Hài tử tại học giáo bất thính lão sư quản giáo chẩm ma bạn

Kinh thường hữu lão sư hướng gia trường phản ánh thuyết hài tử tại học giáo tổng thị bất thính lão sư đích quản giáo, bất cận như thử hữu đích hài tử hoàn hội đỉnh chàng phản bác gia trường, diện đối giá dạng đích tình huống, gia trường yếu dẫn khởi trọng thị, cập thời thải thủ thố thi dẫn đạo hài tử, thiên vạn đẳng hài tử đích tình huống nghiêm trọng khởi lai liễu tài khứ quản giáo.

Hài tử tại học giáo bất thính lão sư quản giáo chẩm ma bạn

1, tầm trảo nguyên nhân. Thủ tiên tựu ứng cai liễu giải thanh sở hài tử vi thập ma bất thính lão sư đích thoại, thị bất thị lão sư đích yếu cầu thái quá nghiêm hà đạo trí đích, tất cánh lão sư dã thị nhân, hữu đích thời hầu dã hội xuất hiện nhất ta thác ngộ, đương hài tử bất thính thoại đích thời hầu, dã bất yếu nhất vị đích tựu hà trách hài tử.

2, dẫn đạo hài tử hỉ hoan lão sư, bang trợ hài tử kiến lập lương hảo đích sư sinh quan hệ. Chỉ hữu hài tử hỉ hoan lão sư thời, tài hội nguyện ý tiếp thụ lão sư đích giáo dục, khoái nhạc địa học tập tri thức. Giả như hài tử bất hỉ hoan lão sư, tha tựu hội đối lão sư sở giảng đích khóa cảm đáo yếm quyện, thậm chí sản sinh để xúc tình tự. Nhân thử, mụ mụ yếu dẫn đạo hài tử khứ hỉ hoan lão sư, bang tha kiến lập khởi lương hảo đích sư sinh quan hệ.

Đối vu hài tử thượng học bất thính lão sư chỉ lệnh, tại nhật thường sinh hoạt trung, thiên vạn bất yếu dụng lão sư lai uy hiếp hài tử thính thoại, phủ tắc, tựu hội tại vô hình trung tăng thiêm hài tử đối lão sư đích cụ phạ, sử hài tử thảo yếm lão sư, tịnh hữu khả năng đạo trí hài tử bất nguyện ý khứ thượng học.

3, tự kỷ yếu đối hài tử tiến hành phê bình giáo dục, sử tha tri thác hối quá, cải chính thác ngộ. Tại minh xác chỉ xuất hài tử đích thác ngộ chi hậu, tự kỷ yếu đối hài tử tiến hành phê bình giáo dục, sử kỳ tri thác hối quá, cải chính thác ngộ, tại thải thủ giá phương diện hành động đích thời hầu, vưu kỳ nhu yếu chú ý bất năng đan thuần dụng phê bình đích phương pháp lai đối đãi hài tử, nhi ứng cai dĩ giáo dục dẫn đạo vi chủ, giá dạng tài năng nhượng hài tử tự kỷ đổng đắc thác tại na tịnh chủ động cải chính thác ngộ.

4, nhượng hài tử đối tự kỷ hữu túc cú đích tự tín tâm, hữu nhất ta hài tử tại học giáo lí diện một hữu thụ đáo lão sư đích trọng thị, giác đắc tự kỷ bất thụ lão sư hoan nghênh, tự tín tâm biến đắc việt lai việt soa, dã bất nguyện ý khứ thính lão sư đích thoại, giá chủng tiêu cực đích tưởng pháp nhất định yếu cập thời vi hài tử tiêu trừ, ứng cai cáo tố hài tử mỗi nhất cá học sinh lão sư đô thị ngận hỉ hoan đích, đương nhiên hòa lão sư tố hảo câu thông công tác dã thị phi thường trọng yếu đích.

Hài tử tại học giáo bất thính thoại yếu chẩm ma giáo dục

1, bất thiên tựu. Tại hài tử nhậm tính, sảo nháo đích thời hầu, bất yếu phách đầu cái kiểm địa nghiêm lệ phê bình, canh bất năng đả, mạ, khả dĩ nhân thế lợi đạo, chính diện nại tâm địa giảng đạo lý, cấp hài tử thuyết minh bất hợp lý đích yếu cầu bất năng mãn túc đích đạo lý.

Như quả hài tử bất thính kế tục khóc nháo, gia trường khả dĩ thải dụng “Lãnh xử lý” đích phương pháp, bất khuyến thuyết, bất giải thích, bất tranh sảo, nhượng hài tử cảm đáo tự kỷ đích khóc nháo hành vi thị vô hiệu đích. Đẳng hài tử lãnh tĩnh hạ lai, gia trường tái nghiêm lệ địa chỉ xuất tha nhậm tính bất đối, giảng thanh đạo lý. Vô luận hài tử như hà sái lại, gia trường nhất định bất năng tâm nhuyễn, đối hài tử vô lễ đích yếu cầu tuyệt bất thiên tựu.

2, gia trường đối hài tử điều bì ứng cai hữu nhất cá chính xác thái độ. Ngận đa phụ mẫu hi vọng hài tử năng cú việt an tĩnh việt hảo, kỳ thật giá chủng thái độ thị cực bất khả thủ đích, sự thật thượng, thuần chân, hoạt bát hảo động thị thiếu nhi thiên tính, tha môn đái trứ đối chỉnh cá thế giới đích hảo kỳ trát nhập đáo các chủng hoạt động trung khứ tiếp xúc thế giới, nhận thức thế giới.

3, gia trường đổng đắc cập thời phê bình hài tử. Đương hài tử đào khí hành vi tạo bất thành bất lương hậu quả thời yếu cập thời đối hài tử phê bình giáo dục, nhượng hài tử nhận thức đáo hậu quả, dĩ tiêu trừ bất lương ảnh hưởng.

Hài tử bất hỉ hoan lão sư yếu chẩm ma dẫn đạo

1, tôn trọng hài tử đích tình tự. Hài tử tại bão oán lão sư đích thời hầu, thị tại hướng gia trường biểu đạt tự kỷ đích phụ diện tình tự, tác vi gia trường đích ngã môn đệ nhất bộ yếu tố đích, thị tiếp thụ tịnh tôn trọng hài tử đích tình tự. Bất manh mục trở chỉ hài tử đích bão oán hành vi, bất manh mục xích trách hài tử bất tôn trọng lão sư, tiên tiếp nạp hài tử tình tự, tái dẫn đạo tha đích hành vi.

2, liễu giải nguyên nhân. Lộng thanh sở sự tình nguyên ủy đặc biệt trọng yếu, giá quan hệ trứ phụ mẫu tiếp hạ lai đích xử lý phương thức. Vấn vấn hài tử, thị bất hỉ hoan mỗ vị lão sư, hoàn thị sở hữu đích lão sư đô bất hỉ hoan. Tiền giả, hữu khả năng thị lão sư đích nguyên nhân, nhi hậu giả đa bán đô thị hài tử tự thân đích vấn đề.

3, giáo dục dẫn đạo hài tử tôn kính lão sư. Hữu ta hài tử bất tri đạo như hà biểu đạt đối lão sư đích tôn trọng, hoặc giả hữu ta hại tu đích hài tử nạp vu tố xuất tôn trọng lão sư đích biểu kỳ, hoặc giả hữu ta học sinh tố xuất bất tôn trọng lão sư đích ngôn hành cử chỉ. Thử thời, gia trường yếu cập thời giáo dục dẫn đạo hài tử, nhượng tha môn tri đạo chính xác đích biểu đạt tôn trọng đích phương pháp.