Hảo nhân dữ phôi nhân đích kinh điển cú tử

Bất tất đả thính ngã thị thập ma nhân. Một phôi đáo nhĩ thân thượng ngã tựu thị hảo nhân.

Giá thế giới thị nhất diện kính tử, hữu hảo nhân tựu hội hữu phôi nhân, hữu thiện lương tựu hội hữu tà ác, sở dĩ mệnh vận dã chỉ bất quá thị lai hồi xuyên toa vu kính đích lưỡng diện bãi liễu.

Phôi nhân thị bất hội biến hảo đích, hảo nhân thị dung dịch biến phôi đích.

Tiền thị lưỡng diện giao, nhất diện niêm trứ hảo nhân, nhất diện niêm trứ phôi nhân!

Tòng tiểu tựu lập chí tố nhất cá hảo nhân, trường đại hậu tài phát hiện hảo nhân kỳ thật dã hữu điểm phôi!

Tố hảo nhân hữu thập ma dụng, như quả bất tiểu tâm tố thác nhất kiện sự tựu một cứu liễu, hoàn bất như tố phôi nhân lai đích thật tại, cân tùy tự kỷ đích tâm, tự kỷ khai tâm, bất dụng tại ý na ta nhân đích ý kiến hòa khán pháp

Ngận đa thời hầu bất năng tố hảo nhân, nhân vi hảo nhân một hữu hảo báo, hữu thời hầu chỉ năng tuyển trạch tố phôi nhân, giá dạng tài hội bình đẳng, dữ kỳ tại biệt nhân bất tại hồ đích thời quang lí, bất như nhượng nhân hận tự kỷ, hữu ái hữu hận, giá dạng dã hứa hội canh thâm khắc.

Kí nhiên tố hảo nhân luy, tố phôi nhân dã luy. Na bất như đương cá phôi nhân nhượng tự kỷ sảng điểm.

Thất, tưởng liễu thiên ngôn vạn ngữ khước hoàn thị vô ngữ ngưng ế, tưởng lai tưởng khứ cá nhân đích lực lượng hoàn thị thái miểu tiểu, ngận đa ủy khuất tựu đắc thụ trứ, ngận đa thoại tựu thị bất năng thuyết, tà ác chân đích hội chiến thắng chính nghĩa đích a. Giá cá thời hầu tựu hội chân đích đối thế giới vô tẫn đích tuyệt vọng. Bất tưởng tố phôi nhân, đãn thị đương nhất cá hảo nhân, nhất cá ôn hòa thiện lương đích nhân, tựu chú định bị khi nhục. Thùy tri đạo thập ma thời hầu tai họa hội hàng lâm đáo tự kỷ thân thượng khứ ni, chân đích khứ liễu tự kỷ thân thượng, kết quả dã bất quá như thử ma.

Tố hảo nhân, bất bị lý giải đích thống xử, tố phôi nhân bị hiềm khí, hoàn bất như tự kỷ nhất cá nhân

Vô thanh đích bì bại, tâm tắc, phó xuất đích tổng thị một hữu hồi báo, tố lão hảo nhân bất như tố phôi nhân.

Dữ kỳ tố hảo nhân nhượng biệt nhân mạn mạn phát hiện nhĩ đích khuyết điểm nhượng kỳ thất vọng, bất như tố phôi nhân nhượng nhân mạn mạn phát hiện nhĩ hoàn hữu na ma lưỡng cá ưu điểm.

Ngã bất giới ý tố phôi nhân, tố phôi nhân phản nhi tâm an lý đắc. Tố cá danh nghĩa thượng đích hảo nhân, nhất đỗ tử ủy khuất một địa khóc. Đối, ngã tựu thị giá dạng, khán bất quán tựu cổn ba.