Ngã dữ đích tiểu cẩu đích cố sự ( hối tập 15 thiên )

Ngã dữ đích tiểu cẩu đích cố sự ( 1 )

Ngẫu quá nhất cá nhai đầu chuyển giác, bất kinh ý gian đích nhất miết, nhượng ngã soa điểm tương tha ngộ nhận vi thị nhĩ.

Tượng nhĩ nhất dạng đích mao phát nhan sắc, như nhĩ nhất bàn đích tiêm tiêm tiểu nhĩ, chủy giác na khỏa hòa nhĩ nhất mô nhất dạng đích khuyển xỉ, yếu bất thị tha nhãn trung một hữu nhĩ đích ôn nhu, ngã nhất định hội dĩ vi nhĩ chân đích hồi lai liễu.

Nhĩ thị tại ngã mãn nhất chu tuế thời lai đáo ngã môn gia đích, na thời nhĩ dã cương quá nhất tuế sinh nhật, biệt nhân gia đích cẩu đô thị bị lung tử quan trứ đái hồi gia đích, tựu nhĩ tối thần khí, thị thảng tại nãi nãi hoài lí lai đích, cư thuyết tại lộ thượng hoàn khiếp ý địa thụy trứ liễu! Tuy thuyết ngã môn đồng linh, đại nhân khước tổng thuyết nhĩ bỉ ngã cơ linh đa liễu, đương nhĩ tri đạo đối gia nhân diêu đầu bãi vĩ, dĩ hiển kỳ nhĩ đối ngã môn đích hoan nghênh thời, ngã hoàn tổng tưởng tẫn nhất thiết bạn pháp khứ mạc nhĩ hắc lưu lưu đích tị tử, tựu thị bất minh bạch, tha chẩm ma lão thị thấp nhuận nhuận đích, khước bất tưởng nhạ đắc nhĩ chuyển thân tựu thị nhất cá phún đế, đậu đắc ngã trực nhạc; đương nhĩ dĩ kinh đổng đắc đối mạch sinh nhân nộ mục viên trừng, tự hầu lung thâm xử phát xuất đê hống thời, ngã khước hoàn tổng tưởng trứ khứ thu nhĩ vĩ ba, hoặc thị thích nhĩ vong ký tàng khởi đích cước nha; đương nhĩ dĩ kinh học hội tĩnh tĩnh thảng tại nãi nãi thân biên thời, ngã khước hỉ hoan tòng nhĩ thân hậu tiễu tiễu nhiễu quá, nhất cước thải tại chính hàm thụy đích nhĩ đích bối thượng.

Nãi nãi thường thuyết, nhĩ thị đối ngã cực hảo đích. Mỗi đương hữu tiểu bằng hữu khi phụ ngã, nhạ đắc ngã khứ cân tha môn đả giá, khả hựu nhân bị trảo đông nhi phóng thanh đại khóc thời, nhĩ nhất định hội đại thanh địa triều na ta “Phôi đản” nộ hống, hách đắc tha môn khóc trứ bào hồi gia, ngã tiện bão trứ nhĩ đích bột tử, hữu nhất thanh một nhất thanh đích trừu khấp.

Hậu lai nhĩ đắc liễu nhất chủng bì phu quái bệnh, hiện tại tưởng lai đại ước thị tiển ba. Nãi nãi thuyết, na thời nhĩ thường nan thụ đắc trực vãng tường thượng thặng, quát đắc mãn tường đích mao, na thời tường thượng hoàn tàn lưu trứ ban ban huyết tích, na khiếu nhất cá thảm bất nhẫn đổ. Nãi nãi tương dược tham tại phạn thái trung uy dữ nhĩ cật, khước cửu vị kiến hiệu.

Khả thị na thời đích ngã khước y nhiên thập ma dã bất đổng, nhưng tưởng trứ kháo cận nhĩ. Tưởng khán khán nhĩ đích thương khẩu chẩm ma dạng liễu, nhĩ khán đáo hướng ngã tẩu cận liễu, kinh hoảng địa vãng hậu thối. Ấn tượng ngận thâm khắc đích na nhất thứ, đãn nhĩ vô nại bị thiết liên thuyên trứ, hoạt động đích không gian hữu hạn, chung vu nhượng ngã kháo cận liễu. Đột nhiên, nhĩ nhu hòa đích mục quang biến đắc âm lãnh, thượng kiều đích vĩ ba thùy liễu hạ lai, đối trứ ngã mãnh địa cuồng phệ liễu kỉ thanh, hoàn triển kỳ liễu nhĩ tiêm duệ đích khuyển xỉ, nãi nãi thính đáo hống thanh mang cản liễu quá lai, chính khán đáo ngã trực trực địa trạm tại na nhi, hách đắc thủ chỉ đầu giảo tại chủy lí. Nãi nãi mang tương ngã bão khai liễu, nhĩ giá tài đa sách trứ hồi đáo na chúc vu nhĩ đích tiểu giác lạc, dụng tiền chi bả kiểm đáng trứ. Khán trứ nhĩ thân thượng đích huyết ấn, chỉ giác đắc nan thụ, na thời nãi nãi nhứ nhứ địa đối trứ nhĩ thuyết liễu ta thập ma, ngã thính bất đáo……

Đệ nhị thiên, ngã tại ngoại thính cật phiên thự, môn khẩu tự hồ lai liễu thập ma nhân. Na nhân khai lai lượng tam luân xa, hòa nãi nãi thuyết liễu ta thập ma. Na nhân bì phu ửu hắc, cánh hoàn đái cá phấn hồng sắc đích áp thiệt mạo, chân cú hoạt kê. Nhiên hậu nãi nãi tòng thiết sách môn biên giải hạ xuyên cẩu đích thiết liên, đệ cấp na cá hắc gia hỏa. Tha thân thủ tiếp quá hậu, tựu bả nhĩ lĩnh thượng liễu xa. Ngã thậm thị bất giải, nhĩ khước xuất kỳ địa nhất ngôn bất phát, kiểm sắc cực vi bình tĩnh. Nãi nãi thuyết hắc gia hỏa yếu cấp nhĩ trị bệnh. Tam luân xa viễn khứ liễu, nhĩ nhất trực diện hướng ngã môn tồn tọa trứ, thập phân bình tĩnh địa chú thị trứ ngã môn. Ngã hòa nãi nãi trạm tại môn tiền khán trứ tam luân xa viễn khứ, tâm lí di mạn trứ thuyết bất xuất đích bất an.

Quá liễu kỉ thiên, hắc gia hỏa hoàn thị một lai, nãi nãi thuyết na hữu giá ma khoái, nhĩ yếu khứ ngận viễn đích sơn thượng trị bệnh, ngã tiện du khoái địa dữ nãi nãi thảo luận na thị nhất tọa thập ma dạng đích sơn.

Tái hậu lai, đại nhân môn đô bất tái đề khởi nhĩ liễu, ngã tiện ý thức đáo, nhĩ khả năng tái dã hồi bất lai liễu.

Tưởng đáo tái dã một nhân năng tại ngã bị khi phụ thời bang ngã, na phạ nhân thử thụ hứa đa tiểu bằng hữu đích ba ba mụ mụ xích trách, dã vô oán vô hối, tâm trung thậm thị nan thụ, tọa tại môn tiền tựu khóc liễu khởi lai, nhiên hậu tựu thụy trứ liễu, tỉnh lai thời nãi nãi tọa tại sàng đầu chức mao y, cáo tố ngã, tái mãi nhất chỉ tân đích hồi lai. Tưởng trứ nhĩ tẩu liễu đô thị quái ngã, tâm lí hựu thị nhất trận nan thụ. Ngã vấn nãi nãi, nhĩ hoàn hồi lai mạ? Nãi nãi thuyết, nhĩ mụ mụ đái nhĩ hồi gia liễu.

Hạ liễu sàng, khán đáo na cá giác lạc dĩ bị thanh tẩy càn tịnh, phảng phật thập ma dã bất tằng phát sinh, nhĩ chỉ thị xuất khứ lưu đạt, một đái thượng ngã bãi liễu.

Quai quai đích, nhất định yếu thính mụ mụ đích thoại nga, cật dược trị bệnh, ngã tại giá nhi đẳng nhĩ hồi lai……

Ngã dữ đích tiểu cẩu đích cố sự ( 2 )

Ngã gia gia gia hữu nhất chỉ tiểu cẩu, tha đích danh tự khiếu “Tiểu nhạc”, tiểu nhạc thị nhất điều thổ cẩu, một hữu sủng vật cẩu na dạng phiêu lượng đích ngoại biểu, đãn tha khước thị ngã ấu nhi viên thời đích hảo hỏa bạn. Tha như kỳ danh, thiên thiên đô khai khai tâm tâm nhạc a a đích, thành thiên giá khiêu khiêu na cuống cuống, giá nhi giao cá bằng hữu na nhi thặng cá phạn, khả dĩ thuyết tha đích sinh hoạt thị vô ưu vô lự đích.

Trực đáo hữu nhất thiên, ngã yếu khứ hàng châu thượng học liễu, một hữu nhân khả dĩ mỗi thiên bồi tha ngoạn liễu, dĩ hậu chỉ hữu tại đại đích tiết nhật tài khả dĩ hồi lai khán tha. Sở dĩ, ngã môn thương lượng liễu nhất hạ quyết định bả nhạc nhạc tống đáo gia gia hán lí, na lí hoàn hữu nhất điều tiểu cẩu tha môn khả dĩ tố cá bạn nhi. Tiểu nhạc hảo tượng tri đạo ngã khoái yếu tẩu liễu, ngận an tĩnh địa y ôi tại ngã thân biên cửu cửu bất nguyện ý ly khứ, ngã nhẫn trứ trát tâm đích thống, dụng lực bả tha thôi khai, nhãn lệ chỉ bất trụ địa lưu trứ, phi bôn trứ ly khai liễu.

Quốc khánh tiết, ngã nhất đáo gia tựu nhượng gia gia đái ngã khứ hán lí khán tiểu nhạc liễu, ngã chí kim vong bất liễu tha đương thời kinh hỉ hựu sinh khí đích biểu tình. Ngã chính tưởng trứ cai như hà diện đối tiểu nhạc, khả tiểu nhạc tịnh một hữu ký hận ngã, tha do dự liễu kỉ miểu tiện hướng ngã bào lai, tại ngã thân biên hựu bính hựu khiêu, ngã tiếu trứ bão trứ tha, bất kinh hồi ức khởi vãng niên đích sự.

Hữu nhất thiên, ngoại diện hạ trứ đại vũ, hoàn tại thượng ấu nhi viên đích ngã nhất cá nhân xanh trứ tán trạm tại môn khẩu ngoạn. Đột nhiên thính kiến tế tế đích “Ô ô” đích thanh âm, ngã thuận trứ thanh âm mạn mạn tẩu quá khứ nhất khán, a! Nhất chỉ sắt sắt phát đẩu đích tiểu nãi cẩu, tha dụng kinh khủng đích nhãn thần khán trứ ngã, ngã cản khẩn thượng tiền bả tha lâu tại hoài lí cấp tha ôn noãn. Ngã bả tha bão hồi khứ hòa gia gia nãi nãi thương lượng yếu lưu hạ tha, tha môn tại ngã đích tái tam khẩn cầu hạ chung vu đồng ý liễu.

Đại gia đô tri đạo, nhân đích nhất niên đẳng vu cẩu đích thất niên, tiểu nhạc tại ngã gia lưỡng niên tựu trường thành liễu nhất cá tiểu hỏa tử liễu. Thân cường lực tráng, thiển hoàng sắc đích bì mao, hắc trân châu bàn lưỡng chỉ hữu thần đích nhãn tình. Tiểu nhạc cân ngã nhất dạng thị cá “Diễn viên”, thường thường hòa ngã nhất khởi diễn hí, đậu đắc đại gia cáp cáp đại tiếu, thị ngã môn tiểu khu lí đích “Hồng cẩu”, đại gia đô ngận hỉ hoan tha. Đãn dã hữu nhân hội cân ngã thuyết, tiểu nhạc chỉ thị chỉ thổ cẩu, tuy nhiên hữu thú đãn tịnh bất dũng cảm, khuyến ngã hòa gia gia nãi nãi tống tẩu tiểu nhạc, hoán nhất điều sủng vật tiểu cẩu. Ngã bất nguyện ý, tiểu nhạc chân đích bất dũng cảm mạ? Ngã tâm lí nhất trực hữu giá cá nghi vấn, trực đáo hữu nhất thiên, chung vu hữu liễu đáp án……

“Uông － uông －” lưỡng thanh ngận hưởng đích khuyển khiếu bả chính tại môn khẩu ngoạn đích ngã hòa tiểu nhạc hách liễu nhất đại khiêu, nhất chỉ đại hắc cẩu trạm tại ly ngã bất viễn đích địa phương, tiêm lợi đích trảo tử, cơ nhục phát đạt, chính thử nha liệt chủy ác ngoan ngoan địa khán trứ ngã môn, ngã trạm tại na lí tiến bất cảm tiến, thối bất cảm thối, sỏa sỏa địa trạm trứ. Ngã tiểu thanh khiếu trứ tiểu nhạc, một hồi ứng, nhất chuyển đầu, tiểu nhạc bất kiến liễu. Hoàn liễu, khán lai tiểu nhạc chân đích bất dũng cảm a. Đại hắc cẩu nhất bộ nhất bộ địa hướng ngã kháo cận, ngã dã nhất bộ nhất bộ địa hậu thối, hách đắc đô khoái niệu khố tử liễu, ngã biên khóc biên đại thanh hảm trứ: “Gia gia nãi nãi khoái lai a, hữu một hữu nhân lai cứu mệnh a!” Tựu tại giá thời, nhất cá ảnh tử tòng thiên nhi hàng, lạc đại hắc cẩu thân thượng, đại hắc cẩu bị hách đắc loạn liễu thủ cước, tiểu nhạc biên giảo biên phát xuất hung ngoan đích khiếu thanh, tha môn tê xả tại liễu nhất khởi. Tiểu nhạc bỉ đại hắc cẩu tiểu nhất điểm, bỉ giác linh hoạt, tha nhất biên tả đóa hữu thiểm, nhất biên đối ngã phát khởi tín hào, ngã tri đạo tha nhượng ngã dụng thủ thượng đích côn tử nhất khởi đối phó đại hắc cẩu. Ngã thao khởi thủ thượng đích côn tử đối trứ đại hắc cẩu tựu trùng liễu thượng khứ, nhất hạ lưỡng hạ tam hạ, đại hắc cẩu phúc bối thụ địch, lạc hoang nhi đào. Ngã khai tâm địa cân nhạc nhạc bão tại nhất khởi, hoàn cấp liễu tha nhất căn hỏa thối tràng dĩ kỳ gia tưởng.

Ngã hựu yếu tẩu liễu, tha đích nhãn tình tượng thâm thâm đích đàm thủy, đàm thủy thượng phù trứ thụ chi loa thành lưỡng cá tự －－ bất xá. Tiểu nhạc, nhĩ hoàn hảo mạ? Nhĩ hoàn hội tưởng khởi ngã mạ……

Ngã dữ đích tiểu cẩu đích cố sự ( 3 )

Sinh nhật na thiên lão ba bả nhất chỉ thái địch bão hồi liễu gia, bả tha đương tố liễu ngã đích sinh nhật lễ vật.

Tha ngận đào khí, nhất ly khai lung tử tựu khai thủy loạn bào, mỗi thứ đô bả đệ đệ hách đắc oa oa đại khóc, đệ đệ bào khứ trảo ba ba, tha tựu tồn tại nguyên địa nhất động bất động, nhất song thủy uông uông đích nhãn tình, nhất động bất động địa khán trứ ba ba, đoản đoản đích vĩ ba bất đình địa diêu trứ. Na dạng tử bả ngã đậu đắc phủng phúc đại tiếu, đệ đệ dã phá thế vi tiếu. Hậu lai tha thành liễu ngã sinh hoạt trung bất khả khuyết thiếu đích hỏa bạn, ngã tán bộ thời tha cân tại ngã thân hậu, ngoạn sái thời tha tại ngã bàng biên bào lai bào khứ, tựu liên ngã khán thư thời tha dã tồn tại ngã thân biên dữ ngã nhất khởi nhất bổn chính kinh địa khán trứ thư……

Yến tử khứ liễu hoàn hữu tái lai đích thời hầu, dương liễu khô liễu hoàn hữu tái thanh đích thời hầu, hoa tạ liễu dã hữu tái khai đích thời hầu. Duy hữu thời gian giá cá tàn khốc đích gia hỏa thị nhất khứ bất phục phản đích. Ngã dĩ kinh dưỡng tha ngũ niên liễu, tha lão liễu, dã biến sửu liễu, thân thượng đích mao dã khai thủy điệu lạc hạ lai. Ba ba đả toán mại điệu tha, khả ngã hoàn thị bất nhẫn tâm, nhân vi tại ngã tâm lí tha nhưng nhiên tượng dĩ tiền nhất dạng nhạ nhân hỉ ái, sở dĩ ngã trở chỉ liễu tha.

Trực đáo hữu nhất thiên, ngã phát hiện lung tử lí không đãng đãng đích, tiểu cẩu bất kiến liễu, ngã tượng nhất thất thoát cương đích dã mã trùng liễu xuất khứ, ngoại diện hạ trứ lôi vũ, hùng tráng đích lôi thanh nhượng đại địa vi vi chiến đẩu, thiểm điện tượng nhất bả lợi kiếm hoa phá thiên không, ngã hựu trứ cấp hựu hại phạ, khả ngã thủy chung một hữu trảo đáo tha, vu thị ngã thùy đầu tang khí địa hồi đáo liễu gia.

Ngũ niên đích thâm hậu hữu nghị tựu tại nhất tràng lôi thanh trung ly ngã viễn khứ, tiểu thái địch nhĩ thị ngã vĩnh viễn đích hảo bằng hữu, ngã đa ma hi vọng hữu nhất thiên nhĩ năng hồi lai a!

Ngã dữ đích tiểu cẩu đích cố sự ( 4 )

“Đô đô, khoái lai cật phạn lạp!” Ngã nhất thanh hô hoán, nhất chỉ tiểu cẩu tiện diêu bãi trứ vĩ ba phi bôn nhi lai.

Tại ngã thất bát tuế thời, đại di tống cấp ngã nhất điều khả ái đích tiểu cẩu, giá chỉ cẩu hồn thân đô thị già phê sắc đích, mao quyển quyển đích, cương kiến diện đích thời hầu, tha bất đình đích diêu trứ vĩ ba, thập phân nhạ nhân hỉ ái. Ngã lập khắc dụng chỉ hạp cấp tha kiến liễu cá oa, tịnh nhượng tha tha tiến khứ, tiểu cẩu nhất tiến khứ lập khắc tựu bất xuất lai liễu, đóa tại nhuyễn miên miên đích bị tử để hạ. Kiến thử tình hình, ngã tiện cấp tha thủ liễu cá danh tự: “Đô đô”.

Ký đắc đô đô cương lai ngã gia bất cửu, ngã hòa tỷ tỷ cấp tha tẩy liễu nhất thứ táo. Ngã tiên tại bồn lí đảo liễu điểm ôn thủy, tái chuẩn bị hảo nhất khối phì tạo, chi hậu tiện khứ thỉnh chủ nhân công đô đô liễu. Tha khai tâm địa cân trứ ngã lai đáo bồn tiền, ngã dụng thủ khinh khinh địa bão trụ tha, bả tha phóng tiến bồn lí. Khả thị cương nhất tiếp xúc thủy, cẩu cẩu lập mã khiêu liễu xuất lai, tiên liễu ngã hòa tỷ tỷ nhất kiểm thủy, tha tự kỷ khước đái trứ nhất thân nê thổ, “Đào chi yêu yêu” liễu. Hanh! Tha cánh nhiên như thử phóng tứ, ngã khởi năng phóng quá tha! Ngã hòa tỷ tỷ tiện loát khởi tụ tử yếu khứ tuần phục tha. Cáp cáp, tất cánh thị tiểu động vật ma, na năng bào đắc quá ngã! Ngã nhất bả bả tiểu cẩu trảo trụ, đái trứ tha hướng bồn na biên tẩu khứ. Đô đô khán đáo thủy, tiện lập mã bất càn liễu, tại ngã đích thủ lí sử kính tránh trát trứ, khả lực khí thái tiểu tối chung hoàn thị đấu bất quá ngã, ngã khinh khinh địa bả tha phóng nhập thủy trung, tha khai thủy hữu ta hại phạ, “Ô ô” địa khiếu liễu kỉ thanh, đáo hậu lai, dã hứa thị thể hội đáo tẩy táo đích nhạc thú liễu ba, cánh bất nguyện xuất lai liễu……

Đô đô hòa ngã môn sinh hoạt liễu kỉ cá nguyệt hậu, hữu nhất thứ tha hòa thôn lí kỳ tha đích cẩu ngoạn, bào đáo nhân gia gia lí, hậu lai thính thuyết hữu nhân bị cẩu giảo liễu! Nhân vi thôn lí đích cẩu trường đắc đô soa bất đa, nhân gia đương thời dã một tại ý, cánh ký bất thanh thị na chỉ cẩu “Phạm đắc án”, ngã môn gia đích đô đô tự nhiên dã đào bất khai hiềm nghi. Gia nhân phạ đô đô tái nhạ thượng giá chủng ma phiền, tiện man trứ ngã bả đô đô cấp mại liễu. Ngã thương tâm, vi thập ma? Giá thị nhất điều tiên hoạt đích sinh mệnh a, gia nhân thuyết phạ hạ thứ chân đích bả nhân gia cấp giảo liễu. Khả thị tha môn dã bất năng giá dạng a……

Kim thiên thính liễu lão sư dữ tha đích “Tiểu bàn” cố sự, ngã dã tưởng khởi liễu ngã đích “Đô đô”, tuế nguyệt đái tẩu liễu ngận đa đông tây, khước vô pháp đái tẩu ngã đích tư niệm, kim dạ hữu lưu tinh hoa quá, nguyện tha đái khứ ngã tối chân thiết đích chúc phúc ba, bất luận tại hà phương, đô đô, nhĩ nhất định yếu hảo hảo đích……

Ngã dữ đích tiểu cẩu đích cố sự ( 5 )

Ngã gia đích hắc đậu tố mẫu thân liễu, sinh liễu 5 cá nhi nữ. Lưỡng cá hoàng đích, tam cá hắc đích. Tha môn tức thông minh hựu sỏa. Tức bổn hựu khả ái.

Hữu nhất cá đặc biệt bàn, trường liễu nhất thân hắc du du đích mao, nhân vi thái bàn, túc âu khí lộ lai tượng chỉ hùng miêu diêu diêu hoảng hoảng. Ngã tảo vi tha môn tưởng hảo liễu danh tự khiếu: “Bổn bổn”. Ngã hòa 5 chỉ tiểu cẩu đích cảm tình phi thường thâm, đặc biệt thị đảm tiểu đích tiểu "Bổn bổn". Mỗi đương ngã phóng học hồi gia, 5 chỉ tiểu cẩu bính bính khiêu khiêu địa bào đáo ngã cân tiền, hữu đích dụng chủy giảo trụ ngã đích khố biên, hữu đích dụng thiệt đầu thiểm ngã đích hài, hoàn hữu đích dụng đầu bính ngã đích thối na động tác khả ái cực liễu!

Hữu nhất thiên, ngã bối trứ thư bao cao cao hưng hưng đích hồi đáo gia, thủ tiên bả thư bao phóng tại sa phát thượng, nhiên hậu tái trảo điểm điểm tâm cấp na chỉ tiểu cẩu cật. Ngã sổ trứ tiểu cẩu, “Nhất, nhị, tam, tứ, hoàn hữu nhất chỉ na khứ liễu?” Ngã thập phân kinh nhạ địa vấn mụ mụ. Mụ mụ thôn thôn thổ thổ địa thuyết: “Bổn bổn nhượng nhĩ mỗ mỗ bão hồi gia liễu.” Thính liễu giá cú thoại ngã lăng trụ liễu, nhãn lệ hoa hoa địa vãng hạ lưu, ngã liên mang yếu kỵ trứ tự hành xa đáo mỗ mỗ gia, khả thị bị mụ mụ chế chỉ liễu. Mụ mụ thuyết: “Cấp nhĩ mỗ mỗ, hựu bất thị cấp biệt nhân.” Ngã khí đích trùng tiến khách thính, tọa tại sa phát thượng đại khóc khởi lai. Mụ mụ một hữu nhân vi ngã khóc nhi lai an úy ngã, khước tại khố phòng lí tố phạn. Đại khái khóc liễu 5 phân chung, ngã tưởng tưởng mụ mụ đích thoại, dã ngận hữu đạo lý, khả thị ngã hựu tưởng khởi tiểu cẩu ái loạn: “Đại tiện”, nhi tiểu cữu hựu na ma ái càn tịnh, ngã phảng phật khán kiến tiểu cữu đả tiểu cẩu đích tình cảnh, tiểu cẩu dụng na hắc du du đích tiểu trảo tử ô trứ đầu, ngã hựu khóc liễu khởi lai. Mụ mụ khí trùng trùng địa bào đáo khách thính lai thuyết: “Khán nhĩ đa đại liễu, hoàn khóc tị tử, tu bất tu?” Bổn lai tựu nhân vi tiểu cẩu ly khai gia ngận thương tâm, tái gia thượng mụ mụ đích phê bình, ngã tiện việt khóc việt thương tâm.

Đáo liễu trung ngọ 12 điểm, khai thủy cật phạn, ba ba khai xa hoàn một hồi lai, mụ mụ tọa tại sa phát thượng an úy ngã, tha thân thiết địa thuyết: “Hài tử, tiểu cẩu trường đại liễu, tảo vãn hội ly khai mụ mụ đích, tựu tượng ngã nhất dạng, ngã hòa nhĩ mỗ mỗ phân khai liễu, dã ngận thương tâm, hiện tại bất thị quá đắc ngận hảo mạ?” Thính liễu mụ mụ đích an úy, ngã đích nhãn lệ tòng “Bạo vũ” đáo “Trung vũ”, tâm tình tổng toán hảo liễu ta.

Đáo liễu vãn thượng, ngã hựu tưởng khởi liễu tiểu cẩu hòa ngã nhất khởi khoái nhạc ngoạn sái đích tình cảnh, thân lịch hựu nan thụ khởi lai, tiểu cẩu hữu khả năng dã tại thương tâm đích khóc, tha tại dã bất năng hòa tha đích tỷ tỷ, đệ đệ, muội muội, ca ca môn nhất khởi ngoạn liễu, nhất khởi thụy liễu, nhất khởi cật liễu, tái dã đắc bất đáo mẫu ái liễu……

Ngã khả ái đích tiểu tinh linh môn, đãn nguyện nhĩ môn trảo đáo đích đô thị quan tâm, ái hộ nhĩ môn đích hảo chủ nhân, nguyện nhĩ môn vĩnh viễn khoái nhạc!

《 ngã dữ tiểu cẩu đích cố sự 》

Ngã dữ đích tiểu cẩu đích cố sự ( 6 )

Tiểu cẩu kỳ kỳ thị nãi nãi gia đích nhất chỉ tiểu cẩu, nhân vi tha đích mao thị do đạm hoàng sắc hòa hắc sắc hỗn hợp nhi thành đích, nhi thả tha bào đắc ngận khoái, ngận độc đặc, sở dĩ ngã khiếu tha kỳ kỳ!

Hữu nhất thứ, ngã môn lưỡng cá yếu nhất khởi bỉ tái bào bộ. Ngã môn lưỡng cá đồng thời trạm đáo khởi bào tuyến hậu. Hốt nhiên, chi gian ngã phát hiện ngã đích hài đái khai liễu, ngã liên mang tồn hạ hệ hài đái. Bất đáo nhất phân chung chi hậu, ngã dĩ vi kỳ kỳ hoàn tại ngã đích bàng biên, ngã hữu dư quang nhất khán bàng biên đích xác hữu nhất cá đạm hoàng sắc hòa hắc sắc hỗn hợp đích nhất dạng đông tây. Đẳng ngã trạm khởi lai định tình nhất khán, bàng biên bất quá thị nhất khối bất đại bất tiểu đích thạch đầu bãi liễu. Ngã cản khẩn khứ truy tiểu cẩu, đông khán khán, tây khán khán, giá biên trảo nhất trảo, na biên trảo nhất trảo, tựu thị trảo bất đáo liễu. Ngã dĩ vi tha bào đích ngoại diện khứ liễu, tâm lí hữu nhất điểm nhi nan quá, dã hữu nhất điểm nhi thương tâm. “Hoa lạp” ngã đột nhiên thính đáo liễu trù phòng lí truyện lai động tĩnh, ngã lập khắc hướng trù phòng bào khứ. Tiến khứ nhất khán, kỳ kỳ chính tại lí diện. Tại tha đích bàng biên chính phóng trứ kỉ phiến toái pha li, ngã nã khởi pha li nhất khán, giá chính thị ngã tối hỉ hoan đích oản. Ngã ngận thương tâm, tưởng thuyết kỳ kỳ nhất đốn, đãn thị thuyết bất xuất khẩu, tâm lí hữu chủng thuyết bất xuất lai đích cảm giác.

Ngã tưởng giá tựu thị nhân dữ động vật hòa hài tương xử đích hậu quả ba! Giá tựu thị ngã dữ tiểu cẩu đích cố sự.

Ngã dữ đích tiểu cẩu đích cố sự ( 7 )

Thái hảo liễu! Tỷ tỷ gia mãi liễu nhất chỉ tân đích bỉ hùng tiểu cẩu, tha trụ tại nhất cá phấn sắc đích “Tiểu phòng tử” lí, phòng tử lí hoàn hữu nhất tằng noãn noãn đích cẩu điếm, na thị tiểu cẩu ôn hinh đích gia.

Tỷ tỷ tương cẩu oa phóng tại dương đài, ngã bả tại sủng vật điếm mãi đích “Song liêm” quải tại “Tiểu phòng tử” thượng, tha bát tại cẩu điếm thượng khả ái cực liễu. Dương quang tòng song ngoại xạ nhập, cương hảo xạ tại tiểu cẩu đích phòng tử lí, đãn tha hoàn thị nhược vô kỳ sự địa bát tại cẩu điếm thượng, ngã tưởng: “Tha thị hữu điểm nhi hại phạ ba.”

Khởi tiên, tha kiến ngã hòa tỷ tỷ bất khứ tao nhiễu tha, mạn mạn địa tòng tự kỷ đích phòng tử lí tẩu xuất lai, mạn du du địa tại địa thượng tán bộ. Tiều, thân thượng đích mao đa ma quang hoạt, tuyết bạch tuyết bạch đích, nhãn tình quýnh quýnh hữu thần địa trành trứ ngã môn khán, nhượng nhân giác đắc tha đích cảnh thích tính đặc biệt cao. Giá tiểu gia hỏa chỉ cảm tại phòng tử chu vi tẩu động. Khẩn tiếp trứ, cư nhiên tại ngã đích cước biên bồi hồi, nhất hội nhi thặng ngã đích cước hõa, phảng phật tượng nhất cá mao nhung nhung đích noãn bảo bảo, ôn noãn ngã đích cước. Nhất hạ tử, hựu bát tại ngã đích cước thượng, ngã đích cước chỉ bất đình địa lai hồi chiết đằng, tha tượng thị bị ngã nạo liễu dương dương, tại địa thượng đả cổn. Đột nhiên, tha đích tiền chi đáp tại sa phát thượng, sử kính nhất dược, tha tựu tượng nhất đoàn mao cầu nhất dạng, cổn tại sa phát thượng. Ngã tiễu tiễu thân xuất thủ khứ phủ mạc tha đích tiểu não đại, lệnh ngã kinh nhạ đích thị tha cư nhiên một đóa khai, phản nhi thân xuất thiệt đầu thiểm liễu thiểm ngã đích thủ chỉ, ngã nhất bả tương tha bão đáo hoài lí, nhận thức đích thời gian bất trường, đãn tín lại nhượng ngã môn dĩ kinh thành vi liễu bằng hữu.

Ngã dữ đích tiểu cẩu đích cố sự ( 8 )

Ngã tằng kinh dưỡng quá nhất chỉ tiểu bạch cẩu, danh tự khiếu mao mao. Tha đích nhãn tình hốt thiểm hốt thiểm đích, tiêm tiêm đích tiểu chủy lí thường phát xuất “Uông uông” thanh, na mô dạng ngận thị thảo nhân hỉ hoan.

Mỗi thiên nhất phóng học, ngã tựu phi bôn đáo gia lí. Nhất đả khai môn, mao mao tựu nhất biên uông uông khiếu trứ, nhất biên diêu trứ cúc hoa tự đích vĩ ba, nhiễu đáo ngã cước biên. Ngã thân thiết địa lâu quá tha, nhưng hạ thư bao tựu đái trứ tha vãng môn ngoại đích quảng tràng bào. Đáo liễu quảng tràng, ngã hòa mao mao tựu khai thủy ngoạn sái khởi lai. Nhất hội nhi bính mệnh bôn bào bỉ thùy khoái lạp, mao mao chẩm ma dã truy bất thượng ngã; nhất hội nhi hựu bỉ thùy năng tiếp trụ cầu lạp, ngã vô luận chẩm ma dã tiếp bất trụ cầu, tổng thị nhất mạc đáo cầu tựu bị mao mao thưởng tẩu, chẩm ma dã nã bất đáo…… Ngoạn luy liễu, ngã môn tọa tại trường y thượng hát khẩu thủy, hoặc thị ước kỉ cá hảo hỏa bạn đậu đậu mao mao ngoạn nhi. Trực đáo mụ mụ khiếu ngã hồi gia, ngã tài luyến luyến bất xá địa ly khai quảng tràng.

Mao mao tẩy táo thời canh hoạt kê. Ngã hòa ba ba nhất bả thủy trùng đáo mao mao đích thân thượng, tha tựu hoa lạp hoa lạp địa đẩu lai đẩu khứ, bả ngã hòa ba ba thấp liễu cá thấu đỉnh. Hảo bất dung dịch đẩu càn tịnh, mao mao hựu lai cá “Khuynh bồn đại vũ” nhượng ngã hòa ba ba thủ mang cước loạn. Chung vu, mao mao thân thượng càn tịnh liễu.

Mao mao tuy nhiên dĩ kinh bị mại điệu liễu, thời gian dã hứa hội bả tha hòa ngã đích mỹ hảo thời quang trùng xoát đắc nhất trần bất nhiễm, đãn ngã vĩnh viễn bất hội vong ký mao mao cấp ngã đích mỹ hảo hồi ức!

Ngã dữ đích tiểu cẩu đích cố sự ( 9 )

Tha, nhất đối thủy linh linh đích đại nhãn tình, hắc hắc đích “Mã giáp”, tha thị thùy? Tha tựu thị ngã môn gia đích tiểu cẩu “Xuyến xuyến”.

Xuyến xuyến thị nhất chỉ mục dương khuyển, 2018 niên 1 nguyệt tài bàn đáo ngã gia, ngã mạc trứ tha đích mao, khai tâm cực liễu, tâm lí tưởng: “Cáp cáp! Ngã chung vu hữu tiểu cẩu liễu! Đồng học môn nhất định hội ngận hỉ hoan tha đích!” Ngã tâm lí khoái hoạt cực liễu.

Tại gia lí, ngã mỗi thiên đô dữ “Xuyến xuyến” ngoạn tại nhất khối, ngã mỗi thứ đáo tha bàng biên, tha hội dụng cước thặng ngã đích thân thể, hảo tượng đối ngã thuyết: “Chủ nhân, giá phòng gian lí thái tiểu liễu, nhĩ đái ngã khứ công viên lí ngoạn ngoạn ba! Hảo bất hảo, ngã nhất định thính thoại, bất điều bì!” Ngã tự hồ thính đổng liễu tha đích thoại, tựu bão trứ tha xuất môn ngoạn liễu. Tại lộ thượng, tha nhất trực ngận quai, hữu thời hoàn đối mạch sinh nhân tiếu nhất tiếu, ngã thính hữu cá a di thuyết: “Giá chỉ cẩu cẩu chân khả ái, hoàn giá ma hữu lễ mạo, khán đáo mạch sinh nhân đô hội tiếu, trường đại nhất định thị chỉ cường tráng, hữu lực đích mục dương khuyển!” Thính đáo giá ta, ngã tâm lí mỹ tư tư đích, tâm tưởng: “Hữu nhất chỉ cẩu chân hảo!” Cẩu cẩu hựu khiếu liễu kỉ thanh, tự hồ tại thuyết: “Chủ nhân ngã ngạ liễu, ngã môn hồi gia ba!” Ngã khán khán thủ biểu, “Nha! Dĩ kinh trung ngọ 11 điểm bán liễu.” Ngã đối “Xuyến xuyến” thuyết: “Ngã môn hồi gia!”

Khả hữu nhất thiên, “Xuyến xuyến” đột nhiên bất kiến liễu, vi thập ma bất kiến liễu ni? Nguyên lai thị giá dạng: Nhất thiên hạ ngọ, ngã khứ học quốc họa liễu, nhân vi ngoại bà ngận thảo yếm cẩu, hoàn thuyết cẩu bả phòng gian lộng đắc loạn loạn đích, tảo tựu thuyết yếu bả cẩu đâu xuất khứ. Kim thiên, tha chân soa nhất điểm tựu bả cẩu đâu xuất khứ liễu, hoàn hảo ba ba tại gia, bả giá kiện sự cáo tố cấp mụ mụ. Bị mụ mụ lan liễu hạ lai thuyết: “Bả tiểu cẩu tống đáo ngã đồng sự gia.” Mụ mụ yếu thị một thuyết giá cú thoại, “Xuyến xuyến” tảo dĩ bị ngoại bà đâu xuất khứ liễu.

Tiền kỉ thiên, ngã đối mụ mụ thuyết: “Ngã tưởng xuyến xuyến liễu!” Mụ mụ đả điện thoại cấp na cá đồng sự, ngã thính đáo điện thoại lí đầu truyện lai tiểu cẩu đích khiếu thanh. Na ứng cai tựu thị “Xuyến xuyến” tống cấp ngã tối hậu đích khiếu thanh liễu ba!

Ngã dữ đích tiểu cẩu đích cố sự ( 10 )

Tha năng trương khai nhãn tình đích thời hầu, ngã bả tha bão hồi liễu gia, nhi thả hoàn tố liễu ngã đích hảo “Hỏa bạn”. Tịnh cấp tha khởi liễu cá danh tự —— khiếu tiểu hắc, nhân vi tha toàn thân đô thị hắc đích.

Hữu liễu nhất chỉ tiểu cẩu, ngã đích xác man cao hưng đích. Tiểu hắc cương đáo ngã gia thời, tự hồ hữu điểm mạch sinh, đãn tha tha đối ngã hữu điểm hữu hảo đích dạng tử, nhãn tình bất thời địa khán trứ ngã. Nhất động bất động đích bát tại địa thượng, “Ô ô” trực khiếu, nhãn tình tứ thần vô chủ, ngã tưởng tha khẳng định tưởng tha mụ mụ liễu, đồng tình đích phủ mạc tiểu hắc sấu tiểu đích thân khu. Vi liễu đam tâm tha ai ngạ, ngã cản khẩn nã lai chuẩn bị dĩ cửu đích nãi bình, tiểu tâm dực dực đích bả tha tắc tiến tiểu hắc đích chủy ba lí, dã hứa thị ngã phạ bả tha lộng thống liễu, đối tha tổng thị khinh thủ khinh cước đích. Tại tha diện tiền, liên thuyết thoại dã bất cảm đại thanh, phạ thị hách đáo liễu tha.

Hậu lai tha tại ngã gia đãi cửu liễu, dã tựu hỗ tương thục tất liễu. Dã bất tri đạo chẩm ma, tiểu hắc mỗi thứ kiến đáo ngã đương thời hoan thiên hỉ địa đích dạng tử, đối ngã uông uông tiểu khiếu. Diêu trứ vĩ ba, thổ trứ thiệt đầu, bàn hồ hồ đích đỗ tử tại địa thượng đả trứ cân đầu. Hữu thời hầu, hựu đột nhiên trùng đáo ngã đích cước bàng, giảo ngã đích khố cước dữ hài đái.

Ký đắc thượng thứ, ngã bả tân mãi đích miệt tử phóng tại ngọa thất lí, xuất khứ ngoạn liễu. Khả thùy tri, cha môn gia đích tiểu hắc, bị tỏa đáo liễu ốc tử lí, tha khước tại ngã đích ngọa thất lí, ngoạn đích “Hoa thiên tửu địa”, khiêu đáo ngã đích sàng thượng. Ô hắc đích tiểu cước nha, tại ngã đích sàng thượng thải liễu nhất cá hựu nhất cá đích mai hoa ấn, khả giá hoàn bất toán thập ma. Tiểu hắc đích nhãn tình bất quý thị tặc kiến tặc kiến đích, cánh nhiên khán đáo liễu ngã tân mãi đích miệt tử, tha hảo tượng thiên sinh cân ngã tác đối. Bả ngã đích miệt tử xả liễu kỉ cá quật lung, ô ô, tân mãi đích miệt tử, tựu giá dạng bị hủy liễu. Ngã hồi lai đích thời hầu, tha hoàn trang mô tác dạng đích cân ngã ác thủ, giả trang thập ma đô bất tri đạo, ngã khán liễu, khí cấp bại phôi đích đại hống: “Nhĩ tại càn thập ma nhĩ, a, ngã tích mụ mụ nha, giá khả thị ngã tối hảo đích miệt tử nha. Nhĩ chẩm ma ---- nhĩ chẩm ma, khả dĩ bả ngã đích miệt tử giảo kỉ cá động nha” tiểu hắc dã hoàn thị trang tác bất tri đạo, phản nhi giảo ngã đích hài đái. Uông uông đích khiếu trứ, phảng phật tại thuyết: “Chủ nhân, nhĩ xuất khứ ngoạn, đô bất đái ngã khứ, hoàn mạ ngã!” Ngã khán đáo tha trang tác bất tri đạo đích dạng tử, tâm lí hữu điểm bất sảng, tùy ý đích dụng thủ phách liễu tiểu hắc đích thí cổ. Nam nam tự ngữ đạo: “Khiếu nhĩ tát hoang, khiếu nhĩ tát hoang. Khán ngã chẩm ma thu thập nhĩ.” Tiểu hắc tri đạo tự kỷ nhạ ngã sinh khí liễu, lưỡng chỉ tiểu cước lão thật đích phóng trứ, đầu đê liễu hạ khứ, nhãn tình ngẫu nhiên khả liên ba ba đích khán ngã nhất nhãn. Ngã tâm đông liễu, mạc mạc tha nhuyễn nhuyễn đích “Bì phu”, bả tha bão tại hoài lí, thuyết đạo: “Nhiêu nhĩ nhất thứ, hạ thứ bất năng giá dạng nhậm tính liễu.”

Khả thị, tòng thử dĩ hậu, ngã tái dã kiến bất đáo tiểu hắc liễu. Nhân vi tối cận phụ cận thôn tử lí hữu nhân thâu cẩu mại tiền, ngã đả tâm để lí thị thảo yếm tha môn đích. Dĩ tiền ngã cân tiểu hắc thuyết quá, khả tha na năng thính đắc đổng nhân thoại. Ai, ngã khả ái đích tiểu hắc cẩu dã một hữu đào quá thử tai nan.

Na thị tại nhất cá phong hòa nhật lệ đích hạ ngọ, ngã cân bằng hữu xuất khứ ngoạn liễu, ba ba mụ mụ khứ thượng nhai liễu, gia lí một hữu nhất cá nhân, tiểu hắc độc tự nhất “Nhân” lạc tại viện tử lí, thính lân cư thuyết, tại ngã môn tẩu bất cửu thời. Hữu lưỡng cá xuyên hắc sắc y phục đích nam nhân, lai quá giá lí, khán dạng tử hữu điểm tượng phôi nhân. Ngã đại kinh thất sắc, cấp mang bả môn khai liễu, khán khán ngã đích tiểu hắc chẩm ma dạng liễu. A! Bất hảo, tiểu hắc tại mạ nhất động bất động đích thảng tại địa thượng liễu ni? Nan đạo…… Nhị thoại một thuyết, thông thông trùng đáo tiểu hắc diện tiền, nhãn khán đáo tiểu hắc tựu yếu tại ngã cước bàng biên liễu, ân, tiểu hắc chẩm ma bất lai hoan nghênh ngã ni? Ngã tưởng khẳng định hữu sự tình. Tồn hạ yêu lai, phiên khai tiểu hắc đích thân tử, giá thị chẩm ma hồi sự? Ngã đích tiểu hắc thị chẩm ma liễu, tha tử liễu mạ?…… Hảo tượng một hữu, mạc trứ tiểu hắc cương ngạnh nhi băng khối tự đích thân tử, hào vô nghi vấn, tiểu hắc đích xác tử liễu. “Nhất định thị na ta thâu cẩu đích nhân càn đích, nhất định thị na ta thâu cẩu đích nhân càn đích.” Ngã phẫn phẫn hống khiếu. Nhãn lệ thuận trứ lưu liễu hạ lai, ngã bả tiểu hắc khẩn khẩn bão tại hoài lí. Đột nhiên, tiểu hắc đích chủy lí thổ xuất nhất đoàn mao tuyến hòa kỉ khối cốt đầu. Ngã hốt nhiên ký khởi lai liễu, na ta thâu bất đáo cẩu đích phôi nhân, tựu dụng giá chủng phương pháp, lai tương cẩu trí vu tử địa. Ngã khả liên đích tiểu hắc, đô quái ngã một hữu gia cường ý thức bảo hộ nhĩ, giả như cấp ngã nhất thứ cơ hội, ngã nhất định thiên thiên bồi nhĩ. Khả tích, giá chỉ năng thành vi huyễn tưởng đích sự lạp!

Trạm khởi thân lai, tồn đích dĩ cửu đích thối, ma ma đích, hữu điểm toan toan đích. “Thế giới thượng một hữu hậu hối đích dược, tảo tri đương sơ, hà tất hiện tại. Giá đô thị ngã một hữu tố hảo đích chức trách, hại đích tiểu hắc thụ khổ, tử đích na ma khả liên……”

Tiểu hắc, ngã khả ái đích tiểu hắc, tại thiên đường lí, nhĩ quá đích hảo mạ?

Lục niên cấp: Trương ảnh kiệt

Ngã dữ đích tiểu cẩu đích cố sự ( 11 )

Ngã dữ tiểu cẩu đích cố sự ưu tú tác văn

Tại nhật thường học tập, công tác ức hoặc thị hồ khẩu trung, đại gia hoặc đa hoặc thiếu đô hội tiếp xúc quá tác văn ba, tả tác văn thị bồi dưỡng nhân môn đích quan sát lực, liên tưởng lực, tưởng tượng lực, tư tác lực hòa ký ức lực đích trọng yếu thủ đoạn. Nhĩ tri đạo tác văn chẩm dạng tài năng tả đích hảo mạ? Hạ diện thị tiểu biên bang đại gia đốn đích ngã dữ tiểu cẩu đích cố sự ưu tú tác văn, đãn nguyện năng cú khuông trợ đáo đại gia.

“Tiểu hắc, khoái lai, khoái lai!” Mỗi đương ngã khứ ngoại bà gia, tổng yếu hòa tiểu hắc ngoạn thượng nhất trận tử. Tiểu hắc thị nhất điều cẩu, tha đích tính cách ngận cổ quái, hữu thời hầu ngận điều bì, hữu thời hầu khước ngận quai.

Mỗi thứ ngã khứ ngoại bà gia, đệ nhất cá nghênh tiếp ngã đích tựu thị tiểu hắc. Tha nhất thính đáo ngã đích cước bộ thanh, tựu tượng nhất căn ly huyền đích tiễn nhất dạng trùng quá lai, vi trứ ngã chuyển a chuyển a, hoàn bất thời phác đáo ngã thân thượng, lộng đắc ngã thốn bộ nan hành, sinh phạ thải đáo tha. Đẳng ngã tọa hạ lai, chính tưởng “Giáo dục” tha đích ` thời hầu, tha hựu nhất lưu yên bào xuất khứ, bất tri đạo khứ na nhi ngoạn liễu, lưu hạ khóc tiếu bất đắc đích ngã.

Bàng vãn, tiểu hắc chung vu hồi lai liễu, tha tại gia lí loạn bào loạn khiêu, na tạng tạng đích cước ấn tại địa bản thượng ấn liễu hảo kỉ đóa “Mai hoa”. Ngã khí phẫn liễu, xoa trứ yêu, bản trứ kiểm, đối tha thuyết “Tiểu hắc! Nhĩ bả địa bản lộng tạng liễu! Hạ thứ giả như tái giá dạng, ngã tựu bả nhĩ thuyên khởi lai!” Tiểu hắc hảo tượng thính đổng liễu ngã đích thoại, quai quai địa tọa hạ lai, khả liên ba ba địa vọng trứ ngã, hoàn dụng nhiệt hồ hồ đích thiệt đầu thiểm thiểm ngã đích thủ, tự hồ tại thuyết: “Tiểu chủ nhân, ngã tri đạo thác liễu, hạ thứ hào bất hội giá dạng liễu!” Ngã đích tâm lập tức nhuyễn liễu hạ lai. Khả thị, tiểu hắc mỗi thứ đô giá dạng, ngã dã nhất thứ hựu nhất thứ địa phóng quá tha, chân nã tha một bạn pháp! Trực đáo hiện tại, ngoại bà gia đích địa bản đô hoàn lưu trứ tiểu hắc đích “Mai hoa” ni!

Tiểu hắc cố nhiên điều bì, đãn thập phân trí tuệ. Ngã nã nhất khối ngưu nhục, chỉ yếu tiểu hắc tọa hạ, ngã tựu cấp tha. Tiểu hắc khởi tiên hoàn bất minh bạch ngã thập ma ý tư, tại vô ý gian tọa hạ liễu, ngã tựu bả ngưu nhục nhưng cấp tha. Như tư phản phục huấn luyện, tha chung vu lĩnh ngộ đạo: Tọa hạ tựu hữu nhục cật. Vu thị, tiểu hắc nhận thức liễu “Tọa” giá cá chỉ lệnh.

Tiểu hắc kí đào khí, hựu quai xảo, hoàn ngận trí tuệ, chân thị nhất chỉ tính cách cổ quái đích cẩu!

Ngã dữ đích tiểu cẩu đích cố sự ( 12 )

Tái hậu lai, đại nhân môn đô bất tái đề khởi nhĩ liễu, ngã tiện ý thức đáo, nhĩ khả năng tái dã hồi bất lai liễu.

Quai quai đích, nhất định yếu thính mụ mụ đích thoại nga, cật dược trị bệnh, ngã tại giá nhi đẳng nhĩ hồi lai……

Ngã dữ đích tiểu cẩu đích cố sự ( 13 )

Mỗi thứ ngã khứ ngoại bà gia, đệ nhất cá nghênh tiếp ngã đích tựu thị tiểu hắc. Tha nhất thính đáo ngã đích cước bộ thanh, tựu tượng nhất căn ly huyền đích tiễn nhất dạng trùng quá lai, vi trứ ngã chuyển a chuyển a, hoàn bất thời phác đáo ngã thân thượng, lộng đắc ngã thốn bộ nan hành, sinh phạ thải đáo tha. Đẳng ngã tọa hạ lai, chính tưởng “Giáo dục” tha đích thời hầu, tha hựu nhất lưu yên bào xuất khứ, bất tri đạo khứ na nhi ngoạn liễu, lưu hạ khóc tiếu bất đắc đích ngã.

Bàng vãn, tiểu hắc chung vu hồi lai liễu, tha tại gia lí loạn bào loạn khiêu, na tạng tạng đích cước ấn tại địa bản thượng ấn liễu hảo kỉ đóa “Mai hoa”. Ngã sinh khí liễu, xoa trứ yêu, bản trứ kiểm, đối tha thuyết “Tiểu hắc! Nhĩ bả địa bản lộng tạng liễu! Hạ thứ như quả tái giá dạng, ngã tựu bả nhĩ thuyên khởi lai!” Tiểu hắc tự hồ thính đổng liễu ngã đích thoại, quai quai địa tọa hạ lai, khả liên ba ba địa vọng trứ ngã, hoàn dụng nhiệt hồ hồ đích thiệt đầu thiểm thiểm ngã đích thủ, hảo tượng tại thuyết: “Tiểu chủ nhân, ngã tri đạo thác liễu, hạ thứ tuyệt bất hội giá dạng liễu!” Ngã đích tâm lập khắc nhuyễn liễu hạ lai. Khả thị, tiểu hắc mỗi thứ đô giá dạng, ngã dã nhất thứ hựu nhất thứ địa phóng quá tha, chân nã tha một bạn pháp! Trực đáo hiện tại, ngoại bà gia đích địa bản đô hoàn lưu trứ tiểu hắc đích “Mai hoa” ni!

Tiểu hắc tuy nhiên đào khí, đãn thập phân thông minh. Ngã nã nhất khối ngưu nhục, chỉ yếu tiểu hắc tọa hạ, ngã tựu cấp tha. Tiểu hắc khởi tiên hoàn bất minh bạch ngã thập ma ý tư, tại vô ý gian tọa hạ liễu, ngã tựu bả ngưu nhục nhưng cấp tha. Như thử phản phục luyện tập, tha chung vu lĩnh ngộ đạo: Tọa hạ tựu hữu nhục cật. Vu thị, tiểu hắc thục tất liễu “Tọa” giá cá chỉ lệnh.

Tiểu hắc kí điều bì, hựu quai xảo, hoàn ngận thông minh, chân thị nhất chỉ tính cách cổ quái đích cẩu!

Ngã dữ đích tiểu cẩu đích cố sự ( 14 )

Xuyến xuyến thị nhất chỉ mục dương khuyển, 20xx niên 1 nguyệt tài bàn đáo ngã gia, ngã mạc trứ tha đích mao, khai tâm cực liễu, tâm lí tưởng: “Cáp cáp! Ngã chung vu hữu tiểu cẩu liễu! Đồng học môn nhất định hội ngận hỉ hoan tha đích!” Ngã tâm lí khoái hoạt cực liễu.

Ngã dữ đích tiểu cẩu đích cố sự ( 15 )

Kỳ kỳ tòng tiểu tại gia gia gia trường đại, ngã mỗi thứ khứ tha đô ngận quai. Hữu nhất thứ ngã cấp kỳ kỳ tống cật đích, kỳ kỳ thiểm liễu ngã nhất hạ tịnh bả ngoạn cụ cầu cấp ngã, nguyên lai tha thị tưởng cân ngã ngoạn. Ngoạn luy liễu kỳ kỳ tự kỷ hồi khứ cật phạn, ngã tự kỷ dã hồi khứ cật phạn, ngã môn ngoạn đích ngận khai tâm.

Kỳ kỳ phi thường hỉ hoan ác tác kịch, hữu nhất thứ, ngã tảo thượng khởi lai phát hiện ngã đích tha hài bất kiến liễu, ngã phi thường kỳ quái, ngã tả tiều tiều, hữu tiều tiều, phát hiện kỳ kỳ bả ngã đích tha hài cấp tha đáo liễu tha đích cẩu oa bàng, nhượng ngã khóc tiếu bất đắc.

Kỳ kỳ thập phân thông minh, hữu nhất thứ, ngã đái kỳ kỳ xuất khứ ngoạn, tại ngoại diện ngã môn ngoạn liễu “Tróc mê tàng” tha tiên trảo ngã, ngã đóa tại nhất cá nhân bất tri, quỷ bất giác đích địa phương, tựu khai thủy thâu tiếu, kỳ kỳ khai thủy trảo liễu, tha phi thường thông tuệ, tha dụng tị tử văn liễu văn ngã đích khí vị, đột nhiên, tha hảo tượng sát giác đáo liễu thập ma tự đích, bất nhất hội tha thiên lí thần hành, sưu đích nhất thanh tựu tại ngã diện tiền: “Vượng vượng”, nhất sát na gian tựu trảo đáo ngã liễu, ngã thuyết: “Kỳ kỳ nhĩ hảo thông minh”.

Kỳ kỳ ngận ưu tú, thị ngã đích bằng hữu, tỷ muội, ngã ái tha. Ngã môn chỉ yếu tại nhất khởi, tựu hội giác đắc ngận khoái nhạc, ngận hạnh phúc.