Nã đáo giá chiếu như hà sái bằng hữu quyển
1, tiến nhập vi tín, tuyển trạch hạ phương đạo hàng lan trung đích đích “Phát hiện”.
2, điểm kích tiến nhập “Bằng hữu quyển”, nhiên hậu điểm kích hữu thượng giác đích “Tương cơ” đồ tiêu.
3, tuyển trạch “Phách nhiếp” hoặc “Tòng tương sách trung tuyển trạch”.
4, tuyển trạch giá chiếu đồ phiến, tái điểm kích “Hoàn thành”, thâu nhập tưởng yếu phát biểu đích phối văn.
5, biên tập hoàn thành tại hạ phương thiết trí sở tại vị trí đẳng, tối hậu điểm kích “Phát biểu” tức khả.
6, bằng hữu quyển” thị nhất cá do thục nhân, bán thục nhân tổ thành đích “Quan hệ quyển”, thị hiện thật xã giao tại võng lạc thế giới đích diên thân, dã thị cá nhân hoạch thủ tín tức đích trọng yếu cừ đạo. Tại “Bằng hữu quyển” trung, hữu đồng học, gia nhân, thân thích, đồng sự, đại gia cộng đồng tổ thành nhất cá quy mô bất đẳng đích quyển tử.