Địa tâm nhân chân thật tồn tại đích sự kiện địa tâm nhân thị chân chính đích nhân loại

“Địa tâm nhân” chân đích tại tồn tại mạ? Hội bất hội uy hiếp đáo ngã môn đích an toàn?

“Địa tâm nhân” khả năng chân đích tồn tại, tha môn hội bất hội nguy hiểm đáo ngã môn đích an toàn, tựu khán ngã môn nhân loại tự kỷ đích hành vi liễu.

Địa tâm nhân chân thật tồn tại đích sự kiện địa tâm nhân thị chân chính đích nhân loại

Địa hạ thế giới 1942 niên 3 nguyệt đích nhất thiên, đương thời xử vu đệ nhị thứ thế giới đại chiến thời kỳ, mỹ quốc cương cương quyển nhập nhị chiến, đãn thị tại giá cá trọng yếu đích thời khắc, tác vi mỹ quốc tổng thống đích la tư phúc khước tại bách mang chi trung đặc ý trừu xuất bảo quý đích thời gian, tiếp kiến liễu nhất đối khảo cổ học gia đái duy · lạp mỗ phu phụ. Lạp mỗ phu phụ cương tòng mặc tây ca khảo cổ quy lai, tha môn đái lai liễu nhất cá kinh nhân đích tiêu tức: Tha môn phát hiện liễu truyện thuyết trung thủ vệ mặc tây ca địa hạ toại đạo đích bạch bì phu đích ấn đệ an nhân.

Nguyên lai tảo tại chi tiền, la tư phúc tổng thống tựu tằng giao cấp đái lạp mỗ phu phụ nhất hạng cực kỳ bí mật hòa trọng yếu đích sử mệnh —— tầm trảo truyện thuyết trung đích địa hạ vương quốc hòa “Địa tâm nhân”. Cư thuyết, tại địa hạ thế giới hữu vô sổ động huyệt, toại đạo hòa vu hồi khúc chiết giao thác thành võng đích địa hạ trường lang, na lí mai tàng trứ cổ đại văn minh đích bí mật hòa vô tẫn đích bảo tàng. Trường kỳ dĩ lai, nhất trực hấp dẫn trứ vô sổ đích khảo cổ học gia hòa tham hiểm gia tại sưu tầm giá cá địa hạ vương quốc. Giá thứ, lạp mỗ phu phụ đái lĩnh liễu nhất cá mỹ quốc khoa khảo đội tại mặc tây ca đích nhiệt đái vũ lâm trung phát hiện liễu thông vãng địa hạ vương quốc đích toại đạo nhập khẩu, đãn thị ngộ đáo liễu bả thủ địa hạ trường lang nhập khẩu đích bì phu trình lam bạch sắc đích ấn đệ an nhân.

Tùy hậu, lạp mỗ phu phụ nhượng tùy hành đích ấn đệ an nhân hướng đạo dữ chi câu thông, đắc tri giá ta thủ vệ giả thị mã nhã nhân đích hậu duệ, thị ấn đệ an tộc đích nhất cá phân chi, khiếu lạp khảm đốn nhân. Tha môn thế đại cư trụ tại mật lâm chi trung, dữ thế cách tuyệt, thế đại thủ hộ trứ thông vãng địa hạ thánh địa đích nhập khẩu, tịnh thả tha môn tuân tuần tổ huấn, bất đắc ngoại nhân tiến nhập thánh địa. Hậu lai, do vu thủ vệ đích ấn đệ an nhân đích trở nạo, lạp mỗ phu phụ suất lĩnh đích khoa khảo đội tịnh một hữu tiến khứ nhất tham cứu cánh, tựu phản hồi báo cáo cấp liễu la tư phúc, thỉnh cầu tiến nhất bộ đích chỉ kỳ.

Vô độc hữu ngẫu, đương thời hi đặc lặc dã đối mai tàng cổ đại văn minh đích bí mật hòa vô tẫn đích bảo tàng thùy tiên tam xích, tằng đa thứ phái khảo sát đội tiềm nhập mỹ châu. Cư thuyết, đức quốc trứ danh tham hiểm gia phùng · đan ni khẳng tằng tiến nhập quá lạp khảm đốn nhân thủ hộ đích toại đạo, phát hiện toại đạo thị do nhân loại hoàn bất cụ hữu đích mỗ ta kỹ thuật khai tạc thành đích, tịnh thả phát hiện địa hạ thế giới trung vô sổ kỳ dị đích sử tiền văn vật hòa kỳ trân dị bảo.

Nhị chiến hậu, bí lỗ khảo sát đội tại lợi mã dĩ đông 600 công lí đích an đệ tư sơn mạch đích địa hạ tằng phát hiện nhất điều trường đạt 1000 công lí đích địa hạ thông đạo, giá cá thông đạo thông hướng trí lợi hòa ca luân bỉ á. Trừ thử chi ngoại, anh quốc, tây ban nha đẳng quốc đích tham hiểm gia dã đô tại mỹ châu phát hiện liễu trường đoản bất nhất đích địa hạ thông đạo. Tổng chi, vô sổ địa hạ thông đạo di tích đích phát hiện, tự hồ việt lai việt thanh tích địa biểu minh: Viễn cổ thời đại xác tằng tồn hữu cao độ phát đạt đích địa hạ thế giới văn minh, hữu nhất cá bất vi nhân tri đích địa hạ thế giới.

Địa tâm nhân 1972 niên, mỹ quốc gia lợi phúc ni á nhất sở đại học đích 3 danh học sinh tại sa tư tháp sơn đỉnh, phát hiện liễu 5 cá phi trứ quyển phát đích cao cá bạch nhân, tẩu đáo sơn đỉnh hỏa sơn khẩu đích nham thạch hạ diện, tựu đột nhiên tiêu thất bất kiến liễu. Bất cửu chi hậu đích 1973 niên, nhất vị mỹ lệ đích tân nương mỹ nhĩ bỉ đặc ngoại xuất, tại tha đồ kinh á lịch sơn đại thành cáp trát á nhai đích thời hầu, đột nhiên địa hạ xuất hiện liễu nhất cá hắc động, hữu nhất cổ thần bí đích lực lượng, tương tân nương mỹ nhĩ bỉ đặc hấp liễu tiến khứ tiêu thất bất kiến liễu. Tùy hậu, nhân môn tại động khẩu phụ cận oạt quật, đãn thị nhất vô sở hoạch. Hậu lai, hựu hữu 6 vị mỹ kiều nương dã cân tân nương mỹ nhĩ bỉ đặc nhất dạng thần bí tiêu thất. Cư thuyết, giá thị giá ta mỹ kiều nương bị địa hạ đích địa tâm nhân khán trung liễu, bị hấp tiến liễu địa hạ, thành liễu “Địa tâm nhân” đích “Áp trại phu nhân”.

1994 niên, mặc tây ca công bố liễu nhất điều lệnh nhân chấn kinh đích tiêu tức: Tha môn tại nhất cá tháp hãm đích địa hạ nhai đạo đích ô thủy câu trung phát hiện liễu 3 danh “Địa tâm nhân”, nhân vi nhai đạo đích than tháp, cánh nhiên tạp tử liễu giá 3 danh địa tâm nhân. Tùy hậu, tha môn đích di thể bị tống đáo liễu mặc tây ca đại học tiến hành liễu giải phẩu hòa nghiên cứu. Tiếp hạ lai, canh thần kỳ đích thị mặc tây ca đích nhất vị nhân loại học gia thâm nhập địa hạ thủy đạo, cánh nhiên dữ nhất danh hoạt đích “Địa tâm nhân” tương ngộ, “Địa tâm nhân” thủ cước tứ chi tề toàn, thân tài ải tiểu, đại ước chỉ hữu 3 anh xích cao. Tại giá danh nhân loại học gia tưởng yếu tróc trụ giá danh “Địa tâm nhân” đích thời hầu, đãn thị “Địa tâm nhân” đích thân thể khước tượng man ngư nhất dạng hoạt lưu, chuyển nhãn gian tựu đào đắc vô ảnh vô tung liễu. Tổng chi, giá ta phát hiện tòng bất đồng đích giác độ tại nhất định trình độ thượng chứng minh liễu “Địa tâm nhân” đích tồn tại.

Kết ngữ tổng thượng sở thuật, đại lượng đích khoa khảo phát hiện, nhượng ngã môn bất đắc bất tương tín xác thật tồn tại trứ “Địa hạ thế giới” hòa “Địa tâm nhân”. Chí vu “Địa tâm nhân” hội bất hội uy hiếp ngã môn nhân loại đích an toàn, ứng cai thuyết bất hội, tất cánh tha môn dĩ kinh tồn tại giá ma đa niên liễu, tịnh một hữu càn thiệp ngã môn nhân loại thế giới, thuyết minh tha môn đối ngã môn tịnh một hữu thập ma địch ý, đãn thị ngã môn tự kỷ tâm lí dã ứng cai hữu điểm sổ, biệt khứ chiêu nhạ tha môn, phủ tắc nhạ não tha môn tựu bất hảo thuyết liễu. Các vị, nhĩ môn nhận vi ni?

Nhân loại nhất trực trí lực vu tầm trảo ngoại tinh nhân, nhân vi nhân loại tại vũ trụ trung thật tại thái cô độc liễu, như quả nhân loại năng cú tại vũ trụ trung trảo đáo ngoại tinh nhân, bất cận khả dĩ bãi thoát trường cửu dĩ lai đích cô độc, nhi thả hoàn hữu hi vọng tá trợ ngoại tinh nhân đích tiên tiến kỹ thuật bang trợ nhân loại giải quyết vô pháp giải quyết đích vấn đề, bỉ như tự nhiên tai hại, nham chứng, bệnh độc, sinh thái đẳng vấn đề, vi liễu thật hiện giá cá mục tiêu nhân loại tòng 50 niên đại hàng thiên kỹ thuật hưng khởi đích thời hầu tựu bính mệnh tầm trảo ngoại tinh văn minh, cương khai thủy nhân loại phi thường hữu tín tâm năng cú trảo đáo ngoại tinh nhân, kết quả trảo liễu chỉnh chỉnh 70 niên, chí kim hoàn một hữu trảo đáo ngoại tinh văn minh, thậm chí liên bán cá ngoại tinh sinh mệnh đô trảo bất đáo, giá nhượng nhân loại cảm đáo phi thường thất vọng, tại nhân loại xử vu tầm trảo ngoại tinh nhân thất bại âm ảnh lung tráo hạ, nhất cá khiếu tố tư nặc đăng đích mỹ quốc tiền đặc công bạo liêu xuất nhất cá đại bí mật, giá vị mỹ quốc tiền đặc công tại lăng kính môn chi hậu bạo xuất liễu ngận đa tiên nhân vi tri đích bí mật, giá thứ tha hựu bạo xuất liễu lánh nhất cá canh nhượng nhân nan dĩ trí tín đích bí mật: Địa cầu tồn tại địa tâm nhân!

Tư nặc đăng bạo liêu địa cầu nội bộ tồn tại địa tâm nhân

Tư nặc đăng tại quốc ngoại mỗ võng trạm phi lộ, mỹ quốc ngận tảo tựu thường thí dữ địa tâm nhân thủ đắc liên hệ, mỹ quốc tiền tổng thống áo ba mã mỗi thiên tối trọng yếu đích sự tình tựu thị khuynh thính hữu quan địa tâm nhân đích giản báo, tha thanh xưng tại địa cầu nội bộ tồn tại nhất cá nghi cư địa đái, địa tâm nhân tựu sinh hoạt tại na lí, địa tâm nhân tại địa để hạ sang tạo xuất bỉ nhân loại văn minh hoàn yếu phát đạt đích địa hạ văn minh, tư nặc đăng hoàn thấu lộ, mỹ quốc quốc phòng bộ ngận đa nhân đô tương tín địa tâm nhân tồn tại, nhi thả tha môn bỉ nhân loại canh thông minh, tư nặc đăng đích giá cá bạo liêu nhượng nhân loại ngận hưng phấn, bả thử tiền tầm trảo ngoại tinh nhân thất bại đích âm mai nhất tảo nhi quang, như quả năng cú trảo đáo bỉ nhân loại văn minh canh cao cấp đích địa tâm nhân, na ma bỉ trảo đáo ngoại tinh nhân hoàn hữu nghiên cứu giới trị, bất quá địa cầu nội bộ phi thường thâm, yếu tưởng trảo đáo địa tâm nhân đàm hà dung dịch.

Địa tâm nhân tưởng tượng đồ

Nhân loại lịch sử thượng tựu tằng kinh hữu quá oạt xuyên địa cầu đích kế hoa, na tựu thị trứ danh đích “Siêu cấp toản tham” kế hoa, giá cá kế hoa tòng 1970 niên khai thủy thật thi, đáo 1990 niên kết thúc, tổng cộng tài oạt liễu 12262 mễ, dã tựu thị 12 công lí đa nhất điểm, đãn thị tòng địa cầu biểu diện đáo địa tâm thâm độ đạt đáo 6371 công lí, nhân loại oạt đích tối thâm đích toản tỉnh hoàn bất cập địa cầu hậu độ đích 500 phân chi nhất, nhi đan đan địa xác đích hậu độ tựu đạt đáo 17 công lí, dã tựu thuyết khoa học gia tằng kinh hoa liễu 20 niên, phí tẫn thiên tân vạn khổ oạt đích thế giới tối thâm toản tỉnh hoàn một hữu oạt xuyên địa xác, do thử khả kiến nhân loại tầm trảo địa tâm nhân tịnh bất thị bỉ tầm trảo ngoại tinh nhân nan độ đê, na ma địa cầu nội bộ đáo để tồn bất tồn tại địa tâm nhân ni?

Địa hạ trường lang

Kỳ thật quan vu địa tâm nhân đích truyện thuyết ngận đa, trừ liễu tư nặc đăng bạo liêu đích địa tâm nhân dĩ ngoại, thế giới các địa đô lưu truyện hữu ngộ kiến địa tâm nhân đích sự kiện, bỉ như 1941 niên tầm trảo “A gia nhĩ tháp” sự kiện, 1994 niên mặc tây ca thủ đô mặc tây ca thành phát hiện bị áp tử đích 3 danh “Địa tâm nhân” sự kiện, địa hạ trường lang truyện văn đẳng, nhi tại giá ta địa tâm nhân truyện thuyết trung tối trứ danh đích sự kiện thị phát sinh tại 1971 niên oanh động nhất thời đích đạo tây sự kiện, hữu cá khiếu tố phỉ nhĩ đích mỹ quốc nhân tại địa hạ toại đạo dữ địa tâm nhân tao ngộ, vu thị phát sinh chiến tranh, tuy nhiên tha bị địa tâm nhân sử dụng kích quang kích trung, đãn thị y nhiên thành công đào thoát, chí kim tha thân thượng hoàn lưu hữu bị kích quang kích trung đích thương khẩu, hậu lai tha hoàn đáo xử tuyên giảng địa hạ tồn tại địa tâm nhân.

Địa hạ thế giới hòa địa tâm nhân tưởng tượng đồ

1971 niên oanh động nhất thời đích đạo tây sự kiện

Tuy nhiên thế giới đáo xử lưu truyện hữu địa tâm nhân truyện thuyết, tư nặc đăng dã thân khẩu thừa nhận địa hạ tồn tại địa tâm nhân, đãn thị tòng lý luận thượng lai thuyết, địa cầu nội bộ thị bất thái khả năng tồn tại địa tâm nhân đích, vi thập ma thuyết bất khả năng ni? Nhân vi nhân loại lợi dụng địa chấn nghi hướng địa cầu nội bộ phát tống đích địa chấn ba phát hiện, địa cầu đích nội bộ kết cấu ngận phục tạp, đại thể thượng phân vi địa hạch, địa mạn hòa địa xác, địa hạch thị nhất cá phi thường kiên cố đích nội hạch, tại giá cá nội hạch trung ủng hữu siêu cao đích áp lực hòa cao ôn, căn cư địa chấn ba giam trắc phát hiện địa tâm đích ôn độ cao đạt 6000 nhiếp thị độ, bỉ thái dương biểu diện đích ôn độ hoàn yếu cao.

Địa cầu nội bộ kết cấu kỳ ý đồ

Địa mạn thị địa cầu thâm độ tối thâm đích nhất tằng kết cấu, tha đích hậu độ cao đạt 2900 công lí, như quả chân đích tồn tại địa tâm nhân, na ma tha môn tối hữu khả năng thị sinh hoạt tại địa mạn giá nhất tằng kết cấu, bất quá khoa học gia kinh quá khám tham, phát hiện địa mạn dã bất cụ bị đản sinh sinh mệnh đích điều kiện, nhân vi địa mạn giá nhất tằng đáo xử đô sung mãn sí nhiệt đích nham tương, hỏa sơn phún phát đích nham tương tựu lai tự vu địa mạn, chí vu địa xác canh bất khả năng tồn tại địa tâm nhân, nhân vi giá nhất tằng phi thường thiển, như quả địa tâm nhân sinh hoạt tại giá nhất tằng kết cấu đích thoại, tha môn tảo dĩ kinh bị nhân loại cấp phát hiện liễu.

Địa cầu thị nhất cá thật thể tinh cầu, nội bộ ôn độ đạt đáo 6000 nhiếp thị độ, bất thái khả năng tồn tại địa tâm nhân

Như quả chân đích tồn tại địa tâm nhân đích thoại, na ma tại địa cầu nội bộ khẳng định tồn tại nhất ta phi thường cự đại đích không gian, khả thị khoa học gia lợi dụng địa chấn ba giam trắc phát hiện, địa cầu thị nhất cá hoàn hoàn toàn toàn đích thật tâm cầu thể, một hữu phát hiện mỗ cá khu vực tồn tại đại không gian đại không khích, địa hạ căn bổn một hữu túc cú đích không gian nhượng sinh mệnh đản sinh, sinh hoạt hòa phồn diễn, nhân thử lý luận thượng giảng địa cầu thị bất khả năng tồn tại địa tâm nhân, như quả tha môn tồn tại tảo dĩ kinh bị nhân loại phát hiện, hoặc giả tượng UFO nhất dạng lưu truyện ngận đa quan vu địa tâm nhân chiếu phiến, khả thị hiện thật tịnh một hữu.

Kí nhiên bất thái khả năng tồn tại địa tâm nhân, na ma dã tựu đàm bất thượng đối nhân loại tồn tại uy hiếp liễu.

Địa tâm nhân hữu khả năng chân đích tồn tại, đãn thị tha môn tịnh bất hội uy hiếp đáo ngã môn đích an toàn. Nhân vi tha môn đích khoa kỹ dĩ kinh hoàn toàn niễn áp liễu nhân loại, giả như tha môn đối nhân loại hữu ác ý đích thoại, ngã môn dã bất khả năng cao chẩm vô ưu đáo kim thiên liễu.

Đệ nhất, địa tâm nhân tịnh bất tồn tại, một hữu nhậm hà khoa học gia phát hiện hữu thập ma sở vị địa tâm nhân. Sở dĩ một hữu khoa học y cư. Đệ nhị, như quả chân đích hữu địa tâm nhân đích tồn tại, na khẳng định hội uy hiếp đáo ngã môn đích an toàn, đãn sự thật thị một hữu.

Chân thật tồn tại đích. Nhân vi địa cầu chi ngoại hoàn hữu canh đa cao cấp văn minh thị mục tiền nhân loại sở bất năng tham tác đích, chỉ hữu nhân loại trì chi bất hằng đích tham tác canh đa canh cao cấp đích văn minh.

Hữu quan địa tâm nhân đích tồn tại, tại thánh kinh trung hảo tượng một hữu ký tái ba

Địa tâm nhân chân đích tồn tại mạ?

Anh quốc khoa học gia uy nhĩ kim tư tằng tại 《 cổ đại nam mỹ châu chi mê 》 nhất thư trung đoạn định, tại ngã môn địa cầu thượng tồn tại “Địa tâm nhân”, tha môn thị sử tiền văn minh đích nhất bộ phân, bất quá giá cá thuyết pháp tịnh một hữu khảo sát chứng thật, đồng thời tha hoàn chỉ xuất, tại địa cầu đích hạ diện hữu nhất cá liên tiếp các đại châu đích “Địa hạ toại đạo”, giá tựu thị “Sử tiền văn minh nhân” khai sang đích địa hạ sinh hoạt khu vực.

Tịnh thả khoa học gia hoàn đắc xuất địa cầu nội bộ nhưng tồn tại “Địa hạ vương quốc” đích kết luận, giá cá “Địa hạ toại đạo” khả dĩ tòng âu châu tiến nhập đáo á châu, dã khả dĩ tiến nhập đáo mỹ châu, phi châu đẳng địa.

Sở dĩ tổng hợp tình huống tựu thị nhất cá quán âu, á, mỹ, phi các cá đại châu vực đích vương quốc, tẫn quản anh quốc khoa học gia uy nhĩ kim tư đích quan điểm lập túc vu các quốc khảo sát đích giai đoạn, đãn thị giá y nhiên thị dĩ giả thuyết hòa thôi đoạn vi chủ, chỉ bất quá tha thuyết đắc hữu lý hữu cư, sở dĩ nhượng ngận đa nhân đô nhận vi, địa cầu nội bộ hoàn chân đích khả năng tồn tại, hạ diện ngã môn cụ thể lai khán khán tình huống.

“Địa tâm nhân” đích khảo sát sự kiện thuyết minh tại 1960 niên đích thời hầu, bí lỗ đích khảo sát đội tựu thủ thứ tại an đệ tư sơn mạch đích địa hạ phát hiện liễu địa hạ trường lang, chỉnh cá địa hạ trường lang trường đạt 1000 công lí, tịnh thả do lợi mã dĩ đông 600 công lí đích an đệ tư sơn mạch hạ phương thông vãng đáo liễu trí lợi hòa ca luân bỉ á, bất quá giá cá địa hạ toại đạo tịnh một khai phóng, nhân vi bảo hộ khởi lai liễu, nhu yếu đẳng đãi vị lai hữu kỹ thuật năng lực tái lai tiến hành khai phát, như kim dã thị bị liên hợp quốc giáo khoa văn tổ chức liệt vi thế giới văn hóa di sản.

Nhi tại giá thứ phát hiện chi hậu, cư nhiên tại an đệ tư sơn mạch kháo cận nguy địa mã lạp đích địa phương khảo sát thời, hựu ngẫu nhiên phát hiện liễu nhất cá trường đạt 50 công lí đích địa hạ trường lang.

Giá nhất điều địa hạ toại đạo thông hướng liễu mặc tây ca. 1972 niên đích thời hầu, anh quốc khảo sát đội hựu tại mặc tây ca đích mã đức lôi khiếu sơn mạch dã trảo đáo liễu địa hạ trường lang, kỳ tẩu hướng thị thông hướng nguy địa mã lạp đẳng đẳng.

Tòng giá cá tình huống lai khán, tại địa hạ đích “Trường lang” khả năng bất kế kỳ sổ, sở dĩ khoa học gia tòng vô sổ địa hạ trường lang di tích đích phát hiện, chỉ hướng xuất lai nhất cá kết luận, na tựu thị —— tự hồ việt lai việt thanh tích địa biểu minh liễu nhất cá vấn đề, viễn cổ thời đại khả năng chân đích tồn tại hữu cao độ phát đạt đích địa nội văn minh, chỉ bất quá như kim hoàn vị giải khai giá cá mê để.

Đãn thị hoàn thị na cú thoại, tổng hợp giá ta khảo sát sự kiện, chí thiếu chứng minh liễu nhất cá vấn đề, na tựu thị giá ta địa hạ toại đạo đích xuất hiện khẳng định ý vị trứ liễu nhất cá sự tình, chí vu thị bất thị “Địa tâm nhân” đích tồn tại, ngã môn tựu bất đắc nhi tri liễu, tịnh thả như kim ngã môn dã hoàn vị tiến hành thâm nhập đích tham tác.

Ngã cá nhân giác đắc địa tâm nhân tịnh bất thị chân đích tồn tại, nhi thả giá dạng đích nhân dã một hữu phát hiện tha môn đích tồn tại ngân tích, chí kim dã một hữu nhất ta khoa học y cư, chỉ bất quá thị nhân môn đích nhất chủng sai trắc bãi liễu.

Địa tâm nhân thị bất tồn tại đích. Căn cư khoa học gia điều tra phát hiện tại địa tâm đương trung một hữu nhậm hà sinh mệnh tồn tại, sở dĩ ngã môn yếu tương tín khoa học.

Ngã giác đắc thị ngận hữu khả năng đích. Tại quốc ngoại hứa đa nhân đô khán đáo liễu địa tâm nhân. Tại điện thị tiết mục thượng dã hữu nhân nhận vi tích dịch nhân tựu thị địa tâm nhân.

Địa tâm nhân đích địa hạ vương quốc chân thật tồn tại mạ địa hạ trường lang thông vãng thế giới các địa

Ngận đa âm mưu luận giả nhất trực hoài nghi hữu địa tâm nhân đích tồn tại, biểu kỳ địa cầu thị không tâm đích, trừ liễu nham tương dĩ ngoại hoàn hữu kỳ tha nhân loại đích tồn tại. Thậm chí hoàn hữu nhân chân thật kiến quá địa tâm nhân đích địa hạ vương quốc, khả dĩ thuyết thị điều điều đại lộ thông la mã, địa hạ trường lang khả dĩ thông đạt thế giới các địa các cá quốc gia, khả dĩ thuyết thị thập phân phát đạt.

Nhất, địa tâm nhân đích địa hạ vương quốc tồn tại mạ

Tùy trứ khoa học kỹ thuật đích tiến bộ, nhân loại đối địa cầu đích liễu giải việt lai việt thâm nhập, đối địa tâm nhân giá dạng đích thần kỳ sự kiện dã trục tiệm năng tác xuất nhất định đích giải thích. Nhất ta khảo cổ học gia hòa nhân loại học gia đoạn định, giá thị á đặc lan đế tư nhân đích kiệt tác. Tại viễn cổ văn minh đích hậu kỳ, á đặc lan đế tư nhân tri đạo lai tự thiên ngoại đích, địa hạ đích hòa tha môn trung đích hạch chiến tranh đích tai nan tương hủy diệt tha môn đích văn minh, vu thị tiện sự tiên khai tạc liễu địa hạ trường lang.

Địa tâm nhân trường đắc phi thường tượng hôi nhân, tựu thị truyện thuyết trung đích ngoại tinh nhân, tha môn kiến tạo đích trường lang phân biệt thông hướng mỹ, phi lưỡng châu, tai nan phát sinh thời, địa tâm nhân kinh quá trường lang đào vãng phi châu hòa mỹ châu, dã hữu nhất bộ phân nhân tựu nhất trực sinh hoạt tại trường lang trung. Như thử thuyết lai, mỹ, phi lưỡng châu đích cổ đại kiến trúc tức thị á đặc lan đế tư văn minh đích sản vật, nhi giá ta kiến trúc đích thần bí tính tự hồ diệc khả do thử đắc đáo giải thích.

Sổ niên tiền đích nhất cá hạ dạ, ngã quốc quý châu tỉnh an thuận huyện long cung phụ cận nhất tọa bán sơn yêu đích động nội, xạ xuất nhất thúc cường quang. Quang trụ trình dũng hình, trực kính túc hữu 4 mễ, tảo quá 500 mễ điền dã, kính trực xạ hướng đối diện sơn pha, thời gian trì tục hữu sổ phân chung chi cửu, nghi tự địa tâm nhân kiệt tác. Cư đương địa huyện chí ký tái, thanh thuận trị niên gian diệc tằng phát sinh quá giá chủng kỳ cảnh. Nhiên nhi na cá sơn động đương địa nhân phi thường thục tất, động nội không vô nhất vật. Thượng nhất hiệt 0 /2 hạ nhất hiệt

Tư nặc đăng bạo xuất đích tàng tại địa cầu nội bộ đích địa tâm nhân chân đích tồn tại mạ?

Tàng tại địa cầu nội bộ đích địa tâm nhân thị chân thật đích tồn tại đích, tại phân tích gia đích thôi trắc trung, địa tâm nhân đích kỹ thuật viễn viễn siêu quá vu địa cầu, như quả phát sinh trùng đột dẫn phát chiến tranh, nhân loại thị ngận nan sinh tồn đích.

Bất tồn tại, địa cầu nội bộ thị nham tương, ôn độ cự cao, căn bổn bất khả năng tồn tại sinh vật, yếu tương tín khoa học, bất tín dao.

Bất tồn tại, nhân vi bạo xuất đích tàng tại địa cầu nội bộ đích địa tâm nhân, tựu thị tư nặc đăng biên tạo đích nhất chủng dao ngôn nhi dĩ.

Địa tâm nhân chân đích tồn tại mạ? Tư nặc đăng biểu lộ nội mạc: Địa tâm nhân trí tuệ hoặc hứa siêu quá nhân loại

Nhân loại thị phủ chân đích thu đáo lai tự “Địa tâm nhân” đích tấn tức? “Địa tâm nhân” chân thật tồn tại mạ?

Nhân loại thị thu bất đáo địa tâm nhân đích tín tức đích, nhân vi địa tâm nhân căn bổn bất tồn tại, nhân loại mục tiền một hữu trảo đáo địa tâm nhân đích chứng cư, sở dĩ chứng minh bất liễu địa tâm nhân tồn tại.

Căn bổn tựu một hữu thu đáo quá giá dạng đích tiêu tức, chỉ bất quá thị nhất chủng truyện thống nhi dĩ. Căn bổn tựu một hữu giá dạng đích nhân loại tồn tại.