủy bồn, khinh khinh địa ninh khai thủy long đầu, phóng liễu bán bồn thủy; nhiên hậu tiểu tâm dực dực địa bả thu long hồi lai đích diêm ba đảo tiến liễu thủy bồn lí, tịnh dụng thủ khinh khinh địa tha nhu trứ diêm ba thượng đích hôi trần, tẫn khả năng đích khinh nhu, kỉ hồ một hữu phát xuất thanh âm.

Nhân vi hại phạ bị gia nhân sát giác, ngã hoàn khinh thủ khinh cước đích tẩu đáo phòng môn trắc nhĩ đả thính trù phòng ngoại đích động tĩnh liễu, đãi xác định một nhân tri đạo ngã hồi lai hậu, ngã thiết hỉ địa tẩu hồi khứ tưởng kế tục tẩy, đương ngã đích mục quang tái nhất thứ đả tại bồn lí thời, ngã cánh bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình liễu. “Diêm ba na khứ liễu?” Ngã kinh nhạ địa thuyết xuất giá cú thoại hậu, hựu mã thượng dụng song thủ đổ trụ liễu tự kỷ đích chủy ba. “Diêm ba na khứ liễu?” Ngã tại tâm lí mặc mặc địa tưởng. Diêm ba bất khả năng tại thủy bồn lí mạc danh kỳ diệu đích tiêu thất, tưởng đáo cương tài thu long địa thượng tán diêm đích kinh nghiệm, ngã tiện tát khai thủ, tại bồn để tẫn lực đích mạc tác khởi lai, đãn thị tối chung nhất vô sở hoạch, bồn để hoàn hảo, thập ma lậu động đô một hữu, diêm ba chẩm ma hội bằng không tiêu thất ni? Ngã việt tưởng việt cảm đáo nghi hoặc.

Bán cá tiểu thời quá khứ liễu, ngã thật tại một hữu bạn pháp, tiện tẩu xuất trù phòng cân mụ mụ lão thật giao đại liễu sự tình đích lai long khứ mạch, mụ mụ thính hậu, một hữu phê bình ngã, phản nhi tiếu đắc tiền ngưỡng hậu hợp. Thông quá mụ mụ đích nhất phiên giảng giải, ngã tài tri đạo, nguyên lai diêm ba giá chủng tinh thể ngộ đáo thủy hậu hội dung hóa.

Mỗi đương ngã hồi ức khởi giá thứ tẩy diêm sự kiện, tổng thị “Lạc lạc” địa tiếu, tiếu đắc na ma điềm mật, na ma xán lạn, phảng phật nhất thiết lệnh nhân hồn khiên mộng oanh đích vãng sự lịch lịch trọng hiện. Ngã kế tục tưởng trứ niên thiếu thời như thi đích tuế nguyệt, mộng huyễn đích quý tiết…… Ngã tưởng, đồng niên tựu thị nhất khỏa một hữu niên luân đích thụ, vĩnh bất lão khứ, vĩnh bất tiêu thất……