Lục niên cấp hạ sách sáp thượng khoa học đích sí bàng tác văn 600 tự ( sí bàng tác văn 600 tự )
1, ngã hữu nhất song ẩn hình đích sí bàng ngã hữu nhất song ẩn hình đích sí bàng, nhất chỉ thụ quá tỏa thương, đãn khước kiên nghị đích thành trường, nhất chỉ tổng bị a hộ, sung mãn tự tín, dũ phát truất tráng.
2, lưỡng chỉ sí bàng nhất đồng phiến động, trợ ngã phi tường, mang mang thiên địa, hạo hãn vô biên, duy hữu giá dạng đích nhất song sí bàng nhượng ngã bất hội mê mang.
3, thụ tỏa thời bất chí vu đê trầm, tự tín đích sí bàng hội thượng dương; thành công thời bất hội mạo thất, ẩn ẩn đích đông thống cáo tố ngã cai tương tự mãn đề phòng.
4, ngã cảm tạ mệnh vận cấp ngã đích giá nhất song sí bàng, trợ ngã ngao du nhất sinh, khán tẫn nhân gian phong quang.
5, kỳ thật, hữu ngận đa nhân, nhất lộ thành công, nhất lộ huy hoàng, bất tri nhân gian tật khổ, bất tri giá thế đạo thương lương, tối hậu thương ngân luy luy, tiêu trầm hạ khứ liễu.
6, hựu hữu ngận đa nhân nhất lộ thụ thương, tha môn hội hướng thượng thương đạo xuất mệnh vận đích bất công, đẳng đáo hữu cơ hội bãi tại diện tiền đích thời hầu hựu bất cảm khứ thường thí, hoặc thị tang thất đối giá cá thế giới dĩ cập tha nhân đích tín tâm, tối hậu cô lập vu thế, nhất sự vô thành.
7, ngã môn thính đáo hứa đa quan vu tự tín đích tiêu bảng, dã thính đáo hứa đa quan vu tỏa chiết đích khẳng định, đãn thị, tại ngã khán lai giá lưỡng chỉ sí bàng khuyết nhất bất khả.
8, đan dực đích phi tường tổng hội thất hành, tối chung suất thương.
9, đương mỗi nhất cá tiểu học sinh đô tâm hoài mộng tưởng thành vi nhất danh lão sư đích thời hầu, ngã khước nhân vi ngã đích tiểu học lão sư đích bất công dữ tàn nhẫn bị thụ tiên ngao.
10, dã hứa thị nhân vi ngã quá vu chính trực liễu ba, ngã bất đổng đắc quải loan đích khứ nghênh hợp lão sư đích tư tưởng, bất đổng đắc bất yếu đương diện đề xuất lão sư đích thác ngộ, bất đổng đắc quá niên quá tiết đích thời hầu cấp lão sư tống thượng nhất bổn quải lịch hoặc hạ tạp, sở dĩ lão sư hội tương ác liệt đích thủ đoạn báo phục tại ngã đích thân thượng.
11, ngã dã bất tranh khí, khảo đáo liễu nhất cá ngận bất hảo đích sơ trung.
12, na lão sư tương lục thủ thông tri thư nhưng đáo ngã thủ trung đích tràng cảnh ngã vĩnh viễn bất hội vong, tha dụng bỉ di đích ngữ điều thuyết trứ: “Cấp nhĩ, ngã tựu tri đạo nhĩ chỉ năng khảo đáo giá chủng địa phương!” Ngã thanh tích đích ký đắc ngã một hữu lưu hạ nhất tích nhãn lệ, ngã chỉ tri đạo ngã tòng na nhất khắc khai thủy tri đạo mệnh vận thị nhu yếu chưởng ác tại tự kỷ thủ thượng.
13, tam niên hậu, ngã thị ngã môn ban duy nhất nhất cá khảo đáo trọng điểm cao trung đích học sinh.
14, ngã tri đạo bỉ di dữ mạc thị cấp nhất cá hài tử đái lai thập ma dạng đích tình cảm.
15, tha nhượng nhất cá nhân quá tảo đích nội tâm thành thục, tịnh thả tàng nhi bất lộ.
16, tha tri đạo yếu trảo trụ cơ ngộ, trảo trụ mỗi nhất cá cơ hội thật hiện tự kỷ đích lý tưởng.
17, sở dĩ đáo kim thiên vi chỉ, ngã y nhiên tri đạo ngã nhu yếu cần lao nhi yếu bị nhân khán đắc khởi, ngã dã tịnh bất đam tâm na sinh hoạt trung tùy tức nhi lai đích nhất ta bất hòa hài âm phù, biếm tổn dữ đả kích ngã đô năng thừa thụ.
18, quan kiện đích vấn đề tại vu, tha dĩ dung nhập huyết dịch, tự nhiên nhi nhiên.
19, kỳ thật, tại na dạng đích tình huống hạ, ngã tại đồng học gian đích nhân duyên dã thị tương đương bất hảo đích, na chủng cô lập dữ trào tiếu đái lai đích tâm linh đả kích hiện tại đô hữu dư quý.
20, sở dĩ, tại nhất thứ khứ trung ương điện thị đài tố tiết mục đích thời hầu, ngã thuyết: “Ngã đích tiểu thời hầu thị na chủng bị cô lập tại giác lạc đích hài tử, sở dĩ ngã hiện tại nỗ lực doanh tạo hòa hài đích ban cấp phân vi, ngã nhận vi giá thị tối trọng yếu đích.
21,” kỳ quái đích thị, ngã đích sinh mệnh trung tịnh bất khuyết thiếu giá dạng hữu ý vô ý đả kích ngã đích giác sắc, sơ tam đích ban chủ nhậm hòa cao tam đích ban chủ nhậm đô tùy khẩu thuyết xuất liễu giá dạng đích thoại: Nhĩ khảo bất đáo đặc biệt hảo đích học giáo.
22, đãn thị ngã thị sơ tam ban cấp lí duy nhất khảo thượng trung đích cao trung đích học sinh, ngã dĩ siêu quá lục thủ tuyến 30 phân đích thành tích khảo nhập bắc kinh thị đích trọng điểm đại học…… Ngã ngận nan thuyết ngã thị bất thị dĩ kinh thị nhất chỉ đạn hoàng, ngã đích quật cường, ngã đích bất phục thâu, ngã đích bất tri bì quyện, ngã đích phong cuồng, tha lai tự ngã đích tỏa chiết…… Tỏa chiết dữ quang vinh đô thị thượng thiên cấp dư đích, ngã cảm tạ thượng thiên đối ngã đích thùy thanh.
23, ngã đối vu thành trường đích ký ức, sơ trung hòa đại học đặc biệt nùng hậu.
24, nhi giá lưỡng đoạn ký ức tổng hội bị ngã đích thân nhân bằng hữu tân tân nhạc đạo, vu thị tha môn nhận vi ngã đích thành trường thị thập phân thuận lợi đích.
25, ngã trảo đáo hân thưởng ngã đích lão sư, ngã nhận chân tố trứ ngã đích ban cấp càn bộ, ngã bị lão sư khí trọng đáo nhất khởi khứ xuất kỳ mạt khảo thí đề, ngã bị đồng học tiện mộ đáo dĩ ngã đích đáp án vi quyền uy.
26, đại học tựu canh phong quang liễu, tố ban càn bộ, tố túc xá trường, tố hồng thập tự hội đích bộ trường, thành lập kịch xã tự nhậm xã trường, tái bao quát tố mỹ quốc học sinh đích lão sư, tố hàn quốc học sinh đích lão sư, dĩ cập tại toàn cầu tối đại đích trung văn võng trạm thượng phát biểu thập kỉ vạn tự đích tiểu thuyết…… Ngã thị hữu ta phiêu phiêu nhiên đích, na chủng tự tín cấp nhất cá hài tử hoặc giả nhất cá thanh niên đái lai đích thị “Thiên sinh ngã tài tất hữu dụng” đích tự mệnh bất phàm.
27, duy hữu như thử đích xán lạn phương năng nhất tảo âm mai lưu hạ đích âm ảnh.
28, tự tín đái lai đích nhất chủng tự ngã giới trị đích nhận khả, tiến nhi đái lai đích dũng khí, đái lai đích thị bất tri bì bại đích tinh thần trạng thái, nhiên hậu hựu đái lai liễu vô cùng đích sang ý, mãn mãn đích thành tựu cảm.
29, giá ta, thị kim thiên đích nhân môn đối ngã tối đa đích bình giới.
30, ngã bả giá ta cảm giác đô đái tiến liễu ngã đích công tác, vu thị ngã hữu liễu phách não môn tựu hội bính xuất đích sang ý, ngã hữu liễu vĩnh bất tri bì quyện đích công tác trạng thái, ngã hữu liễu na ma đa trị đắc xưng đạo đích thành quả.
31, ngã tự hồ tịnh bất phạ thác ngộ, chỉ thị tri đạo ngã bất cam vu bình dung, bất cam vu nhân hậu, ngã cảm vi thiên hạ tiên, cảm nhượng nhân tiện, canh bất phạ nhân môn đích bình thuyết.
32, ngã tưởng giá thị vi thập ma ngã tại cảnh sơn phân giáo đích phát ngôn, năng bả trụ mạch khắc phong thuyết thượng nhất cá bán tiểu thời, thưởng chiêm liễu giáo trường đích phát ngôn thời gian, nhi phát ngôn kết thúc hậu hựu bị chưởng thanh thôi hồi kế tục thuyết thượng thập phân chung đích nguyên nhân.
33, ngã bất cảm tưởng tượng, ngã đích sinh mệnh chỉ hữu na ta đả kích, ngã thị phủ hữu dũng khí chiến thắng mệnh vận, dũng vãng trực tiền; ngã dã bất cảm tưởng tượng ngã đích sinh mệnh chỉ hữu na ta vinh diệu, ngã hội bất hội tượng ngận đa nhân nhất dạng tọa hưởng thành công, bất tri thiên cao địa hậu, tiến nhi “Mẫn nhiên chúng nhân”.
34, tỏa chiết đích tân khổ dữ vinh diệu đích cam điềm tại ngã đích tâm trung tổng năng trung hòa ngã đích trạng thái, nhượng ngã ủng hữu thanh tân khả khẩu đích sinh hoạt.
35, tỏa chiết cấp liễu ngã kiên nghị, vinh diệu cấp liễu ngã tự tín.
36, tự tín dung dịch thụ thương, kiên nghị tiện canh gia dụng lực, chi xanh tha phi vãng tiền phương; kiên nghị dung dịch lao luy, tự tín tiện cấp tha đả khí, mỗi phiến động nhất hạ đô thị tại cáo tố tha: Nhĩ năng huy hoàng…… Nhân sinh hoàn hội hữu đa thiếu gian hiểm hòa mê vụ ngã bất tri đạo, hội bất hội hữu tùy hành đích điểu nhi thất bại phi hành ngã dã bất tri đạo.
37, nhi ngã tương tín ngã đích nhất song ẩn hình đích sí bàng nhất định hội nhất khởi phiến động, khóa việt gian hiểm, phi dược mê vụ.
38, một hữu dạ, na lai đích nguyệt quang? Một hữu nguyệt, đẳng đãi thiên minh bất hội tâm hoảng? Một hữu hải, nhĩ tri đạo thập ma thị đại lãng? Một hữu ngạn, nhĩ hựu tri đạo thập ma thị hi vọng……------------------------------------------------------------.