Lão nhân dữ hải âu khóa văn lãng độc

Na thị nhất cá phổ thông đích đông nhật. Ngã hòa bằng hữu tương ước lai đáo thúy hồ thời, hải âu chính phi đắc nhiệt nháo.

Tại uy hải âu đích nhân quần trung ngận dung dịch nhận xuất na vị lão nhân. Tha bối dĩ kinh đà liễu, xuyên nhất thân thốn sắc đích quá thời bố y, bối nhất cá thốn sắc đích lam bố bao, liên trang điểu thực đích đại tố liêu đại dã dụng đắc thốn liễu sắc. Bằng hữu cáo tố ngã, giá vị lão nhân mỗi thiên bộ hành nhị thập dư lí, tòng thành giao cản đáo thúy hồ, chỉ vi liễu cấp hải âu tống xan, cân hải âu tương bạn.

Nhân thiếu đích địa phương, thị tha uy hải âu đích lĩnh địa. Lão nhân bả bính càn đinh ngận tiểu tâm địa phóng tại hồ biên đích vi lan thượng, thối khai nhất bộ, toát khởi chủy hướng âu quần hô hoán. Lập khắc tiện hữu nhất quần hải âu ứng thanh nhi lai, kỉ hạ tựu tảo đắc càn càn tịnh tịnh. Lão nhân thuận trứ lan can biên tẩu biên phóng, hải âu y tha đích tiết tấu khởi khởi lạc lạc, bài thành nhất phiến phiên phi đích bạch sắc, phi thành nhất thiên hữu thanh hữu sắc đích nhạc phổ.

Tại hải âu đích minh khiếu thanh lí, lão nhân ức dương đốn tỏa địa xướng trứ thập ma. Trắc nhĩ tế thính, nguyên lai thị thân nật đắc biến liễu điều đích địa phương thoại —— “Độc cước” “Hôi đầu” “Hồng chủy” “Lão sa” “Công chủ”……

“Nâm cấp hải âu thủ liễu danh?” Ngã nhẫn bất trụ vấn.

Lão nhân hồi đầu khán liễu ngã nhất nhãn, y nhiên phủ thân hướng trứ hải âu: “Đương nhiên, na cá đô hữu cá danh nhi.”

“Nâm nhận đắc xuất tha môn?” Tương đồng đích bạch sắc sí bàng tại dương quang hạ phi khoái thiểm quá, ngã hoài nghi lão nhân năng phủ khán đắc thanh.

“Nhĩ khán nhĩ khán! Na cá cước thượng hữu hoàn đích thị lão sa!” Lão nhân đắc ý địa chỉ cấp ngã khán, tha hốt nhiên đối trứ thủy diện đại hảm liễu nhất thanh: “Độc cước! Lão sa! Khởi lai nhất hạ!”

Thủy diện thượng ứng thanh dược khởi lưỡng chỉ hải âu, hướng lão nhân phi lai. Nhất chỉ hải âu cước thượng quả nhiên thiểm trứ kim chúc đích quang, lánh nhất chỉ phi quá lai tại lão nhân thủ thượng trác thực. Tha chỉ hữu nhất chỉ cước, đình lạc thời bất đắc bất phiến động sí bàng bảo trì bình hành. Khán lai tha tựu thị độc cước, lão nhân biên cấp tha uy thực biên đối tha thân nật địa thuyết trứ thoại.

Đàm khởi hải âu, lão nhân đích nhãn tình lập khắc sinh động khởi lai.

“?Hải âu tối trọng tình nghĩa, tâm tế trứ ni. Tiền niên hữu nhất chỉ hải âu, phi ly côn minh tiền nhất thiên, liên liên tại ngã mạo tử thượng hiết lạc liễu ngũ thứ, ngã dĩ vi tha thị cân ngã nháo trứ ngoạn, hậu lai tài hiểu đắc tha thị cân ngã cáo biệt. Tha khứ niên một hữu lai, kim niên dã một hữu lai…… Hải âu thị cát tường điểu, hạnh phúc điểu! Cổ nhân thuyết ‘ bạch âu phi xử đái thi lai ’, thập đa niên tiền, hải âu nhất lai, ngã tựu tri đạo cha môn đích phúc khí lai liễu. Nhĩ khán tha môn na tiểu mô dạng! Sách sách……” Hải âu thính kiến lão nhân hoán, mã thượng phi liễu quá lai, bả tha đoàn đoàn vi trụ, dẫn đắc lộ nhân đô trú túc quan khán.

Thái dương thiên tây, lão nhân đích tố liêu đại không liễu. “Thời hầu bất tảo liễu, tái quá nhất hội nhi tha môn tựu yếu hồi khứ lạp. Thính thuyết tha môn hiết tại điền trì lí, khả tích ngã khứ bất liễu.” Lão nhân vọng trứ cao không bàn toàn đích âu quần, nhãn tình lí đái trứ xí phán.

Bằng hữu cáo tố ngã, thập đa niên liễu, nhất đáo đông thiên, lão nhân mỗi thiên tất lai, hòa hải âu tựu tượng thân nhân nhất dạng.

Một tưởng đáo thập đa thiên hậu, hốt nhiên hữu nhân cáo tố ngã môn: Lão nhân khứ thế liễu.

Thính đáo giá cá tiêu tức, ngã môn phảng phật hựu khán kiến lão nhân hòa hải âu tại thúy hồ biên tương y tương tùy…… Ngã môn bả lão nhân tối hậu nhất thứ uy hải âu đích chiếu phiến phóng đại, đái đáo liễu thúy hồ biên. Ý tưởng bất đáo đích sự tình phát sinh liễu —— nhất quần hải âu đột nhiên phi lai, vi trứ lão nhân đích di tượng phiên phi bàn toàn, liên thanh minh khiếu, khiếu thanh hòa tư thế dữ bình thời đại bất nhất dạng, tượng thị phát sinh liễu thập ma đại sự. Ngã môn phi thường kinh dị, cấp mang tòng lão nhân đích chiếu phiến bàng thối khai, vi hải âu môn nhượng xuất liễu nhất phiến không địa.

Hải âu môn cấp tốc phiến động sí bàng, luân lưu phi đáo lão nhân di tượng tiền đích không trung, tượng thị tiền lai chiêm ngưỡng di dung đích thân chúc. Chiếu phiến thượng đích lão nhân mặc mặc địa chú thị trứ chu vi bàn toàn phiên phi đích hải âu môn, chú thị trứ dữ tha tương bạn liễu đa thiếu cá đông thiên đích “Nhi nữ” môn…… Quá liễu nhất hội nhi, hải âu phân phân lạc địa, cánh tại lão nhân di tượng tiền hậu trạm thành liễu lưỡng hành. Tha môn túc lập bất động, tượng thị vi lão nhân thủ linh đích bạch dực thiên sử.

Đương ngã môn bất đắc bất khứ thu khởi di tượng đích thời hầu, hải âu môn tượng tạc liễu doanh tự đích triều di tượng phác quá lai. Tha môn đại thanh minh khiếu trứ, sí bàng phác đắc na dạng cận, ngã môn hảo bất dung dịch tài tòng giá phiến phi động đích bạch sắc toàn qua trung thoát xuất thân lai.

…?…

Tại vi lão nhân cử hành đích táng lễ thượng, ngã môn sĩ trứ na phúc di tượng hoãn hoãn hướng linh đường tẩu khứ. Lão nhân bối trứ na cá lam bố bao, toát trứ chủy, hảo tượng hoàn tại hô hoán trứ hải âu môn. Tha đích tâm lí, nhất định thị phi tường đích âu quần.