Tinh trí lợi kỷ chủ nghĩa ( tinh trí lợi kỷ chủ nghĩa giả thị biếm nghĩa từ mạ )

Thải hồng kiều
Tinh tuyển hồi đáp

Lợi kỷ chủ nghĩa hòa tinh trí lợi kỷ chủ nghĩa đích khu biệt

Lợi kỷ chủ nghĩa hòa tinh trí lợi kỷ chủ nghĩa đích khu biệt như hạ:

Lợi kỷ chủ nghĩa, thị dĩ truy cầu cá nhân lợi ích vi mục tiêu đích nhất chủng giới trị thủ hướng, thôi nhi quảng chi, dã hữu bả nhất thiết dĩ cá nhân vi trung tâm đích chủng chủng hành vi đô thuyết thành lợi kỷ chủ nghĩa đích bỉ dụ, thị dữ truy cầu tập thể lợi ích, tha nhân lợi ích đích lợi tha chủ nghĩa giới trị quan tương đối ứng đích.

Tòng đạo đức đích giác độ, lợi kỷ chủ nghĩa hiển nhiên thị bất năng đề xướng đích, đãn tác vi sinh hoạt sinh tồn phương thức, chỉ yếu bất tổn nhân lợi kỷ, bất cận duẫn hứa tồn tại, hoàn hội thụ đáo pháp luật bảo hộ, giá khả dĩ lý giải, tác vi phổ la đại chúng, đa sổ nhân đích cảnh giới, giác ngộ thị trứ nhãn tự kỷ đích tiểu nhật tử, truy cầu tự kỷ đích hảo nhật tử, xác bảo tha môn năng quá thượng mỹ hảo sinh hoạt, chính thị chính phủ đích trách nhậm, pháp luật đích chức trách.

Tinh trí lợi kỷ chủ nghĩa, thị xảo diệu bao trang đắc mạo tự bất thị lợi kỷ chủ nghĩa đích lợi kỷ chủ nghĩa, giá cá khái niệm nguyên tự bắc đại trung văn hệ tiền lý quần giáo thụ đích nhất đoạn thoại: “Ngã môn đích nhất ta đại học, bao quát bắc kinh đại học, chính tại bồi dưỡng nhất ta ‘ tinh trí đích lợi kỷ chủ nghĩa giả ’, tha môn cao trí thương, thế tục, lão đạo, thiện vu biểu diễn, đổng đắc phối hợp, canh thiện vu lợi dụng thể chế đạt đáo tự kỷ đích mục đích. Giá chủng nhân nhất đán chưởng ác quyền lực, bỉ nhất bàn đích tham quan ô lại nguy hại canh đại.”

Lợi ngã chủ nghĩa, chỉ cố tự kỷ lợi ích, bất cố biệt nhân, vi liễu tự kỷ đích lợi ích khả dĩ bất trạch thủ đoạn, tinh trí đích lợi ngã chủ nghĩa hòa lợi ngã chủ nghĩa đích chủ yếu khu biệt thị tinh trí đích lợi ngã chủ nghĩa giả phổ biến trí thương ngận cao.

Thả bất quang truy cầu vật chất hưởng thụ, hữu tự kỷ đích tư tưởng hòa sinh hoạt phẩm vị, tinh trí đích lợi ngã chủ nghĩa giả thậm chí hội giả phẫn phổ thông lợi ngã chủ nghĩa giả, bỉ lợi ngã chủ nghĩa giả canh nguy hiểm.

Tinh trí lợi kỷ chủ nghĩa giả thập ma ý tư bỉ giác tinh trí thiện vu ngụy trang đích lợi kỷ chủ nghĩa

Sở vị đích tinh trí lợi kỷ chủ nghĩa giả, tựu thị tinh trí hòa lợi kỷ chủ nghĩa tương kết hợp, chỉ đích thị nhất ta bỉ giác tinh trí đích thiện vu ngụy trang đích lợi kỷ chủ nghĩa giả, nhân môn thậm chí một bạn pháp giản đan phát hiện tha môn đích bổn chất. Giá cá từ thị bắc đại trung văn hệ tiền lý quần giáo thụ đề xuất đích, án chiếu đương thời đích ngữ cảnh lai thuyết thị cá biếm nghĩa từ.

Thập ma thị lợi kỷ chủ nghĩa

Lợi kỷ thị bỉ giác chính thường đích hiện tượng, cơ bổn mỗi cá nhân đô hội hữu giá phương diện đích khuynh hướng, đương nhiên xã hội đích phát triển hòa sang tân dã đô thị kiến lập tại cá nhân nãi chí đoàn thể đích lợi kỷ, bất quá lợi kỷ dã thị thụ đáo nhất định pháp luật dĩ cập đạo đức đích chế ước chi thượng đích, lợi kỷ khả dĩ đãn thị yếu hợp tình hợp pháp bất năng siêu việt na cá độ, giả như siêu quá liễu độ tựu hội đạo trí nan dĩ tưởng tượng đích hậu quả.

Lợi kỷ thị xã hội đương trung đích nhất cá tổ thành bộ phân, dã thị nhân môn tưởng yếu sinh tồn đích nhất chủng thủ đoạn, trừ liễu lợi kỷ hảo hữu hỗ trợ, giá lưỡng giả thị khẩn mật kết hợp tại nhất khởi đích.

Nhi lợi kỷ chủ nghĩa tắc bất nhất dạng liễu, lợi kỷ bỉ giác chính thường nhi lợi kỷ chủ nghĩa tắc hữu ta quá độ liễu. Giá thị nhất chủng tương lợi kỷ đương tố mục tiêu, giác đắc tự kỷ đích lợi ích thị tối cao đích, thậm chí hữu thời hầu vi liễu đạt đáo mục đích tố xuất nhất ta cực đoan đích sự tình lai, hoàn toàn vô thị pháp luật dĩ cập đạo đức. Bất quá tại phôi tiểu hài định lý trung giảng đáo quá, hữu thời hầu lợi kỷ chủ nghĩa hội nhượng xã hội chỉnh thể tài phú tăng gia, tịnh bất nhất định tựu thị nhất kiện phôi sự tình.

Thập ma thị tinh trí lợi kỷ chủ nghĩa

Tinh trí lợi kỷ chủ nghĩa ( tinh trí lợi kỷ chủ nghĩa giả thị biếm nghĩa từ mạ )

Tinh trí lợi kỷ chủ nghĩa dã thị nhất chủng lợi kỷ chủ nghĩa, chỉ bất quá khán khởi lai canh gia tinh trí. Giá chủng nhân quần cấp nhân nhất chủng ngận cao cấp ngận hữu phẩm vị đích cảm giác, đãn thị một bạn pháp yểm cái trụ tha môn nội tâm đích tự tư. Tha môn ngận thông minh, đồng thời dã ngận lão đạo, đối vu biểu diễn phương diện tương đương thiện trường, hoàn thiện vu ngụy trang tự kỷ.

Tinh trí lợi kỷ chủ nghĩa hòa lợi kỷ chủ nghĩa tịnh bất thị hoàn toàn nhất trí đích, lợi kỷ chủ nghĩa hội sử dụng các chủng thủ đoạn hoạch đắc lợi ích, nhi tinh trí lợi kỷ chủ nghĩa tại hoạch đắc lợi ích đích đồng thời hoàn hội sử dụng nhất ta đặc biệt đích thủ đoạn, nhượng tự kỷ hữu canh hảo đích danh thanh, thị bỉ giác hư ngụy đích.

Kỳ thật bất quản thị nhân hòa nhân tại giao lưu đương trung, hoàn thị quốc gia hòa quốc gia chi gian đích giao lưu, lợi kỷ thị khả dĩ lý giải đích, lợi kỷ chủ nghĩa dã một thái đại đích quan hệ, nhân vi pháp luật hòa đạo đức hội tiến hành ước thúc, tối phạ đích tựu thị tinh trí lợi kỷ chủ nghĩa, tha môn cụ hữu thâm thâm đích ẩn tế tính, thậm chí liên pháp luật đô một bạn pháp chế ước tha môn, giá dã hội nhượng xã hội sản sinh ngận đa bất công chính đích sự tình lai.

Tinh trí lợi kỷ chủ nghĩa giả đích thập đại đặc chinh

Tinh trí lợi kỷ chủ nghĩa giả đích thập đại đặc chinh như hạ:

1, nhất tâm tưởng vãng thượng ba:

Tinh trí lợi kỷ chủ nghĩa giả đích sơ tâm, tựu thị tưởng yếu đắc đáo tự kỷ tưởng yếu đích. Cơ vu thử, tha môn nguyện ý dụng tự kỷ đích linh hồn hòa ma quỷ tố giao hoán.

2, ngận thiện trường bao trang tự kỷ:

Biểu diện thượng, nhĩ hội giác đắc tha ngận hoàn mỹ, đãn nhĩ hòa tha thâm nhập giao lưu hậu, nhĩ hội giác đắc tha ngận tự tư, tha đích lợi ích tòng lai bất hội thụ đáo tổn hại.

3, chủy ba thuyết đích đa, thật tế tố đích thiếu:

Tha nhân ngộ đáo khốn nan đích thời hầu, hội tố xuất tích cực đích thừa nặc, đãn khước ngận thiếu phó xuất thật tế đích hành động.

Tinh trí lợi kỷ chủ nghĩa ( tinh trí lợi kỷ chủ nghĩa giả thị biếm nghĩa từ mạ )

4, hỉ hoan lạp long tha nhân:

Hội sử dụng nhất ta tiểu ân tiểu huệ khứ lạp long tha nhân, đãn tịnh bất chân chính quan tâm tha nhân đích cảm thụ.

5, hội lợi dụng đối tự kỷ hữu giới trị đích nhân:

Hòa tha môn giao vãng đích nhân, vãng vãng thị đối tha môn hữu giới trị đích nhân. Nhất đán một hữu giới trị, hội lập mã phao khí đối phương.

6, thật tế lợi ích tối đại thụ ích giả:

Bất luận tố thập ma sự tình, tha môn đô thị ẩn tàng đích thật tế lợi ích đích tối đại thụ ích giả. Tha môn hội sử dụng nhất ta phi thường ẩn hối đích phương thức lai đạt đáo tự kỷ đích mục đích.

7, bỉ giác tự ngã trung tâm:

Nhận vi tự kỷ thị tối đặc biệt đích na cá, trị đắc ủng hữu tối hảo đích.

8, khuyết thiếu đồng lý hòa cộng tình:

Ngận nan xá thân xử lý vi tha nhân trứ tưởng, chỉ quan chú tự kỷ đích lợi ích thị phủ thụ tổn.

9, vi liễu mục đích bất trạch thủ đoạn:

Tức sử vi bối đạo đức hòa nguyên tắc, dã yếu thật hiện tự kỷ tâm trung đích mục tiêu.

10, bỉ giác cô độc:

Bất thái năng cú giao đáo chân tâm tương đãi đích bằng hữu. Tức sử hữu, dã hội vi liễu lợi ích bối khí đối phương.

Thập ma thị “Tinh trí đích lợi kỷ chủ nghĩa”?

1, tại tiền lý quần giáo thụ đích ngôn ngữ trung, tinh trí lợi kỷ chủ nghĩa giả thị chỉ đương đại đích đại học sinh, nhi hậu kỳ ngoại diên bất đoạn khoách đại, trục tiệm dẫn thân đáo xã hội các cá hành nghiệp. Tinh trí lợi kỷ chủ nghĩa giả do lưỡng cá từ tổ thành, kỳ trung lợi kỷ chủ nghĩa giả thị chỉ nhất thiết hành vi đô thị dĩ tự kỷ vi hạch tâm đích nhất quần nhân, tinh trí tắc thị thuyết minh kỳ thủ đoạn canh cao minh, nhất bàn nhân nan dĩ phân biện. Phổ thông đích lợi kỷ chủ nghĩa giả thụ lợi kỷ ý thức khu động đạt đáo tự kỷ đích mục đích, kỳ thủ đoạn nhất bàn thị giác vi đê liệt hoặc giả thị hiển nhi dịch kiến đích; nhi tinh trí lợi kỷ chủ nghĩa giả tắc bất đồng, tha môn cao trí thương, cao tình thương, đạt đáo tự kỷ mục đích đích thủ đoạn canh gia cao minh, nhất bàn nhân nan dĩ khán xuất lai, tịnh thả hoàn năng tương giá chủng thủ đoạn giải thích thành nhất chủng hợp lý đích tồn tại.

2, vô luận thị lợi kỷ chủ nghĩa giả, hoàn thị tinh trí lợi kỷ chủ nghĩa giả, tha môn đô hốt thị liễu nhân loại cụ hữu đích nhất cá đặc điểm: Cộng tình năng lực, tức thể lượng tha nhân tha vật đích năng lực, tựu hảo bỉ nhĩ tẩu tại công lộ thượng, nhĩ khán kiến nhất khối thạch đầu hoành tại mã lộ thượng, giá thời hầu nhĩ tựu hội tẩu quá khứ, bả thạch đầu bàn khai, nhân vi nhĩ tưởng đáo như quả thạch đầu tại giá lí, xa lượng lai lai vãng vãng khả năng hội tạo thành nhất định đích sự cố. Nhĩ giá dạng tố đích mục đích thị dĩ miễn kỳ tha xa lượng chàng thượng, như quả bất giá dạng tố, nhĩ hội cảm đáo ngận nan thụ, giá tựu thị cộng tình năng lực. Như quả nhĩ bất giá dạng khứ tố, na ma nhĩ đích nội tâm hội cảm đáo ngận nan thụ, vu thị nhĩ thông quá bàn khai thạch đầu đạt đáo nhất chủng cứu thục. Vô luận thị lợi kỷ chủ nghĩa giả hoàn thị tinh trí lợi kỷ chủ nghĩa giả, tha môn tưởng đáo đích thị chỉ yếu giá khối thạch đầu một hữu phương ngại ngã thông hành hoặc giả ngã một hữu bính thượng, na ma tựu dữ ngã vô quan, nhân vi thạch đầu tịnh bất thị ngã phóng tại giá lí đích.

Tinh trí lợi kỷ chủ nghĩa

Tinh trí lợi kỷ chủ nghĩa giả thị chỉ kinh quá tinh tâm đả phẫn, thậm chí ngụy trang đích “Lợi kỷ chủ nghĩa giả”. Tinh trí đích lợi kỷ chủ nghĩa giả, kỳ thật tựu thị tinh trí + lợi kỷ chủ nghĩa giả, chỉ đích thị đối sinh hoạt hữu trứ tự kỷ đích truy cầu, bất thị nhất vị đích truy cầu vật chất giới trị, hữu tự kỷ đích sinh hoạt phẩm vị đích nhất quần nhân. Lợi kỷ chủ nghĩa giả cố danh tư nghĩa, tựu thị nhất thiết hoạt động đô dĩ lợi kỷ chủ nghĩa vi hạch tâm đích nhân.

Tinh trí đích lợi kỷ chủ nghĩa giả, tha môn cao trí thương, thế tục, lão đạo, thiện vu biểu diễn, đổng đắc phối hợp, canh thiện vu lợi dụng thể chế đạt đáo tự kỷ đích mục đích. Cao trí thương thị tinh trí đích lợi kỷ chủ nghĩa giả đích tối đại đặc chinh.

Tinh trí lợi kỷ chủ nghĩa ( tinh trí lợi kỷ chủ nghĩa giả thị biếm nghĩa từ mạ )

“Tinh trí lợi kỷ chủ nghĩa giả” thị kinh quá tinh tâm đả phẫn thậm chí ngụy trang đích “Lợi kỷ chủ nghĩa, giản nhi ngôn chi, tựu thị khả dĩ nã áo tư tạp tối giai nam chủ giác đích lợi kỷ chủ nghĩa hí tinh.

Tinh trí lợi kỷ chủ nghĩa giả nhất thiết đô vi liễu tự kỷ đích lợi ích, ái tình khả hi sinh, kim tiền tài chí thượng. Đàm cá cảm tình dã vi liễu tương tự kỷ đích lợi ích tối đại hóa. Tha đích nhãn trung, trừ liễu kim tiền, tựu thị lợi ích, như quả hữu đệ tam cá, na khẳng định thị tha tự kỷ. Cân tha tại nhất khởi, tha tự kỷ đích sự tái tiểu đô thị đại sự, nhĩ đích sự tái đại đô đương một giá hồi sự. Chỉ hội hưởng thụ biệt nhân đích phó xuất, đô bất nguyện vi biệt nhân hi sinh nhất phân. Tại tinh trí lợi kỷ chủ nghĩa giả đích nhãn trung, trừ liễu tha tự kỷ, hoàn thị tha tự kỷ, biệt nhân đô thị năng thả chỉ năng thị phối giác, tha tự kỷ tài thị thỏa thỏa đích C vị chủ giác, giản trực bả nhân bất vi kỷ thiên tru địa diệt diễn dịch đáo liễu cực trí. Hảo tượng tha tựu thị toàn thế giới đích trung tâm, thỏa thỏa đích vọng tưởng chứng hoạn giả.

Nhân sinh khổ đoản, hạnh phúc bất dịch, viễn ly tinh trí lợi kỷ chủ nghĩa giả!

Khoái nhạc sinh hoạt2024-05-03 15:54:00

Tương quan thôi tiến

Tại tây chu dĩ hạ na nhất cá chư hầu quốc thị công thần quốc

Tại tây chu dĩ hạ tống quốc chư hầu quốc thị công thần quốc, tây chu sơ kỳ, chu công đán phụ tá chu thành vương bình định tam giam chi loạn, tuân tuần “Hưng diệt kế tuyệt” đích truyện thống, vu công nguyên tiền 1114 niên phong thương trụ vương đích huynh trường vi tử khải vu thương triều đích cựu đô thương khâu, kiến lập tống quốc, đặc chuẩn kỳ dụng thiên tử lễ nhạc phụng thương triều tông tự, dữ chu vi khách. Tống quốc địa vị đặc thù...
Triển khai tường tình

Y lạc nạp ngân miêu tại na lí trảo

1, ngoạn gia khả dĩ tại thái động 1 tằng, 2 tằng đích vị trí xoát xuất ngân miêu, ngoạn gia tương ngân miêu đả xuất biểu tình tựu khả dĩ tiến hành bộ tróc liễu. 2, địa cung trung đích ngân miêu chúc vu trung lập, ngoạn gia vô pháp tiến hành trảo bộ, bất quá khả dĩ sử dụng bình tử tạp, tạp thành địch đối đích chi hậu tựu khả dĩ trảo liễu, dã thị đả xuất biểu tình chi hậu tiến hành trảo bộ. 3, ngoạn gia tại bộ tróc...
Triển khai tường tình

Thổ mộc công trình mạo tử đích khu biệt

Thổ mộc công trình tại công địa bội đái đích an toàn mạo phân vi hồng sắc, hoàng sắc, lam sắc, bạch sắc tứ chủng nhan sắc. Hồng sắc vi quản lý nhân viên; hoàng sắc vi vận hành trị ban nhân viên; lam sắc vi hiện tràng tác nghiệp nhân viên bao quát kiểm tu, thí nghiệm, thi công đẳng; bạch sắc vi ngoại lai kiểm tra dĩ cập tham quan nhân viên....
Triển khai tường tình

Biểu bạch đích ám kỳ

1, nhượng ngã vi nhĩ xướng nhất thủ giản đan đích tiểu tình ca, nhĩ lai khinh khinh đích hòa. Nhượng ngã môn phóng phi tâm đầu đích bạch cáp, thị ngã môn ái tình đích ca tụng giả. Nhượng ngã tống nhĩ hải biên nhất khởi kiểm đích mỹ lệ bối xác, tế sổ ngận ái ngận ái nhĩ đích khoái nhạc. 2, nhĩ nhất cú vấn hầu, phảng nhược thiên lại âm; nhĩ nhất cá vi tiếu, tự bỉ xuân phong noãn; nhĩ nhất lũ trường phát, kham như ngân...
Triển khai tường tình

Đan vị phục công thân thỉnh chẩm ma tả

Phục công thân thỉnh thư đích cách thức: Bổn nhân xxx, nhân xxxxx ( nguyên nhân ), đạo trí thử thứ khoáng công hành vi phát sinh, hiện dĩ nhận thức đáo thác ngộ, bảo chứng dĩ hậu bất hội tái phạm thử loại thác ngộ, đặc thử hướng xxxxx thân thỉnh phục công. Thân thỉnh nhân: xxxxx niên xx nguyệt xx nhật vi nhận chân lí hành dịch tình phòng khống xí nghiệp chủ thể trách nhậm, nghiêm cách...
Triển khai tường tình

Tinh tuyển thôi tiếnCanh đa >

Nhất phái hồ ngôn hiết hậu ngữ thượng nhất cú

“Nhất phái hồ ngôn” hiết hậu ngữ thượng nhất cú:
1, hồ li phẫn quan âm. —— nhất phái hồ ngôn.
2, hồ li sảo chủy. —— nhất phái hồ ngôn.
3, hồ li đả quan tư. —— nhất phái hồ ngôn.
4, hồ li tinh cáo trạng. —— nhất phái hồ ngôn.
5, hồ li tinh mạ giá. —— nhất phái hồ ngôn.
Nhất phái hồ ngôn thị hán ngữ từ hối. Bính âm: yī pài hú yán. Thích nghĩa: Chỉ bất thiết thật tế đích ngôn ngữ. Tối tảo xuất tự minh mạt tác gia phùng mộng long đích 《 cảnh thế hằng ngôn 》.
1, 《 văn minh tiểu sử . đệ nhị bát hồi 》: Tế xuyên thính liễu tha nhất phái hồ ngôn, dã bất đồng tha phân biện, tự khứ thu thập bất đề.
2, thanh đại vô cấu đạo nhân 《 bát tiên toàn truyện 》 đệ nhất thập nhị hồi: “Giá súc sinh thuyết thập ma thừa nhân bất bị đào xuất lai, na toàn thị tha nhất phái hồ ngôn bãi liễu.”
3, thanh đại lý bảo gia 《 quan tràng hiện hình ký 》 đệ tứ thập hồi: Hồi gia chi hậu, tuy thuyết hữu mã lão gia giáo tha đích nhất phái hồ ngôn khả dĩ để chế, tất cánh thị tặc nhân đảm hư, kiến liễu thái thái tổng hữu điểm nữu nữu niết niết thuyết bất xuất thoại lai.
4, âu dương sơn 《 tam gia hạng 》: “Tưởng giới thạch hòa quốc dân đảng na ta đại quan môn khiếu đích thập ma liên ngạ, liên cộng, phù trợ nông công, toàn thị nhất phái hồ ngôn.”

Lý trực khí tráng thập ma ý tư

Lý trực khí tráng, hán ngữ thành ngữ, độc âm thị lǐ zhí qì zhuàng, ý tư thị nhân vi lý do sung phân, sở dĩ thuyết thoại khí thế tráng. Xuất tự 《 cổ kim tiểu thuyết 》 quyển tam thập nhất: “Tiện tróc ngã đáo diêm la điện tiền, ngã dã lý trực khí tráng, bất phạ thậm đích.”
Cận nghĩa từ: Chấn chấn hữu từ, nghĩa chính ngôn từ.
Phản nghĩa từ: Cường từ đoạt lý, lý khuất từ cùng.
Dụng pháp: Liên hợp thức; tác vị ngữ, định ngữ, trạng ngữ; hàm bao nghĩa.
Tạo cú:
1, ngã môn ứng lý trực khí tráng địa phản đối tha đích hoang mậu luận điều.
2, chỉ hữu đại công vô tư, thuyết thoại tố sự tài năng lý trực khí tráng.
3, ngã môn yếu lý trực khí tráng địa xướng đạo khoa học, phản đối mê tín.
4, tha biểu diện thượng nhất phó lý trực khí tráng đích dạng tử, thật tế thượng tâm hư đắc ngận.
5, ngã môn tựu thị yếu lý trực khí tráng bang trợ na ta bần khốn hộ tẫn khoái thoát bần.

Ái nhi bất đắc thập ma ý tư

“Ái nhi bất đắc” thị chỉ ái nhất cá nhân khước bất năng ủng hữu tha, nhân vi tha bất ái nhĩ hoặc giả nhân vi mỗ chủng nguyên nhân bất năng tại nhất khởi.
“Ái nhi bất đắc” tạo cú:
1, giá tiền hậu bán sinh tân khổ, ái nhi bất đắc, chỉ nhân thái chấp trứ.
2, trường tương thủ, bổn tựu thị khổ đích. Nhân ái nhi bất đắc, cầu nhi bất năng. Giá thế thượng, na lí hữu chân chính đích trường tương thủ? Đô bất quá thị, kim triều hoan du, nhất thế trường thương.
3, ái nhi bất đắc chi hậu, tối ti vi đích nguyện vọng đại khái tựu thị năng hoán nhất chủng thân phân bồi tại tha đích thân biên.
4, ái cực sinh hận, tổng thị na khỏa thiếu nữ ái nhi bất đắc đích tâm. Tựu như tha thuyết đích na dạng —— ngã nhược đắc bất đáo nhĩ, tựu hủy điệu nhĩ!
5, hữu thời hầu chấp niệm hội nhượng nhân việt hãm việt thâm, ái nhi bất đắc đích tâm thị ngận cô độc đích. Ngã lý giải na chủng cảm thụ, tái đa nhân đích quan tâm, dã để bất quá tối ái đích nhân nhất cá nhãn thần nhất cá ủng bão!
6, nhân sinh, tối vô nại đích bất thị ái nhi bất đắc. Thị ái nhi bất đắc nhi bất đắc bất ái.
7, hoặc hứa tại nhân đích nhất sinh trung, tổng hữu ngận đa ái nhi bất đắc, hận nhi vô lực.
8, na thị chẩm dạng nhất chủng vô trợ nhi tuyệt vọng đích cảm giác, nhĩ ly tha ngận cận, đãn nhĩ khước ái nhi bất đắc, nguyện ý bả tha củng thủ nhượng nhân, chỉ vi liễu nhượng tha hạnh phúc.

Bái tạ đích ý tư

“Bái tạ” thị hán ngữ từ hối, bính âm: bài xiè, thích nghĩa: Hành lễ biểu kỳ cảm tạ; thập phân cảm tạ. Xuất tự 《 hàn phi tử · ngoại trữ thuyết tả hạ 》: “Giải hồ tiến kỳ thù ô giản chủ dĩ vi tương, kỳ thù dĩ vi thả hạnh thích kỷ dã, nãi nhân vãng bái tạ.”
Tạo cú:
1, thích phùng cảm ân tiết đáo, bái tạ ân tình đương chủ trương; tích niên tích thủy ân, một xỉ đô nan vong.
2, vạn thánh tiết tức tương đáo lai chi tế, bả quỷ thần bái tạ; tạ chư quỷ chư tiên, hướng thần linh hứa nguyện: Nguyện bằng hữu bộ bộ cao thăng đa trám tiền, gia đình hòa mục hựu mỹ mãn, một bệnh một tai hựu kiện khang, sinh hoạt điềm mật hựu du nhàn.
3, bái tạ chư quân, nguyện thiên hữu ngô dân, thiên hữu ngô bang. Cảm tạ nhĩ môn, thượng đế bảo hữu nhĩ môn.
Thường kiến nhiệt điểm vấn đáp
Nhiệt điểm sưu tác
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200
Tác văn đại toàn
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200