《 cận đại trung quốc xã hội đích tân trần đại tạ 》 độc hậu cảm

Đương tử tế phẩm độc nhất bộ tác phẩm hậu, nhĩ hữu thập ma lĩnh ngộ ni? Thị thời hầu tả nhất thiên độc hậu cảm hảo hảo ký lục nhất hạ liễu. Thiên vạn bất năng nhận vi độc hậu cảm tùy tiện ứng phó tựu khả dĩ, dĩ hạ thị tiểu biên vi đại gia chỉnh lý đích 《 cận đại trung quốc xã hội đích tân trần đại tạ 》 độc hậu cảm, hoan nghênh duyệt độc, hi vọng đại gia năng cú hỉ hoan.

Kinh điển thư mục ngận đa, trần tiên sinh đích giá bổn thư dĩ kỳ tinh chuẩn sinh động đích tu từ hòa độc đặc đích thư tả thị giác kích trung liễu ngã. “Tân trần đại tạ” giá cá từ, hữu “Trần” hữu “Tân”, đãn tối trọng yếu đích thị “Đại tạ” giá nhất động thái quá trình. Giá thị nhậm hà nhất vị bổn thư đích độc giả đô năng tại trần tiên sinh đích bút hạ cảm đáo đích. Thử ngoại, “Tân trần đại tạ” thị nhất cá sinh lý học danh từ, tha đích chủ thể thị nhân. Nhi chính thị giá nhất cá cá “Nhân”, tài tổ thành khả dĩ tại tu từ thượng cụ hữu “Sinh vật tính đặc chinh” đích “Xã hội”. Giá kháp kháp đối ứng liễu trần tiên sinh tại bổn thư đích thư tả thị giác —— dĩ cơ tằng xã hội thị giác lai khái thuật giá đoạn lịch sử. Do thử, trần tiên sinh sở vận dụng đích “Tân trần đại tạ”, xác nhiên vi nhất chủng miêu tả cận đại trung quốc lịch sử tiến trình đích tổng quát, thả vi nhiễu trứ tác vi lịch sử chủ thể đích “Nhân”.

Chân thật thế giới lí, “Nhân” đa thời đa địa đồng thời địa tồn tại, tại miêu tả giá ta “Nhân” chi thời, lịch sử thị hỗn độn chi cục. Hậu nhân miêu tả chi thời, khả dĩ tố đáo nhất định trình độ đích trừu tượng dữ đề luyện, đãn thị giá nhất quá trình, vãng vãng bả thân vi “Nhân” tối trọng yếu đích “Cá thể tính” mẫn diệt điệu liễu. Lánh ngoại, bả đa chủng thị giác phóng nhập đồng nhất cá văn chương kết cấu trung lai, tác giả ngận nan chuyển hoán tự như. Nhân thử, trần tiên sinh tại tả tác trung dã chỉ thị lực đồ tòng cơ tằng xã hội thị giác lai khái thuật giá đoạn lịch sử.

Bổn thư đích lánh nhất thư tả sang tân thị trứ lực vu khắc họa xã hội cơ tằng đích diện mạo. Ngã môn đô tri đạo, đệ nhất thứ nha phiến chiến tranh thị trung quốc cận đại sử đích khai đoan —— giá thị nhất chủng dĩ tri đích “Lịch sử sự thật”. Tha tại xã hội truyện bá trung, bất đoạn bị trọng phục, sung doanh vu ngã môn đích nhĩ đóa. Đối vu giá dạng “Lịch sử sự thật”, canh đa đích đột xuất liễu na cá thời đại đích lộng triều nhi đích sự tích, đãn đối thời đại triều thủy trung bị khỏa hiệp đích đại đa sổ, thị “Thất ngữ” đích.. Đãn giá thị nhất cá nan dĩ bình hành đích vấn đề. Ngã môn tưởng yếu nhất khuy cơ tằng xã hội đích diện mạo, tất tu thông quá tại đương thời cụ hữu thư tả năng lực đích nhân sở trứ tả đích nhất loại tác phẩm —— vãng vãng thị thoại bổn, tiểu thuyết, bút ký trung, phương năng xuất nhập kỳ gian. Giá tựu đái lai liễu nhất cá vấn đề, như quả tuyển trạch thị sử liêu đích thị giác, vị miễn hãm vu trứ tả giả đích “Thẩm phán”; như quả tuyển trạch dĩ nhiên đích nhất chủng sử quan, hựu vị miễn “Sư tâm tự dụng”; bất luận na chủng, đái lai đích đô thị nhất chủng “Tưởng tượng” đích khả năng. Như hà tị miễn giá chủng khả năng? Khủng phạ nhất thời nan dĩ hồi đáp. Giá dã thị trần tiên sinh sở thuyết đích “Một hữu siêu nhiên vu nhân ngã đích lịch sử trứ tác, sử trứ đô thị khách quan yếu cầu tác dụng vu chủ quan nhận thức đích sản vật”.

Tại nghĩa vụ giáo dục trung, vi liễu sử ngã môn canh khoái chưởng ác nhất chủng tác vi tri thức tính đích “Lịch sử”, dữ “Lịch sử” hữu quan đích độc vật đô vãng vãng tuyển trạch trảo trụ trọng điểm, thư tả đại sự, giao đại nhân quả, lược vi giao đại phát triển, tối hậu tổng kết ý nghĩa. Giá chủng trứ tả phương thức đích hảo xử bất tất ngôn thuyết, đãn thị phôi xử ngận minh hiển, tha trách hóa liễu nhân môn khứ quan sát lịch sử đích thị giác, thả tối trọng yếu đích thị bả thời gian đích đan trình tính thôi lý đáo đáo lịch sử phát triển đích “Mục đích tính”. Đãn thật tế thượng, túng nhiên thời gian đích phát triển thị đan trình đích, đãn thị do “Nhân” sở thừa đam đích lịch sử vãng vãng thị phục tạp đa diện đích, trình hiện xuất nhất chủng “Hỗn độn”, đối vu đương thời đích nhân lai thuyết, vưu kỳ như thử. Diện đối giá chủng “Hỗn độn chi cục”, trần tiên sinh tuyển trạch liễu “Tân trần đại tạ” đích thị giác, bả tham dữ “Đại tạ” quá trình đích các loại xã hội tế bào, xã hội tổ chức, xã hội hệ thống miêu tả xuất lai, đả khai liễu hậu nhân đích quan sát giác độ. Giá chủng thư tả thị giác lệnh trường kỳ tiếp xúc tri thức tính “Lịch sử” đích ngã nhĩ mục nhất tân, dã vi hậu nhân đề cung liễu tân đích lịch sử thư tả đích tư lộ.