Trung đồng miệt chẩm ma đáp phối y phục hòa hài tử hảo khán

Kim niên trung đồng miệt chân đích thị phi thường nhiệt hỏa đích nhất cá võng hồng xuyên đáp liễu, ngận đa niên khinh đích muội tử đô hội ủng hữu bất chỉ nhất song phong cách đích trung đồng miệt, đãn thị như quả thị hội đáp phối hoặc giả thị thân tài hòa tương mạo đô thị bỉ giác hảo đích nhất ta nhân khả năng hội đáp phối xuất bất nhất dạng đích phong cách, tịnh thả mỗi chủng phong cách đô ngận phiêu lượng. Đãn thị như quả đáp phối thác liễu khả năng xuyên trung đồng miệt tựu một hữu na ma hảo khán liễu, phản nhi nhượng nhân giác đắc quái quái đích. Na ma hữu một hữu na thị bách đáp khoản ni? Hạ diện tựu nhượng ngã môn nhất khởi lai khán trung đồng miệt lí đích bách đáp khoản đáo để thị thùy ba!

1, hắc sắc tây trang quần + hắc sắc trung đồng miệt + võng hồng lương hài

Hắc sắc đích tây trang quần tương bỉ kỳ tha nhất ta khoản thức đích quần tử thị bất chẩm ma thiêu nhân đích, thủ tiên hắc sắc bỉ giác hiển sấu, kỳ thứ tây trang quần đích chất cảm thị bỉ giác thùy đích, đối đỗ tử thượng hữu nhục nhục đích nhân bỉ giác hữu hảo, đãn thị như quả xuyên tây trang quần hạ diện đáp nhất cá cao cân hài đích thoại hội khán khởi lai hữu nhất ta chính thức bất hoạt bát, thượng đồ trung đích hắc sắc tây trang quần đáp phối kim niên lưu hành đích trung đồng miệt tái phối thượng nhất song võng hồng lương hài, khán khởi lai bất cận dương khí hữu khí chất, tịnh thả hoàn bất thất đắc thể, tái đáp phối nhất cá bỉ giác tịnh lệ đích bao bao, hiển đắc ngận thời thượng.

2, hưu nhàn đoản khố sấn sam + hắc sắc trung đồng miệt + hậu để bì hài

Bạch sắc đích khoan tùng T tuất hòa hắc sắc đoản khố tại ngã môn nhật thường xuyên đáp trung đô thị bỉ giác thường kiến đích, đãn thị thông thường ngận đa nhân đô hội tuyển trạch đáp phối tiểu bạch hài hoặc giả thị phổ thông đích lương hài, đãn thị như quả nhĩ xuyên thượng nhất điều hắc sắc đích trung đồng miệt, tái đáp phối nhất song hắc sắc đích tiểu bì hài, khả năng hữu bất nhất dạng đích hiệu quả, tựu tượng đồ trung đích đáp phối nhất dạng, tái gia thượng phục cổ đích tiểu viên mạo, thỏa thỏa đích phục cổ phong phong cách, bất quá giá chủng đáp phối tiểu biên cá nhân giác đắc bỉ giác thích hợp thối trường tịnh thả bỉ giác tế đích nhân, như quả như quả nhĩ kháp xảo dã ủng hữu giá dạng đích ưu điểm, na ma tựu cản khoái học tập khởi lai ba!

3, đả khoản T tuất + hắc sắc trung đồng miệt + cao yêu hưu nhàn hài

Tối cận giá lưỡng niên hạ y thất tung bỉ giác lưu hành, bất quản thị cao cá tử hoàn thị tiểu cá tử đích nữ hài tử đô bỉ giác hỉ hoan xuyên nhất cá bỉ giác khoan tùng đích T tuất, nhiên hậu tái xuyên nhất điều bỉ giác đoản đích đoản khố cấp nhân đích cảm giác tựu hảo tượng một hữu xuyên hạ y nhất dạng. Như quả tại giá cá bỉ giác lưu hành đích thượng y xuyên đáp lí diện đáp phối nhất điều lưu hành đích trung đồng miệt, tái gia thượng nhất song đồng hệ nhan sắc đích hài tử, bất cận hội xưng thác xuất nhĩ đích hảo thân tài, tịnh thả hoàn hội khán khởi lai canh gia đích thời thượng.

4, đoản quần + hắc sắc trung đồng miệt + phục cổ bì hài

Giá thân xuyên đáp thị tiểu biên cá nhân tối hỉ hoan đích nhất sáo liễu, thượng y đích bất quy tắc đoản quần khả dĩ giác hảo địa già trụ đỗ tử thượng đích nhục nhục, tịnh thả đối đại thối bỉ giác thô đích nhân dã bỉ giác hữu hảo, giá chủng bỉ giác thiếu kiến đích khoản thức tái đáp phối thượng nhất song trung đồng miệt hòa phục cổ tiểu bì hài, khán trứ hữu nhất chủng anh luân phong, tịnh thả hoàn đái hữu nhất chủng phục cổ học viện phong. Kỳ thật cá nhân giác đắc như quả tái đáp phối thượng nhất cá thiển sắc đích bao bao, khả năng hội bỉ giác xuất thải nhất điểm, bất nhiên nhất thân hắc khán khởi lai dã thị hữu nhất điểm trầm muộn đích.

5, hưu nhàn sáo trang + hắc sắc trung đồng miệt + kinh điển bố hài

Ứng cai mỗi nhất cá tiểu tiên nữ đích gia lí đô hội hữu nhất song giá dạng đích kinh điển bố hài ba, đãn thị khả năng nhĩ bình thời đáp phối đích miệt tử thị thuyền miệt, kỳ thật hữu thời hầu nhĩ dã khả dĩ ngẫu nhĩ thường thí nhất hạ dụng giá dạng đích hài tử lai đáp phối nhất song hắc sắc đích trung đồng miệt, khả năng hựu phát hiện nhất cá bất nhất dạng đích tự kỷ. Tịnh thả tượng giá chủng hưu nhàn sáo trang dã thị bỉ giác thường kiến đích, ứng cai hữu ngận đa nhân đích y quỹ lí diện đô hữu hảo kỉ kiện, sở dĩ như quả nhĩ dã chính hảo hữu giá dạng đích phục trang, bất như cản khoái đáp phối thượng nhất khoản trung đồng miệt, nhượng tự kỷ dã biến đắc canh gia triều lưu.

Khán liễu dĩ thượng ngũ khoản xuyên đáp đại gia thị bất thị đô phát hiện liễu kim niên siêu hỏa đích trung đồng miệt tựu thị thuần hắc sắc đích khoản thức liễu? Thị đích, khán lai bất quản thị võng hồng hoàn thị kinh điển khoản thức, hắc sắc vĩnh viễn đô thị triều lưu đích phong hướng tiêu, nhĩ giác đắc tha khả dĩ đại biểu trung đồng miệt đích kinh điển khoản mạ?