Lão công xuất quỹ tha tưởng ly hôn chẩm ma bạn lão công xuất quỹ tưởng ly hôn chẩm ma bạn lão công xuất quỹ liễu tưởng ly hôn chẩm ma bạn

Ngư dương quân
Tinh tuyển hồi đáp

Như quả thuyết nhĩ đích hôn nhân bất đãn xuất hiện liễu lão công xuất quỹ đích vấn đề, nhi thả tha hiện tại đối vu nhĩ môn đích hôn nhân dã hữu liễu tưởng yếu phân khai đích niệm đầu, đối vu nhĩ lai giảng khả dĩ thuyết thị tuyết thượng gia sương, na ma ngã môn tại diện đối lão công xuất quỹ tưởng ly hôn chẩm ma bạn? Tại giá cá thời hầu, nhĩ tố xuất đích nhậm hà quyết định đô nhất định yếu thận trọng, gia đình sinh hoạt đối vu nhậm hà nhất cá nữ nhân lai giảng đô thị thập phân trọng yếu đích, chỉ yếu tha nhất đán tuyển trạch liễu hôn nhân, tuyển trạch liễu gia đình, tựu hội bả tự kỷ đích toàn bộ thân tâm đô phó xuất cấp giá cá gia đình, như quả thuyết sở dĩ tha dã tuyệt đối bất hội khinh dịch đích tựu phóng khí tự kỷ đích hôn nhân, na ma kí nhiên nhĩ bất tưởng yếu phóng khí, ngã môn tựu yếu khứ tưởng bạn pháp vãn hồi tha liễu, ngã môn bất khứ vãn hồi, ngã môn bất khứ tưởng bạn pháp nhượng nhĩ đích lão công trọng tân đối vu nhĩ sản sinh ái tình, chẩm ma năng cú tri đạo lão công bất tưởng dữ tự kỷ kế tục tại nhất khởi ni? Kỳ thật hữu đích thời hầu tha hiện tại hữu liễu dữ nhĩ ly hôn đích tưởng pháp, chỉ bất quá thị đương thời ngoại diện đích nhân đối tha bỉ giác đích hữu dụ hoặc lực tha nhất thời đầu não phát nhiệt bãi liễu.

Nhất, lão công xuất quỹ tưởng ly hôn chẩm ma bạn?

Tuy nhiên thuyết lão công xuất quỹ liễu, dã đối vu nhĩ đề xuất liễu ly hôn, đãn thị như quả nhĩ bất tưởng yếu ly hôn, nhĩ hoàn tưởng yếu nhượng nhĩ môn đích giá đoạn cảm tình kế tục, na tựu ứng cai tưởng phương thiết pháp đích khứ vãn hồi lão công, tưởng phương thiết pháp đích trọng tân nhượng nhĩ môn lưỡng cá nhân năng cú bình tâm tĩnh khí đích đàm nhất thứ, giá thứ đích đàm thoại đối vu nhĩ môn lưỡng cá nhân lai giảng đô thị thập phân trọng yếu đích, vưu kỳ thị đối vu nhĩ lai giảng, như quả thuyết tại đàm thoại đích quá trình trung, nhĩ phát giác đáo liễu lão công nhất điểm hối ý, dã một hữu đối đãi nhĩ môn đích giá đoạn cảm tình, tha dã thị thập phân đích cấp bách đích tưởng yếu ly khai, na ma ngã môn như quả tái tố nhậm hà đích vãn hồi dã thị hào vô dụng xử đích, tại giá cá thời hầu tiêu sái đích ly khai, phóng khai tha đích thủ hoặc hứa đối vu nhĩ lai giảng dã thị nhất cá tối hảo đích giải thoát, đãn thị hữu liễu giá chủng tưởng pháp chi hậu, ngã môn dã nhất định yếu ký trụ nhất kiện sự tình, ngã môn đích ái tình dĩ kinh thất khứ liễu, na ma tại nhất ta biệt đích địa phương, ngã môn tựu yếu tố xuất nhất ta tẫn khả năng đích di bổ, tranh thủ tự kỷ tối đại đích lợi ích, thị nhĩ hiện tại tối nhu yếu tố đích sự tình, tưởng tất tại giá cá thời hầu, lão công đối vu nhĩ dã thị hữu khuy khiếm đích, dã khẳng định hội ngận bả hôn nhân trung đích nhất ta lợi ích đại bộ phân đích đô nhượng cấp nhĩ.

Nhị, lão công xuất quỹ chẩm ma phân ly tiểu tam

Tưởng yếu thành công đích bả xuất quỹ đích lão công trọng tân đích lạp hồi đáo nhĩ đích thân biên, na ma ngã môn nhất định yếu khứ học hội khắc chế trụ tự kỷ đích tình tự, vưu kỳ thị tại lão công đích diện tiền bất yếu tổng thị nhục mạ tiểu tam, bất yếu thuyết tiểu tam đích nhất ta phôi thoại, nhĩ chỉ hữu quá hảo nhĩ tự kỷ đích, mỗi thiên hoàn thị hội bả tha đích y thực trụ hành đô chiếu liêu đích ngận hảo, thời gian trường liễu tự nhiên nhi nhiên tựu hội nhượng lão công giác trứ nhĩ đích hảo, nhân vi ngoại diện đích tiểu tam căn bổn nhẫn thụ bất liễu, lão công trường thời gian đích bất dữ tha tiếp xúc, nhẫn thụ bất liễu tha giá dạng đích danh bất chính ngôn bất thuận, đương tha dữ lão công hữu liễu mâu thuẫn đích thời hầu, tương tín đáo liễu na cá thời hầu lão công tài năng cú tưởng đáo nhĩ đích hảo.

Lão công xuất quỹ tưởng ly hôn chẩm ma bạn? Tuy nhiên thuyết tại cảm tình giá phương diện, nữ nhân tha thị ngận thiếu chưởng ác chủ động quyền đích, đãn thị ngã môn tại diện lâm lão công xuất quỹ chi hậu, hoàn tưởng yếu dữ tự kỷ ly hôn giá dạng vấn đề đích thời hầu, bất thị thuyết nhĩ nhất vị đích ẩn nhẫn, bất thị thuyết nhĩ khứ đê thanh hạ khí đích kỳ cầu nhĩ đích lão công, tha tựu hội trọng tân hồi đáo nhĩ đích thân biên, nhĩ việt thị ti vi, nhĩ việt thị đối đãi giá đoạn cảm tình, hữu sở kỳ cầu, tựu hội nhượng lão công việt tưởng yếu ly khai nhĩ, sở dĩ ngã môn nhất định yếu học trứ nhượng tự kỷ tự cường khởi lai, học trứ nhượng tự kỷ học hội ứng cai chẩm dạng khứ ái nhất cá nhân, ứng cai chẩm dạng khứ kinh doanh nhĩ môn đích hôn nhân, chẩm dạng khứ giải quyết nhĩ môn hôn nhân chi gian xuất hiện đích nhậm hà vấn đề. Đương nhĩ lý trí đích khứ xử lý giá kiện vấn đề đích thời hầu, thuyết bất định hội dụng nhĩ giá dạng đích mị lực năng cú thành công đích hấp dẫn đáo lão công đích chú ý lực ni, sở dĩ nữ nhân vô luận tại nhậm hà thời hầu đô yếu học hội tự cường tự lập tự tín, chỉ yếu nhĩ dĩ tự tín đích thái độ, dĩ nhạc quan đích thái độ khứ diện lâm nhĩ chu vi đích nhậm hà nhất kiện sự tình, tựu hội nhượng nhĩ thân biên đích giá cá nhân nhĩ tối thiếp tâm đích giá cá nhân đối nhĩ việt lai việt ái.

Như quả thuyết nhĩ đích hôn nhân bất đãn xuất hiện liễu lão công xuất quỹ đích vấn đề, nhi thả tha hiện tại đối vu nhĩ môn đích hôn nhân dã hữu liễu tưởng yếu phân khai đích niệm đầu, đối vu nhĩ lai giảng khả dĩ thuyết thị tuyết thượng gia sương, na ma ngã môn tại diện đối lão công xuất quỹ tưởng ly hôn chẩm ma bạn? Tại giá cá thời hầu, nhĩ tố xuất đích nhậm hà quyết định đô nhất định yếu thận trọng, gia đình sinh hoạt đối vu nhậm hà nhất cá nữ nhân lai giảng đô thị thập phân trọng yếu đích, chỉ yếu tha nhất đán tuyển trạch liễu hôn nhân, tuyển trạch liễu gia đình, tựu hội bả tự kỷ đích toàn bộ thân tâm đô phó xuất cấp giá cá gia đình, như quả thuyết sở dĩ tha dã tuyệt đối bất hội khinh dịch đích tựu phóng khí tự kỷ đích hôn nhân, na ma kí nhiên nhĩ bất tưởng yếu phóng khí, ngã môn tựu yếu khứ tưởng bạn pháp vãn hồi tha liễu, ngã môn bất khứ vãn hồi, ngã môn bất khứ tưởng bạn pháp nhượng nhĩ đích lão công trọng tân đối vu nhĩ sản sinh ái tình, chẩm ma năng cú tri đạo lão công bất tưởng dữ tự kỷ kế tục tại nhất khởi ni? Kỳ thật hữu đích thời hầu tha hiện tại hữu liễu dữ nhĩ ly hôn đích tưởng pháp, chỉ bất quá thị đương thời ngoại diện đích nhân đối tha bỉ giác đích hữu dụ hoặc lực tha nhất thời đầu não phát nhiệt bãi liễu.

Nhất, lão công xuất quỹ tưởng ly hôn chẩm ma bạn?

Tuy nhiên thuyết lão công xuất quỹ liễu, dã đối vu nhĩ đề xuất liễu ly hôn, đãn thị như quả nhĩ bất tưởng yếu ly hôn, nhĩ hoàn tưởng yếu nhượng nhĩ môn đích giá đoạn cảm tình kế tục, na tựu ứng cai tưởng phương thiết pháp đích khứ vãn hồi lão công, tưởng phương thiết pháp đích trọng tân nhượng nhĩ môn lưỡng cá nhân năng cú bình tâm tĩnh khí đích đàm nhất thứ, giá thứ đích đàm thoại đối vu nhĩ môn lưỡng cá nhân lai giảng đô thị thập phân trọng yếu đích, vưu kỳ thị đối vu nhĩ lai giảng, như quả thuyết tại đàm thoại đích quá trình trung, nhĩ phát giác đáo liễu lão công nhất điểm hối ý, dã một hữu đối đãi nhĩ môn đích giá đoạn cảm tình, tha dã thị thập phân đích cấp bách đích tưởng yếu ly khai, na ma ngã môn như quả tái tố nhậm hà đích vãn hồi dã thị hào vô dụng xử đích, tại giá cá thời hầu tiêu sái đích ly khai, phóng khai tha đích thủ hoặc hứa đối vu nhĩ lai giảng dã thị nhất cá tối hảo đích giải thoát, đãn thị hữu liễu giá chủng tưởng pháp chi hậu, ngã môn dã nhất định yếu ký trụ nhất kiện sự tình, ngã môn đích ái tình dĩ kinh thất khứ liễu, na ma tại nhất ta biệt đích địa phương, ngã môn tựu yếu tố xuất nhất ta tẫn khả năng đích di bổ, tranh thủ tự kỷ tối đại đích lợi ích, thị nhĩ hiện tại tối nhu yếu tố đích sự tình, tưởng tất tại giá cá thời hầu, lão công đối vu nhĩ dã thị hữu khuy khiếm đích, dã khẳng định hội ngận bả hôn nhân trung đích nhất ta lợi ích đại bộ phân đích đô nhượng cấp nhĩ.

Nhị, lão công xuất quỹ chẩm ma phân ly tiểu tam

Tưởng yếu thành công đích bả xuất quỹ đích lão công trọng tân đích lạp hồi đáo nhĩ đích thân biên, na ma ngã môn nhất định yếu khứ học hội khắc chế trụ tự kỷ đích tình tự, vưu kỳ thị tại lão công đích diện tiền bất yếu tổng thị nhục mạ tiểu tam, bất yếu thuyết tiểu tam đích nhất ta phôi thoại, nhĩ chỉ hữu quá hảo nhĩ tự kỷ đích, mỗi thiên hoàn thị hội bả tha đích y thực trụ hành đô chiếu liêu đích ngận hảo, thời gian trường liễu tự nhiên nhi nhiên tựu hội nhượng lão công giác trứ nhĩ đích hảo, nhân vi ngoại diện đích tiểu tam căn bổn nhẫn thụ bất liễu, lão công trường thời gian đích bất dữ tha tiếp xúc, nhẫn thụ bất liễu tha giá dạng đích danh bất chính ngôn bất thuận, đương tha dữ lão công hữu liễu mâu thuẫn đích thời hầu, tương tín đáo liễu na cá thời hầu lão công tài năng cú tưởng đáo nhĩ đích hảo.

Lão công xuất quỹ tưởng ly hôn chẩm ma bạn? Tuy nhiên thuyết tại cảm tình giá phương diện, nữ nhân tha thị ngận thiếu chưởng ác chủ động quyền đích, đãn thị ngã môn tại diện lâm lão công xuất quỹ chi hậu, hoàn tưởng yếu dữ tự kỷ ly hôn giá dạng vấn đề đích thời hầu, bất thị thuyết nhĩ nhất vị đích ẩn nhẫn, bất thị thuyết nhĩ khứ đê thanh hạ khí đích kỳ cầu nhĩ đích lão công, tha tựu hội trọng tân hồi đáo nhĩ đích thân biên, nhĩ việt thị ti vi, nhĩ việt thị đối đãi giá đoạn cảm tình, hữu sở kỳ cầu, tựu hội nhượng lão công việt tưởng yếu ly khai nhĩ, sở dĩ ngã môn nhất định yếu học trứ nhượng tự kỷ tự cường khởi lai, học trứ nhượng tự kỷ học hội ứng cai chẩm dạng khứ ái nhất cá nhân, ứng cai chẩm dạng khứ kinh doanh nhĩ môn đích hôn nhân, chẩm dạng khứ giải quyết nhĩ môn hôn nhân chi gian xuất hiện đích nhậm hà vấn đề. Đương nhĩ lý trí đích khứ xử lý giá kiện vấn đề đích thời hầu, thuyết bất định hội dụng nhĩ giá dạng đích mị lực năng cú thành công đích hấp dẫn đáo lão công đích chú ý lực ni, sở dĩ nữ nhân vô luận tại nhậm hà thời hầu đô yếu học hội tự cường tự lập tự tín, chỉ yếu nhĩ dĩ tự tín đích thái độ, dĩ nhạc quan đích thái độ khứ diện lâm nhĩ chu vi đích nhậm hà nhất kiện sự tình, tựu hội nhượng nhĩ thân biên đích giá cá nhân nhĩ tối thiếp tâm đích giá cá nhân đối nhĩ việt lai việt ái.

Lão công xuất quỹ chấp ý yếu ly hôn như hà vãn hồi ngã xuất quỹ lão công yếu ly hôn ngã bất tưởng ly hôn chẩm ma bạn lão công xuất quỹ thê tử tưởng ly hôn lão công bất cấp ly chẩm ma bạn lão bà xuất quỹ yếu ly hôn ngã bất tưởng ly hôn chẩm ma bạn lão công xuất quỹ đề xuất ly hôn ngã cai chẩm ma bạn lão công xuất quỹ liễu tưởng ly hôn chẩm ma bạn nhị hôn lão công xuất quỹ ngã tưởng ly hôn ngã cai chẩm ma bạn lão công xuất quỹ tưởng ly hôn lão công bất đồng ý chẩm ma bạn lão công xuất quỹ bất ly hôn chẩm ma bạn lão công xuất quỹ liễu ngã tưởng ly hôn tha bất ly chẩm ma bạn

Thông quá tình cảm tiểu biên độc thủ không thành đích giới thiệu, tương tín đại gia đối lão công xuất quỹ tha tưởng ly hôn chẩm ma bạn lão công xuất quỹ tưởng ly hôn chẩm ma bạn lão công xuất quỹ liễu tưởng ly hôn chẩm ma bạn hữu liễu canh thâm nhập đích liễu giải, ngã môn tương bất đoạn canh tân, hỉ hoan ngã môn ký đắc thu tàng khởi lai, thuận tiện phân hưởng hạ.

Tích cực hướng thượng2024-02-28 11:10:41

Tương quan thôi tiến

Tam tinh thủ cơ mặc tích thiên khí chẩm ma tại trác diện hiển kỳ

1, thủ tiên hạ tái mặc tích tối tân bản mặc tích thiên khí; 2, an trang hảo mặc tích thiên khí chi hậu, tiến nhập nhuyễn kiện đích trụ UI, khả dĩ khán đáo giới diện hạ diện đích công năng tuyển hạng, ngã môn chủ yếu khán công cụ tuyển hạng tựu khả dĩ liễu; 3, điểm kích công cụ tiến nhập bì phu đích thiết trí tuyển hạng; 4, ngã môn khả dĩ khán đáo nhất cá bì phu tiểu phô đích đồ tiêu, điểm kích tiến nhập; 5...
Triển khai tường tình

Tự động đáng chính xác quải đáng đích bộ sậu

1, khải động đích chính xác bộ sậu thị: Thải sát xa - lạp thủ sát -- điểm hỏa ( bất thị trực tiếp quải D đáng, quải đáo N đáng thượng tái điểm hỏa, chi hậu do N đáng đáo D đáng ) - tùng thủ sát - tùng cước sát - thải du môn - khởi bộ; 2, thường kiến đích thác ngộ phương thức: Thải sát xa - đả hỏa - quải đáng ( P đáo D ) - tùng thủ sát - sĩ cước sát - cấp du - khởi bộ; 3...
Triển khai tường tình

Tình nhân đẳng bất đắc thiên hắc đích cú tử

1, nhĩ ngã lưỡng ngạn tương ái khước bất khả tương kiến. Nhĩ mặc nhiên tuyển trạch ly khứ, lưu hạ ngã nhất nhân độc thủ bỉ ngạn. Hoa khai hoa lạc, nhĩ bất tằng tại kinh quá thử ngạn; đối bất khởi, ngã vô pháp bất tự kỷ tưởng khởi nhĩ; đối bất khởi, ngã bất năng nhượng tự kỷ vong ký nhĩ; đối bất khởi, ngã tâm trung bất năng một hữu nhĩ; bỉ ngạn hoa dĩ khai, nại hà kiều dĩ đáp khởi, mạnh bà dĩ tượng ngã...
Triển khai tường tình

Bình quả nhĩ cơ chẩm ma liên thủ cơ

Bình quả nhĩ cơ liên tiếp thủ cơ nhu yếu tương thủ cơ đích 【 lam nha 】 công năng đả khai, nhiên hậu tương nhĩ cơ phóng tại thủ cơ bàng biên, đả khai nhĩ cơ đích sung điện hạp, thử thời thủ cơ thượng xuất hiện nhĩ cơ đích thiết trí động họa, điểm kích 【 liên tiếp 】, liên tiếp thành công hậu điểm kích 【 hoàn thành 】 tức khả. Cụ thể thao tác như hạ: Bổn văn dĩ iPhone12; iOS14....
Triển khai tường tình

Quan khán đích cận nghĩa từ

1, quan khán đích cận nghĩa từ: Ngụ mục, quan vọng, duyệt lãm, quan sát, bàng quan. 2, quan khán, chỉ quan sát, quan thưởng đích ý tư. 3, đường trịnh khể 《 khai thiên truyện tín ký 》: “Thượng ngự cần chính lâu đại bồ, túng sĩ thứ quan khán.”. 4, nguyên cao văn tú 《 thằng trì hội 》 đệ nhất chiết: “Tắc thính đắc tần bang sử mệnh đáo hàm đan, yếu vô hà ngọc bích tương quan khán”...
Triển khai tường tình

Tinh tuyển thôi tiếnCanh đa >

Thanh mẫu hữu na kỉ cá

Thanh mẫu cộng hữu 23 cá, tha môn thị b, p, m, f, d, t, n, l, g, k, h, j, q, x, zh, ch, sh, r, z, c, s, y, w. Thanh mẫu tức thị vận mẫu tiền đích phụ âm, dữ vận mẫu nhất khởi cấu thành đích nhất cá hoàn chỉnh đích âm tiết.
Căn cư hán ngữ bính âm phương án quy định, y, w phân biệt vi hữu vận đầu đích linh thanh mẫu âm tiết, vận đầu i, u đích cải tả, như âm tiết yan thị linh thanh mẫu âm tiết ian đích cải tả, tức yan tác vi nhất cá chỉnh thể, cố y, w bất toán tố thanh mẫu; đãn căn cư nhân môn đích tập quán bính pháp, hội tương yan sử dụng thanh mẫu bính vận mẫu đích phương thức bính xuất, tức y-an-yan, cố bả y, w toán tác thanh mẫu.

Trung quốc đích phát minh hữu na ta?

Trung quốc đích phát minh hữu chỉ nam châm, tạo chỉ thuật, hoạt tự ấn xoát thuật, hỏa dược, khổng minh đăng đẳng đẳng.
1, chỉ nam châm cổ đại khiếu tư nam, chủ yếu tổ thành bộ phân thị nhất căn trang tại trục thượng đích từ châm, từ châm tại thiên nhiên địa từ tràng đích tác dụng hạ khả dĩ tự do chuyển động tịnh bảo trì tại từ tử ngọ tuyến đích thiết tuyến phương hướng thượng, từ châm đích nam cực chỉ hướng địa lý nam cực, lợi dụng giá nhất tính năng khả dĩ biện biệt phương hướng.
2, tạo chỉ thuật thị trung quốc tứ đại phát minh chi nhất, phát minh vu tây hán thời kỳ, cải tiến vu đông hán thời kỳ. Trung quốc thị thế giới thượng tối tảo dưỡng tàm chức ti đích quốc gia, trung quốc cổ đại lao động nhân dân dĩ thượng đẳng tàm kiển trừu ti chức trù, thặng hạ đích ác kiển, bệnh kiển đẳng tắc dụng phiêu nhứ pháp chế thủ ti miên. Phiêu nhứ hoàn tất, miệt tịch thượng hội di lưu nhất ta tàn nhứ. Đương phiêu nhứ đích thứ sổ đa liễu, miệt tịch thượng đích tàn nhứ tiện tích thành nhất tằng tiêm duy bạc phiến, kinh lượng càn chi hậu bác ly hạ lai, khả dụng vu thư tả. Giá chủng phiêu nhứ đích phó sản vật sổ lượng bất đa, tại cổ thư thượng xưng tha vi hách đề hoặc phương nhứ.
3, hoạt tự ấn xoát thuật thị nhất chủng cổ đại ấn xoát phương pháp, thị trung quốc cổ đại lao động nhân dân kinh quá trường kỳ thật tiễn hòa nghiên cứu tài phát minh đích. Tiên chế thành đan tự đích dương văn phản văn tự mô, nhiên hậu án chiếu cảo kiện bả đan tự thiêu tuyển xuất lai, bài liệt tại tự bàn nội, đồ mặc ấn xoát, ấn hoàn hậu tái tương tự mô sách xuất, lưu đãi hạ thứ bài ấn thời tái thứ sử dụng.
4, hỏa dược thị trung quốc tứ đại phát minh chi nhất. Thị tại thích đương đích ngoại giới năng lượng tác dụng hạ, tự thân năng tiến hành tấn tốc nhi hữu quy luật đích nhiên thiêu, đồng thời sinh thành đại lượng cao ôn nhiên khí đích vật chất. Tại quân sự thượng chủ yếu dụng tác pháo đạn đích phát xạ dược hòa hỏa tiễn, đạo đạn đích thôi tiến tề cập kỳ tha khu động trang trí đích năng nguyên, thị đạn dược đích trọng yếu tổ thành bộ phân. Nhân loại văn minh sử thượng đích nhất hạng kiệt xuất đích thành tựu. Hỏa dược thị dĩ kỳ sát thương lực hòa chấn nhiếp lực, đái cấp nhân loại tiêu đình chiến sự, an toàn phòng vệ đích tác dụng, thành vi liễu nhân loại văn minh trọng yếu phát minh chi nhất.
5, khổng minh đăng tại cổ đại, đa tố quân sự dụng đồ. Hiện đại nhân phóng khổng minh đăng, đa tác vi kỳ phúc chi dụng. Nam nữ lão thiếu thân thủ tả hạ chúc phúc đích tâm nguyện, tượng chinh phong thu thành công, hạnh phúc mỗi nhất niên. Khổng minh đăng nhất bàn tại nguyên tiêu tiết, trung thu tiết đẳng trọng đại tiết nhật thi phóng. Khổng minh đăng đích phiêu di phương hướng nhân vô pháp khống chế, chỉ năng “Thính thiên do mệnh”. Thăng không hậu nhất đán phong lực, phương hướng bất ổn hoặc nhiên phóng bất đương, khổng minh đăng tương trực tiếp uy hiếp phi cơ, cao áp cung điện thiết bị, thông tín thiết thi, sơn lâm dĩ cập các loại kiến trúc an toàn, đối địa diện phòng hỏa an toàn nguy hại cực đại.

Thanh mẫu thị thập ma?

Thanh mẫu ( Initials ) tức thị vận mẫu tiền đích phụ âm, dữ vận mẫu nhất khởi cấu thành đích nhất cá hoàn chỉnh đích âm tiết. Nhi phụ âm tắc thị phát thanh thời, khí lưu tại khẩu khang trung thụ đáo các chủng trở ngại sở sản sinh đích thanh âm, phát âm đích quá trình tức thị khí lưu thụ trở hòa khắc phục trở ngại đích quá trình.
Căn cư hán ngữ bính âm phương án quy định y, w phân biệt vi hữu vận đầu đích linh thanh mẫu âm tiết, vận đầu i, u đích cải tả, như âm tiết yan thị linh thanh mẫu âm tiết ian đích cải tả, tức yan tác vi nhất cá chỉnh thể, cố y, w bất toán tố thanh mẫu; đãn căn cư nhân môn đích tập quán bính pháp, hội tương yan sử dụng thanh mẫu bính vận mẫu đích phương thức bính xuất, tức y—an—yan, cố bả y, w toán tác thanh mẫu.
Vận vĩ ng chúc vu tị phụ âm, đãn phổ thông thoại phát âm hệ thống trung, thử âm dĩ bất tái tác thủ phụ âm, cố bất tại phổ thông thoại thanh mẫu đích phạm trù nội, đãn tại nhất ta phương ngôn trung, khả dĩ thanh mẫu hình thức xuất hiện.

Khấu chuẩn thị na cá hoàng đế thời kỳ đích

Khấu chuẩn thị tống thái tông triệu quang nghĩa hòa tống chân tông triệu hằng thời kỳ đích nhân. Tống thái tông triệu quang nghĩa ( 939 niên 11 nguyệt 20 nhật -997 niên 5 nguyệt 8 nhật ), tống triều đệ nhị vị hoàng đế ( 976 niên 11 nguyệt 15 nhật —997 niên 5 nguyệt 8 nhật tại vị ). Bổn danh triệu khuông nghĩa, hậu nhân tị kỳ huynh tống thái tổ danh húy nhi cải danh triệu quang nghĩa, tức vị hậu hựu cải danh triệu quỳnh.
Tống chân tông triệu hằng ( 968 niên 12 nguyệt 23 nhật -1022 niên 3 nguyệt 23 nhật ), bổn danh triệu đức xương, cải danh triệu nguyên hưu, triệu nguyên khản. Tống triều đệ tam vị hoàng đế ( 997 niên 5 nguyệt 8 nhật -1022 niên 3 nguyệt 23 nhật tại vị ), tống thái tông triệu quang nghĩa đệ tam tử, mẫu vi nguyên đức hoàng hậu lý thị.
Khấu chuẩn ( 961 niên -1023 niên 10 nguyệt 24 nhật ), tự bình trọng, hoa châu hạ khuê ( kim thiểm tây vị nam ) nhân. Bắc tống chính trị gia, thi nhân.
Thái bình hưng quốc ngũ niên ( 980 niên ) tiến sĩ, thụ đại lý bình sự cập tri ba đông, thành an nhị huyện. Vi nhân cương trực, nhân đa thứ trực gián, tiệm bị thái tông trọng dụng, tam thập nhị tuế thời bái xu mật phó sử, toàn tức thăng nhậm tham tri chính sự. Chân tông tức vị hậu, tiên hậu tại công bộ, hình bộ, binh bộ nhậm chức, hựu nhậm tam tư sử. Cảnh đức nguyên niên ( 1004 niên ), dữ tham tri chính sự tất sĩ an nhất đồng xuất nhậm tể tương ( đồng bình chương sự ). Đương niên đông thiên, khế đan ( liêu quốc ) nam hạ phạm tống, bao vi liễu thiền châu đẳng hà bắc địa khu, triều dã chấn kinh; khấu chuẩn phản đối nam thiên, lực chủ chân tông thân chinh, tòng nhi ổn định liễu quân tâm, sử tống liêu song phương đính lập “Thiền uyên chi minh”. Cảnh đức tam niên ( 1006 niên ), nhân vương khâm nhược đẳng nhân bài tễ, từ khứ tương vị. Thiên hi nguyên niên ( 1017 niên ) hựu khôi phục tể tương chức vụ. Hậu nhân tham dữ cung đình quyền lực đấu tranh, bị đinh vị đẳng nhân bài tễ, sổ bị biếm trích, chung lôi châu tư hộ tham quân. Thiên thánh nguyên niên ( 1023 niên ), bệnh thệ vu lôi châu.
Hoàng hữu tứ niên ( 1053 niên ), tống nhân tông hạ chiếu vi kỳ lập thần đạo bi, tịnh thân vu bi thủ soạn “Tinh trung” tự, phục tước lai quốc công, truy tặng trung thư lệnh, thụy hào “Trung mẫn”, cố hậu nhân đa xưng khấu trung mẫn hoặc khấu lai công. Dữ bạch cư dịch, trương nhân nguyện tịnh xưng “Vị nam tam hiền”. Khấu chuẩn thiện thi năng văn, kỳ thất tuyệt thi vưu hữu vận vị, hữu 《 khấu trung mẫn thi tập 》 tam quyển truyện thế.
Thường kiến nhiệt điểm vấn đáp
Nhiệt điểm sưu tác
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200
Tác văn đại toàn
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200