Điều vị phẩm đích sử dụng phương pháp ngộ khu cập bảo tồn phương pháp
Điều vị phẩm đích chính xác sử dụng phương pháp
Ngưu dương nhục đẳng thiên khí trọng đích nhục loại, phanh điều thời biệt vong phóng hoa tiêu. Tượng bạch thủy chử ngưu dương nhục, hoa tiêu thị nhất định yếu phóng đích, năng đề tiên, khứ thiên.
Tố ngư yếu đa phóng khương. Ngư, hàn tính đại, nhu yếu khương giá dạng đích nhiệt tính vật chất lai điều tiết nhất hạ. Tượng thanh chưng ngư, yếu hữu khương ti; cật bàng giải, yếu trám thố hòa khương mạt. Thử ngoại, bối loại ( như loa, bạng, giải đẳng ) đẳng hàn tính đại đích hải tiên phanh điều thời hầu dã cai phóng ta khương.
Thông năng tráng dương, đề hương khí, khứ dị vị, tại tố nhất ta hàn tính đại đích sơ thái đích thời hầu, khả dĩ đa phóng thông lai phanh điều, năng khởi đáo hoãn hòa tì vị đích tác dụng. Như giao bạch, bạch la bặc, lục đậu nha đẳng.
Toán năng đề vị, nhi thả hữu tiêu độc, sát khuẩn đích tác dụng, dị vị đại đích nhục loại như giáp ngư, nhất định yếu phóng toán. Phanh điều kê, áp, nga nhục thời nghi đa phóng toán, hữu hàng đê đảm cố thuần, xúc tiến doanh dưỡng hấp thu đích công hiệu.
Điều vị phẩm đích sử dụng thường kiến ngộ khu
Vị tinh nhược sử dụng bất đương hội sản sinh bất lương hậu quả, sử vị tinh thất khứ điều vị tác dụng, hoặc đối nhân thể kiện khang sản sinh phó tác dụng. Vi thử, sử dụng vị tinh thời ứng chú ý dĩ hạ kỉ điểm: Bất nghi quá tảo hoặc tại ôn độ ngận cao thời đầu nhập vị tinh, nhân vị tinh tại gia nhiệt quá hỏa thời cốc an toan nột biến thành tiêu cốc an toan nột, giá dạng bất đãn một hữu tiên vị, phản nhi hội sản sinh khinh vi đích độc tố, đối nhân thể kiện khang bất lợi. Tối hảo tại thái hào xuất oa tiền đầu phóng, nhược thái hào nhu câu khiếm đích thoại, tắc tại câu khiếm chi tiền phóng vị tinh. Vị tinh tại dảm tính hoàn cảnh hạ hội khởi hóa học biến hóa, sản sinh nhất chủng hữu bất lương khí vị đích cốc an toan nhị nột, thất khứ điều vị tác dụng, sở dĩ tại phanh chế dảm tính nguyên liêu như dảm phát vưu ngư, dảm phát hải tham đẳng thời bất nghi phóng vị tinh.
Diêm tại phanh điều căn hành loại thái, chất địa khẩn mật, tiêm duy tố cao đích nguyên liêu thời, yếu tảo phóng diêm, dĩ sử chi nhập vị; qua quả loại tắc yếu vãn phóng diêm, nhân vi thử loại nguyên liêu hàm đại lượng thủy phân, diêm phóng tảo liễu, thủy phân hòa thủy dung tính doanh dưỡng tố hội đại lượng dật xuất, ngoại hình, khẩu cảm đô bất hảo, sở dĩ yếu tại thành thục trang bồn tiền phóng diêm; tại xử lý nhục loại nguyên liêu thời, vi liễu sử nhục loại sao đắc nộn, tại sao chí 8 thành thục thời phóng diêm tối hảo, nhân vi diêm phóng tảo liễu, đản bạch chất ngộ diêm ngưng cố, nhục tựu hội biến ngạnh, lão, khẩu cảm thô tháo.
Thố ngận đa duy sinh tố như duy sinh tố C, B tộc duy sinh tố đẳng phạ dảm hỉ toan, như phanh sao bạch thái, đậu nha, cam lam, thổ đậu hòa chế tác nhất ta lương phan thái thời thích đương gia điểm thố, duy sinh tố C đích bảo tồn suất khả hữu giác đại đề cao. Gia thố hậu thực vật trung đích cái chất hội bị dung giải, khả xúc tiến cái bị nhân thể canh hảo đích hấp thu. Gia thố hoàn hữu lợi vu thái hào cảm quan tính trạng, khả dĩ khứ trừ dị vị, tăng sinh mỹ vị, hoàn khả dĩ sử mỗ ta thái hào khẩu cảm thúy nộn, đãn lục sắc sơ thái loại bất nghi gia thố ( nam phương hữu ta địa khu tập quán tại yêm toan hoàng qua, toan đậu giác đẳng thời phóng thố, giá chủng tố pháp tuy nhiên thích hợp đương địa nhân đích khẩu vị, đãn tịnh bất thôi tiến ).
Điều vị phẩm đích bảo tồn phương pháp
Thực dụng du, thố hòa tương du đích bảo tồn. Sinh hoạt trung, hữu đích chủ phụ tổng thị hỉ hoan dụng trang ẩm liêu đích tố liêu bình trang thực dụng du, thố hòa tương du, nhất lai thị dụng khởi lai khinh tiện tùy thủ, nhị lai tố liêu bình dã bất dung dịch phá toái. Khả giá tuy nhiên phương tiện, đãn thời gian nhất trường, thân thể khả tựu cật bất tiêu liễu. Ẩm liêu bình trung đích chủ yếu thành phân tụ ất hi, dụng lai thịnh trang quáng tuyền thủy, khả nhạc hòa khí thủy đẳng phi chi dung tính ẩm liêu đối nhân thể vô hại, đãn như quả dụng tha lai trang thực vật du, tửu, tương du, thố đẳng chi dung tính hữu cơ dịch thể, tựu hội tương bình thể trung đích ất hi đan thể mạn mạn địa dung giải. Dụng ẩm liêu bình trữ tồn đích thực phẩm ngận khoái tựu hội biến chất, nhược cật tiến liễu giá chủng thực phẩm, tựu hội xuất hiện đầu vựng, đầu thống, ác tâm, ẩu thổ, thực dục giảm thối, ký ức lực hạ hàng, thất miên đẳng chứng trạng, nghiêm trọng đích hoàn hội đạo trí bần huyết. Sở dĩ, thực dụng du, tương du, thố đẳng điều liêu tối hảo thị trang tại pha li bình trung. Như quả tưởng bảo tồn đích thời gian sảo trường nhất ta, khả dĩ phóng nhập kỉ biện toán phiến, kí bảo tồn liễu nguyên vị, hoàn khả dĩ phòng chỉ sinh thành bạch mô (yiQIg.cN).
Thực diêm đích bảo tồn. Vi liễu sao thái canh gia phương tiện, ngận đa nhân đô hỉ hoan tương diêm phóng tại khoan khẩu đích dung khí trung, giá dã thị cực bất khoa học đích. Thực diêm dịch dung vu thủy, cụ hữu ngận cường đích hấp thấp tính, trường thời gian bạo lộ tại không khí trung, thực diêm cực dịch kết tinh. Nhi thả ngã môn thực dụng đích đa vi gia điển thực diêm, điển dã cực dịch huy phát, thất khứ ứng hữu đích công hiệu. Nhân thử, bất yếu đồ nhất thời đích phương tiện, cản khoái tương thực diêm phóng tại mật phong, càn táo đích dung khí trung ba.
Hoàng tửu đích bảo tồn. Hoàng tửu dã tựu thị ngã môn thường thuyết đích liêu tửu, tha khả dĩ khứ trừ nguyên liêu trung đích tinh khí dị vị, tăng hương đề tiên, sử vị đạo biến đắc canh vi thuần hương nùng hậu. Tối giai đích bảo tồn phương thức tựu thị tương kỳ trí vu đàn trung, tồn phóng tại thất ôn 20 độ tả hữu, âm lương càn táo, không khí lưu thông đích địa phương, nhược tại tửu nội phóng nhập kỉ khỏa hồng táo hoặc hắc táo, hoàn năng sử tửu vị canh gia hương thuần miên trường.
Vị tố đích bảo tồn. Vị tố thị ngã môn tối thường dụng đích điều liêu chi nhất, tha khả sử thái phẩm đề tiên, tăng vị. Bất quá vị tinh hấp triều tính dã ngận cường, sở dĩ tối giai đích phương thức tựu thị tương kỳ tồn phóng vu mật phong, càn táo đích dung khí trung, nhi thả, mỗi thứ sử dụng hậu, đô yếu toàn khẩn cái tử, dĩ miễn thụ triều.
Kê tinh ngưu nhục phấn đích bảo tồn. Kê tinh dữ ngưu nhục phấn khả dĩ thuyết thị vị tinh canh tân hoán đại đích sản phẩm, sở dĩ, dữ vị tinh tương đồng thị tha môn dã cực dịch thụ triều, sở dĩ, sử dụng thời vật triêm thủy, sử dụng hậu toàn khẩn cái tử, tịnh trí vu âm lương xử.