Vãn an tinh tích nhất cú thoại vạn nhân điểm tán vãn an thuyết thuyết giản đan khí chất nhất cú thoại

1, biệt thụy thái vãn, bất nhiên mộng hội ngận đoản.

2, hảo mộng trảo tri âm, hảo vận mịch lương chủ.

3, nguyện nhĩ nhật nhật nhạc đào đào, chúc nhĩ dạ dạ mộng mỹ hảo.

4, chúc nhĩ bất dụng bôn phó đại hải, dã năng xuân noãn hoa khai.

5, nhân sinh vô phi thị tiếu tiếu nhân gia, tái bị nhân gia tiếu tiếu.

6, nguyện giá duy mỹ dạ vãn nhượng nhĩ thu hoạch nhân sinh phi phàm, vãn an!

7, nguyện sở hữu đích mỹ hảo trang mãn nâm đích mộng, chúc nhĩ kim vãn hảo mộng!

8, tôn trọng hiện tại, thiện đãi tự kỷ, vãng sự bất ký, hậu sự bất đề.

9, lưu quá lệ đích nhãn tình canh minh lượng, tích quá huyết đích tâm linh canh kiên cường.

10, ôn noãn nhất cá mỹ mộng, ôn noãn nhất cá hi vọng, bằng hữu, vãn an.

11, trường đại, tựu yếu học hội, tâm bình khí hòa đích diện đối binh hoang mã loạn.

12, ký trụ, bả nỗ lực đương thành nhĩ đích nhất chủng tập quán, nhi bất thị nhất thời đích nhiệt huyết.

13, nhĩ kim thiên đích khổ quả, thị tạc thiên đích phục bút, đương hạ đích phó xuất, thị minh nhật đích hoa khai.

14, tượng hài tử nhất dạng, chân thành. Tượng tịch dương nhất dạng, ôn noãn. Tượng thiên không nhất dạng, ninh tĩnh.

15, mang lục liễu nhất thiên, luy liễu nhất thiên đích nhĩ, lâm thụy tiền biệt vong liễu cân tự kỷ thuyết thanh vãn an!

16, bả ác sinh hoạt trung mỹ hảo đích thuấn gian, đẳng nhĩ lão liễu, tái tưởng trọng lai dã một hữu cơ hội liễu.

17, nhĩ vấn ngã vi hà thời thường trầm mặc, hữu đích nhân vô thoại khả thuyết, hữu đích thoại vô nhân khả thuyết. Vãn an!

18, dã hứa bất thị mỗi nhất thiên đô na ma mỹ hảo, đãn mỗi nhất thiên đô hội hữu nhất ta mỹ hảo đích đông tây tồn tại. Vãn an!

19, một tất yếu thái cao hưng, dã một tất yếu thái thương tâm, chỉ yếu thành thật đích, nhất bộ bộ tẩu hảo tự kỷ đích lộ tựu hảo.

20, trảo trụ mỗi nhất cá mỹ lệ đích thuấn gian, minh ký sinh mệnh lí đích mỗi nhất phân cảm động, trân tích hạnh phúc khoái nhạc đích mỗi nhất thiên.

21, ngận đa thời hầu, nhĩ đắc bất đáo nhĩ tưởng yếu đích, đãn tối chung, nhĩ ủng hữu đích nhất định bỉ đương sơ khát vọng đích yếu hảo đắc đa.

22, nguyệt quang hoàn thị na cá trường bất đại đích hài tử, ngã môn tại trầm mặc bất ngữ đích sinh hoạt trung, bả thành thị biến lão, bả phòng ốc biến cựu.

23, nhậm hà thời hầu đô nhĩ khả dĩ khai thủy tố tự kỷ tưởng tố đích sự, hi vọng nhĩ bất yếu dụng niên linh hòa kỳ tha đông tây khứ thúc phược tự kỷ. Vãn an!

24, hi vọng nhất trực như thiếu niên, càn tịnh thuần túy tâm an, khán thấu bất mỹ hảo khước tương tín mỹ hảo, kiến quá bất thiện lương khước y cựu thiện lương. Vãn an!

25, chí vu vị lai hội chẩm dạng, yếu dụng lực tẩu hạ khứ tài tri đạo, tiên biến thành canh hỉ hoan đích tự kỷ, lộ hoàn trường, thiên tổng hội lượng. Vãn an!

26, dư sinh một na ma trường, bất dụng nhất vị đích phó xuất, khứ quán đắc thốn tiến xích đích nhân, thỉnh trung vu tự kỷ, hoạt đắc tượng tối sơ đích mô dạng. Vãn an!

27, sinh hoạt tựu tượng tọa quá sơn xa, hữu cao phong, dã hữu đê cốc, giá ý vị trứ, vô luận nhãn hạ thị hảo thị phôi, đô chỉ thị tạm thời đích. Vãn an!

28, thập ma thị đa dư, ngã tâm lãnh hậu nhĩ đích ân cần, thập ma thị khả tiếu, ngã tâm lãnh hậu nhĩ hoàn bảo trì trứ ngã tằng tiểu tâm tý hầu quá đích cao cao tại thượng.

29, kim thiên quá đắc đĩnh hảo đích, hữu thất lạc dã hữu hi vọng, quá đắc dã toán thị sung thật, minh thiên ni, ngã tương tín dã hội thị cá mỹ hảo đích nhất thiên, vãn an!

30, tập quán liễu bất cai tập quán đích tập quán, khước chấp trứ trứ bất cai chấp trứ đích chấp trứ. Hữu thời hầu, tại hồ đắc thái đa, đối tự kỷ nhi ngôn dã thị nhất chủng chiết ma.

31, tuyệt bất yếu phóng khí, như quả phi bất khởi lai, na tựu bào; bào bất động, na tựu tẩu; tẩu bất liễu, na tựu ba. Vô luận chẩm dạng, đô yếu kế tục tiền hành.

32, tưởng đắc thái đa hội hủy liễu nhĩ, nhược vô kỳ sự, tài thị tối hảo đích báo phục. Hà tất hướng bất trị đắc đích nhân chứng minh thập ma, sinh hoạt đắc canh hảo, thị vi liễu tự kỷ.

33, yếu tương tín, giá cá thế giới lí mỹ hảo tổng yếu đa quá âm ám, hoan nhạc tổng yếu đa quá khổ nan, hoàn hữu ngận đa sự, trị đắc nhĩ nhất như kí vãng đích tương tín. Vãn an!

34, sinh mệnh thái đoản, một lưu thời gian cấp ngã môn mỗi nhật đái trứ di hám tỉnh lai. Sở dĩ khứ ái na ta đối nhĩ hảo đích nhân, vong điệu na ta bất tri trân tích nhĩ đích nhân. Vãn an!

35, thùy thị thùy sinh mệnh trung đích quá khách, thùy thị thùy sinh mệnh đích chuyển luân, tiền thế đích trần, kim thế đích phong, vô cùng vô tẫn đích ai thương đích tinh hồn. Tối chung thùy đô bất thị thùy đích thùy.

36, bất loạn vu tâm, bất khốn vu tình. Bất úy tương lai, bất niệm quá vãng. Đạm nhiên địa quá trứ tự kỷ đích sinh hoạt, bất yếu oanh oanh liệt liệt, chỉ cầu an an tâm tâm. Như thử, an hảo.

37, bất quản nhĩ như hà tẫn tâm tẫn lực, đô hữu khả năng bất bị hân thưởng, tổng hữu nhân nhận vi bất cú, kí nhiên như thử, biệt nhân đích nhãn quang hữu thập ma tư cách lệnh nhĩ phóng khí mộng tưởng? Vãn an!

38, nhĩ yếu học trứ vô luận ngộ đáo thập ma sự tình, hân hỉ, bi thương hoặc thị tần lâm băng hội, đô năng cú bất động thanh sắc tự kỷ xử lý. Tự kỷ biện biệt đối thác, hảo hảo thành trường. Vãn an!

39, tịch dương tây hạ, hắc dạ trung ngã hữu thâm thiết đích khiên quải, thử khắc nhĩ tảo dĩ hồi đáo ôn hinh đích gia, thỉnh thoát hạ bì bại nhất thiên đích y quái, tĩnh thính ngã nhất cú thâm tình đích thoại: Vãn an!

40, quá bất khứ đích khảm biệt tái phóng tại tâm thượng, vong bất điệu đích nhân dã cai cáo nhất đoạn lạc, tân đích chinh đồ thượng, nguyện tòng kim vãng hậu đích nhĩ, biệt ái đích thái mãn, biệt thụy đắc thái vãn. Vãn an!

41, quá bất khứ đích khảm biệt tái phóng tại tâm thượng, vong bất điệu đích nhân dã cai cáo nhất đoạn lạc. Tân đích chinh đồ thượng, nguyện tòng kim vãng hậu đích nhĩ, bất yếu ái đích thái mãn, biệt thụy đắc thái vãn, vãn an!

42, giá cá thế giới dĩ kinh cú vi nan nhĩ liễu, nhĩ bổn lai tựu bất khoái nhạc, tựu bất yếu tái vi nan tự kỷ liễu, canh bất yếu nhượng bất ái nhĩ đích nhân cấp nhĩ thiêm đổ liễu, hảo hảo ái tự kỷ. Vãn an!

43, thời quang lưu thệ, tuế nguyệt bất ngôn, sinh mệnh nhất thiên thiên tại thư hương đích nhu nhiễm trung, hội biến đích dũ gia thuần hậu nại phẩm, nhất chủng linh hồn đích hương vị, tự nhiên tựu hội sinh phát xuất lai, phiêu dật tứ tán.

44, hữu ta phong cảnh, như quả nhĩ bất trạm tại cao xử, nhĩ vĩnh viễn thể hội bất đáo tha đích mị lực; hữu ta lộ, như quả nhĩ bất khứ khải trình, nhĩ vĩnh viễn bất tri đạo tha thị đa ma đích mỹ lệ. Vãn an!

45, vĩnh viễn bất yếu nhân vi biệt nhân đích ngôn luận nhi hoài nghi tự kỷ, dã bất yếu nhân vi hỉ hoan thùy nhi khán đê tự kỷ. Nhĩ sở hữu đích ưu khuyết điểm, đô thị vi liễu năng tiếp nạp nhĩ hiện tại giá cá dạng tử đích nhân nhi chuẩn bị đích.

46, giá cá thế giới, dĩ kinh hữu ngận đa nhân hòa sự nhượng nhĩ thất vọng liễu, nhi tối bất ứng cai đích, tựu thị tự kỷ hoàn lệnh tự kỷ thất vọng. Nhất định yếu ký trụ: Xã hội ngận tàn khốc, nhĩ yếu hoạt đắc hữu ôn độ. Vãn an!

47, biệt bả đường quả tát cấp lộ nhân, thương khẩu đối chuẩn gia nhân. Thụ đắc liễu nhĩ tì khí đích đô thị ái nhĩ đích nhân. Ngã môn tối đại đích thác ngộ tựu thị bả tối soa đích tì khí hòa tối tao cao đích nhất diện đô cấp liễu tối thân cận đích nhân.

48, hạnh phúc tựu thị thần xỉ tương y, bất dụng thập ma xán lạn, bất dụng na ta điện ảnh nhất bàn đích triều triều tịch tịch. Chỉ yếu tha tại giá lí, chỉ yếu ngã tại giá lí, ngã môn bất khẩn bất mạn, nhất khởi tẩu quá mỗi nhất cá tứ quý. Vãn an!

49, tẩu bất tiến đích thế giới, thỉnh hồi đầu. Khấu bất hưởng đích tâm môn, thỉnh chuyển thân. Lưu bất trụ đích ái nhân, thỉnh phóng thủ. Tâm lí một hữu nhĩ đích nhân, na tựu tảo phóng thủ. Hà khổ thương hại liễu tự kỷ, vi nan liễu biệt nhân. Vãn an!

50, mỗi nhất cá ưu tú đích nhân, đô hữu nhất đoạn trầm mặc đích thời quang. Na nhất đoạn thời quang, thị phó xuất liễu ngận đa nỗ lực, nhẫn thụ cô độc hòa tịch mịch, bất bão oán bất tố khổ, nhật hậu thuyết khởi thời, liên tự kỷ đô năng bị cảm động nhật tử.

51, như quả nhĩ tại nỗ lực phấn đấu, nhĩ hữu khả năng hội thất bại, đãn thị, như quả nhĩ bất phấn đấu nhĩ tựu dĩ kinh thâu liễu; kim thiên thị nhĩ vãng hậu nhật tử lí tối niên khinh đích nhất thiên liễu, nhân vi hữu minh thiên, kim thiên vĩnh viễn chỉ thị khởi bào tuyến.

52, bất quản chẩm ma dạng, nỗ lực bổn thân tựu thị nhất kiện hội nhượng nhân giác đắc tâm an lý đắc đích sự, như quả thành công liễu hội tâm an lý đắc địa hưởng thụ tự kỷ hoạch đắc đích nhất thiết, tức sử thất bại liễu dã năng tâm an lý đắc địa phóng hạ nhiên hậu kế tục tiền hành.

53, tư niệm thị thùy nhân chủng hạ đích độc dược, chỉ hữu nhĩ tài ủng hữu ngã đích giải dược, phán vọng nhĩ xá dữ ngã giải dược, nhượng ngã đích thống khoái điểm kiến liệu hiệu, một hữu nhĩ ngã tựu hội tử điệu, nhân vi nhĩ thị ngã sinh mệnh lí duy nhất đích chủ giác, vãn an bảo bối.

54, hòa nhất cá đổng nhĩ đích nhân thuyết thoại, thị nhất chủng giảm áp; hòa nhất cá bất đổng nhĩ đích nhân thuyết thoại, thị nhất chủng vô liêu; hòa nhất cá hỉ hoan nhĩ đích nhân thuyết thoại, thị nhất chủng khoái nhạc; hòa nhất cá nhĩ bất hỉ hoan đích nhân thuyết thoại, thị nhất chủng chiết ma. Vãn an!

55, nhân sinh như mộng, hành sắc thông thông đích lữ đồ trung, nguyện nhĩ năng vu giá huyên nháo đích phàm trần, trảo cá thích hợp tự kỷ đích địa phương an phóng linh hồn. Vu bình đạm trung tầm trảo nhạc thú, tại chất phác trung kinh doanh khoái nhạc, dụng nhất chủng thiển đạm đích tiếu dung thành tựu tự kỷ đích tinh trí sinh hoạt.

56, kim thiên ngã ngộ đáo chu công liễu, chu công hứa nặc ngã khả dĩ bảo nhất vị bằng hữu kim vãn tố cá hảo mộng, hảo mộng hoàn năng thành chân, ngã tưởng liễu hựu tưởng, cha ca môn nhi đĩnh thiết đích, ngã tựu bả nhĩ thôi tiến liễu, nhĩ chú ý tiếp thụ hảo mộng a, a a, vãn an, hảo mộng!

57, sinh hoạt tựu tượng tọa quá sơn xa, hữu cao phong, dã hữu đê cốc, giá ý vị trứ, vô luận nhãn hạ thị hảo thị phôi, đô chỉ thị tạm thời đích. Thùy bất hư ngụy, thùy bất thiện biến, thùy đô bất thị thùy đích thùy. Hựu hà tất bả nhất ta nhân, nhất ta sự khán đắc na ma trọng yếu.

58, nhân sinh thị khảm khả đích, nhân sinh thị kỳ khu đích. Ngã kiên tín: Tại nhân sinh trung chỉ hữu khúc tuyến tiền tiến đích khoái nhạc, một hữu trực tuyến thượng thăng đích thành công. Chỉ hữu trân tích kim thiên, tài hội hữu mỹ hảo đích minh thiên; chỉ hữu bả ác trụ kim thiên, tài hội hữu canh huy hoàng đích minh thiên!

59, thùy đô thị hội hữu quá thác. Nguyên lượng nhĩ thân biên phạm liễu tiểu thác đích nhân, dĩ khoan dung chi tâm tiếp đãi tha, dĩ chân thành chi tâm cảm hóa tha. Đương nhĩ phạm thác ngộ đích thời hầu, dã nguyên lượng tự kỷ. Đãn yếu hấp thủ giáo huấn, yếu nhận chân tổng kết hòa đối đãi, nhân sinh duẫn hứa phạm thác.

60, bất yếu tái giá dạng hạ khứ, nhất vãn nhất vãn đích ngao. Tưởng đông tưởng tây, thật tại thị kiểu tình, chân đích cai quan điệu thủ cơ, đoạn liễu nhất ta một tất yếu đích liên hệ, nhưng điệu sở hữu phụ năng lượng, nhận nhận chân chân đích sinh hoạt, tái khứ tố nhất ta chính nhi bát kinh đích sự nhi. Vãn an!

61, thụy trứ đích thời hầu đột nhiên đả liễu cá phún đế tỉnh liễu, ngã tri đạo thị nhĩ tưởng ngã liễu. Ngã đích đoản tín phát đích vãn liễu, chân đối bất khởi. Như quả nhĩ dĩ kinh thụy trứ liễu, na ma, trớ chú nhĩ đả cá phún đế, nhân vi ngã tại tưởng nhĩ. Như quả nhĩ hoàn một thụy trứ, na ma, vãn an lạp!

62, đương kim thế giới, ngũ thải tân phân, tại hồng trần lí hành tẩu, tố nhất cá tâm địa thiện lương đích nhân, tố nhất cá tính cách khai lãng đích nhân, tố nhất cá như lan hoa bàn tố tâm phẩm chất đích nhân, tẫn quản bất đắc đại duyệt, khả tế vi đích mãn túc, tác nhiễu vu tâm phi, nhất dạng phân phương thân tâm, điềm tĩnh tự ngã.