Phân thủ hậu phục hợp tái phân thủ đích vấn đề xuất tại na nhi, vi thập ma hòa tiền nhậm phục hợp hậu
Cư thuyết, phân thủ trọng tân phục hợp đích kỉ suất thị 82%, phục hợp hậu khả dĩ tẩu đáo tối hậu đích khái suất chỉ hữu 3%, kỳ tha đích 97% hội tái thứ phân thủ, hòa đệ nhất thứ phân thủ đích lý do nhất dạng.
Giá cá sổ cư nhượng nhân bất miễn tâm sinh bi lương, tuyển trạch phục hợp, thuyết minh tâm trung hoàn hữu ái, đãn vi thập ma kí nhiên hữu ái, khước hoàn thị hội trọng đạo phúc triệt ni?
Kỳ thật đáp án chỉ hữu nhất cá, na tựu thị bất cú ái.
Nhân vi bất cú ái, sở dĩ đệ nhất thứ phân thủ liễu, hoàn thị nhân vi bất cú ái, sở dĩ đệ nhị thứ trọng đạo phúc triệt liễu.
Na ma kí nhiên như thử, hoàn yếu bất yếu tái tuyển trạch phục hợp ni? Lai vi liễu bách phân chi tam đích viên mãn hỗ tương chiết ma ni?
Ngã đích đáp án thị: Yếu.
01
Ngã ngận hỉ hoan nhất cú thoại: Nguyện sở hữu đích tương ngộ đô thị cửu biệt trọng phùng.
Tương ngộ dĩ kinh ngận bất dung dịch liễu, như quả thị cửu biệt trọng phùng, vi liễu giá nhất phân ức vạn phân chi nhất đích duyên phân, ngã môn dã ứng cai tái dũng cảm nhất thứ.
Canh hà huống, ngận đa duyên phân kỳ thật đô thị nhân vi đích.
Thính đáo hoan hoan hòa tiểu lâm phục hợp đích tiêu tức, ngã nhất điểm đô bất ý ngoại.
Đương sơ lưỡng nhân thị nhân vi hiện thật vấn đề nhi phân thủ đích, dị địa, kinh tế hựu cân bất thượng, phân khai tiện thành liễu tối hảo đích tuyển trạch.
Đồng hứa đa tình lữ nhất dạng, phân thủ hậu tha môn san liễu bỉ thử sở hữu đích liên hệ phương thức, nhất phó triệt để cáo biệt quá khứ trọng tân khai thủy đích mô dạng.
Chỉnh chỉnh lưỡng niên, tha môn đô một hữu liên hệ bỉ thử, sở dĩ lưỡng niên hậu tha môn đích phục hợp, nhượng sở hữu nhân đô vi chi kinh nhạ, chỉ hữu tác vi tha môn cộng đồng bằng hữu đích ngã tri đạo, tha môn phục hợp, chỉ thị trì tảo nhi dĩ.
Hoan hoan thuyết, tha giác đắc ngận hạnh vận, lưỡng niên hậu đích tiểu lâm bất cận cận điều đáo tha sở tại đích thành thị công tác, hoàn thăng chức gia tân liễu, tha môn dĩ kinh thấu cú liễu phòng tử thủ phó đích tiền, chuẩn bị niên để đích thời hầu tái toàn nhất bút tiền mãi lượng đại bộ xa.
Tha dĩ vi nhất thiết đô thị duyên phân hòa xảo hợp, kỳ thật na hữu na ma đa đích cương cương hảo, giá nhất thiết đô thị tiểu lâm giá lưỡng niên ngoạn mệnh đắc gia ban công tác hoán lai đích, chí vu điều đáo hoan hoan sở tại đích thành thị, dã bất thị cơ duyên xảo hợp, thị tiểu lâm tam phiên ngũ thứ mao toại tự tiến ngạnh thị thưởng lai đích.
Tiểu lâm dã giác đắc ngận hạnh vận, tha đương sơ bất cảm cấp hoan hoan thừa nặc, chỉ thị hòa tự kỷ ước định, đẳng đáo tự kỷ hữu năng lực na nhất thiên tái hồi lai trảo hoan hoan, như quả hoan hoan hoàn một hữu tân đích sinh hoạt, tha tựu trọng tân truy tha.
Ngận đa cá gia ban đích thâm dạ, tha soa điểm nhẫn bất trụ cấp hoan hoan đả điện thoại, nhượng tha đẳng đẳng tha.
Tha tiếu trứ đối ngã thuyết: "Hoàn hảo, nhất thiết hoàn lai đắc cập."
Đãn tha bất tri đạo đích thị, hoan hoan bất thị một hữu ngộ đáo tân đích sinh hoạt, chỉ thị tha bất nguyện ý khai thủy, na phạ một hữu nhậm hà thừa nặc, tha dã cố chấp đắc đẳng tha.
Nhãn khán tựu yếu tam thập liễu, ba mụ thôi hồng liễu nhãn, hảo đa thứ hoan hoan dã soa điểm kiên trì bất hạ khứ liễu, đãn tha hoàn thị giảo trứ nha kiên trì liễu hạ lai.
Ngã bất năng bảo chứng vị lai kỉ thập niên nội, tha môn hội bất hội nhân vi kỳ tha nguyên nhân tái thứ phân thủ.
Đãn ngã cảm thuyết, như quả giá thứ tha môn một hữu tuyển trạch phục hợp, giá tương thị nhất sinh đích di hám.
02
Bất quản đương sơ nhân vi thập ma nguyên nhân phân thủ đích, dã bất quản chi tiền đích mâu thuẫn hữu một hữu giải quyết điệu, như quả tuyển trạch phục hợp liễu, quá khứ đích nhất thiết nhất định yếu tố đáo hoàn toàn phiên thiên.
Đãn hiện thật trung, năng tố đáo giá dạng đích nhân khả vị phượng mao lân giác, giá tựu thị vi thập ma bách phân chi cửu thập thất đích nhị thứ phân thủ nguyên nhân hòa đệ nhất thứ nhất mô nhất dạng.
Hữu đích nhân nhân vi gia bạo xuất quỹ đẳng nguyên tắc tính đích nguyên nhân phân thủ liễu, tâm trung thật tại phóng bất hạ, hựu tưởng phục hợp.
Phục hợp chi tiền vấn vấn nhĩ tự kỷ, giang sơn dịch cải bổn tính nan di, tha cực hữu khả năng hoàn thị hội gia bạo hội xuất quỹ, nhĩ thị phủ tố hảo liễu dụng bác đại đích hung hoài khứ bao dung giá nhất thiết, hoặc giả thị phủ năng tố đáo tâm tĩnh như thủy đắc bất khứ tại ý giá ta thị thị phi phi.
Như quả nhĩ chân đích ái đáo giá bàn, hoàn thị nguyện ý phục hợp, na ma thỉnh nhĩ dã năng chân chính tố đáo, bất nhiên lãng phí đích thời gian, thống khổ đích hoàn thị nhĩ tự kỷ.
Hữu đích nhân nhân vi tính cách bất hợp, tam quan soa dị phân liễu thủ. Na ma phục hợp tiền đồng dạng dã vấn vấn tự kỷ, như quả tái thứ phát sinh tranh chấp, tình tự kích động đích thời hầu, hội bất hội nhẫn bất trụ bả cựu trướng nã xuất lai phiên?
Nhĩ phiên liễu cựu trướng, kỳ thật dã đẳng vu tẩu thượng liễu đệ nhất thứ phân thủ đích lão lộ.
Thời gian tuy thuyết năng đạm vong nhất thiết, dã hội trị dũ thương khẩu, đãn thương ngân khước vô pháp ma diệt.
Sở dĩ, vô luận nhân vi thập ma nguyên nhân phân thủ, vô luận quá khứ đa cửu, kỳ thật thương ngân đô hội tại.
Đãn kí nhiên tuyển trạch phục hợp, tựu thuyết minh tâm trung đích ái túc cú thâm trầm, nhượng nhĩ nguyện ý đương hạt tử, tự khi khi nhân đắc ô thượng thương ngân.
Như quả xác thật ái, như quả trị đắc ái, bất phương triệt để kiện vong nhất hạ, triệt để trọng tân khai thủy.
03
Tương ái dung dịch, tương thủ nan, phục hợp dung dịch, kiên trì nan.
Tòng tiền xa mã ngận mạn, nhất bối tử chỉ năng ái nhất cá nhân.
Như kim tín tức bành trướng, ái dã biến đắc tùy ý khởi lai.
Tòng tiền khiên cá thủ tựu thị nhất bối tử, như kim thượng liễu sàng dã khả năng chỉ thị mạch sinh nhân.
Tòng tiền cầu đắc nhất tâm nhân, như kim năng ngộ đáo dụng tâm đích nhân, tựu thỉnh hảo hảo trân tích ba.
Như quả năng cú trọng phùng, như quả hoàn năng tái tương ái, thỉnh thâm ái.