Phấn đấu thanh xuân lệ chí tác văn 800 tự
Na ta thanh xuân, dĩ tiễu nhiên lão khứ; na ta mộng tưởng, nhĩ khả tằng ký đắc?
Thanh xuân, chỉ nhất cá ngận mỹ đích từ, đãn hựu bất tri đạo tha một tại na lí. Hoặc hứa thị nhân vi niên khinh, sở dĩ hưởng hữu thanh xuân. Hoặc hứa thị nhân vi niên khinh, tài hội đối sở hữu hoài sủy huyễn tưởng. Hữu ta thời hầu, tằng huyễn tưởng hiện thật thị đa ma mỹ hảo, chân tưởng nhất hạ tử dung nhập hiện thật sinh hoạt trung khứ cảm thụ nhất thiết. Giáo viên lí đích thanh sáp niên hoa, ủng hữu mỹ hảo đích thanh xuân thời quang. Ngã thị hạnh phúc đích, hạnh phúc đáo cảm thụ bất đáo hiện thật đích tàn khốc. Nhi kim, hốt nhiên hồi đầu, nhất ta ban bác đích ký ức dĩ chi ly phá toái, tái dã bính thấu bất hồi. Tại ngã môn đích sinh mệnh trung, thanh xuân dã tiễu nhiên lão khứ, ly ngã môn việt lạp việt viễn, mô hồ liễu ngã môn đích thật hiện, vong ký liễu tiền lộ đích phương hướng.
Thanh xuân, thị nhất cá tàn khốc đích từ. Đãn hựu bất minh bạch tha vi hà tàn khốc. Hoặc hứa thị nhân vi thành thục, sở dĩ tri đạo tàn khốc. Hoặc hứa thị nhân vi thành thục, tài hội mạn mạn di vong liễu thanh xuân. Ngẫu nhĩ hồi đầu khán khán, khước phát hiện tự kỷ dĩ thiên ly liễu quỹ đạo, hòa hiện thật việt tẩu việt cận liễu, dĩ chí vu đâu thất liễu na phân thuần chân.
Mộng tưởng, tự hồ ngận trọng, ngận trọng. Áp đắc ngã môn khoái yếu suyễn bất quá khí. Hữu thời hầu thậm chí tưởng đâu khai tha, độc tự khứ nhất cá vô nhân tri hiểu đích địa phương. Bất tri bất giác trung, mộng tưởng dã tùy trứ ngã môn trường đại liễu, việt trường đại tựu việt trọng. Ngã môn kiên bàng thượng đích áp lực việt đại, cước bộ tựu bất hội biến mạn. Giá cá quý tiết, ngận khoái tựu hội ly ngã môn nhi khứ, chỉ thị ngã môn hoàn đình lưu tại nguyên địa, y nhiên thủ hộ trứ na ta dao bất khả cập đích mộng tưởng.
Tằng kỉ hà thời, mộng tưởng lạp cận liễu ngã môn dữ hiện thật đích cự ly, bả ngã môn nhất hạ tử đả hồi liễu nguyên hình. Ngã môn tiệm tiệm địa, hòa hiện thật việt tẩu việt cận. Nhi tại tàn khốc đích hiện thật trung, mộng bị nữu khúc liễu, biến vị nhi liễu. Vô ý chi trung, tha tiệm tiệm thiên ly liễu ngã môn. Ngã môn khả dĩ tuyển trạch tố nhất cá tự tư đích nhân, na phạ thị nhất vô sở hữu. Nhiên hậu hữu nhất thiên đột nhiên phát hiện, tự kỷ dã biến đắc ngận hiện thật. Vu thị chỉ hảo trọng tân thập khởi na ta tàn khuyết đích mộng tưởng. Na ta trần hủ đích quá vãng, như kim dĩ tùy phong tức thệ. Vũ quá chi hậu, ngã môn khán kiến đích bất thị dương quang, bất thị thải hồng, nhi dĩ hôi sắc đích thiên không, một hữu nhất ti sắc thải.
Phồn hoa quá hậu, thanh xuân tán tẫn. Na ta yếu bất khả dĩ đích mộng tưởng, tùy trứ nhất trận vi phong nhi viễn hành, bất lưu nhất ti túc tích. Nhi tại ngã môn tâm để, nhưng nhiên tàn lưu trứ nhất ta phá toái đích ngân tích. Thường thuyết: Ngã môn hữu tư bổn, nhân vi ngã môn hoàn niên khinh. Khả thị thanh xuân kinh bất khởi tứ ý huy hoắc, dã hứa hữu nhất thiên mộng tưởng hội tùy trứ thời gian đích lưu thệ nhi bất kiến. Hữu nhất thiên, ngã môn chung tương hội mạn mạn lão khứ. Sinh hoạt trung, ngã môn bất ứng cai thị cảm thương đích. Ưu thương hòa khoái nhạc sự bất quá thị nhất chủng hình thức. Tuế nguyệt đái tẩu liễu thanh xuân, biệt nhân khán tự mỹ hảo đích thanh xuân, đãn một hữu đa thiếu thật tế ý nghĩa. Phấn đấu, vi thời bất vãn, nhân vi tâm trung hữu mộng. Túng nhiên niên hoa bất tái, đãn thị tâm trung đích đấu chí vĩnh bất ma diệt. Tha tựu tượng thị nhất cá hỏa chủng, chỉ yếu tâm để đích na nhất ti ôn độ bất diệt, tha tựu hội nhiên thiêu, việt thiêu việt vượng.
Nhượng ngã môn tiếp thụ quá khứ, tiếp thụ tự kỷ, đái thượng mộng tưởng, tiễu tiễu địa khai thủy nhất đoạn tự kỷ đích lữ trình……