Lệ chí đích cú tử trí tự kỷ 300 tự

1, hoài sủy vị lai đích mộng tưởng, tại mỗi nhất cá bình phàm nhi bất bình đạm đích nhật tử lí, tài hội tiếu đắc canh gia xán lạn. Chỉ yếu bất phóng khí, tựu một hữu thập ma năng nhượng tự kỷ thối súc; chỉ yếu cú kiên cường, tựu một hữu thập ma năng bả tự kỷ đả khoa! Thống khổ thị ma lệ ý chí đích ma đao thạch, tha năng bả nhĩ đích ý chí chi kiếm ma đắc canh gia phong lợi; thống khổ thị nhân sinh trí tuệ đích thôi thục tề, tha năng nhượng nhĩ đích trí tuệ chi quả canh tảo địa thành thục.

2, thành trường bất thị nhất lộ nhất lộ hoạch đắc, nhi thị nhất lộ nhất lộ di lạc thất khứ nhi lai đích. Tưởng tưởng ba, nhân vi ngã môn đích lại nọa, tổng tưởng trứ lai nhật phương trường, tố hà sự đô năng tha tắc tha, cánh trí na ma đa đích kế hoa, lữ hành, luyến ái, đối nhân sinh đích tham cứu vị kiến thật hành! Đại nan bất chí, ngã môn tựu hội thập ma dã bất tố, ngã môn hội phát hiện tự kỷ hựu hồi đáo nhật phục nhất nhật đích bình dung sinh hoạt, sinh hoạt đích dục vọng bị tiêu ma đãi tẫn.

3, bất quản đa viễn đích lộ, đô năng tẩu đáo tẫn đầu; bất luận đa thâm đích thống khổ, dã hội hữu kết thúc đích nhất thiên. Bối phụ minh thiên đích hi vọng, tại mỗi nhất cá thống tịnh khoái nhạc đích nhật tử lí, tài năng tẩu đắc canh gia kiên cường; hoài sủy vị lai đích mộng tưởng, tại mỗi nhất cá bình phàm nhi bất bình đạm đích nhật tử lí, tài hội tiếu đắc canh gia xán lạn. Chỉ yếu bất phóng khí, tựu một hữu thập ma năng nhượng tự kỷ thối súc; chỉ yếu cú kiên cường, tựu một hữu thập ma năng bả tự kỷ đả khoa!

4, sinh hoạt trung, ngã môn một hữu tất yếu vi nan tự kỷ, chất nghi tự kỷ, hữu thời, ngã môn vô pháp ngận hảo địa lý giải hoặc học hội mỗ dạng sự vật, na chỉ thị ngã môn tư khảo dữ tiếp thu vấn đề đích giác độ bất đồng bãi liễu. Mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích lệ yếu sát, mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích lộ yếu tẩu, chỉ yếu ký đắc: Lãnh liễu, cấp tự kỷ gia kiện ngoại y; ngạ liễu, cấp tự kỷ mãi cá diện bao; thống liễu, cấp tự kỷ nhất phân kiên cường; thất bại liễu, cấp tự kỷ nhất cá mục tiêu; điệt đảo liễu, tại thương thống trung ba khởi, cấp tự kỷ nhất cá khoan dung đích vi tiếu kế tục vãng tiền tẩu, dĩ túc cú!

5, nhân sinh thị nhất chủng tâm cảnh, hoạt trứ thị nhất chủng tu hành. Cảm ân sinh mệnh, sinh mệnh tựu hội biến đắc canh trường cửu; cảm ân sinh hoạt, nhật tử tài hội canh gia khoái nhạc. Hoặc hứa, nhĩ ủng hữu đa thiếu kim tiền tịnh bất năng thuyết minh nhĩ hữu đa khoái nhạc, nhĩ ủng hữu đa cao đích xã hội địa vị dữ quyền thế tịnh bất năng chứng minh nhĩ bỉ tha nhân canh khoái nhạc. Nhiên nhi, chỉ yếu nhĩ năng cú trân tích mỗi nhất thiên, hoài trứ nhất khỏa cảm ân đích tâm, na mỗi nhất thiên đô thị khoái nhạc đích.

6, nhĩ tổng hội tập quán độc tự khứ kinh lịch hòa thừa thụ, truy trục mộng tưởng đích đạo lộ chú định thị cô độc đích lữ trình, mỗi cá nhân kiên thượng đô bối phụ trứ nhĩ khán bất đáo đích trách nhậm, mỗi cá nhân tâm trung đô tàng trứ nhĩ thính bất đáo đích khổ trung, nhĩ bất năng tái nhu yếu bàng nhân đích bang trợ dữ thi xá, dã bất tất tái bão oán tha nhân đích lãnh mạc dữ ly khứ, tiền phương đích kinh cức, yếu do nhĩ tự kỷ lai đạp bình, sở hữu thương thống yếu do nhĩ tự kỷ thừa thụ.

7, thành công một hữu bí quyết, quý tại kiên trì bất giải. Nhậm hà vĩ đại đích sự nghiệp, thành vu kiên trì bất giải, hủy vu bán đồ nhi phế. Kỳ thật, thế gian tối dung dịch đích sự thị kiên trì, tối nan đích, dã thị kiên trì. Thuyết tha dung dịch, thị nhân vi chỉ yếu nguyện ý, nhân nhân đô năng tố đáo; thuyết tha nan, thị nhân vi năng chân chính kiên trì hạ lai đích, chung cứu chỉ thị thiếu sổ nhân. Cáo tố nhĩ sử ngã đạt đáo mục tiêu đích áo bí ba, ngã duy nhất đích lực lượng tựu thị ngã đích kiên trì tinh thần.

8, bất hậu hối, mạc quá vu tố hảo tam kiện sự: Nhất thị tri đạo như hà tuyển trạch; nhị thị minh bạch như hà kiên trì; tam thị đổng đắc như hà trân tích. Thủ bất thị dụng lai đả nhân đích, nhi thị dụng lai ủng bão nhĩ sở ái đích nhân; cước bất thị dụng lai thích nhân đích, thị dụng lai hướng lý tưởng đích mục tiêu mại tiến đích. Chỉ hữu kinh thụ quá nghiêm hàn đích nhân, tài tri đạo thái dương đích ôn noãn; chỉ hữu bão thường quá nhân sinh gian tân đích nhân, tài trân tích sinh mệnh đích khả quý. Vô luận phát sinh thập ma sự, na đô thị duy nhất hội phát sinh đích sự. Bất như hảo hảo hoạt tại đương hạ, tiếu tại đương hạ, ngộ tại đương hạ.

9, nhân sinh hạ lai tựu bị phóng tại nhất điều khởi bào tuyến tiền, giá thị một hữu tuyển trạch đích. Bất luận thị hướng tiền bào hoàn thị nguyên địa đạp bộ, bất luận thị vãng hậu thối hoàn thị đảo hạ, giá điều khởi bào tuyến tương vĩnh viễn thị nhĩ đích tiêu xích, nhân bất khả năng bả tha trừ khứ, dã bất khả năng bả tha trọng họa. Thế giới tương dụng giá cá tiêu xích lai trắc lượng nhĩ, nhân môn tương dụng giá cá tiêu xích lai đả lượng nhĩ. Trảo đáo tự kỷ đích khởi bào tuyến, dũng cảm tiền tiến ba.

10, nhất cá bình phàm nhân thành vi nhất cá lĩnh vực đích anh hùng hoặc giả thành vi nhất cá thời đại đích anh hùng, thị tỏa chiết hòa ma nan sử nhiên, nhân vi anh hùng hòa bình phàm nhân đích khu biệt tựu tại vu, anh hùng tại nghịch cảnh trung trảo trụ liễu nghịch cảnh bối hậu đích cơ ngộ, tại tuyệt cảnh trung sang tạo liễu kỳ tích. Nhân sinh nhất lộ tẩu lai, tổng hội ngộ đáo ngận đa phong cảnh, hội ngộ đáo ngận đa nhân. Như quả thuyết nhân sinh thị nhất đoạn lộ trình, tổng hội hữu nhân tại bán đồ ly nhĩ nhi khứ.

11, thành công chỉ hữu lưỡng bộ: Nhất nhân vấn thiền sư: Thành công đối vu phổ thông nhân lai thuyết thị phủ ngận dao viễn? Thiền sư: Tịnh phi như thử. Thành công đối vu mỗi cá nhân kỳ thật đô chỉ nhu lưỡng bộ. Na lưỡng bộ ni? Thiền sư thuyết: Nhất bộ khai thủy, nhất bộ kiên trì, tựu hội công đáo tự nhiên thành. Kỳ thật, thành công thủy chung vi nhiễu tại mỗi cá nhân đích chu vi, chỉ yếu kiên định mại xuất đệ nhất bộ, tịnh kiên trì đáo để tựu năng đáo đạt thành công đích chung điểm.

12, mệnh vận kí hữu thuận cảnh, diệc hữu nghịch lưu, bất tất chư sự xưng tâm, duy tỏa bại dữ khốn khổ, thị hậu trọng nhân sinh đích lệ thạch, bỉ chi việt kiên, nhĩ tẩu đắc việt ổn; sự nghiệp kí uẩn điên phong, diệc hàm cốc để, bất khả tùy thời cư cao, tẩu đáo tối đê điểm, chỉ yếu mại bộ tựu thị hướng thượng, bất nhược tích tụ lực lượng, kỳ đãi hạ nhất luân tiến kích. Kiêu dương bạt hỗ hoặc vọng tự phỉ bạc, vô nghi đô thị thiển lậu vô tri đích nhược giả, đương sinh khí bất như tranh khí, mai đầu hoán đắc xuất đầu.

13, hữu ta sự tình thị cấp bất lai đích, đẳng đáo điều kiện thành thục thời, tự nhiên thủy đáo cừ thành. Thế giới thượng na ta liễu bất khởi đích thành tựu, đại đa thị do nại tâm đôi tích nhi thành đích. Nại tâm, ý vị trứ yếu kinh đắc khởi nhãn tiền đích dụ hoặc, nại đắc trụ đương hạ đích tịch mịch. Nại tâm bất thị ngoại tại đích áp ức, nhi thị nội tâm đích tu hành. Bất yếu khứ thải trích na ta hoàn một hữu thành thục đích quả thật, phủ tắc, nhĩ đích sinh hoạt nhất định thị khổ sáp đích.

14, tẩu tại sinh hoạt đích phong vũ lữ đồ trung, ngã môn một hữu tất yếu khứ vi nan tự kỷ, lãnh liễu, tự kỷ gia y, luy liễu, cấp tự kỷ nhất cá ủng bão; kiên trì bất hạ khứ liễu, tưởng tưởng tự kỷ vi thập ma yếu kiên trì đáo hiện tại. Thất bại liễu, điệt đảo liễu, sát càn nhãn lệ ba khởi lai, kế tục hướng tiền tẩu, hữu nhân bang phù, nhất định yếu cảm ân, vô nhân chi trì, dã tuyệt bất khí nỗi, tùy thời cấp tự kỷ nhất phân kiên cường, ám hương phất tụ, tâm để sinh noãn.

15, ngã môn năng tẩu đa cửu, kháo đích bất thị song cước, nhi thị chí hướng, hồng hộc chí tại thương vũ, yến tước tâm hệ diêm hạ; ngã môn năng đăng đa cao, kháo đích bất thị thân khu, nhi thị ý chí, cường giả ngộ tỏa việt dũng, nhược giả phùng bại di thương; ngã môn năng tố thập ma, kháo đích bất thị song thủ, nhi thị trí tuệ, cần lao chỉ lệ phẩm tính, tư tưởng sang tạo vị lai; ngã môn năng khán đa viễn, kháo đích bất thị song nhãn, nhi thị hung hoài, nhĩ trang đắc hạ thế giới, thế giới tài hội dung nhĩ.

16, hi vọng thị ngã môn hành tẩu đích đăng quang, nhất đán tức diệt, thiên không tựu hội hôi ám, niên khinh tựu hội thất khứ ý nghĩa, tựu nan dĩ tầm trảo phấn đấu đích phương hướng. Lộ tại nan tẩu, tổng vô tuyệt lộ, chỉ yếu đăng quang thượng tồn, mệnh vận hoặc hứa cải biến tại hạ nhất cá chuyển giác. Phủng trứ hi vọng đích đăng quang, ngã môn năng tòng địa ngục tẩu hướng thiên đường. Tối nan đích nhật tử lí, tương tín hoàn hữu minh thiên, tương tín kim thiên đích luyện ngục, thị vi liễu minh thiên đích hạnh phúc canh trường viễn ta. Nhiên khởi na trản đăng quang, hướng tiền tẩu ba.

17, sinh mệnh tất tu hữu liệt phùng, dương quang tài năng chiếu đắc tiến lai. Lộ thượng hữu khảm khả, nhân tài biến đắc kiên cường khởi lai. Tại vấn đề xuất hiện đích na nhất thuấn gian, nhất định yếu khống chế hảo tự kỷ đích tình tự, bất yếu phát hỏa, bất yếu thiên kích, bất yếu thuyết xuất thập ma quá kích đích thoại, yếu đổng đắc nhẫn nại. Nhẫn nại bất thị vi liễu nhượng nhĩ bất khứ xử lý giá kiện sự tình. Dĩ hậu nhĩ tựu hội tri đạo, sinh hoạt trung chân đích một hữu kỉ kiện sự tình thị trị đắc ngã môn đáp thượng lễ mạo, giáo dưỡng, nhân phẩm hòa cách cục đích!

18, nhân sinh, do ngã bất do thiên, hạnh phúc, do tâm bất do cảnh. Cương thằng chỉ năng thuyên trụ bị hàng phục đích mã, mệnh vận chi thần chỉ năng chủ tể quai quai thính tòng mệnh vận bãi bố đích nhân. Như quả nhĩ cú kiên cường, cú dũng cảm, nhĩ nhất định năng tránh thoát ách vận đích gia tỏa, hoạch đắc tân sinh đích tự do. Hạnh phúc thị nhất chủng điềm mật đích cảm thụ, nhu yếu dụng tâm cảm thụ. Tái cường liệt đích dương quang dã chiếu bất noãn nhất khỏa âm ám đích tâm, tái ưu việt đích hoàn cảnh dã hạnh phúc bất liễu nhất cá ma mộc đích nhân.

19, nhĩ dũng cảm, thế giới tựu hội nhượng lộ; nhĩ vô cụ, mệnh vận tựu hội khuất phục! Ngã môn khả dĩ tuyển trạch cố chấp địa đình trệ bất tiền, dã khả dĩ tuyển trạch tự ngã chỉ lệ, tự ngã cải biến; ngã môn khả dĩ tuyển trạch an dật hưởng nhạc, dã khả dĩ tuyển trạch tại phấn đấu trung cầu đắc quả thật; ngã môn khả dĩ tuyển trạch bình bình đạm đạm đích trầm muộn, dã khả dĩ tuyển trạch oanh oanh liệt liệt đích tinh thải. Quyết định ngã môn mệnh vận đích, bất thị thượng đế, nhi thị ngã môn tự kỷ.

20, nhân đích nhất sinh, yếu tẩu ngận đa điều lộ, hữu bút trực thản đồ, hữu dương tràng thiên mạch; vô luận như hà, lộ yếu tự kỷ tẩu, khổ yếu tự kỷ cật, nhậm hà nhân vô pháp cấp dư toàn bộ y lại. Bất hồi tị, bất thối súc, dĩ khoát đạt đích tâm thái diện đối, chúc vu nhĩ đích chung tương đáo lai. Hữu thời hầu, nhĩ dĩ vi tẩu bất quá khứ đích, khóa quá khứ hậu hồi đầu khán khán, dã bất quá như thử. Một hữu sở vị đích vô lộ khả tẩu, chỉ yếu nhĩ nguyện ý tẩu, thải quá đích đô thị lộ.

21, nhân sinh, tựu thị nhất thứ bạt thiệp, chỉ hữu tiền hành, một hữu thối khước; tuế nguyệt, tựu thị nhất chủng ma lệ, chỉ hữu kiên nghị, một hữu khiếp nọa; phong vũ, tựu thị nhất chủng thương tang, chỉ hữu vô hối, một hữu bi thán. Vô nhu ngôn ngữ, nhất cá vi tiếu, tựu thị nhất đạo tối mỹ đích phong cảnh; nhất thanh khinh hoán, tựu thị nhất cú tối mỹ đích biểu đạt; nhất tích nhãn lệ, dã hứa tựu thị nhất chủng tối mỹ đích tình hoài. Bất ly khai, nhân vi tâm tại; bất phóng khí, nhân vi ái tại; bất đình trệ, nhân vi lộ tại!

22, đương nhĩ minh tri hội hữu khổ thống, khước y nhiên giảo nha kiên trì đích khứ đầu nhập thời; đương nhĩ minh tri thành trường phô mãn kinh cức, khước y nhiên dũng vãng trực tiền đích hướng thượng thời; nhĩ tựu hội đổng đắc, sinh mệnh trung đích mỗi nhất thứ khảm khả hòa kinh lịch, đô hội nhượng nhĩ thu hoạch kinh nghiệm. Mỗi nhất thứ, linh thính thành trường trung đích vận luật; mỗi nhất thứ, đạp tầm lưu niên khắc hạ đích ngân tích; mỗi nhất thứ, cảm ngộ sinh mệnh đích mỹ hảo; ngã môn đô thị tại hoạt xuất tự kỷ đích phong thải.

23, sinh mệnh tựu thị nhất thứ thứ thuế biến đích quá trình. Duy hữu kinh lịch các chủng các dạng đích chiết ma, tài năng tăng gia sinh mệnh đích hậu độ. Nhất cá nhân đích thành trường quá trình, kháp tự hồ điệp phá kiển đích quá trình, tại thống khổ đích tránh trát trung, ý chí đắc đáo đoán luyện, lực lượng đắc đáo gia cường, tâm trí đắc đáo đề cao, sinh mệnh tại thống khổ trung đắc đáo thăng hoa. Đương nhĩ tòng thống khổ trung tẩu xuất lai thời, tựu hội phát hiện, nhĩ dĩ kinh ủng hữu liễu phi tường đích lực lượng.

24, nhân sinh chi lộ khảm khảm khả khả, điệt điệt chàng chàng tại sở nan miễn. Đãn thị, bất luận điệt liễu đa thiếu thứ, nhĩ đô tất tu kiên cường dũng cảm địa trạm khởi lai. Nhậm hà thời hầu, vô luận nhĩ diện lâm trứ sinh mệnh đích hà đẳng khốn hoặc ức hoặc kinh thụ trứ đa thiếu tỏa chiết, vô luận đạo lộ đa gian nan, hi vọng biến đắc như hà miểu mang, thỉnh nhĩ bất yếu tuyệt vọng, tái thí nhất thứ, kiên trì đáo để, thành công chung tương chúc vu dũng bất ngôn bại đích nhĩ!

25, sở hữu đích nhân đô thị phàm nhân, đãn sở hữu đích nhân đô bất cam vu bình dung. Ngã tri đạo ngận đa nhân thị tại tuyệt vọng trung lai đáo liễu giá lí, đãn nhĩ môn nhất định yếu tương tín tự kỷ, chỉ yếu gian khổ nỗ lực, phấn phát tiến thủ, tại tuyệt vọng trung dã năng tầm trảo đáo hi vọng, nhất cá nhân tẩu lộ, khả năng hội tẩu đáo ngận khoái, đãn bất nhất định năng tẩu đắc ngận viễn, nhi nhất quần nhân tẩu lộ, bất nhất định tẩu đắc ngận khoái, đãn khả năng tẩu đắc ngận viễn!

26, nhân sinh đích lộ, tiền diện thị bán cá thế giới, hậu diện dã thị bán cá thế giới. Đãn thị, hiện tại đại gia đô thị bất cố nhất thiết địa hướng tiền tẩu, hướng tiền tranh; kết quả đáo đầu lai, nhân sinh chỉ lưu hạ nhất điều sung mãn cạnh tranh đích tiểu lộ hòa trách môn như quả ngã môn đổng đắc hồi đầu thị ngạn, đổng đắc hân thưởng hồi quá đầu lai đích thế giới, na ma, nhân sinh tương canh quảng khoát, canh hữu dư địa. Sở dĩ, hữu thời ngã môn yếu dĩ thối vi tiến, yếu năng minh bạch chuyển thân, yếu đổng đắc hồi đầu.

27, nhân sinh chi cao độ, nhất kháo thật lực, giá thị nhĩ dữ nhân kháng hành đích thoại ngữ quyền, một hữu để khí đích phẫn nộ hào vô ý nghĩa; nhị kháo tuyển trạch, tố đối sự chỉ năng đối nhất thời, tuyển trạch đối khả dĩ đối nhất sinh; tam kháo kiên trì, chỉ yếu trì chi dĩ hằng địa tố, tiểu sự tình năng cú thành tựu đại sự nghiệp; tứ kháo cảnh giới, giác đắc sinh hoạt thị điêu nan, nhất khai thủy nhĩ tựu thâu liễu, nhận vi điêu nan thị điêu khắc, nhĩ tổng hội doanh đích, thất khứ tức đắc đáo, tỏa bại tức thành công.

28, thành nhiên, hữu nhân thuyết kiên trì đáo để tựu nhất định hội thành công. Đãn giá thị kiến lập tại nhĩ tuyển đối liễu lộ đích cơ sở chi thượng đích. Như quả nhĩ nhất khai thủy tựu tuyển trạch liễu bất thích hợp tự kỷ đích đạo lộ, na khởi bất thị dữ thành công dữ mộng tưởng kháp kháp nam viên bắc triệt ma? Nhĩ tái hữu nghị lực, tái hữu tinh thần, tựu tượng cản xa khứ sở địa đích nhân tái hữu bàn triền, tái hữu càn lương, tái hữu tuấn mã, dã chỉ năng nhãn tranh tranh đích khán trứ tự kỷ ly thành công việt tẩu việt viễn.

29, nhân sinh chi lộ thị do thành công dữ tỏa bại, đắc chí dữ thất ý, huy hoàng dữ ảm đạm, bình thản dữ khúc chiết bính thấu nhi thành đích, liên tiếp trứ ngã môn đích lệ dữ tiếu, thừa tái trứ ngã môn đích bi dữ hoan. Vô luận trí thân thành công, ức hoặc xử vu nghịch cảnh, hoàn thị diện đối bại bắc, đô chỉ thị nhất cá quá trình, lộ y cựu tại hướng tiền phương diên thân. Yếu tương tín, mai vũ quý tiết tái trường, dã kiêu bất diệt dương quang đích sí nhiệt; gian nan khốn khổ tái đa, dã át bất trụ ngã môn phi đằng đích mộng tưởng.

30, đối khảm khả đích nhân sinh, nhu yếu dụng tự kỷ cổ chưởng lai tăng gia lực lượng. Tăng gia thành công đích hi vọng, tăng gia thắng lợi đích tự tín. Dữ kỳ thụ mệnh vận đích bãi bố, bất như tố sinh hoạt đích cường giả. Khứ trảo tầm chúc vu tự kỷ đích nhất phiến thiên địa. Dĩ nhạc quan hướng thượng đích tinh thần khứ diện đối, toàn lực dĩ phó khứ giải quyết nhân sinh đích nan đề, bất ngôn khí, bất phóng khí, bất khuất phục. Tựu hữu hi vọng tẩu xuất âm mai, nghênh lai nhất phiến diễm dương thiên.

31, nhân đích nhất sinh cơ ngộ tổng thị hữu đích, như quả bả ác bất trụ, bất yếu oán thiên ưu nhân, nguyên nhân chỉ thị tự kỷ bất cú ưu tú; bất yếu bả thời gian đương lạp ngập xử lý, duy hữu trân tích quang âm, tài năng đề thăng sinh mệnh đích chất lượng; lưỡng điểm chi gian vị tất trực tuyến tối đoản, hữu thời vu hồi khúc chiết năng cú canh khoái địa để đạt chung điểm; như quả thác liễu, na tựu đình chỉ, như quả đắc bất đáo, na tựu phóng khí; cản lộ tịnh phi việt khoái việt hảo, bả ác chính xác đích phương hướng tối trọng yếu.

32, nhân, tựu cai dũng cảm địa bác kích, bả thất bại đương khởi điểm, thị tỏa chiết vi giai thê. Chỉ hữu nỗ lực quá, nhĩ tài hội phát hiện, dương quang thị na ma địa xán lạn; tuế nguyệt thị hà đẳng địa hữu ý nghĩa; hoa nhi thị na ma địa tiên diễm mỹ lệ. Tẩu quá tuế nguyệt, tổng hữu viên mãn, diệc hữu tàn khuyết; mộng tưởng, chính tại thật hiện; tuy hữu di hám, đãn khả nhượng kỳ định cách thành phong cảnh; bất quản hiện thật thị phủ tàn nhẫn, chỉ yếu ngã môn thỉ chí bất di địa tiền hành, nhất thiết âm mai đô hội xuy tán tại phong trung.

33, sinh hoạt khi phụ liễu nhĩ, bất yếu bi thương, bất yếu khí nỗi, nhân vi chỉ yếu nhĩ nguyện ý sĩ đầu, dương quang tựu tại nhĩ nhãn trung. Vô luận sinh hoạt cấp tự kỷ khai liễu đa đại đích ngoạn tiếu, vĩnh viễn dã bất yếu tự cam đọa lạc, bất yếu tố thương hại tự kỷ đích sự tình. Nhĩ yếu tri đạo, hát tửu, trừu yên, chiết ma đích thị nhĩ đích thân thể, thương đích thị nhĩ đích tâm, nhi na ta nhượng nhĩ thống khổ đích sự tình hòa nhân căn bổn tựu thị hào phát vô thương đích. Nhận chân toán nhất toán, kỳ thật, khuy đãi tự kỷ chân đích ngận bất trị đắc!

34, nhẫn nại tịnh bất thị nhất chủng nọa nhược, nhi thị nhất chủng tố dưỡng, nhất chủng năng lực, nhất chủng mỹ đức, nhẫn nại canh thị nhất chủng đê điều đích trí tuệ. Tuy nhiên, nhẫn nại thị chỉ ngôn phiến ngữ tựu năng minh bạch đích đạo lý, đãn khước thị cùng kỳ nhất sinh nhu yếu độc đổng đích đạo lý. Chỉ hữu học hội liễu nhẫn nại, tài hữu khả năng tố xuất nhất minh kinh nhân đích cử động; chỉ hữu học hội liễu nhẫn nại, tài năng cú nhẫn tiểu sự nhi thành tựu đại sự; chỉ hữu học hội liễu nhẫn nại, tài hội khán kiến na tối hậu nhất mạt tịch dương.

35, sinh hoạt bất hội vĩnh viễn như lí bình địa, thuận thủy hành chu, hào vô phong lãng, thậm chí nhất phàm phong thuận, ngẫu nhĩ đích điệt đãng khởi phục tài thị nhật tử đích điều liêu. Vu phong lãng trung quá đắc bình tĩnh, tại thương thống lí hoạch đắc trọng sinh, giá tài thị ngã môn đương tố đáo đích. Kinh đào hãi lãng, lai liễu tựu lai liễu ba, kháng cự dữ kinh hoảng chỉ hội lệnh nhĩ thúc thủ vô sách, tương tín tự kỷ, vô luận mệnh vận chẩm ma an bài, kiên giả tự kiên, cường giả tự cường.

36, nhân sinh tựu tượng hoa đóa, hữu thời khai, hữu thời bại, hữu thời hầu mộc dục dương quang, hữu thời hầu kinh lịch phong vũ. Kỳ thật, nhân sinh tựu thị giá dạng, vô luận nhĩ xử vu thập ma dạng đích cảnh địa, hoán cá giác độ khán vấn đề, nhĩ tựu hội phát hiện ngã môn đả khai liễu tâm linh đích lánh nhất phiến song hộ, nhĩ hội phát hiện nhân sinh thị mỹ hảo đích, nhi ngã môn sở tao ngộ đích na ta căn bổn toán bất liễu thập ma. Nhân sinh chi lộ bổn tựu thị nhất điều khúc chiết chi lộ, đương ngã môn bị bán đảo đích thời hầu, ứng hoán cá giác độ khán vấn đề, đả khai tâm linh đích lánh nhất phiến song, dĩ nhất chủng tích cực, nhạc quan đích thái độ khứ diện đối nhân sinh trung đích nhất thiết.